一粒种子即使被深埋在地下，但向阳的信念使它用尽全力钻出土壤，向阳生长。向日葵由于对阳光的向往，一直面朝太阳。夸父由于对太阳的敬佩，就算渴死也要和太阳赛跑。
听说要长跑，我脚一下子软了下来，就差要一下子坐在地上，但也只能懒洋洋的站在跑道上，望着那遥不可及的终点，心一横，绝心一定要征服这段跑道。
第一圈，看着同学们陆续超过我，不用着急，吾自有妙计，渐渐的他们也陆续慢了下来，而我却感觉轻轻松松，跟跑跟散步没什么不同。在我跑第二圈的时候。那些一开始把我甩到十万八千里的同学，一个个都被我超过，但是我也渐渐体力不支，腿像灌了铅一样抬不起来，被别人反超，呼吸也变得那么那么局促。突然我想到了老师教的三步一呼，三步一吸，赶忙用它来调整呼吸，体力也恢复大半，最后直接冲刺夺得桂冠。
我很高兴，因为我做到了向阳奔跑！
花儿感恩阳光，因为阳光使它开的娇嫩，鸟儿感恩天空，因为天空让它展翅飞翔，我最想感谢的是老师，因为老师让我们获得知识。
老师们毫无保留地把知识传授给我们，她们像蜡烛一样燃烧了自己，照亮了我们。我们考试失败了，老师会耐心的给我们讲解错题，我们比赛成功了，老师会像小孩子一样高兴地跳起来。
我要感恩我的老师，每天放学回家后，我要多读书，多复习，用实际行动回报老师对我的爱与关心。
您为了我们操碎了心，千言万语汇成一句话：老师，您辛苦了！
感恩您，我的老师。
我有一辆自行车，我非常喜欢它，即使它很小，小到每个人都在我说起它时说：“哈，它可真小”
这辆自行车是我刚入小学时买的。它的车架是绿色又带点黄的，车把手是黑色的，放手的地方软乎乎的，很舒服。刹车即便历经了五年的风雨，也和孙悟空的金箍棒一样好使，用来转弯的轮轴即使没有上过油，也照样十分好使。座椅是黑色的，它就像冯骥才老先生说的那样――“松松软软像个猪屁股”，买来的时候后轮还有一块挡泥板，但是一次偶有的事故使它破裂了。
记得三年级一次骑着它回家，到了楼下，一辆车开着远光灯在停车。在耀眼的灯光使我一时间眼花缭乱，手不由自主地晃动，从而忘记了我的处境－离高出地面一截的一种类似于台阶的“坎”并不远，从前我不知道几乎平行地上这种“坎”的后果是什么－不过我很快知道了――车轮发出难听的“吱吱嘎嘎”的声音，车轮不由自主地往一边偏，我手忙脚乱地想夺回自行车的控制权，然而，我失败了。接下来就听天由命了，我想。我仿佛看到我的耳朵和脸摩擦在粗糙的水泥地上，自行车歪倒在一旁，不一会，想象变成现实，自行车猛的一转弯，轮子发出一声更响的“叽叽嘎嘎”，随后是一声更响的“砰”——我的右半边身子摔在地上，自行车歪倒在一旁，轮子在空中缓缓转动。我慢慢站起身，自嘲地轻笑了几声，活动一下筋骨，慢慢把它推上“坎”，回到了家。
我喜欢我的小自行车，即使它很小，我依然喜欢它。(作者|嘉兴市实验小学东校区六年级学生）
一束温暖的阳光，
召唤着春天使它慢慢地苏醒，
给大地披上一片绿色的外衣。
可是这么美好的季节总是被人践踏，
孩子们把石子扔向河里，
砸伤了河里的小鱼儿，
也把春天砸了个头破血流。
带着墨镜的阳光，
吹着口哨召唤醒了夏娃娃，
让它来到了人间，
可它遭遇了一切不公平的事……
伐木工人用锯子切割一棵松树，
把夏娃娃割的哇哇直叫。
一缕金色的阳光，
把金秋季节照耀，
它们召唤着田野里的小麦，
催促他们快快长大，
可长大后的麦子也不开心，
农民伯伯用镰刀割下一穗沉甸甸的麦谷，
把秋天割的生疼生疼。
冬天来临了，
微弱的阳光，
召唤着西北风，
给北方的大地涂上一层银色的外衣，真美！
可是冰刀鞋上的刀子把小河割成无数划痕，
把冬爷爷割的痛苦不堪。
从今天起做一个季节的使者，
春姑娘 、
夏娃娃、
秋哥哥、
冬爷爷、
送给四季的你们:
从今天起做一个坚强的四季使者，
春天送来阵阵微风；
夏天送来酷暑炎热；
秋天送来硕果累累；
冬天送来白雪皑皑。
感谢你们 ，
没有你们，
地球就不会有多姿多彩的生命。
送给大家:
希望从今天起你们做一个四季小卫士，
不随意践踏草坪，
不折损树枝，
使地上不在有垃圾，
不在随意摘取花朵，
不在让世界有环境的污染，
不让一切物种遭受消失殆尽的痛苦。
希望这个世界从今天起做一个天空湛蓝；
海水奔腾；
森林茂盛；
保护地球我们在行动!
