我在试卷上看到一幅漫画，图片看似简单，但含义却极其辛辣讽刺。图片描述的是一位母亲带着孩子在路上走着，转头一看，发现三个人正在跨跃马路中间的交通护栏。一个是穿着西装，拿着公文包的男子，看似急着上班；一个是男孩，想快点到马路的另一边；而最后一个似乎是一个母亲，急匆匆地赶回家。孩子指着这三个人大喊：“妈妈，刘翔！”，
众所周知，刘翔是咱们中国非常厉害的跨栏高手，2004年雅典奥运会冠军得主。可是图片中的三个人明显不是刘翔，为何孩子却叫他们“刘翔”呢？图上还有两辆车正在路过，他们跨过斑马线去后。极有可能发生安全事故。有马路、天桥，为什么还要选择可能会丢失性命这个方式过马路呢？交通护栏本是为了保护我们的安全才设置的，现在却变成某些人的快速通道！
他们难道是不知道不可以跨栏吗？答案当然是否认的，这些明知道这样做是错误的，但他们却选择无视规则，按照自己的意愿行事。我们生活中的一些人又何曾不是呢？他们都是明知故犯。例如我们在等绿灯时，总能看到一些车子飞驰而过，红绿灯一直闪烁着刺眼的红光。我想，他们并不是看不到红灯。
还有我们班的男生，老师严禁玩弹笔这种危险游戏，男生却在私底下偷偷的玩。当然，这些无视规则的人，虽图了一时之便，却极易遭受到应有的惩罚。看看那个玩弹笔，结果弹到眼睛，导致眼睛胀痛的同学。
不听老人言，吃亏在眼前，只有得到了教育，他才知道要严守规则。让我们协起手来，遵守规则，创造一个美丽的家园吧！
最近用了几天时间看了同学介绍的《简.爱》一书，觉得简.爱的一生中，幼年时期在舅妈家很悲惨，后来得到了好心人资助得以上学，上学之后，又得以在罗彻斯特的家里当教师，最后，两人相爱，却又经历了一些波折才得以在一起。我个人觉得简.爱的一些做法非常符合我国社会主义核心价值观的部分内容。
简.爱在经历了幼年时期悲惨的生活和孤儿院的艰苦生活，她在朋友海伦的鼓励下获得了振奋起来的力量，并重新获得了大家的尊敬和理解。这充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。在八年的学校生活里，她获得了一种内在力量——忍耐，这让她变得格外刚强。后来，她在经历了与罗切斯特之间一波三折的爱情，受尽了贵妇绅士的嘲笑鄙视；在知道罗切斯特已经有了妻子之后，她并没有纠缠，而是毫不犹豫地离开了；她拒绝了圣约翰的求婚后，决意用自己的方式追求幸福。这不正表现了简.爱对自由、自尊以及对爱情的忠贞不渝吗?
简.爱对自由的追求，不正体现了社会核心价值观中的自由吗？
从简.爱的身上，我看到了她正直善良的美好心灵。当她知道自己可以继承两万英镑成为一个大富翁时，她没有欣喜若狂，而是异常平静，并没有非常的激动。而当她知道在这世上还有几个亲人——也就是救过自己的圣约翰兄妹时，她欣喜若狂，并主动提出将遗产与兄妹三人平分。一个多么慷慨、不为金钱诱惑、把亲情和友情放在第一位的人哪！最让人感动的是在她回到桑德尔庄园的时候，发现那里已经变成废墟，并且听说罗切斯特为救别人而变成残废时，她不顾一切找到了罗切斯特，去安慰他，照顾他，并毫不犹豫地嫁给他，跟他过着幸福的生活。多么纯洁、多么高尚的爱情。这不正表现了她正直善良的品质吗？
简.爱正直善良的品质，不正体现了社会核心价值观中的友善吗？
《简.爱》一书写的是简.爱一生的经历。一方面，她追求自己的幸福，以及反抗所谓的命运；另一方面，她又在捍卫自己的人格与尊严。这个故事，可以说是一个灰姑娘的奋斗史，她追求一个基本的权利——平等。
简.爱追求平等的意识，不正体现了社会核心价值观中的平等吗？
《简.爱》一书阐述了一个灰姑娘简.爱的奋斗史。同时，简.爱的一些品质和做法也无不在体现着我国的社会主义核心价值观的部分内容。
《简·爱》蕴含的又一则真谛是：战胜挫折。当我们面对挫折时，应该想想简·爱的悲惨遭遇，从小被命运捉弄的她，永不言弃！千百次挫折的考验，造就了她幸福的道路。面对挫折当自强，当困难真正来临时不要哭泣，也不要绝望，要有着一定能克服困难的决心和勇气，这样才能“柳暗花明又一村”。请你务必相信：心向着阳光的方向便不会看到阴影。 简·爱一路走来，鲜花于泥泞在她人生剧幕中交替，有激动，有艰难，更有幸福。《简·爱》整本书就像一曲悠杨的草原牧歌，时而高亢，时而低沉，变化多端，充满了转音与轻颤。这本书给我的启示颇多，同时也让我获益匪浅。愿世间每一个人都能像简·爱那般，过程比较失败，结局很是意外。
