三家分晋的故事

给孩子讲春秋争霸，讲到许多小的诸侯国被大国并吞了，而有的国家内部也发生了变动，一向称为中原霸主的晋国，其大权也渐渐落在几个大夫手里。最后还剩下智、赵、韩、魏，其中智家的势力最大。

智家的大夫智伯瑶想侵占其他三家的土地，对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说，晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。现在大家都拿出一百里土地和户口来归还给公家。

韩康子害怕，先把土地和一万家户口割让给智家；魏桓子也不愿得罪智伯瑶，也把土地、户口让了。智伯瑶又向赵襄子要土地，赵襄子可不答应，智伯瑶马上命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家。赵襄子自知寡不敌众，就退守晋阳城，凭着弓箭死守了两年多。

有一天，智伯瑶到城外察看地形，看到晋阳城外的晋水，便想出了一个主意。他吩咐兵士在晋水旁边另外挖一条河，一直通到晋阳，又在上游筑起坝，拦住上游的水。这时正赶上雨季，水坝上的水满了。智伯瑶命令兵士在水坝上挖开豁口，让大水灌进晋阳城里去了。

智伯瑶约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地说：“你们看，晋阳不是就快完了吗？早先我还以为晋水像城墙一样能拦住敌人，现在才知道大水也能灭掉一个国家呢。”

韩康子和魏桓子心里暗暗吃惊。原来他们两家的封邑旁也各有一条河道。智伯瑶的话正好提醒了他们，晋水既能淹晋阳，说不定哪天他们也会遭到晋阳同样的命运呢。

水淹之后，晋阳城里的情况越来越困难了。赵襄子非常着急，对他的门客张孟谈说：“民心固然没变，可是要是水势再涨起来，全城也就保不住了。”张孟谈说：“我看韩家和魏家把土地割让给智伯瑶，是不会心甘情愿的，我想办法找他们两家说说去。”

这时，我就跟孩子说，你看，危急时刻，张孟谈脑子里不是只有国家即将覆灭的潦倒局面，而是能够静下心来分析面前的形势，寻找敌方阵营里是否有对自己有利、可利用的积极因素。所谓“阴在阳之内，不在阳之对”，也就是“阴阳互根”。虽然韩、魏是和智家一起来攻打赵国的，但他们并非铁板一块，尤其是韩魏两家原本就一直被智家欺负，如果赵国失败，他们更要担忧厄运很快会降临到他们自己身上。所以张孟谈认为去联合韩魏是可行的。

当天晚上，赵襄子就派张孟谈偷偷地出城，先后找到韩康子，魏桓子，约他们反过来一起攻打智伯瑶。韩、魏两家本来就正在犹豫，经张孟谈一说，自然都同意了。于是乘夜联合起来灭了智家，不但把智伯瑶侵占两家的土地收了回来，连智家的土地也由三家平分。

公元前375年，韩赵魏三家瓜分晋侯剩余土地，春秋五霸之一的晋国灭亡了。“三家分晋”成了中国春秋时代和战国时代的分界点。七雄兼并的战国序幕揭开了。

作者简介

李峰，银行职员，闲暇写点文字，偶而见刊发表，既抒发胸臆，亦结缘向学。万象出新胜小说，鼓角灯前喜泪多。伴得我儿同成长，此生放纵不蹉跎。

成语望洋兴叹的故事

相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”

有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”

河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”

那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。

河伯顺流来到黄河的入海口，，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑主。”

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。

望梅止渴的主人公是谁？望梅止渴的故事典故

东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。

曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。

曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？

曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。

曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。

真实有趣的历史故事

一、长孙皇后--最贤惠的女人

有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。

长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿，母亲高氏之父高敬德曾任扬州刺史；长孙皇后生长在官宦世家，自幼接受了一整套正统的教育，形成了知书达礼、贤淑温柔、正直善良的品性。在她年幼时，一位卜卦先生为她测生辰八字时就说她“坤载万物，德合无疆，履中居顺，贵不可言。”

长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻，她年龄虽小，但已能尽行妇道，悉心事奉公婆，相夫教子，是一个非常称职的小媳妇，深得丈夫和公婆的欢心。