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！而我最喜欢上的一堂课，莫过于是舅舅所带给我的多元化课程了。
每当我到外公家时，舅舅总会带我四处游玩，在游玩的行程中，他总会利用各种事物来个机会教育，例如：看到了蚂蚁，就会告诉我它们是如何与同伴沟通，如何分工把食物搬回家，借着蚂蚁告诉我“团结力量大”的道理。
下雨天时，他告诉我说“我们常把闪电和打雷当作兄弟一样来称呼，似乎有闪电就会有雷声，一定是大哥闪电发出骇人的强光，小弟雷声才跟着大声吶喊。其实， 这是因为光的速度比声音的速度还要快，所以雷声小弟总是比闪电大哥慢上一呢！”接着又带我上高楼介绍避雷针的原理，原来避雷针的特性，就是不让雷雨云里的 电子和地上的电子有接触的机会，这样他们之间就不会产生可怕的“爱的火花”了。
有一回他带我到茶区，在一大片茶园中对我说了一个三国演义“草船借箭”的故事，故事是这样的，孔明和周瑜打赌，若无法在三天内造出十万支箭，愿受周瑜重罚。奇怪的是，前两天孔明都没有动静，一直等到第三 天半夜，他命士兵将布满用稻草扎成人形的船只划到漫天大雾的江心，要士兵们击鼓吶喊，利用“雾”的特性来巧取十万支箭，等曹操发现上了大当，已经后悔莫及了。舅舅问我乌龙茶是全世界最好喝的一种半酦酵茶，既清香又耐泡。为什么呢？原来，除了要靠制茶师傅的一双巧手外，它还有一个很大的帮手，那就是来自大自然的雾。山区很容易起雾，雾提供茶树所需的湿度，而茶树就特别喜欢生长在这样的环境，所以才会特别清香好喝。
“为学有如金字塔，要能广大、要能高，”学习并不单由课堂上而来，只要你细心的去探索、用心的去研究，您便会发现处处皆学问，像舅舅的这种机会教育课程，便成为我最期待、最喜欢的一堂课了。
【爱礼存羊】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【不吃羊肉空惹一身膻】羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
【叱石成羊】叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
【昌歜羊枣】据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
【担酒牵羊】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
【多歧亡羊】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【当为秋霜，无为槛羊】槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。
【羝羊触藩】羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
【羝羊絓棘】羝羊：公羊；絓：绊住。公羊的角被荆棘绊住，进退不得。比喻进退两难。
【蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊】虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏，蚊虻的叮咬可使牛羊奔跑。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。
【饿虎攒羊】攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
【饿虎逢羊】逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎见羊】饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎扑羊】象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
【饿虎擒羊】像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
【饿虎吞羊】饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【放羊拾柴】指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
【告朔饩羊】原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
【羔羊素丝】羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
【挂羊头，卖狗肉】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【挂羊头卖狗肉】比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
【羔羊之义】旧时指为人或为官清白，有节操。
【虎荡羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行，以强凌弱。
【虎皮羊质】质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。
【虎入羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
【红羊劫年】红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
【黄羊任人】比喻大公无私、任人唯贤。
【虎质羊皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【卖狗悬羊】犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
【买王得羊】①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
【鸟道羊肠】狭险典折的山路。
【羚羊挂角】羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
【烂羊头】比喻滥授官爵，商人厨师皆得为官。
【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。
【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【歧路亡羊】歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【情同羊左】交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。
【牵羊担酒】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
【驱羊攻虎】驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭复灭。
【驱羊战狼】比喻以弱击强。
【千羊之皮，不如一狐之腋】比喻众愚不如一贤。
【如狼牧羊】如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
【如熟羊胛】羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
【肉袒牵羊】牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【舍策追羊】放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
【失马亡羊】泛指祸福得失。
【素丝羔羊】指正直廉洁的官吏。
【顺手牵羊】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
【苏武牧羊】苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
【鼠穴寻羊】比喻没有功效的做法。
【瘦羊博士】指能克己让人的人。
【商羊鼓舞】商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。
【熟羊胛】羊胛：羊的肩胛。比喻时间过得很快。
【十羊九牧】十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
【使羊将狼】将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
【驼背羊髯】脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。
【屠所牛羊】比喻临近死亡的人。
【替罪羊】古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
【亡羊补牢】亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
【亡羊得牛】丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
【亡羊歧路】亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【问羊知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【亡羊之叹】亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
【系颈牵羊】系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。
【悬羊打鼓】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【悬羊击鼓，饿马提铃】悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓；把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人
