与“ 某人 ”有关的作文

瓮比喻用某人整人的办法来整治他自己，始作俑者自作自受。

典故

溯源《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”

请君入瓮的成语故事

在唐朝时期，中国出现了一个位女皇帝，她就是武则天。她称帝后遭到了很多人的反对，于是她便采取极端的残酷的镇压政策，以维护自己统治权威。同时还发布命令，对于那些告密的人给予重赏。即使是诬告，对于告密者也不予以处置。这样一来，告密的人越来越多，全国上下到处都变得人人自危。

由于武则天采取如此残酷镇压政策，以至于出现了许多酷吏，他们有的捕风捉影，想尽办法诬陷政敌；有的则不断想出新的刑具严刑拷打人犯，逼迫其认罪。当时大臣周兴和来俊臣是武王手下极为得力和有名酷吏。

他们每人手下养了几百个流氓，专门干告密的事。周兴、前前后后一共杀了几千人，来俊臣毁了一千多家，他们的残酷就出了名。只要他们认为谁有谋反嫌疑，就派人同时在几个地方告密，捏造了许多证据。更奇怪的是，来俊臣还专门编了一本《告密罗织经》，传授怎样罗织罪状的手段。他们想出各种各样惨无人道的刑罚，名目繁多，花样百出。他们抓到人，先把各种刑具在“犯人”面前一放，“犯人”一看，就被迫招认了。

有个正直的大臣对太后说：“现在下面告发的谋反案件，多数是冤案、假案，也许有人阴谋离间陛下和大臣之间的关系，陛下可不能不慎重啊！”

可是，武则天不愿听这种劝告。告密的风气越来越盛，连她的亲信、掌管禁军的大将军丘神勣，也被人告发谋反，被武则天下令杀了。

有一天，武则天接到告密信，说周兴跟已经处死的丘神勣同谋。太后一听，大吃一惊，立刻下密旨给来俊臣，叫他负责审理这个案件。

一文题为：“我们每个人都是某人一生的挚爱。”这话平平淡淡，却有真情，而情真意浓的话多得是，就它伴了我几年，直到今天。

我有一把吉他，很少人知道；我会弹这把吉他，很少朋友知道。哼哼小曲，还能有人欣赏。于是吉他连同写作便成了我公开并天然保密的秘密。其实是我人如此，哼哼小曲儿，便够了。我也忘了当初为何会想去学这一门乐器，母亲告诉我是她在前一年让我去学，后一年我就想去学了，意思好似起始点是她。也许，不过我记得不是。于是，就真的忘了。

在门口徘徊了一阵，看到有人要出来时，眼光故意朝另一方向望去，余光还是瞥着那人，站姿极不协调，就差没听见心跳。中间空出了一块，然后已经开始学了，首先是抱吉他的方法：坐于板凳一半的位置，挺胸收腹，左腿掌放上脚凳。身上有五个点支撑着吉他：左、右大腿中部左右；右手尺骨；胸部；左手掌。这些最基本的动作难我了好久，半年之后才完全掌握。刚开始时，不是忘了挺胸，就是哪儿哪儿没放好。勉勉强强过了关，开始练指法，一路磕磕绊绊。后来我哥来跟我一起学，我便有了对手，有了竞争高低之情。在几个月的基本指法练习后，我开始弹分解和弦，自觉得弹得不错，的确超越了他一点点。我骄傲而不言，我晓得只有一点点而已。那时的我，还没有梦，有些茫然。

老师的教法很是轻松，将曲子弹一遍，便由我自己练，其中定是有道理的。遇到不懂的地方，老师就又弹一遍。老师从不说特别有创见与深意的密门，反正就是要多练，用心去感悟。好啊，我便多练，用心去感悟，感悟什么？老师说：是一种感觉。近段时间，在去新华书店买书时，路经琴房，听两人聊道，中国吉他落后别国几十年什么的，听着心里怪怪的。我对老师有很大的敬意，什么世界级大家的曲子由他弹起来，真听不出有什么差别，可感觉不同，因为世界级的大家跟一个小小的以技艺为生的吉他老师的技艺能比么？这简直是天理不容！

