《定西番》赏析

词以“紫塞明月千里”开篇，写到：长城内外，月光倾泻，千里悠悠，渲染了一种凄凉寂静的氛围。诗人并不直接将目光投向“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”的敌我对峙时的紧张画面，而是将笔触转向北方寂静的夜晚，明月光光照千里，浩荡的明月更引发乡愁。接着连用三个三字短语急促有力，简短精炼，节奏感强，却又蕴含着无限情思。金甲之冰冷，戍边时间之长，边地之荒凉，描绘出一幅西北边塞的独特画。正因“金甲冷，戍楼寒”才引出了“梦长安”。条件如此艰苦，环境如此恶劣，让将士们辗转反侧，难以入眠，不禁思索着：我们的故土长安如今又怎样了呢？紫塞与长安之间隔千里兮共明月，对月感怀，思极入梦。让我想起了宋徽宗赵佶北狩时所做的《燕山亭·北行见杏花》，同是身处边塞，同是条件艰苦，环境恶劣，一个是晚唐五代时收复国土的将士们，一个是被俘入金，从太上皇沦为傀儡的徽宗，却有着异曲同工之感：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。”对于都城长安，那是多少人的追求，多少人的向往，多少人的思念，又是多少人的牵挂。一句深切的“梦长安”可谓肝肠寸断，而又何等凄凉。

下阙“思乡望中天阔”，自然承接上文“梦长安”，战士们将梦中长安转向故乡：此时的故乡和亲人此时又怎样呢？思乡的时候，仰望苍天，苍天却像丝绸般浩渺无边，对家乡亲人的思念，蕴含着“酒入愁肠，化作相思泪”的无限愁苦，凝聚着“愁肠已断无由醉”的缕缕凄切，汇成“将军白发征夫泪”的无尽悲凉，继而“漏残星亦残”，由情转景，情景结合：刁斗的残声里残星稀落，将“漏残”之听觉与“星亦残”之视觉相结合，渲染出惨淡凄寒的氛围，烘托出征人的愁苦。末一句是对前一句的补充：城头响起几声呜咽的号角，随着纷飞的大雪漫天飘散。夜月黄沙，角声悲奏，大雪纷飞最易动战士之怀，如“碛里征人三十万，一时回首月中看”，如“落日秋原画角声”皆此景也。

画角声声，击不破战士们的决心；残月凄凄，燃不尽战士们的激情；飞雪漫漫，阻挡不住战士们的脚步。慷慨从容和久戍边疆的矛盾，卫国激情和艰苦生活的矛盾，在此词中展现得淋漓尽致。

这首词中所描写的戍边乡愁，所表现的悲凉凄冷的氛围，正是国力兴衰之标志，日益衰败之反映。作者以紫塞戍楼，中天皓月，漫漫飞雪等景物寄托情感，却给人以阔大雄浑之感，虽悲凉而不失信念，虽凄冷而不失期盼，虽艰苦而不失悲壮。

点评：《定西番·紫塞月明千里》这首词以景寄情，这境界阔大、雄浑，悲凉而不绝望，虽凄冷而不失期盼。小作者以诗比诗，以诗解诗，展现了优秀的阅读素养外还能够展开丰富的联想，进行细腻的感受，真正的去体悟诗歌的情与意，这是值得学习的。

（指导老师：黄世雄）

小学生范文赏析：《……我想对你说……》

妈妈我想对您说：我爱你

亲爱的妈妈：

我一直深爱着您，在我幼小的心中您是这个世界上最伟大、最无私的，但是有一件事，却使您曾在我心中留下的完美印象褪了色。

妈妈，您已外出工作多年了，这些年来，您都是把我和姐姐交付给奶奶照管。您可知道，奶奶在家为了我和姐姐的生活和学习，每天都要料理着繁重的家务活；为了全家人生活得更好一些，每日里她还得去田地做这干那。奶奶越来越苍老，瞧，她头上的银发又增添了不少。

