要说秋冬最适合吃的水果，非橙子莫属。我很喜欢吃橙子，每年都会吃上好几盒。橙子酸甜可口，还能补充维生素。每年时间差不多的时候，妈妈都会买几盒放在家里。
每当妈妈买橙子的时候，我都会帮妈妈挑一挑，这就是我的绝活——挑橙子。
挑橙子首先要看外表，颜值很重要，触感是关键。不同的触感，就有不同的口味。喜欢吃酸一点的可以挑表面较为粗糙的，喜欢吃甜一点的要挑平滑一些的。其次是颜色，偏绿的可能会很酸，橙绿相接的就没有像橙色那么熟那么甜了，橙色是熟透的，吃起来也是最好吃的。但正所谓“金絮其外，败絮其中”。这一招也不总是灵验，还要加上用眼睛看、用鼻子闻。
看要看橙子的尾部，尾部是小圆儿没有裂口的，不会很甜，尾部是大圆又有裂口的，那是甜的了。
有一次，同学们一起约着出去玩，路上看见一位老奶奶正在担橙子卖橙子，我们跑过去问：“奶奶，你这橙子甜不甜？”奶奶一个劲担保是甜的。我们准备买一点，我马上站出来：“我会挑，让我来挑！”同学们都半信半疑，其中有一个同学说：“我要跟你比一比，看谁挑的更甜。”“来就来！接受挑战！”我自信地说，边挑我还边想：哈哈，我用我的方法挑那肯定是赢定了。一个个甜橙子被我用排除法一一收入“囊中”，这可是我的拿手绝活呀！
我和同学各自挑好橙子，切开给同学们品尝。果不其然，同学们夸我会挑橙子，是个橙子大师！我心里乐开了花！
（小作者是汕头市金平区私立广厦学校六年级学生）
后 记
要想吃到好橙子也要看时年的雨水，雨水足，橙子的水分就足。
家长感言
没想到这孩子挑橙子还挑出心得，成了大师了。孩子能用心用情，过好每一天，作为家长很开心。
教师赏析
作为“橙子”大师，琳曦向我们传授了两个观察方法，凭触觉和视觉挑橙子。这是她从中获得生活的启发，不愧是生活的有心人（林丽）
要问我们家谁最了不起，当然，非我们家的全能妈妈莫属，因为她上得了厅堂，下得了厨房。
我的妈妈，有着一头乌黑的头发，那乌黑发亮的头发在阳光的衬托下显得熠熠生辉。在脸上，妈妈有着一对会放光的眼睛，每当我不听话时，她立刻用眼睛瞪着我，我就得变得乖巧。
我的妈妈为什么被我称之为“全能妈妈”呢？就是因为她有许多“技能”。
第一个“技能”-- 煮饭。我妈妈做饭可好吃了，她会做很多家常菜，比喻土豆丝、炸鸡、黄焖鸡、让豆腐、蒸扇贝…等等许多好吃的菜。唉，想想我都流口水了。
做家务是她第二个技能，妈妈做家务那叫一个快，我、妹妹和爸爸，三个人都比不上妈妈呢。妈妈不仅做的快，还能保证质量，只要被她清理过的东西，一尘不染，就像是新买的一样。
当然，我的妈妈，还是我们家的管家，每当我迷于手机的世界时，妈妈就会教训我;当我生病时，她也一样会带我去看医生，每当我考试很差时，妈妈也会安慰我，跟我一起分晰错题。爸爸和妹妹一样，当他们犯错时，妈妈也少不了教训他们，而我就在一旁幸灾乐祸的看着他们。
这就是我的好妈妈，我心目中最了不起的“全能妈妈”。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”出自唐代诗人曹松的古诗作品《己亥岁》第三四句,其全诗文如下：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
【注释】
1、凭君：请你。凭：请，请求
【译文】
这两句揭露了封建社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的，在诗人看来，封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种罪恶。
【鉴赏】
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐末又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。只可惜这种樵苏之乐，此时亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的意思谁说此情此景，不令人黯然神伤，阵阵秋风卷起帷帘，闺中的人比菊花还要清瘦。
李清照 《醉花阴》
作者:【李清照】 年代：【宋】 体裁：【词】