我有一个小小的个人空间，它不是太大，却布置得简洁而明亮，你瞧---
在明亮的大窗户前面垂直地挂着印有可爱的卡通小狗图案的绿色窗帘;窗户下面摆放着一张天蓝色的大办公桌，办公桌上有一盏日日夜夜陪伴着我学习的台灯，与一些可爱的小饰品;办公桌旁放有书橱，里面摆放着200多本书，有参考书，作文书等。
听，那美妙的“太空幻想音”。就是我的电子琴中播放出来的100多种音色中的其中一种音色，这台电子琴已陪伴我从幼稚园大班一直到小学5年级，每当我考得不理想时，我都会听一听“柔和摇滚1”这段节奏，顿时就会让我充满信心;电子琴对面是我的美丽而又柔软的床，它也是天蓝色的，与我办公桌的颜色互相协调，显得格外美丽，每当我夜晚写完作业感到疲倦时，便会独自躺在床上，不一会我便带着自己的愿望，父母的期望，进入甜甜的梦乡。
这就是一个小女孩美丽而又温暖的房间。
绚丽的色彩，斑驳的光影，寂寞的独白，简单的文字，汇成独特的生命风景。
每次捧读几米的《地下铁》，总是爱不释手。字字珠玑，蕴着如诗如歌的韵律；色彩斑斓，透着或喜或忧的心情。
故事的主人公是个失明的小女孩。她独自走进地下铁，回忆、拼凑、感觉、摸索那被黑暗笼罩的世界，不断迷失，不断希冀，跌跌撞撞，努力寻找心中隐约闪烁的光亮。
心中柔软的部分被轻轻唤起。我们不也如此吗？生命如此难测。常常在拥挤的地铁站，在繁忙的城市中，在现实的世界里，我们如同盲女一样，从一个陌生的小站，前往另一个陌生的小站。有时惊慌失措，有时进退两难。不断坐错车，并一再下错车。常常不知道自己在哪里?要去什么地方？孤独寂寞，失魂落魄，却又怀着对未知世界的向往，对未来生活的憧憬而一路走下去。
“车站中的人群总是这么来去匆匆，有人会在地下铁的出口等你吗？”“下一站是哪里？会不会有一列永不停驶的地下铁？”“这一站是终点？还是另一个起点？”
这是对现实的叩问，更是对灵魂的叩问啊！折射出我们的寂寞、失落、无助，又浅藏着我们的梦想、企望、前方。
“有时候，我觉得世界是没有边界的。”“有时候，我觉得世界是没有出口的迷宫。”“有时候，我觉得已走到世界的尽头。”
这是盲女的迷惘，又何尝不是我们的怅惘？
“有谁可以为我在黄昏的窗边念一首诗。”“欢乐人潮散去，谁来温暖这寂寞的空间。”“其实，我哪里都不想去。然而，会有人在地下铁的出口等我吗？”
汹涌而来的寂寞，世界上的人都寂寞。只是每个人的寂寞都不同罢了。
现在一切都好，假装得一切都好。每天，我们像鱼缸里的鱼一样，前进、转身、前进、转身、前进、转身……并努力保持冷静思考的模样。
而忙忙碌碌、来来往往的人群中，谁是谁生命中的过客？究竟为谁，而匆忙奔波？为了什么，而寻寻觅觅？又有谁能说清楚呢？
也许，正如辛波丝卡在诗中所叹：“我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。”
“也许我们该坐下来，悠闲地喝杯茶，诉说未来的希望。”“生命如此难测。我们来唱歌吧！我们来跳舞吧！”“我总是忘了跟你说声谢谢！谢谢你一直陪伴着我。”
在午后喝杯绿茶，在晚上捂一杯咖啡。在纷扰的街头伫立，在高楼的窗边静思。那些生命中温馨而美好的往事渐渐涌上心头，如此芬芳。
自己决定自己的心情冷暖。生活没有想象的那么好，也没有想象的那么坏。“昨日的悲伤，我已遗忘。可以遗忘的，都不再重要了。”明天起，我们都要勇敢地面对美丽人生，去找寻繁花盛开的花园，找寻那颗最甜美的红苹果，那片遗落的金叶子，找寻心中那隐约闪烁的光亮。
对于科技这个词语，大家并不陌生。简单来说，科技就是科学技术。从广义的角度来看，他是指自然科学技术和社会科学技术的总和。改革开放以来，随着时间的推移，科技如雨后竹笋，正在祖国大地迅猛发展。环顾生活，科技是无处不在的，科技就在身边!