我跟哥哥的竞争持续了一年多，他忙于应付考试，于此的时间少了，加之他说他所在的中学不允许带乐器入校，故每星期就练两天了。我亦是住校五天，周末回家的学生，因为学校并没有下禁令，我便坚持拿着吉他练习。

如此过了一年，我弹会了《爱的罗曼史》，看着活动还不太熟练的手指，听着断续的音符，我还是无可抑制的激动着。就在那一年，我拿下了三级。考级时，我有相当的压力。我是跟三位师兄一起去考的。走进考场之前，我看着眼前的高楼，真信不了高雅艺术的殿堂，竟在这么个马路旁的脏兮兮的楼上。里面其实多不错的，地面花瓷砖铺着，墙壁多明净的。那里很正规，负责收钱的人在缴费后发一张零碎的小纸条，纸条上歪斜地写着个数字，可能是号数罢。糊里糊涂的，我已进了考场，里面来了几个家长在我们几个考生的座位上正襟危坐着，我跟师兄们会了会眼神，神采各异。在一个考生考完的间隙，桥师兄硬硬地道：“到后面坐会儿。”坐了会儿，随着一个数字的声音传出，桥师兄信步走去，他的体态稍有“体胖”，不料正好映衬了他那张英俊而腼腆的面庞，所以全体就和谐了。他端坐着，凝思些许，弹着幽邃的《拉利亚祭曲》，眼如深泉，九指轻捷。一声沉重和弦起头，音符就若流水般响着，和弦弹得缓急轻重有秩。我只有聆听这美的曲，只有出神地望着他。他弹得正如老师所言，从容不迫，连最难的要左手连续跨两个八品的地方也轻松弹过。我想起他已弹会八级的《阿尔汉布达拉宫的回忆》，弹这五级的曲子，信手拈来即可，当然，这是好几个月后我开始练此曲时才晓得。一阵轻盈的分解和弦弹过，开始了五级的轮指技法，这才是真正的流水！然后另两位师兄前去，弹的皆是《阿尔汉布达拉宫的回忆》，这又是一曲潺潺溪水，流动着沉郁的快乐。在心旷神怡时，我忽的惊醒，我还有一处指法弹得不顺畅！几经思量，我决定硬碰硬了。心中定是虚的。在我考试时，我只觉全身都在颤瑟，我竭力克制，好在这些举动没有扰乱我的乐音。我牢牢按着“稍缓”的金律，因为我是新人。到了最难弹的第二段，我将速度放到最低，我紧紧记着缺漏，却在弹奏时不慌不忙地忘却。我的手一直在抖，到了那段，我聚精而奏，不料一个细微抖动，将难点一带而过，分外轻松。我不能放纵，直至弹完，行礼后，微笑了。现在，我也品味着毕淑敏老师所著《女心理师》中的一句话：“前面是一堵墙。当你以为头破血流之时，却穿墙而过。”我也从不曾想过，原来紧张还有这般功用。

试后，有关负责人专门在老师面前大大夸奖了三个师兄，我就在旁边听着，我很欣喜啊。可在他的言辞里，没有我的名字，他也没看我一眼。我想怪他、想索求一些荣誉，我的心真的十分渴慕，可我不敢怪他、不敢索求，我的努力还没到高处，我的收获必不会多。老师说要他们三人排练个三重奏，他还是照顾了在一旁坐着的我，告诉我说：“等你级别够了，就来个四重奏啊！”我当即思潮翻滚，愤愤地想着：总有一天的。那声音一字一顿，无比清晰。

