长大以后，最容易被脆弱的心灵唤醒的是儿时的记忆。
懵懂季节，不安分的我超爱在家里翻箱倒柜。一日从父亲满是油污的工具箱里惊奇的觅得一本残卷泛黄的书。父母生在新中国，长在红旗下，手握红宝书，却没念过书。拖娃带仔后被公社邀请进过几天扫盲班，到底大字不识几个。我能在晦暗潮湿飘逸淡淡猪草香的家里嗅到一点点书卷味，幸福的感觉绝不亚于许愿时碰巧遇到一颗划过漆黑天际的流星。从那一刻起，我认识了阿Q。那时年幼，觉得他好玩且好笑，性格蛮相投，不知不觉就成了朋友。
我一直坚定地认为，自从认识了阿Q，我的内心就从未坚定过。我俩如影随形，一起爬树，掏鸟窝，摘邻居的柑橘，甚至在上学路上对着漂亮的女孩打响指，吹口哨。当然，快乐的耳畔更少不了父母怒其不争的责骂，邻居关于祖宗八代的大声诅咒。尤其在十年以后的一个黑夜，当我已不再稚弱的心灵被别人不可一世的羞辱和刺伤，终于发现大把大把的青葱岁月已被自己狠狠蹂躏得支离破碎。该是与阿Q 分道扬镳的时候了，虽然我们已不可饶恕的交融在了一起。
我开始厌恶自己，审视自己，改变自己。
在祖辈的百年蒙昧中，是“天纵之圣”帮我提升修为，让我在一切关于繁华与贫穷，凄凉与艳羡，丰盈与空乏组成的各色人生中，选择了执鞭于三尺讲台这条适合性情的航道。每当带领学生们绕过学习上的冰山暗礁直达生命真谛的时候，我才真正感受到受人尊重原来是一件多么幸福的事啊！就像你正在扑哧扑哧的吃着一大碗麻辣鲜香的炸酱面，三月的春风偷偷地吻着你的脸。
面尽汤完酣畅淋漓之时，你猛然发现，师道尊严，却又是教师的一种多么不可饶恕的原罪。师道尊严必自尊，为师不尊又何必欲求他人之爱，上行下效是对孔丘的一种亵渎，更是对天下桃李营养不良的深深负罪。记得大足的一位本土学究说过，作为教师，我们要像孔子一样积极入世，又要有老子出世的飘逸和超脱。
这是一种境界。境界决定不了人生的宽度，但它可增加人生的厚度和高度。同样，境界也决定你我坦率的仰望天空的视角。
当坦率遭遇伪道，当下里巴人遭遇阳春白雪，我多么不希望前者像拿破仑遭遇滑铁卢那样一败涂地。文明让我们成熟，脱离低级趣味，但更易让人陷入虚伪的沼泽地，不能自拔！我渴望，在情感上回归到侏罗纪时代，站立成一株桫椤，为饥肠辘辘的恐龙做最后的一道晚餐，但这又是何等虚妄的诳语！直到有一天邂逅杜康，才明白在物欲横流的时代，人们还是有机会可以率真得像个孩子。李白斗酒诗百篇，可以让风华绝代令唐玄宗欲罢不能的杨贵妃的哥哥俯身磨墨，又教当红阉臣高力士为他脱臭鞋，一嗅他的“香港”脚！“二十文章惊海内”的弘一法师“狂来轻世界，醉里得真知”，在民国初年，他打开思想枷锁，成为中国第一个开创裸体写生的大师。古龙一生挚爱，唯女人与美酒；王朔甚至叫嚣，千万别把自己当人！这些又是何等的率真与不羁！
其实上帝做得很好，在我们每个人心中都放置了一个魔障，是我们用自身最真诚的修为把它牢牢地控制住了，让它无所遁形。伪道者，其实已演化为一个彻头彻尾的魔，上帝让其披上文明的外衣疯狂，而他淡定得浑然不觉！所以，从今天起，我向伟大的宇宙起誓，我要还原真实，甘愿成为阳春白雪里的下里巴人，沐浴着冬日暖阳，吹着口哨，日日徜徉于校外宽阔笔直的“星光大道”，用从容淡定之姿尽享繁华都市里那低调的奢华，用孩子般真诚的眸子去期待阳春白雪的再一次光临。
那堪时节，我定要模仿某知名才俊，以45 度角仰望天空，一半明媚，一半忧伤。