夜晚走在路上，有电灯给我们照明；给朋友打个电话，随手可以掏出手机；回到家里，打开电视看电视连续剧，开起电脑，和朋友聊天；妈妈用电饭煲煮好了饭；打开电暖器，一家人围坐在一起取暖……你看，随时随地我们可以离开科技吗？
科技造福于人类，处处给予人类方便。人类利用科技发明了许多东西，例如：电梯、手机、电灯、空调、汽车等诸多有用的东西。
电梯，生活中常见的东西，但是没了它会造成许多的不方便。电梯运用在商场、办公楼、居民楼等地方。它的作用便是载人上下楼。如果有一天，它坏了，那么人们该有多不方便呀。住在低层的人还好，电梯坏了可以爬楼梯。住在高层的人可就惨了，他们下楼很快，可是上楼可就累了。想想看，一个人爬二十几层楼会是怎样的情景，更不必说还拿着东西的人了。所以，电梯很重要。
手机是人与人之间相互联系的工具。几十年之前人类发明出了手机，手机最初只有通话的功能而已。但在社会不断发展的今天，手机的功能不仅多了，连样式也有很多。现在手机不只有通话的功能，还可以上QQ，看小说，玩游戏……样式有全屏、翻盖、滑板、直板等。现在的手机不仅仅是个联系工具，还是娱乐工具。如果人没有了手机。他又怎么和别人联系呢。所以，手机也很重要。
电灯的由来已经很久了。现在中国的大多数人口都已经安上了电灯，电灯的作用便是让人在黑夜中看见前方。电灯分很多种，其中有路灯和家用电灯。家用电灯是用于家庭照明的。路灯是用在路边给人或者汽车照明用的。如果没有了电灯，世界将一片黑暗，人们将会陷入恐慌。电灯是夜晚的主人，因有它，故夜晚也有光明。
空调是什么？大家应该并不陌生吧。空调的用处可大了。空调在冬天极寒冷时，可以带给我们温暖；在夏天炎热之时，可以带给我们凉爽。因为有了空调，所以我们冬暖夏凉。如果没有了空调，那么我们的冬天将会盖很厚的被子取暖，在冬天还可以熬过去；但是在夏天，再怎么热也不可能不穿一件衣服出去吧。所以空调的用处也很大。
汽车现在满大街都是。有小轿车、大客车、公交车、长安车、货车等。每一种车都有各自的用途。人们最常坐的便是公交车。公交车又分许多的路线，乘客可根据自己的实际情况选择不同的车乘坐。车给了人很多方便。如果没有了车，那么乘车十几分钟的路，自己会走二十几分钟。所以车是人类最重要的交通工具。
以前我会问：科技是什么？为什么说科技无处不在，但我又看不见它。但现在我知道了科技就是科学技术。科技造福于人类，制造出了许许多多的工具。这些工具在我们身边随处可见，所以科技无处不在。人类的世界因有了科技而充满了趣味，充满了精彩。
我的大学时光是从学校大学生活动中心(简称大活，原址在新食堂)的报名开始的。印象中那天整个大厅里的人很多，很吵，纷乱的大厅里散发着一丝霉变的味道。那天天很热，自己一进门，整个人就被汗水浸透了，衣服紧贴在身上，抹一把脸满手的汗，活像刚从水里捞起来的一样。真不知道那些忙前忙后接待新生的工作人员那几天是咋过的。
大活是由钢架结构组成的屋梁，砖瓦处理的墙面和屋顶，屋顶呈人字型。除了两排明亮的窗户外，两面墙上很高的地方还各有一排小窗户，一到晴天，正午时分屋外的阳光就会洒在地上，整个屋子也就亮堂堂的。大活的最里面有一个高出地面一米的舞台。舞台的两侧分别为演员更衣和放音响设备的房子，舞台的外侧两旁各有儿阶可以上下的台子。朱红色的幕布静静地靠在两侧。