过了一个月，我进修四级的《小罗曼史》，这是不为老师所知的。我一边完成老师的任务，一边拓展，竟发觉像在做数学语文似的，而且更自豪。在我晓得三位师兄也曾如此时，我不由得笑了，这笑跟以往的不同，太不同了······于是，我有了梦。功夫不负有心人，——几月后，我对此曲已较熟练。老师仍在教我弹基础的练习曲。我请他教我这曲。教完了第一小段最简单的，他的眼色有些惊异。我不是很笨拙么？第二段最难，可我弹了几个月，稍微弹几分钟试试手就熟练了，老师仍让我再练练，看到我欲弹最后一段时，他说：“最后一段才是全曲的精华，先把前面的弹好。”呵，全曲大致分三段，首段最易，中段最难，末段只有些许难。待我全曲一并奏完，他终微微点头。课时已尽，走时，他嘱咐我道：“再练熟些，下次来一个音都不许错！”这句话里明显浅藏着我所需要的东西，便道声再见，望了望蔚蓝天空，慢步离开。

在学了一年半时，哥哥彻底放弃了吉他。些许日子过去，发觉师兄们已没来上课，偶遇桥师兄时，才晓得他们已很久没到老师那儿去练琴了，他还淡淡称赞我真刻苦，我强颜一笑而过。

五级的《拉利亚祭曲》我已弹完，终弹不出师兄们的感觉，轮指也不够熟。还是转过身去弹《小罗曼史》，尽管弹得不怎么样，可这是我弹得最好的一曲。起初沉沉欲睡，中段若惊雷突炸，而不离悲情浪漫，然后一段抒情，似北风持续吹拂枫的枝叶，火红的叶翩跹而舞，落地无声。我通过自我灵魂的创造仿若看到了新生，看到了神圣。感觉还是感觉，总会消逝。

其实哥弹吉他，本是源于继父，不是因为他自己。我是因为我自己，——我想了，我便做了。我发现一个人在做一件事时，若没有一个自我的意识与一个必须的理由，他的这件事会做得很唐突，不能够长久。呵，哥的那把吉他是继父买人情给买回来的，一千块一把烂吉他，不过可以靠这把吉他多做一点儿事或是为做些事儿多打一些基础。这个人情的好处不知体现没有，反正自己的孩子已拿着把贵重的烂吉他消磨了一年多时间。

我的自我意识来自我的性格，我的必须的理由源于我的梦。我想做一个作家，我想得到的是千万个灵魂在我的笔下旋舞，我将会有一个小世界，我是它的主人，我的思绪所指，也就是命运的所指，也就是无数生死。而我亦是这个世界，我们同生同殁。我更希望，在我死后，它依然能保留很长很长的一段时间。仅源于别人的灵感是不够的，我需要自己创造，而条件不允许，课业太繁忙，书籍是一类，我要寻求另一类文化来提高。那就是音乐，我也不清楚它到底给了我什么，反正有那么一种感觉，仿佛是在指引。印度大诗人泰戈尔是戏曲家，其获诺贝尔奖的经典《吉檀迦利》的意思是“献诗”，他将“生命之诗”献给“歌之神”，他让音乐文学合二为一。法国著名剧作家、戏曲家大仲马小仲马父子不也是如此？在潜意识之中，我便感到音乐与文学，本是一体。我这人较笨拙、粗心，遇事啰嗦，看上去活一弱智书生，风吹即倒似的。我偶尔又思索到一些世间玄秘，引发情绪，变得有些癫狂，文字已无耐心写了，每每这时，音乐竟会潜意识似地涌出，成了平息的药剂，我就不药而愈了。

爷爷对我学吉他一事好似不高兴，他觉得弹吉他赚不了钱，婆婆一听此话立刻反驳：“只要孩子喜欢就好！陶冶情操，哪不好啊？”唉，我一年也难得到那里去一次，两位老人相守相伴几十年······

《阿美利亚的遗言》我已练了些时日了，这六级的曲子弹着还挺轻松。其中音色凝重，还要将六弦降调。我浮想起一段灰蒙蒙的天空阴云变幻，忽然，人工泛音如数绞清光从九天泄下，均匀有秩，上下起伏而波澜不惊，最终遗言已尽，魂灵沉殁在低沉的泛音余声中了。就像那阿根廷曾经的第一夫人艾薇塔“阿根廷别为我哭泣”般的浪漫，那是高尚的生命在说话，不过阿美利亚的遗言更婉约一些，没那么宏壮。

