今天是学雷锋纪念日，家委会组织大家去蒲松龄参观，并帮助那里的工作人员做一些力所能及的事情。
蒲松龄书馆位于西铺村的中心，前面是干净整洁的广场，左边有漂亮的新农村房子，右边有一颗刚在发芽的小柳树，露出了崭新的嫩芽。
蒲松龄书馆是明末户都尚书毕自严故居的一部分。蒲松龄一生的职业是教书，他在三十二岁时，应好友毕际友之聘离开家乡淄川区蒲家庄，在此设馆教塾三十余载。
在书馆的院子里最吸引人的是“蝴蝶松”，因为它的样子像一只翩翩起舞的蝴蝶。解说员告诉我们：这棵松树的头朝北，东西两头树枝较密，但是解说员话锋一转：“其实这棵树早已烂掉了，只不过是它烂掉以后又给它披上了一层‘假皮’。”
书馆里另一处著名的景点是“万卷楼”。它是一座很大的藏书阁，颜色大部分是黄色和红色。黄色的屋顶上还有可爱的小狮子，美丽极了！“万卷楼”是毕府东跨院最后边一幢主体建筑，高三层，我猜想里面应该有万卷图书，当时蒲松龄正因为这万卷图书，才留恋不舍的吧！
通过参观蒲松龄书馆让我明白了：我们要多读书，积累知识，像蒲松龄一样，成为一个知识渊博的人。
宴笑友朋多，患难知交寡_____蒲松龄
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。_____李白
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。_____高适
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。____纪伯伦
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
患难识朋友。——列宁
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
先人而后己。——《礼记》
朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
与朋友交，言而有信。——《论语》
友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁）
我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多---（霍夫曼斯塔尔）
巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来----（法国）
正义的人朋友多（欧洲）
唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫）
树直用处多，人直朋友多
忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族）
性情爽朗的人，身边总是有三个朋友（哈萨克族）
性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大
懈惰的马路程远，吝啬的朋友远（蒙古）
破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人---（柯尔克孜族）
只关心自己幸福的人，不能和他成为知己（维吾尔族）
获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友
要想吸引朋友，须有好的品性（欧洲）
一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的（孟德斯鸠）
卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结（欧洲）
不信任朋友比被朋友所骗更丢脸（英国）
友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情（美国）
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼（藏族）
过分的称赞会损害友谊
朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚（英国）
朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。＿＿＿＿佚名
宴笑友朋多，患难知交寡＿＿＿＿＿蒲松龄
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。＿＿＿＿＿李白
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。＿＿＿＿＿高适
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。＿＿＿＿纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友！＿＿＿＿＿＿谚语
朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。———林肯
周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。＿＿卡内基夫人
是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语
先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫
人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯
懂得自爱，才能得到他人友谊。
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
不管怎样困难，不要求人怜悯。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
患难识朋友。——列宁
路遥知马力，日久见人心。——《元曲选》
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子
树直用处多，人直朋友多。——谚语
兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林
怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
先人而后己。——《礼记》
以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。
投我以桃，报之以李。——《诗经》
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘》
居必择乡，游必择士。——《荀子》
与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——《韩诗外传》
好正道则正人至，好邪道则邪人至。——程颢
你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪
谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。——马尔顿
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。——伊索
在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。——伊索
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索
那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。——伊索
灾难能证明友人的真实。——伊索
不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。——培根
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——培根
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。——培根
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。——培根
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。——培根
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。——培根
