“清明太早，立夏太晚，谷雨前后，其时适中。”说的就是谷雨前后是采茶的好时节。周六就要迎来谷雨节气，陈老师给我们上了一堂别开生面的活动课——“雨水落百谷生”。课堂上，我们一起品谷雨茶。
陈老师让我们以四人小组为单位，每个小组发到五个茶杯，一个杯里装了茶叶，其余四个供我们品茶时用。活动开始了，老师让我们先观察色形。我仔细观察，看到茶叶静静地躺在杯底，我拿起茶杯看了一下茶叶，茶叶有的是三瓣儿，有的是两瓣儿的；颜色深绿色，干巴巴的。我取出一些茶叶，摸起来脆脆的，一不小心就会捏碎。我把它放到鼻子边，闻到一股茶叶的清香，这香味沁人心脾，顿时让我感觉神清气爽。
这时，陈老师逐个儿往装有茶叶的杯子里倒开水。刚倒进水的时候，杯中的茶叶下去又上来，仿佛一群在游动的小蝌蚪。慢慢地，我发现茶叶的叶尖儿一顺朝下，有的伫立在杯底，有的游荡在水中，有的还漂在水面。不一会儿，水渐渐变绿了。晶莹剔透，真好看！我深深地闻了闻，茶水清香四溢，让人很想立即品尝。我把它端了起来，喝一口，刚开始感觉有一点点苦，可是慢慢回味，却是微苦中带着清凉，简直妙不可言。
活动结束前，陈老师很自豪地告诉我们：“品茶是中华民族一个很悠久的传统习俗，被称为茶文化。而谷雨茶富含氨基酸和多种维生素以及矿物质，功效很多，能清温去火、健牙护齿、杀菌消毒。别看小小一杯清茶，里面的学问有不少呢！”
哦，原来茶里有这么多的文化啊！今天的品茶课，我的收获真不少！
古之英雄皆有其时，时者，所以造势成人书史者也。世人多驽，妄许之以善恶臧否，皆为欲之所倾也。吾本渺渺，弗若于沧海之一粟，不宜为计之所出。然当此世，民皆以言论自由为荣，故小子轻狂，且当一笑谈，又何有哉？
生乎吾前者，以其丹心碧血，书其汗青之志，成其业，守其道，传历家之所言，泽被吾众；生乎吾后者，以其通慧之技，扬其泱泱之威，构其时，创其代，书其写意，以弘未来。是故无前无后，无盛无衰，志之所存，英雄之所存也。
今人怜古，多爱其明新自然，愿随陶翁采菊，南山楚楚，而无车马喧，宦游碌。愿携青莲把酒对月，长歌登仙，相看两不厌。时时幽思野鸟啼，鸿鹄翅动泪沾襟。一马一剑，一壶清酒醺，愿策马扬鞭，跃边疆黄沙遍狼烟。残阳当以玉门关之风，九曲湾之水，镌成图腾，凝于将军眸中。又春酣得意，踏姑苏繁华如梦，舞尽十丈软红，歌不尽桃花扇底风。直呕开点点红梅，空自唏嘘少年游，开不败缱绻少年情。
今人怅后世之事，却因郁郁不得志，而梦一虚幻世纪而期大展宏图矣。心之所向，皆有自如发达之科技，通明练达之制度，便宜翻转时空，直控黑白，和而允异之所存，同而允诤之所存，夜无闭户，道不拾遗，人虽未愿天下为公，法制科技已保万家和乐矣。
若执此念，则必扰于生不逢时，咥然以对当世。然所谓“时势造英雄，英雄出时事”，时乱而纷争，纷争而民怨，百业皆需发展，值贤者正世之际。况战火甫息，国谋强盛，几十年能者经营，已有腾飞初翼，古有千年积淀，又添未来之展望，今时今世，若不傲然一战，看待何年？咥然对世者，世必咥而笑之；肃然对世者，世必肃而待之！
若由孟子，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……所以动心忍性，增益其所不能。推之于今世恰为吾辈人之写照，若欢于当世，致于当世，又何羡当年风流？虽无天子之剑，却有贡于世人之心，此等佳人，今朝堪看。
相关推荐:
露是珍珠弓是月
以奉献为题的杂文
杂文写作
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量？?那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔？哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱 ??这便是生逢其时的全部诠释。