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
【注释】
①此词调首见于北宋毛滂词，词中有“人在翠阴中”、“劝君对客杯须覆”等句。因据其意，取作调名。双调，五十二字，仄韵。
②永昼：悠长的白天。
③瑞脑：即龙脑，香料名。金兽：兽形的铜香炉。
④玉枕：瓷枕的美称。纱厨：纱帐，一称碧纱帐。
⑤东篱：陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠悠见南山”。后即以东篱指代赏菊之处。
⑥暗香：幽香。这里指菊花的香气。
⑦帘卷西风：“西风卷帘”的倒文。 ⑧黄花：指菊花。
【译文】
稀薄的雾气浓密的云层掠起烦愁直到白昼，龙脑的香料早已在炉金兽中烧完了。美好的节日又到重阳，洁白的瓷枕，轻纱笼罩的床厨，昨日半夜的凉气刚刚浸透。
在东篱饮酒直饮到黄昏以后，淡淡的黄菊清香飘满双袖。别说不会消损神魂，珠帘卷起是由于被受西风，闺中少妇比黄花更加消瘦。
赏析：
这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。
全片由一个“愁”字统领。词的上片主要写独处的愁苦。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”地面薄雾弥漫，天空浓云笼罩，室内香炉里轻烟飘散，这长长的白昼真让人难熬啊！常言道：欢娱嫌日短，苦愁怨更长。此二句移情于景、移情于物，渲染出浓烈的愁苦气氛：天愁、地愁、物愁、人更愁。更何况“佳节又重阳”，一个“又”字，说明词人不止一次一个人独处重阳了。词人化用王维“每逢佳节倍思亲“一句，借愁句更添愁思，怎不叫人分外伤心！独自一人入睡，却久久不能成眠，身凉心更凉。
下片写思夫的深切。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”原应与丈夫把酒赏菊，共享花香，无奈“借酒消愁愁更愁”，勾起对丈夫更为强烈的思念：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” “愁”字被进一步深化。凄凉的西风吹处，卷帘飞起，帘内的思妇久久凝望着黄花沉思默想……黄花、佳人，原应互相比美，然心在丈夫身上的佳人，却因思夫之愁更比黄花瘦。怎一个“愁”字了得！
词人善于用典，善于用喻，善于寄情于景于物。“佳节又重阳”化用王维《九月九日忆山东兄弟》中的诗句“每逢佳节倍思亲”使愁绪更长；”东篱把酒黄昏后”化用陶渊明”采菊东篱下”的诗句；”有暗香盈袖”一句借用古诗”馨香盈怀袖，路远莫致之”的诗意，极写离别之恨．
从天气到瑞脑金兽、玉枕纱厨、帘外菊花，词人用她愁苦的心情来看这一切，无不涂上一层愁苦的感情色彩。
在末了三句里，“人比黄花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是词眼。词眼犹人之眼目，它是全词精神集中表现的地方。
以花木之“瘦”，比人之瘦，诗词中不乏类似的句子，这是因为正是“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这三句，才共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。“莫道不消魂”，直承“东篱把酒”以“人拟黄花”的比喻，与全词的整体形象相结合。“帘卷西风”一句，更直接为“人比黄花瘦”句作环境气氛的渲染，使人想象出一幅画面：重阳佳节佳人独对西风中的瘦菊。有了时令与环境气氛的烘托，“人比黄花瘦”才有了更深厚的寄托，此句也才能为千古传诵的佳句。
这首词末了一个“瘦”字，归结全首词的情意，上面种种景物描写，都是为了表达这点精神，因而它确实称得上是“词眼”。在这里，词人巧妙地将思妇与菊花相比，展现出两个迭印的镜头：一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊，一边是思妇布满愁云的憔悴面容，情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界。 以炼字来说，李清照另有《如梦令》“绿肥红瘦”之句，为人所传诵。这里她说的“人比黄花瘦”一句，也是前人未曾说过的，有它突出的创造性。
硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦。
三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐园。
乐园乐园，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗。
三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐效。
乐效乐效，谁之水号！
赏析：
这是一首农民反抗统治者残酷剥削的诗。农民负担重，无法忍受，因而发出对统治阶级残酷剥削的愤怒和控拆，并以大家所憎恶的“大老鼠”比喻他们，十分形象而贴切地揭露了他们贪得无厌的丑恶本质。同时发誓要离开这些剥削成性的寄生虫，去寻找没有剥削的理想“乐土”。正如当今之人遇有不得志时也要寻找自己的“世外桃源”一样。
世界上有许多种遇见，最美好的。莫过于在我最美好的年华与你相遇，时间定格在初中时候那个青涩的我们，即使幼稚，即使懵懂，即使不成熟但那时的我们是最美好的
——题记
第一次遇见你，应该是在小学吧。你那黝黑的脸，小小的眼睛，可爱的妹妹头，让我记住了。后来我知道了你的名字——周文萍，多美的名字啊！
初一，分班，因为我们成绩都很差，所以分在了一个班，这也是我们做朋友的开始。不是么？
初二，我们爱一起上厕所爱一起大笑，爱一起疯，爱……
初三，我们有太多的不舍和眷恋。
我总是喜欢说我们真有缘分，你总是说我们同一天出生要同一天死，你喜欢在我难过的时候安慰我在同天同日出生。我们都有一个属于彼此的外号（你是黑龙江，我是曾母暗沙）
也许，我们总爱争吵。也许，我们都是犟脾气都也希望为彼此做出一点改变。也许，我们注定分分合合。也许……
世界上有太多也许，但我以后会尽量把这些也许变成不可能。因为我想和你做一辈子的朋友。甚至比爱情更长久。
当然，你那黑黑的面庞，小小的双眼，已经深深的印在我的脑海，挥之不去。
以前，我们独自承受。以后我们一起面对所有。
有时候，觉着朋友这两个字叫起来很简单。但朋友单纯喜欢你在他的身边。朋友，也叫永远！
周文萍，我想和你做这样的朋友！
世界最无私、最伟大、最崇高的爱，莫过于母爱。在我的学习生活中，妈妈给了我无微不至的关爱，在妈妈的关爱中，我健康、快乐地成长着。
每当遇到困难的时候，妈妈总是形影不离地陪伴着我。记得有一次，由于吃了不干净的东西，我生病了，一整夜又是发烧，又是拉肚子。妈妈非常着急，她一会儿帮我量体温，一会儿帮我拿药。第二天早晨，我睁开眼睛看到的是她眼睛里充满了血丝和一脸疲惫的样子。我知道，她已经一夜没合眼了。可她仍然面带微笑地对我说：“可好点了？”听着妈妈的话，我的心里酸溜溜的。
妈妈同时还是我的“铁杆”支持者。每当我取得好成绩的时候，妈妈总是在远处高高地竖起大拇指，为我祝福；每当我失败的时候，妈妈总是鼓励我继续努力。让我记忆最深刻的就是2007年参加全省古筝大赛的时候，我们一起去的三个好朋友，她们的成绩都比我好。当我得知比赛结果时，心里难受极了，眼泪也忍不住流了下来。妈妈轻轻地擦干了我的眼泪，把我拉到一边，小声地对我说：“比赛结果并不重要，重要的是这次我们有勇气参加了，而且看到了其他同学的优点，也发现了自己的不足，回家后我们还需要继续努力，下次再和她们比一比，好不好？”
妈妈的爱数不胜数，妈妈的爱无处不存、无时不有。妈妈的爱就像一片花的海洋，我仿佛就是置于其中的一只小蜜蜂，自由自在地飞翔在这花的海洋里，尽情地采集着各式各样的花粉。我也要像小蜜蜂一样，献给妈妈无数的甜蜜，献给妈妈无数的微笑。
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1.“码了几个字，就以为自己跟莫言一个职业了？”房东同志你这句话打破了多少文青的“莫言梦”啊，容易挨板砖啊！
2.“这个世界上，还有一种比男朋友失踪更可怕千百万倍的事，那就是，又一条牛仔裤穿不进去了。”妹纸你的委屈我懂！