“我们每个人都是某人一生的挚爱”，我为什么如此铭记这句话？或许正如我对吉他的喜爱，只是一个指引、一种感觉，只是一捆捆无解的缘罢。

——连江

中国人有个习惯，路上遇到某人打声招呼，总是张口就来：“你吃了吗？”归根结底，就是中国人看重这一日三餐。为了约束丫丫改掉不好的吃饭习惯，我和她约法三章，提出互相监督对方，认真对待吃饭这件事。力求“早饭吃的象国王，午饭吃的象贵族，晚饭吃的象贫民。”

平时，我总告诫丫丫：不管什么原因，一日三餐必须认真对待，绝对不允许不吃。但是，今天我却受到了丫丫的严肃批评。事情的起因，还要从过敏后的饮食要求说起——

自从皮肤过敏好了以后，我谨记医生的谆谆教导：不喝牛奶，不喝咖啡，少吃甜食，绝不使用化妆品。“远离敏感源”这五个字就像“远离鸦片”一样烙刻在我的心里。今天，我赶早炖了木耳红枣汤，蒸了奶黄包当早餐。可是转念想到医生的叮嘱，我就打定主意自己不吃早点了，啃个水果算了。没料想在陪宝贝吃早点的时候，她的一句话顿时让我语塞。

“妈妈，你就这样算是吃过早饭了啊？水果是水果，不能当早饭，你不吃我也不吃了……”要挟的口气一点都不示弱。爸爸在旁边窃笑，也不帮我开脱，就等待我自己解释。

“我……我……我，刚才已经吃了啊，你没起床前。妈妈又不骗你的……”

“不可能，你绝对没有吃，你都是先吃了水果再吃饭的，你骗我！”

“你这样不吃早饭，就没有精力工作，没有精力做家务的，你不吃我也不吃。”晕，爸爸背转身，笑得更过分了。

“医生不是说我别吃甜食吗？你也知道的哦。”我无力的反驳道。

“不是的，医生让你少喝咖啡少吃巧克力，没说不能吃甜食啊。你可以只吃包子的，牛奶不能喝，就喝水好了。”我再也找不到理由还击了，倒了一杯水，乖乖坐下来吃早饭……

我很糗，一大早让丫丫批评了一番。是我自己没有以身作则引发的后果，怪不得爸爸，更怨不得丫丫。

    春天来了，万物复苏，到处盛开着各种鲜花。我们家不远处有一片桃林，每年春天到来的时候，都有许许多多的人到这里来赏花、游玩。我和妈妈商定好选一个假日到桃林好好拍拍照。

    这是一个星期日，我和妈妈沿着我家门前的小河朝着桃林走去。走了不到20分钟，桃林已经出现在我们眼前，那一棵棵的桃树上开满了各种色调的花。有红色的，有浅粉色的，有深粉色的，还有纯白色的，加上周围是绿色垂柳的叶子，伴以树下桔黄色的蒲公英，真是美极了。我和妈妈不由地加快了脚步，来到了桃林中。可这里的另一番景象却使我刚才那种美好的心情全消失了。一些游人不守公德，他们有的坐在树枝上，有的利用枝叉练身体，还有的小孩子居然站在树枝上像猴子一样跳着玩。眼看着美丽的花一朵一朵落在地上，我真是又心疼又气愤，这和破坏有什么区别!保护树木是我们每个人的责任，我得去管。于是，我冲向那些人，刚准备大声斥责他们，妈妈拦住了我。她耐心地说：“你又犯牛脾气了，要管管他们是对的，但也要选择一个恰当的方式，嚷嚷几句，就几个人听得见。而且这种态度太粗暴生硬，人家接受不了!”于是我和妈妈商量起管他们的办法来。想来想去，我们决定用挂牌子的方法来提醒大家。

    回家后，我立刻动手做起木牌来。我选了一大张硬纸板，用毛笔写上“请您爱护桃树!”写完后我又在上面扎了两个眼，找了根绳子穿过去。忙碌了半天，一张醒目的提醒牌终于做好了。我恨不得立刻就挂到桃树上，提醒大家不要破坏它们，好让桃树少受些痛苦，得到保护。

    挂好牌子后的一段时间里，我没机会再去桃林，但我想象得到，我写的牌子一定能提醒不少人爱护桃树。

    我爱你，大自然，我将永远保护你!

