我有一个好“兄弟”，它叫铁蛋，是一种巴西龟，据说它的寿命有三十几年，它的皮肤绿绿的，还带着一些白色条纹，它的背上和肚子上有坚硬无比的壳，它还有忽长忽短的脖子和一个很短的小尾巴。平时，只要我一碰它，它就缩回龟壳里了。
铁蛋非常调皮。它被我装在小盒子里，我发现它在小盒子里闷闷不乐，不吃也不动，我想：它是离开它的小伙伴不开心还是嫌弃小盒子不够宽敞呢？于是我把它拿出来，放到大池子里，没过一会儿，它在池子里爬来爬去，它好像心情变好了。你瞧，它是不是真的很调皮？
冬天，铁蛋要冬眠了，我和妈妈找来了一堆沙子给铁蛋当被子。铁蛋像一个绿色的小钻头，往沙子里钻，没过一会儿，出现了一个小洞，铁蛋爬了进去，过冬去了。
第二年春暖花开的时候，铁蛋从沙堆里慢慢爬了出来迎接新的一岁。啊，养小乌龟真的太有趣了！（指导老师傅小丰）
“四把桨，水里游。遇到祸事就缩头，寿命长，耐饥饿，背上甲壳可入药。”你知道这个谜语说的是哪种小动物吗？哈哈，猜对了！它就是妈妈送给我的奖励品——一只巴西小乌龟。
按捺不住内心的兴奋，我迫不及待地凑近观看起我的新宠了。可是它迎接我的是把头和脚还有那条小尾巴都缩进了坚固的硬壳里，好像我要欺负它似的。过了一会儿，觉得没有什么危险，才慢慢地伸出它那蛇形的小脑袋，摇动摇动它的小尾巴，和我打招呼。
于是，我观赏起我的这位新朋友来了。它差不多和我们一个拳头大。背着一个坚硬的壳，壳上布满了十四个墨绿色，似六边形的方格。方格上“缝”着一条一条黄色的条纹，非常漂亮。格子边缘又镶嵌了许多个正方形的小格子。整个龟壳活像一个随身携带的“跳棋盘"，十分有趣。又似一位大将军披着一件异常坚固的铠甲，十分威风！哈哈，那如果让它上“战场”的话，那可就成了名副其实的缩头乌龟了。甚至不要说上“战场”，就一个东西碰到它，应该也会把它吓得只剩下龟壳了。龟壳呢，摸上去硬硬，又凉凉湿湿的。夏天摸它那应该很舒服吧。
乌龟一个小巧玲珑的，如蛇形的脑袋跟弹珠一般大小，此刻正瞪着一双黑芝麻般，还有些突突的小眼睛，四处张望着，像个害羞的小媳妇进刚进婆家似的。可好笑了。它的眼睛后面有两个橙色的小圆点。此刻，它的脑袋正一伸一缩，好像在试探周围的敌情呢，实在可爱。我忍不住想去摸它这个小脑袋，没想到，它竟然非常灵敏地缩进它那个万年保护壳中。不一会儿，它又慢慢地探出头来。
乌龟的四只脚又短又粗，后面拖着一条又细又短的小尾巴。我把乌龟轻轻地翻过来，发现它的肚皮像椭圆形的鲍鱼一样，上面同样铺着十二个小格，每个小格上都有个漂亮的黑色圆形斑纹，像蝴蝶，又像鹅卵石，十分美丽。
我们来看一下小乌龟的“精彩表演”吧！我用手轻轻地把小鸟龟从盆子里提了起来，此时，它的两只脚在半空中拼命地挣扎着，头伸得长长的，眼睛里闪烁着恐惧可怜的眼神，像在请求我赶紧把它放进它那温暖又舒服的“大别墅”。于是我把它放在盆子的边沿，让它自己爬进去。谁知，“哧溜”一声，它竟然从盆子边沿像坐滑滑梯一样一下子就滑进了盆子里。哈哈，像幼儿园小朋友，憨憨的，萌萌的。我忍不住被小乌龟这滑稽的动作笑痛了肚皮。
听说乌龟是杂食动物，几乎什么都吃，但是它最喜欢吃稻谷、嫩叶、瓜皮。乌龟还喜欢在25~30度的水里生活。
看来，以后我回家有朋友陪伴，不孤单了！我心里暗暗想：我一定要精心饲养它，让它和我一起成长。
佛教经典中说：人的寿命从84000岁开始，然后每100年减一岁，一直减到人的寿命10岁为止，称为减劫；再从人的寿命10岁开始，每过100年增加一岁，一直增加到84000岁，称为增劫。把一减劫和一增劫加在一起为一小劫；二十小劫为一中劫，八十中劫为一大劫。佛教所说的芥子劫，时间就更长了，长得难以计算。佛教只用比喻来说明，就是在一座方圆40里的城市里，里面什么东西都没有，全部堆放的都是芥子，天上的人每过一百年下来一次，从这里拿走一粒芥子，一直到拿完这座城里的所有芥子为止。从拿走第一粒芥子，到拿走最后一粒芥子，这么长的时间，就是一个劫，这叫芥子劫。现在说的是极微尘数劫，不是一个劫，那就可想而知这个极微尘数劫的数目实在太大了，这种时间实在太长太长了。
想起曾做过的梦，独自一人站在茫茫的雪原上，有银白如玉的雪飘然落在肩头，将发丝也染成了玉样的色彩，让人惊异的是，那样寒冷的天气仍有蝴蝶翻飞在衣角四周。还有巨大的雪霰鸟，叫声凄厉绵长，激荡在冰川上，瞬间开出朵朵炽红的花。寒川莽莽，没有尽头，似乎是时间的最末端，没有人亦没有其它生灵，安详而宁和。