星期六又到了，我特高兴，那不是因为又可以放松自己的缘故，而是在这一天我又能在电话里与您说上话了。吃过晚饭，刚准备看电视，一阵好听的电话铃声把我吸引到电话机旁。一看号码，我兴奋地叫道：“是妈妈！”赶紧拿起听筒与您聊起了一件又一件的开心事，还有思念的情。可当我要把听筒给奶奶让您与她说话时，您却告诉我：“不用了。”每当听到您这句冷冰冰的话语时，我心里总有一种说不出的滋味，常常独自沉思：为什么在电话中您对姐姐和我总是千叮咛，万嘱咐，有着说不完的话；为什么在电话中您对外婆总是问寒问暖，万语千言难诉母女情。难道您就没话与奶奶说一说吗？

一次、两次……一年、两年……电话中您从未与奶奶交流过，从未关心过老人的冷暖。妈妈呀，妈妈，在家日夜忙碌的奶奶对您并无所求，要是有所求的话，我想也只是希望能听到一两句关心的话语。您可知道，她老人家也是多么需要心灵的慰藉呀！

妈妈，我虽然不能过分地指责您的自私与偏爱，但我多么希望奶奶能开心起来。听女儿的一句劝告吧：用您牵挂子女、牵挂外婆的心去关心一下我的奶奶——您的婆婆好吗？

我想对你说

我们不要在乎生活中有多少磨难，因为我们生来就是要经历的，否则，生命里就没有精彩了。也许生活的郁闷了，可以找个时间放肆一下，这并不是不可以的。当我们为生活的苦难感到悲哀的时候，也还有灿烂的一面等我们去享受。

人总是要长大的，一个人由儿童成长为大人，总要看到很多衰老和成长，当然，自己也在经历这些。当你深有感触的时候，你就已经长大了，说明你有足够的能力去承担生活给你的压力和愉悦。当然，这些有可能是你自己创造的，也有可能是你不想承担的。既然生活给予了，就得做好充分的思想准备。

我在你们眼里我想一直都是一个很乐观的人，其实我也有悲观的时候，我也有难受的时候，我想那个时候，你们很多人都没有看到。当你选择不了生活的方式的时候就尽量去适应。我看你在那挺好的，很忙碌很充实，其实我很羡慕你，当我自己一个人呆在屋里的时候，我常常在想我应该去做什么，可是总是想不到。我尽量在这种前提下让自己忙起来不那么无聊，甚至沿着河边走走对我来说都是一种很充足的感觉。

园园，你说你老了，其实我没感觉啊，你还是那样，在幼儿园里很单纯，可以很快乐，不像我，时时都有压力在。你知道吗？我晚上很少睡的安稳，总是有梦，压力很大，我想，跟我相比你是快乐的。我们那次去公园爬绳索，你休息的时候可以去玩，把里面所有的绳索爬一遍，然后回去洗个热水澡，好好睡一觉，我想醒来心情会很好很好。可惜，这里的探险区都长满了草。

刚在十分钟前才收到你的信，才给你回，希望你及时看及时心情变好。我们都还年轻，我们都应该快乐，我们还是有很美好的未来的，我都相信了，何况你呢？对吧！我爱我们的生活，我想你也应该树立起信心呢！不然，把我的信心分你一半？可是我自己还是满满的呢！

张老师，我想对你说

张老师，您在我的眼中，是一位和颜悦色、知识渊博、循循善诱的老师。

开学时，我看到张老师一直在带领我们搞卫生，带我们报到，我就知道张老师又将继续带我们，我高兴极了！

记得二年级时，我所在的福源巷小学要拆迁，没办法，只好转到铜铺街小学读书。因为有些同学离家比较远了，上学途中要经过一条大马路，不安全，所以，张老师就千叮万嘱的对我们说：“过马路时要注意安全。”同学们听了，都体会到了张老师对我们深深的爱。

记得有一次，张老师上课时检查昨天古诗背得怎么样。我这时却很害怕，因为，我背得还不是很熟，害怕老师点我。可不巧，老师却偏偏点了我。我哆嗦地站起来，“游子身上衣，慈母手中线……”还没背完，同学们就“哄”地笑了起来，“不许笑！我相信她能背出来。”张老师用她那洪亮的声音制止了同学的哄笑，又鼓励了我，看着张老师那慈祥的面孔，我下了决心，终于一字不漏地背完了古诗。