友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩
只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。——克雷洛夫
亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。——大仲马
人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。——奥古斯汀
有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
朋友是亲密的永久伙伴。
朋友之间不用言歉。
朋友永远第一，朋友的事永远最紧要。
对话就是在敌手之间，而决不会是在朋友之间进行。
朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。———林肯
周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。＿＿卡内基夫人
是所有人的朋友，对谁也不是朋友——波兰谚语
先相信你自己，然后别人才会相信你我——屠格涅夫
人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊——林肯
兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林
怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼？罗兰
人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——奥斯特洛夫斯
不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
——（古希腊）苏格拉底
财富不是朋友，而朋友却是财富。
——（希腊）斯托贝
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——（罗马）西塞罗
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
——（美）爱默生
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——（英）培根
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
——（俄）高尔基
万两黄金容易，半个知己也难求
真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。
——马克思
朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
莫笑友朋多，患难知交寡。——蒲松龄
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
财富不是朋友，而朋友是财富。
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
患难识朋友。——列宁
情深恭维少，知己笑谈多。——谚语
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……——奥斯特洛夫斯基
先人而后己。——《礼记》
朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚
世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
与朋友交，言而有信。——《论语》
万两黄金容易得，知心一个也难求。－（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。－（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。－《汉书》
山河不足重，重在遇知已。－鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。
－《三国志。蜀书。刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。－《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。－陈刚中
朋友，以义合者。－（宋）朱熹
衣不如新，人不如故。－《汉乐府》
同心而共济，始终如一。－（宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。－《史记》
未言心相醉，不再接杯酒。－(晋)陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调。－（唐）杜甫
交心不交面，从此重相忆。－（唐）白居易
人生结交在终始，莫为升沉中路分。－（唐）贺兰进明
今日乐相乐，别后莫相忘。－（三国）曹植
相识满天下，知心能几人。－（明）冯梦龙
少年乐相知，衰暮思故友。－（唐）韩愈
一贵一贱交情见。－（唐）骆宾王
相知在急难，独好亦何益。－(唐)李白
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。－《诗经》
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。－《雁门集》
合意友来情不厌，知心人至话投机。－（明）冯梦龙
二人同心，其利断金。－《易。系辞上》
婴其呜矣，求其友声。－《诗经。小雅》
乐莫乐兮新相知。－(战国)屈原
刎颈之交。－《汉书。诸葛丰传》
知音世所稀。－（唐）孟浩然
朋友切切思思。－《论语。子路》
礼尚往来。－《礼记。曲礼》
君子以文会友，以友辅仁。－《论语。颜渊》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。－《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。－《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。－《史记》
路遥知马力，日久见人心。－《元曲选。争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。－（唐）张九龄
清代大作家蒲松龄的《聊斋志异》是一部深受群众欢 迎，在文学史上影响深远的短篇小说集。这些作品大多写 花妖狐仙，怪物奇人，故事离奇，情节曲折。全书共收文言短 篇小说四百九十一篇。要写出人物如此众多，内容如此丰富 的作品，没有丰富的生活阅历，没有对社会的深刻认识，不 掌握大量的素材，是不可思议的，而蒲松龄写这些作品的时 候，仅是一个清寒贫困的教书先生，这么丰富的写作材料， 他是怎样获得的呢?
原来，颇有才气的蒲松龄，年轻时生活道路坎坷，使他 看清了社会的黑暗，体察了民间疾苦，决心通过谈鬼说狐来 写一部表达自己愤世嫉俗感情的作品。为了搜集素材，他特 别喜欢闲聊，爱听人讲故事。在他家东面不远的村外，有一 条客商行旅往来不绝的大道。道边有一片柳林，风景秀丽。 他每天一早，便带上一个大瓷瓶，泡好浓茶，再带上一包烟 草，来到柳荫下，铺上芦席。遇有行人路过，他便邀请人家 坐下歇脚纳凉，请人家谈谈各地的风土人情、奇闻异事。
他 一边听，一边倒茶递烟，总要人谈完才肯罢休。听到新鲜有 趣的事，他就记下来，晚上回到家里，便根据白天所得的材 料，选择那些意义深、趣味浓的故事加工创作，写成小说。 后来有些人被他的热忱所打动，还从远地把自己知道的离奇 故事写信寄来。就这样，经过二十年的辛勤劳动，写成了这 部成为我国古代短篇小说艺术高峰的杰作。 因为蒲松龄的作品都是以闲谈中听来的故事为素材创作 的，他深知这闲聊对于自己创作的重要意义，所以便给自己 的书房起名为“聊斋”，把自己作品的结集称为《聊斋志异》。 蒲松龄能不局限于自己生活的范围，虚心向别人求教， 广泛搜集创作素材的精神，对我们很有启发。
清代大作家蒲松龄的《聊斋志异》是一部深受群众欢 迎，在文学史上影响深远的短篇小说集。这些作品大多写 花妖狐仙，怪物奇人，故事离奇，情节曲折。全书共收文言短 篇小说四百九十一篇。要写出人物如此众多，内容如此丰富 的作品，没有丰富的生活阅历，没有对社会的深刻认识，不 掌握大量的素材，是不可思议的，而蒲松龄写这些作品的时 候，仅是一个清寒贫困的教书先生，这么丰富的写作材料， 他是怎样获得的呢?