坐端窗前，远处的天空空阔无垠，一片月白，如一张雪白白的宣纸，飞鸟轻轻掠过，淡灰的翅羽，滴下一滴浓得化不开的墨，溶进纸中，像本来就是这纸的纤维，浅淡的痕迹，在眼底缩成细小的颤动。丝丝的云就如此变作了团团梦幻。指尖透过光芒，照射得楼宇发亮。那样密匝，不给人些许喘息，一个套着一个，视线快速游走在座座迷宫之间。同样的红砖墙，同样的石子路，同样的梧桐叶，跟镜像一般。我低头望着脚尖，莫名的空虚兜头砸下。反手将阳光都聚与掌下，盛开如花树，七尺熠熠。手很小，映在墙上的影子很大，罩住整个房间，触目所及，满目黑暗。我只是在想，太阳与我相距如此遥远，那灿烂炫目的光又是如何穿越亿万光年来到此处，再在一面微小得让人自卑的墙上投下他那虚妄不可触及的影子，光束彼此交错，却又从未改变过自身的方向，在茫茫大气中穿越而来，就好似在它们诞生之时就已注定一般。而后一生的使命在变为影子的那一刻消失殆尽。是一支支铜铸铁打的箭，弓弩手伸出强健有力的臂膊，用力一搭，弦发出崩崩的响，而后成与不成，看一眼目标，一切皆定，爽快豪迈，再无过多的纠缠，无论古老与新生，过去与未来，抑或是更遥远的未知的领域，都在这一箭中皆见分晓。而此时，那广远的天，已露出血红的色彩，霞光盖目，刺得人生疼。如此遥远的距离也就这样一步步走过来了。
人不动，则心不妄动。世间万物都有着妙不可言的相互联系，当我们长时间地去凝望一件细小的物品时，便会觉得这更像是个奇妙的谜，无所谓有，无所谓无，与周围景物渐融为一体。“纳须弥于芥子，于芥子呼现大千世界”，也正是这个道理，须弥山（冈次波仁）本身很大。其山高出水面八万四千由旬（一由旬约40里），水面之下亦深达八万四千由旬。偌大的一座山居然可以放进芥子之中而无所增减！芥子不但容纳须弥山，容纳须弥山有什么稀奇？容纳虚空法界。三千大千世界尽入芥子中。 而人在哪里生存本身并不重要，须弥就好比周遭的物，芥子则是自己的心。心阔则见天地万物有容乃大。《摩诃般若波罗蜜多心经》中的：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这种羽化圆融的境界，集万物于空灵，化万物育虚无。心静则平，归于雨露，归于尘土，这世上不再有我，却又无处不是我。现在想来，泰戈尔的《金色花》也是化用了这种意境。满树芬芳，压满了金色的小花，处处透着清香，哪一朵不可以是，那一朵又可以不是?皆是这树的一部分，亦是这世间的一部分。生命中那些隐喻，也由此得了细小的孤独与体微。
人所拥有，譬如朝霜，短暂使用终须放弃占有之心。情为芥子，生命为芥子，只有通过一座座须弥般的障碍，才能学到最后的般若。怀摩诃之心，化万物于万物，借“我”之躯壳，将自身的参悟又交还给自身：一个恰当的时间，恰当的地点，获得释放同一种感觉——时间和空间，我们和你们。如此轮回，如——“芥子劫”···
佛说：每一点绽放都是前尘，
每一棵芥子都是世界，
花开，有根，是情，
花落，无根，是爱。
每一种情爱都是因缘，
每一次轮回都有纠结。
心在，情浓，是苦，
心死，爱淡，是苦。
请芥子告诉我，如何不爱呢？
每当想到我的宠物小松鼠豆豆寿命很短时，心里总是很悲哀。可一看到豆豆那活蹦乱跳的样子，我就平静了许多。我想:如此甜蜜的生活一定会使它长寿的。
时间在一天天流逝，我越来越觉得自己离不开它了。可是岁月却也在摧残它那娇好的面容，因为长期生活在窄小的笼子内，它嘴上的毛被磨去了不少，简直惨不忍睹。
枯叶零零落落地飘落在地上，这是冬天即将来临的信号，小松鼠变得越来越优虑，它要寻找冬眠的洞穴。它要逃出这可恶的笼子，它要重新获得自由。
它想用那锋利的牙齿咬断牢固的铁笼。它一次次地尝试着，经历了无数次失败。它用脑袋使劲地撞向这令它失去自由的铁笼，它太想获得自由，却丝毫没有考虑到这会使它丧命。
悲剧终于发生了。它被撞得头破血流，斑斑血迹洒落在笼子四周。可怜的小精灵耗尽了所有的精力，奄奄一息，蜷缩在笼子里，如同一个小毛球。
当我看到这悲惨的情景时，我震惊了，心顿时像被针刺了一样。这时我才明白自己是多么自私，尽管给了它食物，可是却残忍地剥夺了它享有自由的权力。我轻轻地拨动它，希望它能够做出反应。可是它一动不动，只剩下微弱的气息了。
我含着眼泪将笼子打开，将它放了出来。我给了它自由，朦胧中我看见它向葱郁的森林和真正属于自己的家跑去。
可是一切都晚了，什么都无法再挽回它的生命。它闭上了眼睛，在深秋的风里走了……