大多数的时候，大活都是开放的。可以在里面打乒乓球和台球。管理大活的师傅有时还会搬出电视机放正在流行的影碟。每到礼拜天晚上，大活都会很热闹，有时候是舞会，有时候是文艺演出。也就是在这里，我平生第一次观看了真正意义上的晚会。只记得那晚整个大活里灯光五彩变幻莫测，舞台上下人影绰绰竞展才艺。每演完一个节目，台下就会哨声四起，掌声一片，间或夹杂着说话声，叫喊声和喝倒彩的声音。那晚，自己很受感染，也在嘈杂声最响的时候在人少的地方喊了几声，感觉还真不错。回到宿舍后，自己喋喋不休了很长时间，说了进大学后最多的一次话，惹得相互还不是很熟的舍友们用怀疑和关切的眼光打量了我好久。
在大活，我还参加了学院组织的一次新生大会。会上，学院的一个领导举着一张略微皱起的报纸，指着上面一张照片里的女生对台下的我们谆谆教诲道:照片上的这个人是咱们学院的学生。那个学生到底是因为做了什么事情上了报纸，我没有了印象，只记得台上的学院领导们当时都是满脸的自豪。
此后不久，我们在大活里面参加了一次军训理论知识的学习课，学习的内容是有关中国周边安全问题和国际形势.讲课的那位军官是西安陆军学院的一位教官，那节课他讲的是字正腔圆且浑厚有力，娓娓道来又正气浩然，不由让人深受感染敬佩不已。在此后相当长的时间里，我一看见军人就肃然起敬，甚至有些五体投地。除此之外，还有开课前的拉歌让人记忆犹新.一到自己指定的位置，教官一声令下，每个人都铆足了劲唱歌，到最后感觉不是在唱简直是在吼，声音震得人耳朵发麻。唱完歌后还要整齐划一地放凳子，“准备凳子，放!”……这样的感觉现在已很久没有过了，想起来就浑身的劲往上冲。回味起来，感觉那时的生活真的挺过瘾的，挺充实的，也挺值得怀念的。
大一没有过完，大活就被拆了一大半，腾出地方用来盖新食堂。没有被拆的地方用墙堵了起来，里面放了很多建筑用的材料。就在这很狭窄的地方，我还看了一场中韩足球对抗赛，经过一番激烈的争夺后，最后双方踢成平局。中国队好像进了球，队员们的表现也不错，但就是没有赢，这让电视机前观球的我们很是窝火，大半夜的吵着要去操场上踢球。从此，我成了一名伪球迷。另外，我还参加了一场由校报记者团组织的乒乓球友谊赛，没曾想自己率先就被淘汰，早早地坐在一旁观摩别人的球技，顺便客串了一回球童。
不久新食堂落成，大活最后的一点房子也被拆掉了，但有些东西却是永远留了下来，怎么也拆不掉的，比如，大活曾经带给我的快乐时光和美好回忆。
听妈妈说，小时候，她的姥姥过舌时，丧礼极为简单，就是把过世的老人摆在自家的正堂屋整整三天三夜，然后送入祖坟。那时葬礼虽然简简单单，但是全家人对亲人的思念却不同一般。甚至隔个几年时间，也难以抚平他们内心的伤痛。
时间过去了几十年，农村经济发生了翻天在地的变化，丧礼也变得奢华了。不仅如此，它的实质也逐渐发生了改变，很多场合丧礼已成为人们赢得赞誉、博得金钱的手段。
我常见到这种事:当老人生命垂危、外床不起时，儿女就随使买点东西，送上家门，很少会走到病重的老人身边，陪老人说说话，聊聊天，似乎怕沾染晦气。真正地等到老人断了气，所谓的于孙便会一齐跪在老人的床边，哭上个半天，而且一个比一个声音高，故意让周围的人都能够听到他们“伤心”的呐喊。第三天，给老人举行丧礼时，那可是一片沸腾:有念经祈祷的和尚，有吹吹打打穿得花花绿绿的土道士…似乎各方神圣请得越多，越能表现他们的孝心。后来不知谁起的头，流行起了鼓乐队，有敲架子鼓的鼓师，有高举话筒唱爱情歌曲的轻男薄女，最可恶的是还来了个男、女主持。天啊!这葬礼哪有半点伤心，哪有半点催人泪下的沉闷气氛，更不会有那街心裂肺的疼痛感，这究竟足丧礼还是庆典?