李世民少年有为，文武双全，十八岁时就单枪匹马突入敌人阵营之中，救出身陷重围的父亲；二十岁时便有王者之风，能折节下士，疏财广招天下豪杰；二十一岁随父亲李渊在太原起兵，亲率大军攻下隋都长安，使李渊登上天子宝座，成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝后，封李世民为秦王，负责节制关东兵马，数年之内，李世民就挥兵扫平了中原一带的割据势力，完成了大唐统一大业；唐高祖因之加封他为天策上将，位置在其他诸王公之上。在李世民征战南北期间，长孙王妃紧紧追随着丈夫四处奔波，为他照料生活起居，使李世民在繁忙的战事之余能得到一种清泉般温柔的抚慰，从而使他在作战中更加精神抖数，所向无敌。

李世民被封天策上将后，便享有特殊的权力，能够自设一套官署，伊然一个小朝廷的架式，当时归于他麾下为他效劳的，武将有李世劾、程咬金、秦叔宝、翟长孙、秦武通、尉迟恭等能征善战的骠勇大将；文臣则有杜如海、房玄龄、虞世南、诸葛亮、姚士廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、薛收、李守素、陆清明、孔颖达、盖文远、许敬宗等“十八学士”，真可谓贤臣如云，势力盖天。李世民拥有这样通人的局面，自然令当时贪酒好色的无能太子李建成不安，出于猜疑和嫉妒之心，他联合三弟李元吉企图谋害同胞兄弟李世民；阴谋却被李世民手下的谋士察觉，迫于无奈，在大舅子长孙无忌和谋臣房玄龄的力劝下，李世民终于痛下决心，在玄武门除掉了太子李建成和齐王李元吉，不久，李世民被立为太子。事实上，唐太祖李渊心中最赏识的也是他这个二儿子。对于这种骨肉相残的惨剧，长孙王妃原本是极力反对的，但面对残酷的政治斗争，她一个女子又能怎么样呢？她只好勉力地理解丈夫。

唐高祖武德九年八月，李渊因年事已高而禅位给太子李世民，李世民就成了唐太宗。水涨船高，长孙王妃也随即立为母仪天下的长孙皇后，应验了卜卦先生说她“坤载万物”的预言。作了至高无上的皇后，长孙氏并不因之而骄矜自傲，她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样调节他的生活起居，象一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔，正因如此，唐太宗的后宫很少出现争风吃醋的韵事，这在历代都是极少有的。当初隋文帝的独孤皇后虽然也曾把后宫治理得井然有序，但她靠的是专制的政策和手腕；而长孙皇后只凭着自己的端庄品性，就无言地影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志料理军国大事，难怪唐太宗对她十分敬服呢！虽然长孙皇后出身显贵之家，如今又富拥天下，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风尚，恰好为唐太宗励精图治的治国政策的施行作出了榜样。

因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗也就对她十分器重，回到后宫，常与她谈起一些军国大事及赏罚细节；长孙皇后虽然是一个很有见地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她有自己的一套处事原则，认为男女有别，应各司其职，因而她说：“母鸡司晨，终非正道，妇人预闻政事，亦为不祥。”唐太宗却坚持要听她的看法，长孙皇后拗不过，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不了解了。”她提出的是原则，而不愿用细枝末节的建议来束缚皇夫，她十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。

李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危’与“任贤纳谏”这两句话。当时天下已基本太平，很多武将渐渐开始疏于练武，唐太宗就时常在公务之暇，招集武官们演习射技，名为消遣，实际上是督促武官勤练武艺，并以演习成绩作为他们升迁及奖赏的重要参考。按历朝朝规，一般是除了皇宫守卫及个别功臣外其他人员不许带兵器上朝，以保证皇帝的安全，因此有人提醒唐太宗；“众人张弓挟箭在陛下座侧，万一有谁图谋不轨，伤害陛下，岂不是社稷之大难！”李世民却说：“朕以赤心待人，何必怀疑自己左右的人。”他任人唯贤，用人不疑的作风，深得手下文武诸臣的拥护，由此属下人人自励，不敢疏怠，就是在太平安定的时期也不放松警惕，国家长期兵精马壮，丝毫不怕有外来的侵犯。