原来，颇有才气的蒲松龄，年轻时生活道路坎坷，使他 看清了社会的黑暗，体察了民间疾苦，决心通过谈鬼说狐来 写一部表达自己愤世嫉俗感情的作品。为了搜集素材，他特 别喜欢闲聊，爱听人讲故事。在他家东面不远的村外，有一 条客商行旅往来不绝的大道。道边有一片柳林，风景秀丽。 他每天一早，便带上一个大瓷瓶，泡好浓茶，再带上一包烟 草，来到柳荫下，铺上芦席。遇有行人路过，他便邀请人家 坐下歇脚纳凉，请人家谈谈各地的风土人情、奇闻异事。
他 一边听，一边倒茶递烟，总要人谈完才肯罢休。听到新鲜有 趣的事，他就记下来，晚上回到家里，便根据白天所得的材 料，选择那些意义深、趣味浓的故事加工创作，写成小说。 后来有些人被他的热忱所打动，还从远地把自己知道的离奇 故事写信寄来。就这样，经过二十年的辛勤劳动，写成了这 部成为我国古代短篇小说艺术高峰的杰作。 因为蒲松龄的作品都是以闲谈中听来的故事为素材创作 的，他深知这闲聊对于自己创作的重要意义，所以便给自己 的书房起名为“聊斋”，把自己作品的结集称为《聊斋志异》。 蒲松龄能不局限于自己生活的范围，虚心向别人求教， 广泛搜集创作素材的精神，对我们很有启发。
《聊斋志异》的作者蒲松龄先生的故乡就是我的家乡。
百花盛开，春回大地。我和几个外地的同学乘兴参观了蒲松龄故居。来到淄川蒲家庄，就看到慕名而来的游人络绎不绝。大路旁有几株古槐，树身虽有枯朽之处，但繁枝如铁，倔强峥嵘。据说，蒲松龄在世时，常在树荫下设茶，向过往的行人搜集奇闻异说，丰富创作素材。
故居周围，一色青砖砌成的围墙古朴、美观，院中垂柳的枝条伸出墙外，婆婆摇曳。正门上方黑色的匾额上是郭老在一九六二年初冬题写的“蒲松龄故居”五个镀金大字，笔势遒劲、有力。别具地方特色的门楼，雕梁画栋，古色古香。
走进故居大门，宛若走进一座清幽的小花园：垂柳袅袅，炯娜多姿，藤络虫L曲，崭清碧绿，嶙峋多姿的太湖石，摆布得颇具匠心；鱼池中，金鱼翔游多瓜架下，蜂飞蝶舞，盆中花卉清香四溢，房前青松生机勃勃。这一切把这座古朴的小院落装点得幽雅、别致，令人赏心悦目。
向北，穿过两个青藤缠绕的八角门，就步入第二院落。正面北屋就是“聊斋”。蒲松龄出生在这里，后来也是先生的书房。《聊斋志异》就是在这儿成书的。
“聊斋”正面墙上是蒲松龄七十四岁时的彩色画像。画像两侧有郭老题的对联：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。这是对蒲松龄大作的高度评价，房内还陈列着先生用过的睡床、桌椅、茶几、笔、砚、木影炉、蛙鸣石等，墙上有先生的墓表、手稿等影印件，看着先生的这些遗物，脑海中仿佛浮现出先生拈须深思、伏案挥毫的动人景象。