张老师，您是这样关心我们，爱护我们，把您渊博的知识传授给我们，您真是值得我们爱戴和尊敬的一位好老师。

妈妈，我想对你说

在浩瀚宇宙中，有太多令人琢磨不透的东西，我是多么向往了解那神秘的世界啊。然而，妈妈，我却忽略了在身边的你——我的母亲。

妈妈，一个多么温暖的词，而我曾经忽略过它的含义。妈妈生我养我，付出多少的艰辛，而我有时却对母亲呼来唤去！妈妈，在这里，我要对您说一声：对不起！

平时，老师总对我说，要观察身边的一点一滴，才能写出好的作文来，我总是拿您当原型，写出一篇又一篇感情丰富的文章。然而我现在却突然发现，我一直没有把您好好的读懂，没有读懂您的爱。原来，不求回报的母爱一直在我身边默默的在为我付出。

我依然记得您给我说我小时候得故事，尤其是您生我时的艰辛：那是一个寒冷初春的凌晨，我在您的肚子里静静的躺着，突然，您觉得感受不到我的心跳，于是便找来医生。经过漫长的等待，我有幸安全的来到了这个充满爱的世界。

妈妈，我没忘记您肚子上的疤痕，那条长长的疤痕验证着我的出生。我本是个弱小将危的胎儿，是您的爱，给了我生命，使我发出第一声啼哭。我没忘记当时您搂着我时脸上疲惫而欣慰的微笑，对我喊了一声“宝宝”；我没忘记您在家具上贴的家具名称的识字条，对我说：“宝宝，这是门，这是床，记住了！”……在转眼间我成了大姑娘，您给予我正确的教导，我仍没忘记风雨中，您给我撑起了一把伞。我知道，在您眼中，我仍是那小小的“晓晓”。

今年，我12岁了。不论什么时候，我都会记得您。妈妈，我是一颗将开的花蕾，您是那挡风遮雨的绿叶，有您在，我就有力量！

妈妈，我长大了，我会照顾好自己，也会为日渐年迈的妈妈心中升起一轮红太阳！

《论读书》名著赏析

《论读书》是《培根人生论》一书中脍炙人口的篇章之一。
    培根是人类历史上著名的政治家、思想家和哲学家，马克思恩格斯称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。培根同时也是杰出的散文家，被视作英国散文的鼻祖。他在法国人文主义思想家蒙田开创的散文这一文学样式上又创造了培根式散文，但两者的文体风格几乎截然相反。培根在他给威尔士亲王的献辞中曾说:“写论文要花费作者的时间，也要花费读者的时间，因此，我只写一些简短的记录，只求说明问题，不求论证的详尽，我把它称作‘散文”。
    既然是“只求说明问题”，当然就不会笔走龙蛇、态意走笔。因此，培根的散文文字洗炼，不事铺张，不作雕琢，充满了格言警句。旨在劝世诲人，重在从理智上说服读者。完全不同于蒙田式散文亲切、自然、不拘形式，重在从感情上引起读者共鸣的风格特征，无论在所讨论问题的广度和思想的深刻上，还是在文笔的优美上，《培根人生论》“属于为数不多的应当咀嚼消化的书。你很难见到在这么小一个盘子里盛这么多肉，而且烹制得如此色、香、味俱全”。(威尔·杜兰特语)“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪。”(雪莱语)
    《论读书》中，作者从读书的目的谈起。在一般人看来，也许读书“可以作为消遣—孤独寂寞时，可以作为装饰—高谈阔论时，也可以增长才干—处事行事时”。但培根认为“读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。……求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧”。为此，他谈及了读书的具体方法:“有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。”最后，谈到读书的范围，“读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密……总之，“知识能塑造人的性格”，使人趋于完美。这篇文章不仅体现了文艺复兴时代古典人文主义者的价值理想，而且许多教诲和论述在今天看来也毫无过时之感，给人启迪，引人深思。