    新学期，新面貌，的确是这样呀!你看班里涌现出了许许多多的好人好事，有关心集体的，有拾金不昧的，有热心助人的，还有……

    提起班里的高亚柯，谁都会说他纪律不好、学习不好，是个坏学生，可是这学期，同学们都亲眼目睹了他的闪光点—爱护公共财物。

    “这个破插销，都不管用了!”“是呀!插上吧，要开门又不好开。不插吧，门又关不严，真够别扭的”这两天同学们都在议论着教室门上的插销，你走过来看看，他走过来摸摸，都说声“没办法”，走开了，再看高亚柯呆立在门前一副若有所思的神态，很快又是一副胸有成竹的样子，然后他转身跑开了。

    第二天，高亚柯自己带来插销、钳子等工具。一下课便组织几个同学把坏了的插销卸了下来，敲敲打打修好后，再安到原来的位置，对正比齐，分毫不差。没有锤子，他就用石头把钉子一点儿一点儿地钉进去。一个课间没安好，他便等下一个课间接着修，出了问题，他仔细检查，查出问题后，便又“叮叮当当”地敲个不停。那声音好像是一曲动听的歌，融进同学们的欢歌笑语中，好似一曲悦耳的交响乐。只用了两个课间，高亚柯就把插销修好了。同学们都感到进出教室比以前方便多了。

    公共财物要大家爱护。高亚柯这种爱护公物的好品质是值得我们学习的。

    这也许是一个尽人皆知的故享:某人在集市上出售骏马，接连三日无人问津，而当伯乐“还而视之，走而顾之”后，“一朝马价十倍”。此故事，“仁者见仁，智者见智”，人们就此引出不同的联想，阐发了不同的议论。我则就此而想到，世人之所以对这匹马有前后截然不同的态度，完全取决于相马“名人”伯乐的态度。由此可知，在我们中国，从古到今，世人多是以名人态度的好恶来决定自己的取舍的，祟尚名人是我们国民性的一大特点。

    名人都有其巨大的成功之处，以名人为自己的楷模，以名人之言作为自己的座右铭，以名人之行为自己人生的借鉴，有助于我们更快地通达成功之路。但是，不能认为名人一切皆好，毫无缺陷，以至惟名人之马首是喻。一首歌，本韵律平平，名人一唱，就大为流行;一种发式，一种服装，本无出奇之处，名人一带头，就处处有人模仿。有这样的几幅浸画:有人竟然把名人用过的厕所都保存起来，作为纪念物，有人居然在数曹雪芹这个名人有几根头发!这是对崇名癖的绝妙讽刺。

    其实，得了崇名拼，绝非只是名人的个别“小道”，恐怕是处处认为非“名”就不好。办杂志，要名人题字;出书籍，要名人作序;开会要名人坐首席，不管中外，有名就行家用电器哪国的有“名”，日本!于是，非得原装不可。看到今天这种种不正常的现象，追溯历史上“外国的月亮比中国圆”的谬论，这种盲目崇拜外国，就是不相信自己力最的思想，实在应引起我们的深思。

    这样说来，崇名癖的最大弊端在于盲目，正因为如此，进而延伸到政治生活上，就会有“句句是真理”，“一句顶一万句”，就会有一切照抄照扭照传，因此，在改革开放面前，才有人硬抱着侄死的教条不放。也有人一听到寸“外”字就毕恭毕敬，“接受一切”，甚而“欣欣然的过进卧室，大吸剩下的解片”，成为备迅当年所痛斥的“废物”。