我们按原路折回主院，再向西经过一个圆门，就进入第三院落。这里是先生著作的陈列室，我觉得好象进入了一座小图书馆，这儿有《聊斋志异》的新旧中外各种版本，有发表在各种刊物上的评论文章；有各种传抄本，还有先生的诗、词、理曲等近千余篇，有改为连环画、戏剧等版本的《聊斋志异》选本……。先生一生的艺术瑰宝，象颗颗璀璨的珍珠，琳琅满目，美不胜收。我们看着、讲着，赞叹不已。先生真不愧堪称世界“短篇小说之王”！这里还有当代著名诗人、画家的题诗、题画，都对先生的著作成就给予高度评价。
走出陈列室，。我们游兴未艾，又到村东游览了先生引以起号的柳泉和蒲松龄墓地。在那“史无前例”的年代，“革命造反派”掘了蒲氏之墓，毁了墓碑。而今，由于人民政府的关怀、重视，重修了墓亭，重建了墓碑，又使旧景重现。茅盾先生还为柳泉题字，并重题了墓表。我想：先生倘若有知，也一定会含笑九泉，为今朝的大好风光吟诗作斌吧!
傍晚，我们随着熙熙攘攘的人群向村外走去，这时，夕阳的余辉沐浴着整个村庄。我再次回首眺望夕阳中的“蒲松龄故居”，顿觉金壁辉煌，似幻景一般。我不禁想到：蒲松龄故居也一定会和他的巨著《聊斋志异》一样，美名传千秋。
《聊裔志异》的作者蒲松龄先生的故乡就是我的家乡.
百花盛开，，春回大地。我和几个外地的同学乘兴参观了蒲松龄故居.来到淄川蒲家庄，就看到慕名而来的游人络绎不绝。大路旁有儿株古槐，树身虽有枯朽之处，但繁枝如铁，倔强峥嵘.据说，蒲松龄在世时，常在树荫下设茶，向过往的行人搜集奇闻异说，丰富创作素材.
故居周围，一色青砖砌成的围墙古朴、美观，院中垂柳的枝条伸出墙外，婆0摇曳.正门上方黑色的19额上是郭老在一九六二年初冬题写的“蒲松龄故居’五个镀金大字.笔势遒劲、有力。·别具地方特色的门楼，雕梁画栋，古色古香。
走进故居大门，宛若走进一座清幽的小花园:垂柳袅袅，炯娜多姿，藤络虫L曲，崭清碧绿，嶙峋多姿的太湖石，摆布得颇具匠心;’鱼池中.金鱼翔游;瓜架下，蜂飞蝶舞;盆中花卉清香四溢，房前青松生机勃勃.这一切把这座古朴的小院落装点得幽雅、别致，令人赏心悦目:
向北，穿过两个青藤缠绕的八角门，就步人第二院落。正面北屋就是“聊斋”.蒲松龄出生在这里，后来也是先生的书房.《聊斋志异》就是在这儿成书的。
“聊斋’正面墙上是蒲松龄七十四岁时的彩色画像.画像两侧有郭老题的对联:“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐人骨三分.”这是对蒲松龄大作的高度评价.房内还陈列着先生用过的睡床、桌椅、茶几、笔、砚、木影炉、蛙鸣石等，墙上有先生的墓表、手稿等影印件.看着先生的这些遗物，脑海中仿佛浮现出先生拈须深思、伏案挥毫的动人景象。