关于任贤纳谏一事，唐太宗深受其益，因而也执行得尤为到家，他常对左右说：“人要看到自己的容貌，必须借助于明镜；君王要知道自己的过失，必须依靠直言的谏臣。”他手下的谏议大夫魏征就是一个敢于犯颜直谏的耿介之士。魏征常对唐太宗的一些不当的行为和政策，直接了当地当面指出，并力劝他改正，唐太宗对他颇为敬畏，常称他是“忠谏之臣。”但有时在一些小事上魏征也不放过，让唐太宗常觉得面子上过不去。一次，唐大宗兴致突发，带了一大群护卫近臣，要表郊外狩猎。正待出宫门时，迎面遇上了魏征，魏征问明了情况，当即对唐太宗进言道：“眼下时值仲春，万物萌生，禽兽哺幼，不宜狩猎，还请陛下返宫。”唐太宗当时兴趣正浓，心想：“我一个富拥天下的堂堂天子，好不容易抽时间出去消遣一次，就是打些哺幼的禽兽又怎么样呢？”于是请魏征让到一旁，自己仍坚持这一次出游。魏征却不肯妥协，站在路中坚决拦住唐太宗的去路，唐太宗怒不可遏，下马气冲冲地返回宫中，左右的人见了都替魏征捏一把汗。

唐太宗回宫见到了长孙皇后，犹自义愤填膺地说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后柔声问明了原由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”她这一举措弄得唐太宗满头雾水，不知她葫芦里埋的什么药，因而吃惊地问：“何事如此慎重？”长孙皇后一本正经地回答：“妾闻主明才有臣直，今魏征直，由此可见陛下明，妾故恭祝陛下。”唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消，魏征也就得以保住了他的地位和性命。由此可见，长孙皇后不但气度宽宏，而且还有过人的机智。

长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子，由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度，太子宫中也不例外，费用十分紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕，说什么“太子贵为未来君王，理应受天下之供养，然而现在用度捉襟见肘，一应器物都很寒酸。”因而屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面，她说：“身为储君，来日方长，所患者德不立而名不扬，何患器物之短缺与用度之不足啊！”她的公正与明智，深得宫中各类人物的敬佩，谁都愿意听从她的安排。

长孙无忌是长孙皇后的哥哥，文武双全，早年即与李世民是至交，并辅佐李世民赢取天下，立下了卓卓功勋，本应位居高官，但因为他的皇后妹妹，反而处处避嫌，以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相，长孙皇后却奏称：“妾既然已托身皇宫，位极至尊，实在不愿意兄弟再布列朝廷，以成一家之象，汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明，不要以妾兄为宰相！”唐太宗不想听从，他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的功勋与才干，完全可以“任人不避亲疏，唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关系。不愿意位极人臣。万不得已，唐太宗只好让他作开府仪同三司，位置清高而不实际掌管政事，长孙无忌仍要推辞，理由是“臣为外戚，任臣为高官，恐天下人说陛下为私。”唐太宗正色道：“朕为官择人。唯才是用，如果无才，虽亲不用，襄邑王神符是例子；如果有才，虽仇不避，魏征是例子。今日之举，并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来，这兄妹两人都是那种清廉无私的高洁之人。

长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠；从小养尊处优，是一个娇贵的金技玉叶。将出嫁时，她向父母撒娇提出，所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的姐姐，正逢唐初百业待兴之际出嫁，嫁妆因而比较简朴；长乐公主出嫁时已值贞观盛世，国力强盛，要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听说了此事，上朝时谏道：“长乐公主之礼若过于永嘉公主，于情于理皆不合，长幼有序。规制有定，还望陛下不要授人话柄！”唐太宗本来对这番话不以为然。时代不同，情况有变，未必就非要死守陈规。回宫后，唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后，长孙皇后却对此十分重视，她称赞道：“常闻陛下礼重魏征，殊未知其故；今闻其谏言，实乃引礼义抑人主之私情，乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇，情深意重，仍恐陛下高位，每言必先察陛下颜色，不敢轻易冒犯；魏征以人臣之疏远，能抗言如此，实为难得，陛下不可不从啊。”于是，在长孙皇后的操持下，长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。

长孙皇后不仅是口头上称赞魏征，而且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说：“闻公正直，如今见之，故以相赏；公宜常秉此心，不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励，更加尽忠尽力，经常在朝廷上犯颜直谏，丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的谏臣，才使唐太宗避免了许多过失，成为一位圣明君王，说到底，这中间实际上还有长孙皇后的一份功劳呢！

贞观八年，长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫，回来路上受了风寒，又引动了旧日痼疾，病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾，群臣感念皇后盛德都随声附和，就连耿直的魏征也没有提出异议；但长孙皇后自己坚决反对，她说：“死生有命，富贵在天，非人力所能左右。若修福可以延寿，吾向来不做恶事；若行善无效，那么求福何用？赦免囚徒是国家大事，道观也是清静之地，不必因为我而搅扰，何必因我一妇人，而乱天下之法度！”她深明大义，终生不为自己而影响国事，众人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。