3.“第一天上班迟到，或轻如鸿毛，或重如切糕。”妹纸道出了我们的心声啊！
4.“我把你当主旋律，你把我当插曲！”哈哈……妹纸你也太逗了！这句最经典了。
5.妹纸到底师从何派？这招数也太无节操了吧。“咔嚓！我已经把你的丑恶嘴脸照下来了，如果你再赶我走的话，我就画小人扎你。”
6.“我去，应该给丫报个选秀节目，这年头雷人最火。”郝聪明肯定比雷人们还得火啊！
7.“你告诉我你缺哪根弦儿？兹要是你告诉我了，我卖肾我都把那根弦儿给你装上！”房东大人，您真无私~~
8.“就你这脑子还什么偷梁换柱呢，你当这是桃花源呢，阡陌交通，鸡犬相闻。”妹纸小学语文学滴不错嘛，继续满嘴跑火车……
9.“我可以理解你一颗为爱燃烧的心，但是也请你理解我一颗丢了男友，丢了钻戒的怨妇的心！”童鞋们，理解万岁啊
10.“我要誓死捍卫自己绽放的权力，并且将不遗余力地在绽放的道路上一路狂奔下去！”“小强”本色赤裸裸的展现啊！
古人常以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”作为自己的处世信条。为人做事，常思己过，检点言行，这确是理智之举，现在看来，仍不失积极意义。但“莫论人非”之古训在我看来却未必那么正确了。在适当的场合，向人善意地指出过失，给予批评，倒是一种帮人进步的好方法。
先哲云:人非圣贤，孰能无过!世上没有至圣至贤之人，因此对人对事的议论，或贬或褒，或誉或毁，乃是常事。当事者如何对待别人的议论呢?不同的人会作出不同的回答。气度恢弘者能从中广纳良言，知错就改;心胸狭窄者，往往强词夺理，文过饰非，一错再错。
毋庸讳言，现实生活中总有一些爱嚼舌头的“长舌妇”，对别人的缺点，说长道短，横加挑剔;对他人的失误，津津乐道，幸灾乐祸;有的甚至怀着不可告人的目的，诽谤低毁，欲置人于死地。“小市民总爱听人们的丑闻，尤其是熟识人的丑闻……其自私狭隘的内心世界暴露无遗。”鲁迅这切中肯綮的分析，一针见血地指出了小市民这类人的“论人非”只不过是其狭隘、阴暗心理的表现。这样的“论人非”不仅有害于团结，也有损于人类起码的道德文明。
在我们的周围，小市民之类的人毕竟是少数，更多人论的“人非”都是从客观实际出发，从良好的愿望出发，以纠人之错，促人进步为目的，这样的“论人非”我们应大力提倡。实践证明，这样的“论人非”对社会发展能起积极的推进作用。战国时的齐威王听取大臣邹忌的劝谏，广开言路，修明政治，下达对论政者三等设赏的命令。王令刚下，论君之过，议政之弊者门庭若市。齐威王从谏如流，几年之后，使得“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”，齐国成了强国。由此，我们可以看到臣民敢于议政、进谏对齐国的强盛起了何等大的作用!对于领导者来说，能在众说纷纭、莫衷一是的议论中保持清醒的头脑，既不轻信也不偏信，善于分析，确能把工作做得更好。报载，天津市市长李瑞环为了改进市政府的工作，多次走访于天津的大街小巷之中，听取普通市民对市政府工作的意见。许多市民面对自己的“父母官”议论市政府的功过，李市长一一听取，对可行的建议逐条付诸实施，为市民办了许多实事。读罢这则消息，我们除了对李瑞环能从民之“谏”，听民之“声”发出赞叹外，对敢论时弊的普通群众又怎能不产生钦佩之感?很遗憾，社会上不是所有的人对“人非”都敢议论。有的人明明发现同行或领导的讲话、计划有错，实施起来会给人民的利益带来损失，却仍洛守“莫论人非”的信条，缄口不语，明哲保身。这样做，说轻一点是胆小的表现，说重一点则是对人民犯罪。据《庸书》记载，唐武则天时的宰相苏味道——人称“苏模棱”，为了永保禄位，信奉“莫论人非”的人生哲学，为人处世十分圆滑。一次上朝时，武则天问其对时政和百官的看法，这个苏模棱唯唯诺诺，什么意见都不敢提。武则天见其胆小怕事，就把他贬了官，流放蜀地。我认为，武则天此举值得称赞，对那些只潜心于如何保自己的太平官，对人民的事业，国家的前途不热心的人，就该革他的官，贬他的职。这种人对社会发展只会起抑制作用。
总之，在生活中，对于国于民都有利的“论人非”我们要发扬光大。但愿我们莫学苏模棱!