【悬羊击鼓，饿马蹄铃】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓；将铃绑在饿马蹄子上，蹄动发出声响。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【悬羊卖狗】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【悬羊头，卖狗肉】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【羊碑犹泣】晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。比喻对死者的怀念。
【羊触藩篱】羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
【羊肠九曲】羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
【羊肠鸟道】形容山路狭窄，曲折而险峻。
【羊肠小道】曲折而极窄的路（多指山路）。
【羊肠小径】形容曲折崎岖的小路。同“羊肠小道”。
【羊公鹤】比喻名不副实。
【羊羔美酒】羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
【羊公之鹤】羊公：指晋朝征南大将军羊祜。原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。
【羊鹤不舞】比喻虽然训练有素，但临场表现失常。
【羊狠狼贪】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【羊很狼贪】比喻狠毒贪婪。
【羊毛尘量】羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
【羊毛出在羊身上】比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
【羊落虎口】比喻处于险境，有死无生。
【羊破菜园】平时常吃疏菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹疾。
【羊裘垂钓】汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。
【羊群里跑出骆驼来】比喻在普通的地方里出了有名的人或事物。
【羊群里头出骆驼】比喻在普通的地方里出了有名的人或事物。
【羊歧忘返】羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。
【羊入虎口】羊落在虎口里。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。
【羊入虎群】比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
【羊踏菜园】喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。
【羊头狗肉】比喻表里不一，明一套暗一套。
【羊体嵇心】羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。
【羊头马脯】挂着招揽生意的是羊头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。
【羊贪狼狠】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【羊续悬鱼】羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
【饮羊登垄】形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。
【与羊谋羞】谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【哑羊僧】佛教用语，比喻不知悟解的人。
【以羊易牛】易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
【羊枣昌歜】曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜。比喻人之癖好。
【羊质虎皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊质虎形】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊真孔草】南朝宋羊欣擅长隶书，孔琳之草书，名重一时，并称为“羊真孔草”。
【羊撞篱笆】比喻进退两难。
【羊左之交】羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。
【臧谷亡羊】后因以为典，喻事不同而实则一。
【臧谷亡羊】《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
【臧谷之羊】臧、谷：两个人名。臧和谷的羊。形容做事马虎大意，不专心。
【争鸡失羊】比喻贪小失大。
友谊本身就是一根神圣的纽带，苦难使它变得更为神圣。———— 约翰·德莱顿
建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。———— 约翰·洛克
何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心———— 约瑟夫·鲁
何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。———— 约瑟夫·鲁
信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。———— 约瑟夫·鲁
爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药。———— 詹·豪厄
爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药———— 詹·豪厄
蜜糖算最甜，友谊的话比蜜糖还甜。---- （瑶族）谚语
讲到名望、荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。---- （英国）达尔文
友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。---- （俄国）冈察洛夫
有时候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始，到第一个终止。---- （俄国）冈察洛夫
帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。---- （美国）富兰克林
世界上三件东西最宝贵：知识、粮食和友谊。---- （缅甸）谚语
忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。---- （苗族）谚语
友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？---- 法捷耶夫
爱情所要求的比友谊要少得多---- 非洲
“朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。---- 费德罗
友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。---- 费尔巴哈
许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。---- 费尔瑟姆
友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。---- 伏尔泰
友谊是心灵的结合。---- 伏尔泰
真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。---- 尤今
友谊不容草率断绝，再恢复也留症结———— 佚名
破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。———— 佚名
爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理———— 佚名
友谊是培养人感情最好的学校。———— 佚名
真正的友谊的要素，在于体谅别人的小过失。———— 佚名
谅解，用于同志之间是一条友谊的桥梁。———— 佚名
友谊标上市价，实际上就会一钱不值。———— 佚名
困难处境是友谊的试金石———— 佚名
甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚。———— 佚名
忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人。———— 佚名
别让骄傲占有你，因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助———— 佚名
为了某种目的而开始的友谊是决不会持久的。———— 佚名
友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。———— 佚名
友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好。———— 佚名
卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。———— 佚名
厄运，既砥砺意志，也锤炼友谊。———— 佚名
人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。———— 佚名
别让骄傲占有你，因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助。———— 佚名
忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人———— 佚名
破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人———— 佚名