长孙皇后的病拖了两年时间，终于在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿，享年仅三十六岁。弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣，不要让外戚位居显要；并请求死后薄葬，一切从简。

唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事，他下令建筑了昭陵，气势十分雄伟宏大，并在墓园中特意修了一座楼台，以便皇后的英魂随时凭高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。

长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为，不仅赢得了唐太宗及宫内外知情人士的敬仰，而且为后世树立了贤妻良后的典范，到了高宗时，尊号她为“文心顺圣皇后。”

围魏救赵是谁的故事？围魏救赵发生在什么时期

导读：“围魏救赵”这句成语指避实就虚、袭击敌人后方以迫使进攻之敌撤回的战术。

故事发生在战国时期的魏国国都大梁即现在的开封。因魏国国都在大梁所以魏国也称梁国,其国君魏惠王也称梁惠王。那时侯，天下大乱，战国七雄——秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏诸侯纷争，各国君主穷兵黩武，向外扩张土地。中原地区的兼并战争此起彼伏。公元前365年，即位刚六年的魏惠王为避强秦的威胁，同时又觉得大梁优越的地理位置，有利于增强自己的国力实现自己的政治抱负，图霸争雄，便将都城自安邑、即今山西省夏县西北，迁至大梁。魏国在大梁经历了惠王、襄王、昭王、安釐王、景王、王假等六君，共140年。公元前225年，秦大将王贲率兵攻魏，因久攻不下，便引鸿沟水灌大梁，三个月后大梁城破，魏王假不得已出城投降，魏国灭亡。

魏惠王名莹，在位52年，“惠”是其谥号。魏惠王当政时魏国是战国诸雄中最为强大且第一个自称为王的国家。

公元前354年，赵国国君赵成侯为了扩张势力范围，派兵攻占了自己的近邻——弱小的卫国的漆和富丘，企图迫使卫国臣服。而此时的卫国是魏国的附属国，如果赵国的企图得逞，则魏国的势力必将会缩小。魏国岂能坐视不管，于是梁惠王便派大将庞涓率主力大军长驱北上，一举包围了赵国都城邯郸。赵国腹背受敌，既要应付正面卫国军队的顽强抵抗，又要应战背面来势凶猛的魏国的攻击，逐渐力不从心、难以招架。为了摆脱困境，赵王急忙派人冲出重围，去齐国求援，为了促使齐国答应出兵相助，赵王来了点物质刺激，许诺把中山之地，也就是现河北省正定县一带，送给齐国作为答谢。

故事讲到这里，有必要把魏国人庞涓和他的同学齐国人孙膑作以交代。庞涓和孙膑师从旷世奇人纵横家的鼻祖鬼谷子王禅，学习兵法和纵横权谋。学业结束之后，两人各奔东西。作为魏国人的庞涓辞别了老师，回到了自己亲爱的祖国，当上了梁惠王的将军，且很受梁惠王宠信。表面上庞涓十分风光、自命不凡，但内心一直有一种不安。因为庞涓生性气量狭小，十分嫉妒孙膑的贤明与才能，他十分清楚自己在许多方面比不上孙膑，特别是他知道义兄孙膑对祖传孙子十三篇的学习比自己更得其要义，一旦有机会，便会比自己更胜一筹。自己要想显赫一世独霸一方，必须想方设法阻止孙膑入仕为官，为此庞涓采取了一系列压制、残害孙膑的卑鄙行动。他以请孙膑到魏国与自己共同辅助梁惠王为名，暗中派人把孙膑骗到大梁，孙膑至大梁后，庞涓便多次在梁惠王面前诬告孙膑私通齐国，使其获罪，而后便假借罪名用“膑刑”，也就是削去膑骨的酷刑使孙膑两腿残废，—这也就是称其为孙膑的原因，并给其“鲸面”即在孙膑脸上刺字，企图逼使孙膑永远隐姓埋名无法入仕作官，如此以来，庞涓以为世上就再也没有技高其一筹的对手同他竞争了。