    这样看来，惟“名”是从，盲目“崇”名，实在是社会主义现代化建设呼吁待纠正的锗误倾向。现在，到了我们“运用脑位，放开眼光“去创造我们至新的未来的时候了。

   某人肾不好。去买了瓶药酒来补补。只见那药酒瓶上写着：“配料：鹿鞭、牛鞭、m鞭……”一打的鞭，不知有多少可怜虫要做太史公了。

    不知那酒用了那么多鞭，是否管用，不过，听说那人喝了效果不错。

    中医有一个理论，大致为：吃阳便可补阳，吃阴便可补阴，甚是玄妙。虽然不知所云，但一直延用至今。郎中也许深谙其中奥妙，开药时也须阴阳对座，却从没人想过什么为阴，什么又是阳。

    不过细想，此道流传早有干年之久，且是中华民族所独有的智慧，是中医的精髓。自然，已经是精髓，又哪里有错误的可能呢?就像牛顿的经典力学，是经过时间的考验，而一个人最多活上一百来岁，这千年的博大精深，又怎能如此神速地领悟呢?

    曾有一只猪，每天吃睡之余，老想些不该想的事。一天，它突然领悟它日日三餐不愁，睡高级稻草的原因是人类为了让它长膘，长肥了便可被杀来做菜。于是，它害怕起来，天天绝食。猪的主人看猪一连几天往下瘦，又查不出原因，便提早把它宰了。那只聪明的猪就先他那些哼哼哈哈的伙伴去了。

    可见，想问题的猪活不长，何况人呢?

    哥白尼想了想地球的形状，以及运转的轨道，便给教会结果了。

    试想当别人趴着不动时，你有一些小动作就会很惹眼。说不准，这些小动作会让你立马从群体中显2，脱离，过上孤苦伶仃的独行侠生活。而且，这并不壮美，因为没有趴着的人会为你唱颂，一旦开口，那唱烦的也不得不和你沦为同类了。多总比少好，这点趴着的人清楚得很。

    趴着的和趴着的，那样最能显示彼此之间的共同点，尸个头，一个身子，两手两脚。趴着时，不会有人知道你是美还是扭。

    当然，我既然觉得趴着于人无损，于己有利，自然就应该是趴着的一族的一员。

   《周易》听说能算命，且听说很准。虽然那古怪的东西有些不像地球产物，但人类始终相信这是很准的。

   只是，我有时会想：知天命的《周易》，你帮我算算趴我旁边那人是男是女，长相如何。而那东西总不告诉我，这使我有时不太高兴继续趴着。

    《生日寄语)这一文题，顾名思义，应是在某人生日到来之际所表达的情感。它可以是对亲人的追忆和怀念，也可以是对师长的尊敬和爱戴，还可以是对学友的思念和祝福，甚至是对国家、民族的思索和期望。因此，写作首先要确定所写的人和所表达的情感，其次是构思文章的整体框架，尤其是文章的开头。这里提供一种模式:以设喻开篇，以情贯全篇。

    以设喻开篇，可以收到简洁、形象的效果。设喻的形式可以是多样的。如:“生日是人生路途上的一块里程碑，它记载着走过的岁月，也标志着今后的道路。”把生日喻为里程碑，使抽象的事物变得具体可感。又如:“生日是一束花，绽放着美丽的情感:生日是一首歌，唱出心中的祝福;生日是一支烛，照耀未来的人生。”不同角度、不同方面的比喻充实丰富了生日的内涵，较之简单的陈述，设喻显然更富于文学色彩。

    以设喻开篇，应选取适合表现主题的喻体。如:表现年轻一代的生活与活力的，可喻为“朝阳的第一抹光辉，夭空中的第一声春雷，钻出泥土的第一片嫩芽，枝头绽放的初蕾，山间涓涓始流的清泉”;表现中老年的成熟与稳健的，可喻为“高山不老的松树，窑藏多年的美酒”;表现同学之间的友谊，可喻为“跨越鸿沟的桥梁，远方捎信的大雁”。诸如此类，要因人因情而异，力求做到贴切。

