我的家在天明A区，里面的空间说大不大，说小也不小，房间有4个，接下来就由我来给你们讲述一下吧！你看了也许还会很喜欢我家呢！
走进门，靠右边有两个房间，一个是爸爸妈妈睡的房间，里面有一张大床，床的左边有一个小桌子，小桌子的下面有两个抽屉，虽说是小抽屉，可也容得下很多东西。床的右边是一个放电脑的桌子，旁边有一个小椅子和它做伴，这个小椅子坐上去松松软软的，可舒服了。床尾有一个电视机。对了，房间最南面还有个阳台，里面的花草被妈妈养的可精神了，还有一个洗衣机，每天都要辛苦的和爸爸妈妈一起工作。还有一间是我睡觉的地方，有一张大床，可以睡两个人，还有一张小床紧贴着大床，也可以睡一个人。小床的尾巴上有一张小桌子，这小桌子用处可大了，我有时就在这写作业，吃东西。还经常和爸爸下下棋，跟妈妈一起画画，真是一张万能小桌。另外还有一个粉色的书柜，我爱看的书都在上面安家，书柜左边也有一个电视。
东边有一个卫生间，我可以在里面洗澡、洗手、方便等等。
北边也有两个房间，其中一个是厨房，很小，虽说小，可也被称为是爸爸的战场，爸爸每次都会给我和妈妈做很多好吃的。另一个呢，是小房间，可已经变成了仓库，一进去便无路可走了。
我的家的“心脏”，就是客厅了，有一个冰箱，一个餐桌，吃饭就在这里。餐桌上面放着许多东西，如果你迟迟不整理，这些东西就会挤满这个餐桌。
这就是我家了，你喜欢吗？
我少年的孤灯，那样叹息着亮到天明，雨在窗外纷纷扬扬地敲打着梧桐。有一个日子，风儿载着蒲公英去流浪，庄生不断地化蝶，蝶不断地化庄生，那日你去走出异乡的城，看见异乡的梧桐在向晚的斜晖中，卡车轰轰烈烈地驶过，很笨很丑，烟光中你淡淡地不喜不忧，然后你走了，一任风儿无语相送，走出了心灵的成熟。
成熟的境界，可以是夜窗前的孤灯，可以是化蝶的庄生，可以是淡淡地走出异乡的城的淡然，也可以是窗外梧桐上潸落的雨。
成熟的境界不拘一格，它可以是陶渊明、庄生的淡泊悠长，也可以是范文正公、诸葛孔明的心忧天下。前者是智者的成熟，后者是仁者的成熟。
自古以来，仁者的成熟与智者的成熟一直是两种极端不同的价值取向。智者乐水，仁者乐山，水形流动，山势岿然。智者静，能不拘役于万物；仁者动，能继往开来；仁者乐，于开拓中领悟世事变幻，智者寿，于淡泊中感受岁月的绵长。
智者可以在升天入地中悟道。
仁者却习惯于拈花一笑的淡然。
对成熟的境界，向来没有一个确切的诠释。有人说所谓长大后你即知道，那是什么，那所谓成熟即你故意说不知道。
庄子曾叹息，人生天地之间，如白驹过隙而已，我也曾想，秋虫因何而昼夜长鸣，是因为它生命的短促吗？那么人呢？难道因为时间比秋虫长几十倍而去随意浪费吗？
成熟的境界，还应在于珍惜生命的短暂，匆匆地在世上走一遭，应留下些许痕迹。
庄生梦蝶，陶潜归隐，那只是一个早已逝去的神话，后人所推崇的，只是他们那平淡自然，淡泊宁静的心境，倘若能融智者与仁者为一体，以智者的心境，仁者的行径，淡泊名利，执著追求，这应该是现代人成熟的最高境界。
王国维有读书之三境界。人生隐者也有成熟的三种境界：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，。
月已阑珊，上下莹澈，茶居灯炎的微茫小河月影的浚皱，水气的飘扬，惊涛的拍岸，一座座小小茶居，在醉意中，一切都和心象相融合。
一夜醒来已经天明
过去往事都已乌云
想要忘记你
我最亲爱的你
我把真心都付出的你
一切都已过去
再爱的人终会远去
拿什么来挽留你
那个我心疼的你
爱我的人，我对她旁然若鹜
我爱的你，怀着一颗凋零的心
过去吧。往事不肯暂歇
我的双手抓不住诀别的心
再见吧，我亲爱的爱人
我会记住有你的日子
让我们把回忆埋在心里
我亲爱的你
有什么会比山儿更颠
有什么会比风儿更轻
那是你。那是我亲爱的你
爱情染指风花水月
小桥怀着片刻温暖柔情
我最亲爱的你
哪怕你说了离别，哪怕你如此狠心
我的真心付出，我都无怨无悔
因为这一刻是我的唯一
我最真情的你，告诉自己快点忘记
她已经不再属于你
买醉没人心疼自己
不要找理由，自己放弃自己
珍惜你的人会珍惜
爱你的人还会爱你
尘世间，离离合合
看得太多，醒得越透明
说再多的话也是无力
不如骄傲放手一回
男人也该活出勇气
再见吧，我亲爱的爱人
我亲爱的你