美文赏析

    “润物何须细无声”是个“反其意而为之”的有力度命题，这篇文章必须具备两个条件，即“润物”与“有声”。这个“润物”带有培养、扶植、教诲、匡正、祛邪等多种内涵;而“有声”则体现为方法上的大张旗鼓，雷厉风行等。本文作者立论的主旨不是写一件事要声形显著，而重在论说当代中国人应具备什么样的性格，什么样的处事方法。这当然无可厚非，因为一个统一的命题在作文竞赛中不可能做千篇一律的文章。
    文理通顺，结构严谨，层次清楚，论说有据，从一篇入围并获奖的作文来看，还是成功的。评析者要与作者商榷的是，文章阐发的观点，以及这些观点与文题的关系。
    作者一开头就认为，大自然细无声的喜雨难以用到人类社会，这就有失偏颇，须知许多行之有效的做人的思想工作，许多潜移默化的转化工作，都带有“润物细无声”的特点，相反，简单的大擂大轰的形式主义的工作方法则常常是事倍功半。
    本文最大的失误是把“细无声”硬贴在人的性格上，认为内敛、谦恭、沉默寡言就是不符合时代要求的弱点，只能导致“擦肩而过的成功”与“闻风而来的失败”，只有“显才”才符合时代的要求，才能导致人们事业的成功，应该承认，在我们的生活中有靠张扬，靠显露取得成功的(特别是企业家)，但生活中也不乏靠埋头苦干，靠深藏不露取得成功的，把两种个性对立起来，褒此贬彼，这就有违辩证法，也不符合人的性格多样性的实际，以及人们追求成功形式多样性的实际。
    还应该说明的是，当代多的不是谦虚、内敛的美德，而是浮躁的情绪，是欺世盗名的恶习，你看市面上满天飞的假证制造广告，考场上的“枪手”，靠自我包装显示能力与自信的庸才，无不说明我们需要沉静的、扎实的、耐得寂寞的求实精神。文中写到国外孩子称赞中国孩子“数学棒”，其实这个“棒”就是冷静钻研的结果，中国的许多人到国外往往能取得宰业的成功，也因为中国人不尚虚夸而求实。
    当然，我们可以理解作者所要倡导的是勇敢而不是胆怯(从文章的结尾可以看出)，勇敢的确是一种美德，自信与显才也无可非议，但作者在大段大段的举例与议论中，却不经意地把宝贵的东西说成槽粕，把“沉默”、“内敛”的性格与“细无声”的方法混淆起来，这就与立论的初衷相左。

人物形象写作赏析

    着墨不多但却光照着整个小说情节的，自然是连长梁三喜的形象。这个来自沂蒙山区的农民的儿子。用指导员赵蒙兰的话说:“他是顶着满头高粱花子参军的”，至今保持着朴实农民的憨厚气质。他从一般战士到基层干部，巳经在部队生活中有了一段相当的经历。他热爱自己的连队，忠于职守，在军事训练上，一丝不荀。他领导的九连，“执行全训任务，是全团军事训练的先行连”。同时，他对同志又充满了体贴友爱之情，那怕是对赵蒙生的不耐艰苦、三心二意，段雨国的调皮捣蛋，他都采取了耐心、宽厚的态度，帮助,抚慰、教育，发扬着革命传统的三大作风。但当他得知指导员赵蒙生，竟在临战前夕活动谋求调离时，这忠厚人也一下子爆发了怒火，“劈头盖脸地痛骂”起来:“滚蛋，你给我滚蛋”,“奶奶娘”，你可以拿着盖有红印章的调令滚蛋……”。

    梁三喜对远在山区的年迈的老母和即将分娩的妻子，充满了怀念和团聚的渴望，可是，为了连队的工作，他不得不一再推迟自己的探亲假。他本来指望新指导员一上任，就可暂时解除一下负担，回家与亲人团聚，但一见到赵蒙生的临时作客的精神状态，特别是当他觉察到将有战斗任务来临时，他就绝口不再提起这件事。小说中那封预先写下的给他妻子韩玉秀的遗书，写得何等动人心弦，又展示了一个革命战士的多么宽广的胸怀！在严酷的自卫反击战中，他想到的只是自己肩膀上的保卫祖国的重任，义无反顾地率领连队奔赴故场，英勇、沉着，身先士卒，终于为维护战友，献出了年青的生命。而这样忠诚的战士、优秀的儿女，在生命临危之际，拿出的遗嘱，却是一张为鲜血染红的欠账单!