    以设喻开篇，要力求提纲挚领，便于结构的展开。如喻为里程碑一类，下文采用抚今追昔，展望未来为宜;如采用一组比喻，则下文的每一部分应扣紧一个方面行文，呈辐射状展开。

    以设喻开篇，还需饱含情感，或热烈明快，或深沉委婉，并将情感贯穿于全文。

    情感贯穿全文，首先应选好材料，叙述的人和事必须真实可感，忌胡编乱造。古语云:“强哭者不哀，强笑者不欢。”“不精不诚，不能感人。”只有发自内心，才真挚动人。生日中的礼物，祝福的话语，看似平常，其实都寄托着真情。如果写国家、民族的生日，也应避免大而无当的列举历史知识，尽量把国家的命运同个人的经历相联系，通过上一代人来体现，就会显得具体可感而有说服力。

    情贯全文应不断地深化。如台湾诗人余光中《乡愁》一诗:“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头;长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头;后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头;而现在，乡愁是一清浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”从小时候到长大后，到后来，现在，情感在咏唱中得以加深。

    情感还需以精练优美的语言为载体。如16岁中学生的生日，不妨写作“宣告花季到来的日子”，或者“昨天，是一个稚嫩的少年，今天，是一个充满青春力量的青年”。而所要祝福的话语，也需因情感、因人而不同。对新人学的同学生日，可祝他们以坚定的脚步迎接明天的太阳;对将毕业的同学生日，可祝他们一帆风顺，鹏程万里;对有缺陷的同学，则应着眼于他们的长处。简而言之，要以美好的语言表达美好的情感。

    俗话说:“良好的开端等于成功的一半。”如果能以精美的设喻开头，而以真挚饱满的情感贯穿全文，那么文章也就可以成功了。

    人人都想有个温暖的家，若说某人有个严肃的父亲，泼辣的母亲，家庭生活中充满着火药味，那多没意思。幸喜的一家子不是这样。我的家不但温暖，而且有趣。

    爸爸

    凭那副眼镜，就定能令人肃然起敬。

    不过，年轻时爸爸可并不文质彬彬，当年有的是闯劲。“文革”时要将他当“黑五类”斗，明天就得上台亮相，当晚他硬是趁着看守人没注意，一撒脚便跑到江西，然后爬火车到新疆。想不到当年光棍一条跑出去，20年后竟带了一个家衣锦还乡，当真是一条好汉。

    闲话少说。别以为爸爸只会看书，要是到了足球赛开播时，除买票进场的观众不说，电视机前喊得最响的定是他。有时候，他来了兴致，就会扔下书，放一曲霹雳舞，有时甚至置父亲的威严于不顾，来两个独创的霹雳舞动作，直逗得我们哈哈大笑。

    爸爸就是爸爸，到底会自我轻松。

    妈妈

    琼瑶的“俘虏”。

    可别说妈妈只会做饭，闲来没事，她就与厂里的“姐妹”们打牌、搓麻将。常常玩了一下午，回来进门只要一看她的脸色是喜是优，就知今天她到底是“和”了还是完了。

    不过若是电视里放生活片，尤其是琼瑶的作品一放出来，那么拿轿子也别想把她抬走了。

    不过有时候我们可够紧张的。看她一会儿笑，一会儿愁，当真是瞬息万变。只要看她的脸色，就知道剧情发展到什么样了。尤其是到了“白雪公主”与“白马王子”生死离别的时候，她居然还掉眼泪，你说气不气人?她明明知道那故事是别人虚构出来的，可就是留不住眼泪。真是拿眼泪不当数。