花非花 (白居易)
花非花雾非雾。
夜半来天明去。
来如春梦几多时？
去似朝云无觅处。
【注释】
朝云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之蛆，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【集评】
杨慎《词品》卷一云：白乐天之辞，予独爱其《花非花》一首，盖其自度之曲，因情生文者也。“花非花，雾非雾”，虽《高唐》、《洛神》，奇丽不及也。张子野衍之为《御街行》，亦有出蓝之色。
茅瑛《词的》卷一云：此乐天自谱体也。语甚趣。
沈雄《古今词话·词辨》卷上云：《花非花》，近刻有作古风者。唐诗《揽香集)中收此。
【评析】：《花非花》是变格的仄韵七绝，他把前二句各分为三三句法。其实是为妓女而作的，“花非花”二句比喻她的行踪似真似幻，似虚似实。唐宋时代旅客招妓女伴宿，都是夜半才来，黎明即去。元稹有一首诗《梦昔时》，记他在梦中重会一个女子，有句云：“夜半初得处，天明临去时。”也是描写这一情况。因此，她来的时间不多，旅客宛如做了一个春梦。她去了之后，就像清晨的云，消散得无影无踪。
【资料】：白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。这首"花非花"却颇有些"朦胧"味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。首二句应读作"花——非花，雾——非雾"，先就给人一种捉摸不定的感觉。"非花"、"非雾"均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。因此可以说，这是两个灵巧的比喻。苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了"似花还似非花，也无人惜从教坠"（《水龙吟》）的名句。苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。但是，从"夜半来，天明去"的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看"夜半来，天明去"，颇使读者疑心是在说梦。但从下句"来如春梦"四字，可见又不然了。"梦"原来也是一比。这里"来"、"去"二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。"夜半来"者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问："来如春梦几多时？""天明"见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹："去似朝云无觅处"。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首》（明月皎夜光）之"南箕北有斗，牵牛不负轭"，贺铸《青玉案》的"一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨"。但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在"嘘名复何益"；后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在"借问闲悉都几许"，其喻本（被喻之物）都是明确的。而此诗只见喻体（用作比喻之物）而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。从而诗的意境也就蒙上一层"朦胧"的色彩了。