一系列的遭遇使孙膑逐渐认清了庞涓的丑恶嘴脸，便想法逃离魏国，但一直没找着机会，尤其身为残疾人，其难度更是可想而知。谁知，天有不绝人之路，之后不久，齐国的使臣淳于髡及禽滑来到魏国，孙膑抓住这个难得的机会，与齐使相见，并凭借自己的真才实学和愿为祖国效力的诚心实意打动了齐使，两位使者把孙膑藏在车中秘密带回了齐国。齐国大臣田忌闻讯，亲自把孙膑接到家中，待为上宾，并把他推荐给齐威王，齐威王在位37年，“威”是其谥号。齐威王向孙膑请教兵法，孙膑对答如流，齐威王甚为佩服遂拜孙膑为老师。孙膑是孙武后裔，其所著兵书《孙膑兵法》久已失传。所幸的是，1972年，在山东临沂银雀山汉墓中出土了《孙膑兵法》的竹简，使这部旷世奇书得以重见天日。

齐国国君齐威王接到赵国的求救信后，陷入进退维谷的境地，出兵吧，顾虑自己的国家虽然也是一个大国，但是国力远不及魏国强大，而且此前曾经被魏国击败过，齐军中至今仍心有余悸，畏魏情绪很大；不出兵吧，又恐对齐国不利，为慎重起见，齐王便召集文武大臣计议，诸大臣意见不一，互不相让，以善谏著称于世的齐相邹忌不主张出兵救赵，理由是魏赵两国交战，不论谁胜，实力都要受损，对齐都是有利的。而齐大夫段干明则主张出兵，他认为，见死不救不仅会造成赵国失利，使魏国更加强大，从而对齐国形成威胁；而且会使齐国失去赵国这个友好的邻邦、留下不仁不义的恶名。紧接着，段干明提出了齐国暂不急于直接出兵救援，让魏赵相互残杀，待双方两败俱伤之后再去进攻魏国。可先联合宋国南攻襄陵，也就是今天的河南睢县，在魏的后方作骚扰性的牵制。

齐威王觉得段干明对局势分析的透彻，救赵的方案也切实可行，还可因救赵而得到中山之地，便欣然接受了段干明的建议。庞涓得知齐与宋联合行动的消息后，很快研究了派往四方的探马和打进周边国家的卧底反馈回来的情报，觉得这些邻国也只是为了表示对赵国的友好，而象征性地出动小股部队在魏国边境骚扰一下，不足为虑，国内守军完全可以对付得了。因此，围困邯郸的魏军不为所动。

魏赵两军在邯郸相持将近一年，邯郸已被围得水泄不通。于是在公元前353年，赵国又一次向齐国告急求援。这时，围困邯郸的魏军已疲惫不堪，齐威王觉得出师救赵的时机已经成熟，就准备委派才能过人的孙膑为主将去救赵国，孙膑听说后便向齐王辞谢说：“我是个受过酷刑的人，我当主将会被魏国耻笑，还是请田忌大夫为主将吧，我可以随军为田大夫出些主意。”实际上孙膑还有一个没说出的理由是不想在战前让庞涓知道自己在齐国。看来，严酷的现实已使孙膑不得不处处提防着自己这个阴险狠毒的老同窗。

齐威王同意了孙膑的意见，逐拜田忌为主将，孙膑为军师，考虑到孙膑的身体状况，便让孙膑坐在带蓬帐的军车里，暗中为田忌出谋划策。之后，即发兵八万去救赵国。开始，田忌准备引兵直捣邯郸，包抄魏军后路，配合赵国内外夹击，以解邯郸之围。孙膑不同意田忌那么做，他对田忌说：“这办法不见得是一条上策。”田忌说：“赵国很快就要被攻陷，除了直扑邯郸外，还有什么别的好办法吗？孙膑说道：“想要解开乱成一团的绳索，一定要冷静地找出它的绳结，然后用手指慢慢解开，千万不能双手紧握绳索生拉硬扯，更不能用拳头去捶打；要排除争斗，不能卷进去左冲右突，而要看准双方拳来脚往的空隙，伺机避实就虚猛袭欲攻击一方的空虚无备之处，如此就能很快平息这场争斗。如今魏国出兵攻打赵国，其精锐部队势必倾巢开赴战场，留在国内的一定是一些老弱病残，现在应避开兵力强大的围赵敌军，乘魏国国内兵力空虚，带兵快速直逼大梁，截断其交通要道，袭击其粮食辎重给养之地，这样一来，魏将庞涓必然会放弃攻打赵国而班师回魏自救，那时，我军便可占据有利地势打他个伏击。如此，我们不仅一举解救了赵国之围，又可重创挫败魏军。如此一举两得，何乐而不为？”田忌听了军师的精辟论述，连说妙计！妙计！遂发兵直逼大梁。