或许在那些年过半百的老年人的眼中，这风风光光的丧礼，热热闹闹的场面就是出自于儿女们的一片孝心，他们一边看，一边盼望着自己的儿女也能做到这些。也许在那些二三十岁的青年人眼中，这缠缠绵绵的歌曲、动感十足的舞蹈，是一场免费的演出。但在我的眼里，这样的子孙给自己的亲人办这样的丧礼，纯属搞笑，纯属哗众取宠。看吧，当老人快要离开家门的时候，那些孝子赞孙、孝女贤媳，装腔作势地跪在门当中，杜着嗓子就喊:“我舍不得您呀，您不能就这样走了呀……”可脸上的表情却是麻木的，泪腺里也挤不出一滴泪水。终于，天色晚了，这场戏本到了收场的时候，可有的客人还赖在这里，不肯离开。他们唯一的目的，就是凑着人多，搓搓麻将。他们一边寻乐一边吃美味点心，一直玩到天尧，那是异常快乐的。“孝顺”的儿女，这时躲到了另一间屋子，开始盘弄一天中所得的“收入”。“花了那么大代价，到底得到了多少利润?”经过三番五次的猜确计算，大家都确认无误后，便分起了那一大堆钱物。他们的心里也有说不出的高兴与快乐。
呜呼!丧事耶？喜事耶?看来当前的农村物质文明发展了，另“一手”也需要硬起来了!
“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”这句小调简单而又深刻地揭示了在大自然舞台上的主旋律--适者生存。
大自然就好比一个宏大的竞技台，不断地生物PK酝酿了环环相扣的生物之链。人类自以为是这个竞技台的“常胜将军”，或是旁观者的主席身份。实则不然，只要有生命，只要是自然是一份子，就会有不断地竞争。小到一个细胞，大至整个自然。而人类只是其中渺小的一支队伍。
恐龙原是自然界一支实力强盛的“铁骑军”，但面对天灾****，缺乏创造力的它们只在短短的时间里销声匿迹。自然界是残酷的，不会抱守一堆白骨，而是继续发展创造；自然界又是健忘的，“恐龙”这个名字会日渐沉沦，被新的物种替代，人类是自然创造的新物种。如今，可能人类在为自己的成就而感叹“前无古人，后无来者”。但当更大的灭顶之灾降临时，人类仅有的创造只是一堆破铜烂铁。因此需要自卫自己的领域，就是不断地科技创新，“强大”是没有终点的。
谦逊与创造是人类社会的两大处事原则，是每个人的座右铭。不断地上进与突破是人类的最高准则，是“适者生存”的精髓。
首先，《水浒》这部小说，并不是根据历史的简单记载创作出来的，它主要是根据民间传说、民间说唱加工创造成功的，同时它还概括了大量的同类历史事实，宋江这支起义军的千军万马的大起义，虽然并不一定符合历史上那次起义的实际情况，但却符合宋元明三代以至中国封建时代多次农民起义的实际情况。毛主席在《中国革命和中国共产党》里曾经说过：“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。从秦朝的陈胜、吴广、项项羽,刘邦起，中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾，隋朝的李密、窦建德，唐朝的王仙芝、黄巢，宋朝的宋江、方腊，元朝的朱元璋，明朝的李自成，直至清朝的太平天国，总计大小数百次的起义，都是农民的反扰运动，都是农民的革命战争。中国历史上的农民起义和抗民战争的规模之大，是世界历史上所仅见的。”《水浒》所描写的这支声势强大的千军万马的起义军，完全符合这样的历史真实，也正是由于这样的历史，才产生了这样的小说。