    不过电视剧一完，她还是生活中的主妇，只得进厨房将她心目中的好人当胡萝卜洗得干干净净，坏人当砧板剁得遍体鳞伤罢了。

    我

    反正男孩子有的我有，女孩子没有的我也有，追求的不过“自我”二字罢了。

    我最不喜欢电视剧中那些哥儿公子们的所谓潇洒，我追求的是自在。不过在课堂上并不自在，老是把眼睛鼓得圆圆的，一动不动地琢磨书里的诗情画意，一或是牛顿定律。

    据说我生下来只有2250克，体质看来不强，所以课外当然不想去搞那些费力气的体育活动，专攻棋类。若是对手输了，则开心地看对方愁眉苦脸;若自己没赢，虽不开心却也不愁，男子汉嘛，有愁不轻显。

    不过若只有一人呆在家里，则只好与书为伴了。待将书上的一个个字煮到火候了，便诗兴大发，写一段什么“我站在对岸/将黑夜卷成雪茄/点燃两指神经/于烟起处/独长吟……”。然后再发一顿“星星知我心”的感慨。

    不过写了之后，还得将纸撕掉，消遗嘛，只能独乐。若是忙了几个小时的成果外泄，与人共享，还有几分自在?

    妹妹

    最使人恼火的第一坏蛋。

    她差不多集中了天下一切女孩子的缺点。譬如说我正在房里看书，她忽然破门而人，带着一帮姐妹们，牵着一根橡筋闯了进来。我明白即将发生什么事了。如果你说她为什么不在外面跳，她的理由永远是外面有烈日，因为她总是拣太阳晒的日子跳橡皮筋，有时带着一帮人来，我还得假装笑脸相迎。

    倾时屋内灰尘四起，我被驱逐出境，只得到烈日下去呼吸新鲜空气。

    现在她居然又迷上了流行歌曲。成天嘴里哼着“我想有个家”，听着那不成调的歌，弥勒佛的大肚皮都会笑破。而且她专拣别人午睡的时候“练”嗓子，说什么那时候没有人听见，不会干扰他人。

    果然，我刚躺在床上，就听见窗外响起了“妹妹你大胆地往前走”的啼叫声。

    哎，这个使人恼火的第一坏蛋!

    “某某人唱一个!”

    某某人不唱。

    “某某人跳一个!”

    某某人不跳。

    “某某人秀(show)一个!”

    某某人不秀。

    人们没完没了地相互推托着，没被提到的同学则三五成群地谈论着属于各自圈子里的话题。

    终于熬到了结束的时间，大家只求散会二字，逃离这个例行公事的新年联欢会。

    “这次的联欢会非常不成功，这是我的责任。最后，我希望大家合唱一首歌，我想了一下，大家都会的只有这首《让我们荡起双桨》。”—活见鬼，他竟说这是他的责任。

    于是，我们，边收拾东西，边稀稀拉拉懒散地唱起来。

    可是，我的天，你绝对无法想像发生了什么，有一个小女孩的声音冒了出来，我就坐在窗户旁，她就那么扯着嗓子，肆无忌惮地唱，后来，她干脆跑到教室里，得意忘形地唱(其实有点走调):

    让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙，小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

    红领巾迎着太阳，阳光洒在海面上，水中鱼儿望着我们，静静听我们愉快歌唱，小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。

    她就那么快活地唱，简直要手舞足蹈起来，你不知道她的声音有多么响。

    我呢，坐在贴满报纸的窗玻璃后，发疯似的流眼泪。我怀疑是不是一个人一旦长大了，就失去了毫无顾忌地“荡起双桨”的勇气?是不是人长大了就一定要变得有所掩饰?我们是不是注定要随着年龄的增长而变得麻木而冷漠?

    我知道这是一个定则，一代又一代的人自古不变地重复着它。

    “你们为什么不唱?”

    教室里寂静无声。

    我忽然害怕起来，怕这个歌唱的女孩看见我面对现实的一切只会无奈地哭泣，显得那么软弱，那么无能为力，我怕她和我一样，我更不要她和我一样，不论那个定则已存在了多少年，我要它到此为止。

    我，是不是应该站起来大声地歌唱?

    然而，

    回答那个女孩的，只有——Silence(沉默)。

    天晓得，这竟然是真事，我还以为是在拍电视剧或是写小说之类的呢。