梁惠王闻知齐兵直袭大梁，十分惊恐，深怕齐兵与攻击襄陵的宋军对大梁形成夹击之势，便急令庞涓班师回救，以阻止齐军长驱直入。庞涓得令亲率主力星夜兼程急驰大梁，兵分三路对齐军应战。魏军的这三路兵马兵力悬殊很大，左军力量最强，中军次之，右军最弱。

与此同时，齐国军师孙膑获悉庞涓分兵三路急返大梁的情报之后，即让田忌一方面指派少数轻骑部队向西，直捣大梁城郊，另一方面，由田忌亲率主力急驰北上，埋伏在魏军归途必经的桂陵，即今山东省荷泽市东北，摆开阵势以逸待劳，只待魏军进入伏击圈，便给予迎头痛击。

为了确保全歼魏军，孙膑让田忌把齐兵按战斗力强弱分为上、中、下三路，接着，孙膑又提出了具体的作战方案：“让兵力最弱的下路同魏军最强大的左军交战，让中路同魏军的中军交战，让兵力最强的上路同魏军最弱的右军交战。形成前者敌强我弱、中者势均力敌、后者我强敌弱的局面。这样以来齐兵的下路和中路就可以占据有利地形，紧紧地咬住魏军不放，但决不与敌正面交锋、死打硬拼，而要想方设法钳制魏军，拖延时间，等待上路援军到来。同时，上路要采取速战速决的战术，打击魏军最弱的右军；歼敌后再与中路一起，合击魏军的中军。两路得胜后，再与下路协力，三路联手共击魏军的左军。这样，齐军在每一局部战场上，都形成了绝对优势。”田忌采纳了孙膑的作战方案，对魏军采取先弱后强、各个击破的战术，很快便取得了战争的主动权。

此时的魏军，由于旷日持久的与赵交战，阵亡兵员得不到补充，粮草供应日趋紧张，再加上长途跋涉，仓促应战，战斗力明显下降。三路兵马一经交战，魏军即陷入重围，左、中、右三军人马又不能互相救援，顷刻间即丢盔弃甲，溃不成军。庞涓眼看兵败如山倒，心慌意乱，六神无主，忽然又瞧见一面大旗，上书斗大的“孙”字，心头猛一惊，差点从马上摔下来。幸亏庞英、庞葱两员部将赶到杀出一条血路，把庞涓救出。庞涓侥幸捡了一条命，但却损失了两万名将士。齐国人大胜而归。

“围魏救赵”的桂陵之战，是中国历史上有名的战役之一。后人将其收录在“三十六计”中，并列为第二计。此计比喻避实就虚，借打击此处而解救彼处的危机，迫使敌人、对手退缩的战术或计策。这种辩证法的灵活运用，2000多年来不仅在战场上屡试屡爽，而且广泛地应用到了社会生活的不少方面。

物以类聚，人以群分的意思及典故故事

物以类聚，人以群分的意思　比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。

出处:《战国策·齐策三》《周易·系辞上》

物以类聚，人以群分

西汉末刘向编定

典故故事：

战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王，而不是通过讲大道理来说服他，却往往能收到意想不到的效果。有一次，齐宣王想攻打魏国，积极调动军队，征集粮草补充兵源，使得国库空虚，民间穷困，有的百姓已经逃到其它国家去了。淳于髡对此十分忧虑，他就去求见齐宣王．齐宣王爱听故事，淳于髡投其所好，说：“臣最近听到一个故事，想讲给大王听、”齐宣王说“好啊，寡人好久没听先生讲故事了、”淳于髡说；“有一条叫韩子卢的黑狗，是普天下跑得最快的狗。有一只叫东郭逡的兔子，是四海内最狡猾的兔子、有一天，韩子卢追逐东郭逡，绕着山跑了三圈，又翻山顶来回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力尽，狗在后面追得力尽精疲，双双累死在山腰，一个农夫看见了，没花一点力气，就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于髡语中有话，就笑着说；“先生想教我什么呢？”淳于髡说；“现在齐、魏两国相持不下，双方的军队都很疲惫，两国的百姓深受其害，恐怕秦、楚等强国正在后面等着，像老农一样准备捡便宜呢。”齐宣公听了，认为很有道理，就下令停止进攻魏国。

齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了7位贤能之士。

齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”

淳于髡回答说“不能这样说。要知道，同类的鸟儿总聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大既也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！”