其次，探讨一部文学作品的历史真实性，也不能拘泥于一些简单的史实方面，而要看作品所描写的事件和人物的发展，是否真实地表现了这一社会历史时期现实生活的特色。如果从这种角度来看，就会看出，《水浒》通过不同社会阶层的不同人物的遭遇和起义军汇集梁山进行反抗斗争的描写，勾画出来的整幅的社会风貌，对于宋朝这一时期的历史的描绘，其有多么深刻的生活真实性。一直没有安定下来的宋代专制主义的集权统治，到了宋徽宗的时代，民族和社会矛盾已经更加尖锐化了。封建统治者外不能抵御异民族的侵略，内则为了奢侈享受，腐化堕落，对于人民的剥削和压迫，更是空前的残酷。有名的“花石纲”之役，就是使人民破产的重大事件，激起了“饥民并起为盗”的大规模的农民暴动。因此，《水浒》作者选择了这个民族和社会矛盾尖锐化的时代，并且把宋江起义军的历史事件，描写成声势浩大的千军万马的人民大起义，是符合这一时期的历史真实、生活真实的。
“温室效应”也真是厉害!屋内像个大蒸炉，炙热得简直一刻也令人待不下去。无奈之下只好拖着疲倦的身子带着一颗焦躁的心到楼下乘凉。
一阵孩子们的笑声透过这浓厚的暑气传到了我的耳畔。我循声望去，一些大约五六岁的孩子，身着五颜六色的彩衣在那草坪和花簇中嬉戏玩耍。太阳那仅有的一丝余辉也毫无保留地映衬着那一张张充满稚气的笑脸。不知什么时候，我的脑海中也浮现出了一幅幅类似的画面，既清晰又是那么遥远……
那时的自己，何尝不像他们那样天真烂漫、朝气蓬勃，对一切事物都充满着新奇幻想和欣然向往。在我的眼里，世界和生活总是那么美好。整天与一群可爱的小伙伴们无优无虑地捏泥人、捉迷藏、玩警察抓小偷，那种特有的感觉永远也忘不掉。
现在长大了，周围的一切都不在无时无刻地变换着。我感到每天过得都不那么轻松，很多事情会一件接着一件地来临，往往会将自己弄得手忙脚乱，招架不及。记忆力也随之衰退，做起事来也是毛毛草草，顾头不顾尾。
记得一次心理课上，老师问我们最喜欢哪一个年龄段。多数人的答案是喜欢青年时代，而我却对儿童时代情有独钟。因为那时的自己没有烦恼、逍遥自在、纯真无瑕，心灵就像水晶一样透明，不受世俗的站污。而随着成长，我慢慢地发觉世界并不像自己想像的那么简单，它是那样的深奥复杂，人际关系又是如此微妙，微妙得令你很难猜透它其中的内涵。就连朋友，这个在你生命中扮演着一个重要角色的人也不再像童年时那么至真至纯。这种不良的苗头，也悄悄然不易察觉地潜人了校园。这片视为社会上惟一的“净土”，也不同程度地遭受着它的污染和侵袭，像一只无形的手，指挥着人们的来去聚散。是的，这里不乏“志同道合”令人羡慕的朋友，他们为了眼前共同的“理想”，互相扶持，演绎出“患难之交”的友谊，而梦想成真后，他们又会另寻其他“志同道合”的挚友了。
每个人都希望自己广结良友，最好是一些可以推心置腹的知心朋友。所谓“在家靠父母，出门靠朋友”，多一个朋友便多了一条路。人人都希望在自己孤立无援，仿徨无措时，朋友会举杯为自己庆祝……也许这些只是些空无缥缈的幻想。当然原因也是双方面的。
朋友、友情，一直令许多人可望而不可及。也许也只有从梁羽生、古龙、金庸等武侠小说中才会体会到那肝胆相照、推心置腹、豪气逼人的侠骨柔肠。那种义薄云天、不计私嫌的英雄行为更是令人钦佩。为什么他们的友情是那样的轰轰烈烈、根深蒂固、牢不可摧?相反，现今人们之间的友情竟会是如此的脆弱，不堪一击，甚至只是一句不经意的言词就会令一座大厦顷刻倒塌。所谓冰冻三尺非一日之寒。也许，他们平日的友情中就存在着猜忌、自私和嫉妒。时日一长久，猜忌和不满会像火山爆发一样，一发不可收......
不知不觉中，身边的人己走得差不多了。我抬头望了望美丽的星空，真是太美了，太迷人了……唉!人类同这遥远无边无际的宇宙比起来，实在是太微乎其微了，它是那样博大深邃，而自己却是那么渺小无知……