友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情———— 佚名
忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。爱恋着的双方，应该：政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，---- 章传家
爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。---- 周国平友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。---- （俄国）冈察洛夫
有时候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始，到第一个终止。---- （俄国）冈察洛夫
帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。---- （美国）富兰克林
世界上三件东西最宝贵：知识、粮食和友谊。---- （缅甸）谚语
忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。---- （苗族）谚语
单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。---- （希腊）德谟克里特
思想感情的一致产生友谊。---- （希腊）德谟克里特
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。---- （希腊）亚里士多德
过分的称赞会损害友谊。———— 佚名
如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友———— 佚名
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。———— 佚名
闲话是股冷漠的寒风，会把朵朵友谊之花吹掉。———— 佚名
友谊是世界上最美丽的花朵，它能和爱情之花媲美。爱情之花在一家一户，友谊之花香遍海角天涯。———— 佚名
平等和互惠是友谊的两个标志。———— 佚名
没有友谊则斯世不过是一片荒野———— 佚名
友谊是真诚的聚合；加进了虚伪，友谊便会稀释。———— 佚名
贫困会中断友谊。———— 佚名
走在沙漠上的具，希望有甘甜的泉水；在逆境中奋斗的人，希望有诚挚的友谊。———— 佚名
东西越新越好，友谊愈老愈好———— 佚名
友谊是两条暖流的汇合，而不是一种冷冰冰的交易。———— 佚名
婴儿是屋子里的明灯，友谊是幸福的明灯。———— 佚名
没有征途上的艰难跋涉，谱不出动人的友谊之歌；没有风雪中的热情偎依，燃不起不灭的爱情之火。———— 佚名
真诚是友谊的温床。———— 佚名
困难处境是友谊的试金石。———— 佚名
自制的友谊要比买来得友谊更持久。———— 佚名
友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。———— 佚名
智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。———— 佚名
友谊不容草率断绝，再恢复也留症结。———— 佚名
爱情所要求的比友谊要少得多。———— 佚名
友谊是点缀青春最美丽的花朵。———— 佚名
如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。---- 《五卷书》
真友谊像磷火--在你周围最黑暗的时刻显得最亮。---- D.M.
真友谊象磷火--在你周围最黑暗的时刻显得最亮。---- D.M.
没有信任，就没有友谊。---- Epicurus
当朋友之间互相都觉得比对方稍稍优越时，友谊便能长久下去。---- Honore de Balzac
友谊是一根金线，把全世界的心连在一起。---- J.Evelyn
友谊如金钱一般，容易得到却不易保持。---- Samuel Butler
友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。---- 阿仑
于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。---- 爱比克泰德
友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。---- 爱迪生
友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。---- 爱迪生
友谊能增进快乐,减少痛苦---- 爱迪生
没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固。---- 爱尔兰
没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固---- 爱尔兰
友谊的火花在患难中闪光，战斗的旗帜在安乐中褪色。———— 佚名
为了你们的友谊，他隐瞒了你的过错，为了友谊的纯洁，你应该把自己同他的过错都公之于众。———— 佚名
东西越新越好，友谊愈老愈好。———— 佚名
友谊的大厦建筑在真诚的感情之上，它经得起雨雪风霜。———— 佚名
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。———— 佚名
贫困会中断友谊———— 英国
真诚的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵———— 英国
酒杯里竟能蹦出友谊来。———— 盖伊
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。———— 高尔基
真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。———— 高尔基
真正的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。———— 哥尔顿
诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。———— 哥尔顿
友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。———— 歌德
真诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。———— 歌尔登
友谊早在友谊之花凋谢之前就已不复存在。———— 格特鲁德·斯泰因
比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。———— 海塞
男女之间不存在什么友谊，要么是爱情，要么什么都不是！———— 海岩
这是一条友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。———— 毫厄尔
这是一种友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。———— 毫厄尔
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。———— 荷麦
友谊是一种温馨与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。———— 荷麦
真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。———— 华盛顿
真正的友谊是一种缓慢生长的植物，必须经历并顶得住逆境的冲击，才无愧友谊这个称号。———— 华盛顿
名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。———— 霍姆斯
有种东西，不论时光怎么冲洗即使有淡化却不会消散，这就是友谊，所以许多男人在敌人和女人的决定中会挑选前者。因为男人骨子里流流着的是铁板琵琶的血性，而不是红牙玉板的旖旎柔情。———— 《极品公子》
愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。———— 纪伯伦
友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。———— 纪伯伦
友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。———— 纪伯伦
当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。———— 纪伯伦
别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。———— 纪伯伦
高尚与友谊，忠实与勇敢——这是天赋于人的四个名称———— 季达菲
人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。———— 杰·泰勒
友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。———— 杰利密·泰勒
金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧———— 考利
金子使兄弟反目；金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。———— 考利
友谊是一棵可以庇荫的树。———— 柯尔律治
在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。———— 科利特
友谊使欢乐倍对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。———— 伊壁鸠鲁
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。———— 伊壁鸠鲁
友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。———— 伊壁鸠鲁
互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。———— 伊林娜