虽说如此，但此诗诗意却并不完全隐晦到不可捉摸。它被作者编在集中"感伤"之部，同部还有情调接近的作品。一是《真娘墓》，诗中写道："霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。难留连，易销歇，塞北花，江南雪。"另一是《简简吟》，诗中写到："二月繁霜杀桃花，明年欲嫁今年死"，"大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎"，二诗均为悼亡之作，它们末句的比喻，尤其是那"易销歇"的"塞北花"和"易散"的"彩云"，与此诗末二句的比喻几乎一模一样，连音情都逼肖的，它们都同样表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。而《花非花》一诗在集中紧编在《简简吟》之后，更告诉读者关于此诗归趣的一个消息。此诗大约与《简简吟》同时为同一目的所作吧。
此诗运用三字句与七字句轮换的形式（这是当时民间歌谣三三七句式的活用），兼有节律整饬与错综之美，极似后来的小令。所以后人竟采此诗句法为词调，而以"花非花"为调名。词对五七言诗在内容上的一大转关，就在于更倾向于人的内在心境的表现。在这点上，此诗也与词相近。这种"诗似小词"的现象，出现在唐代较早从事词体创作的诗人白居易笔下，原是很自然的。
【作者简介】
白居易(772--846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义）县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
好容易盼到了天明，天倒是顶好的，蔚蓝的天空点缀着朵朵白云;似乎大渡河边的悬崖峭壁也显得格外庄严.河水一股劲地冲击、咆哮、活象要把这大地吞下似的.现在通过望远镜可以看清对岸的一切:对岸离渡口一里许，是四、五户人家的小村庄，房屋周围有半人多高的围墙，渡口上下都是黝黑的岩石，散在周围的是几个距离不等的碉堡。估计敌人营的主力是隐蔽在离岸一里许的那个小村庄里。敌人企图在红军渡河部队登陆后还没有站稳脚跟的时候，来个反冲锋，压迫红军卞水。
“先下手为强!”我默默地下了决心，盘算着如何对付这批狡猾的敌人。
我命令炮兵连把三门“八二炮”数挺重机枪安放在有利的阵地上，轻机枪手和特等步枪射手隐蔽地进入了河岸阵地。
火力都布置好了，留下来的严重问题还是渡河。
昨天一夜，我把问题都考虑过了。
我们首先想到了兔水，可是不成.河宽300多米，汹涌的水浪夹着大锣似的旋涡，兔不过去，就会被滚滚的急流卷去。
架桥呢?我们也算过了，水流很急，别说安桥桩，就连插根木头也困难。唯一的希望还是那只渡船。于是我又把寻找船工的命令交给了一营长。
部队开始行动了，派出了许多人到周围的山沟里去找船工。
一个，一个，又是一个......好容易找到了十几个。
十几个船工答应把我们送过河去。
好容易盼到了天明，天倒是顶好的，蔚蓝的天空点缀着朵朵白云;似乎大渡河边的悬崖峭壁也显得格外庄严.河水一股劲地冲击、咆哮、活象要把这大地吞下似的.现在通过望远镜可以看清对岸的一切:对岸离渡口一里许，是四、五户人家的小村庄，房屋周围有半人多高的围墙，渡口上下都是黝黑的岩石，散在周围的是几个距离不等的碉堡。估计敌人营的主力是隐蔽在离岸一里许的那个小村庄里。敌人企图在红军渡河部队登陆后还没有站稳脚跟的时候，来个反冲锋，压迫红军卞水。
“先下手为强!”我默默地下了决心，盘算着如何对付这批狡猾的敌人。
我命令炮兵连把三门“八二炮”数挺重机枪安放在有利的阵地上，轻机枪手和特等步枪射手隐蔽地进入了河岸阵地。
火力都布置好了，留下来的严重问题还是渡河。
昨天一夜，我把问题都考虑过了。
我们首先想到了兔水，可是不成.河宽300多米，汹涌的水浪夹着大锣似的旋涡，兔不过去，就会被滚滚的急流卷去。
架桥呢?我们也算过了，水流很急，别说安桥桩，就连插根木头也困难。唯一的希望还是那只渡船。于是我又把寻找船工的命令交给了一营长。
部队开始行动了，派出了许多人到周围的山沟里去找船工。
一个，一个，又是一个......好容易找到了十几个。
十几个船工答应把我们送过河去。
元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦（New Year's Day，New Year ）便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年（元旦）为中国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日