    副连长靳开来，外号“牢骚大王”，其实那是假象(何况那“牢骚”中还含有正确的批评)，只要你听过他三句话，就会觉察出在那讲话“放肆”的外衣下，却跳动着一颖衰迈、朴直的心。他的直言无忌的火基的性格虽锋芒毕露，而那内蕴的是非分明的感情态度，在关键时刻，又表现得何等坚韧、何等的肝胆照人!特即是作味斌钱抨的笑头，他总是自觉、从容、镇定地抢担最险恶的任务。当缺水、干渴，已经成为削弱战斗力的“组成部分”时，正是靳开来无私无畏，宁愿干犯“纪律”，为大家的生存，也就是为战斗的胜利，献山了自己的宝贵生命，可战后却连三等功也没有评上。当烈十的亲人，只领走了九连授予他的所谓“一等功臣”勋章时，有不为这位仕烈牺牲的“无功”英雄感到气短呢！

《地球“三岔口”》赏析

    “三岔口”在这篇文章中，不再是地理意义上的概念，它已经有了深刻的内涵。作者通过三条河流的三种走向，象征着三种不同的生存状态，揭示了和平、团结、文明、进步的主题。主题鲜明积极，切入角度新颖，思路也开阔。
    这篇主题鲜明、内容深刻的文章为什么没有获得一等奖呢?主要原因恐怕在于作者的语言功底不够深厚，不能很好地表达自已的思想情感，有些可以通过渲染铺陈的手法表达强烈情感的地方，写得很苍白。黄河是母亲河，这条极具象征意义的河流是最能调动人的激情的，可是作者仅用“她咆哮了，愤怒地呼喊出屈辱的历史，勇敢地创造出光明的前途。她抚育着中华儿女，她激励着中华民族，她使我们的斗志和她一样昂扬，她使我们的意志和她一样坚强”。用这种平直浅露而缺乏新意的口号式语言抒写自己的感慨，自必难以动人。如果注意展开一定的联想，充分调动自己的情感，运用适当的修辞，势必大大增强文章的表达效果。因语言锤炼不够而造成的一些错词病句，也影响了内容的表达。“俯仰宇宙，我分明看到这颗蔚蓝色的星球上有三股奔腾的力量，犹如一个岔口的三个分支，选择着各自的方向”，“俯仰”意思是低头和抬头，泛指一举一动，即使是看，本文意象中的“我”是站在高处往下看地上的河流，如何能做到“俯仰”呢?假如改为“鸟瞰宇宙，我分明看到这颗蔚蓝色的星球上有三股奔腾的力量，尽管他们同样蜿蜒而蓬勃，却选择着各自的方向，犹如一个岔口的三个分支。”就显得文从字顺。第三段中“我只发现孩子们脸上纯真的笑容变成眼泪;我只发现曾经鲜活的生命变成遭受践踏的冤魂!”“只”有强调的意思，此处通过一组排比便起到了强调的作用，再加上“只”就显得多余，并且从前后句意的联系上看，不用“只”将更紧凑。最后一段中“历史的选择要受到许多复杂因素的影响，我们无从肯定或否定任何的选择，但我希望……”作者实际上是作出了选择的，让人民饱受苦痛的战争是作者所摒弃的，反对战争，呼吁和平和进步不就是作者作出的肯定性选择吗?而这里却又说“我们无从肯定或否定任何的选择”，岂不是自相矛盾?草率的结论性语言既显得矫揉，又削弱了文章的真实性魅力。