我们按原路折回主院，再向西经过一个圆门，就进人第三院落.这里是先生著作的陈列室，我觉得好象进人了一座小图书馆，这儿有《聊斋志异》的新旧中外各种版本;有发表在各种刊物上的评论文章;有各种传抄本，还有先生的千余篇诗、词、理曲等;有改为连环画、戏剧等版本的《聊斋志异》选本··一先生一生的艺术瑰宝，象颗颗璀璨的珍珠，琳琅满目，美不胜收.我们看着、讲着，赞叹不已.先生真不愧为世界“短篇小说之王”!这里还有当代著名诗人、画家的题诗、题画，都对先生的著作成就给予高度评价。
走出陈列室，我们游兴未艾，又到村东游览了先生引以起号的柳泉租蒲松淤墓地.在那“史无前例”的年代.“革命造反派”掘了蒲氏之墓，毁了墓碑。而今，由于人民政府的关怀、重视，重修了墓亭，重建了墓碑，又使旧景重现.茅盾先生还为柳泉题字，并重题了墓表。我想:先生倘若有知，也一定会含笑九泉，为今朝的大好风光吟诗作赋吧!
傍晚，我们随着照熙攘攘的人群向村外走去，这时，夕阳的余辉沐浴着整个村庄.我再次回首眺望夕阳中的“蒲松龄故居”，顿觉金壁辉煌，似幻景一般。我不禁想到:蒲松龄故居也一定会和他的巨著《聊斋志异》一样，美名传千秋.
在山东省的淄(zi)博市淄川区，有一个小小的村庄—蒲家庄，我国17世纪著名的短篇小说家蒲松龄的故居—聊斋，就坐落在这里。蒲松龄的名著《聊斋志异》，就是以“聊斋”命名的。
故居大门上，悬挂着郭沫若同志题写的“蒲松龄故居”金字门匾。走进大门，是故居的南院，是个修筑得很精巧的小花园，几尊怪石立在花草从中，给小园增添了一种神秘的气氛。
穿过两道圆拱门，来到故居的主体部分—分为南北两个院落。绕过北院太湖石，行不几步，就是聊斋了。聊斋有正屋三间，蒲松龄就出生在这个房子里。蒲松龄家境贫寒，他描写自己的住处是:“惟农场住屋三间，旷(“空”的意思)无四壁，小树从从(“从丛”:丛生)，蓬篙(hao)满之”。他成年分家时，只好向堂兄借来一块白门板，把房间分隔为内外两间。现在，这三间屋被辟建为一大间。正面墙上，高悬“聊斋”两字匾额，下面挂着蒲松龄去世前两年—他74岁时的画像。画像上的蒲松龄端坐在太师椅上，左手捻须，面目慈祥。画像两旁，是郭沫若同志题写的对联，上联是“写鬼写妖高人一等”，下联是“刺贫刺虐入骨三分”。这副对联是对《聊斋志异》的恰如其分的评价。房内还陈列有蒲松龄生前用过的桌、椅、床、几、砚台等物件。西门墙上悬挂着一块匾，上面写着“绰然堂”三个字，这是蒲松龄在附近的西铺村一家地主家里做私塾先生时用过的招牌。由于家境窘迫，他三十余岁去西铺村做私塾先生，直到七十余岁才辞职回家，这块“绰然堂”的匾曾伴随了他的大半生。
故居西院是蒲松龄著作展览室，这里陈列着《聊斋志异》的中文和外文的各种版本，以及蒲松龄的文集、诗词集、杂著、剧本、理曲(“理曲”:用民间曲调写成的故事和戏剧)等等，真是著作如林。
西院的房子都是解放后修建的，真正的蒲松龄故展,是北院的三间正房。这三间房在解放前也已断壁残墙,1954年人民政府拨款进行了修复。以后，又经逐年扩建，整修了南院和西院，才有了现在的规模.