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊———— 佚名
自制的友谊要比买来的友谊持久。———— 佚名
感情上的亲密，发展友谊；钱财上的亲密，破坏友谊。———— 佚名
过分的称赞会损害友谊———— 佚名
爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。———— 佚名
信任是友谊的桥梁，而自重则是友谊的催化剂。———— 佚名
单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。———— （希腊）德谟克里特
思想感情的一致产生友谊。———— （希腊）德谟克里特
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。———— （希腊）亚里士多德
蜜糖算最甜，友谊的话比蜜糖还甜。———— （瑶族）谚语
讲到名望、荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。———— （英国）达尔文
爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。———— （英国）法拉第
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。———— （英国）培根
友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。———— （英国）培根
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。———— （英国）培根
世上友谊本罕见，平等友情更难求。———— （英国）培根
世上友谊本罕见，平等友情更难求———— （英国）培根
缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独；没有友谊不过是一片荒。———— （英国）培根
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。———— （英国）培根
友谊使欢乐倍增，使痛苦减半———— （英国）培根
疑心病是友谊的毒药。———— （英国）培根
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。———— （英国）培根
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。———— （英国）培根
友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。———— （英国）培根
友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。———— （英国）培根
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。———— （英国）培根
如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。———— （英国）培根
友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。———— （英国）培根
虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。———— （英国）培根
友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。———— （英国）培根
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。———— （英国）培根
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。———— （英国）培根
友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。 临时结交的人，不能算是朋友。 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁———— （英国）培根
聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。———— 《五卷书》
我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。---- 鲍斯韦尔
即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。---- 贝多芬
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。---- 贝多芬
真正的友谊，只能基于相近性情的结合。---- 贝多芬
男女之间没有纯洁的友谊。---- 周正
女孩往往以友谊为名要求帮助。---- 周正
尘世之友谊，莫过于寒窗。---- 字严
友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。---- 邹韬奋
我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。---- 邹韬奋
我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。---- 贝纳文特
撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。---- 池田大作
友谊的本质在于原谅他人的小错。---- 大卫·史多瑞
这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物……---- 大仲马
友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。---- 大仲马
友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。---- 大仲马
智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一---- 丹麦
友谊需要--忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。---- 德国谚语
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。———— 爱默生
要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。———— 爱默生
人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，它是温柔甜蜜的。———— 奥古斯丁
友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流———— 奥立弗·哥尔斯密
友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。———— 奥立弗·哥尔斯密
自制的友谊比买来的友谊要持久。———— 奥美利
所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。———— 奥斯特洛夫斯基
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。———— 奥斯特洛夫斯基
友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。---- 比林斯.J
友谊是一种和谐的平等。---- 毕达哥拉斯
友谊也像零存整取的银行。---- 毕淑敏
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。---- 别林斯基
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱！---- 别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。---- 别林斯基
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝--独立思考和对真理纯洁的爱！---- 别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。---- 别林斯基
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不在为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。---- 别林斯基
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。---- 薄伽丘
友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。---- 薄伽丘
友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。---- 卜伽丘
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼---- 藏族
朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。---- 查尔卡
所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。———— 奥斯特洛夫斯基
富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人———— 奥维德
友谊是一个神圣而又古老的名字。———— 奥维德
正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。———— 奥维德
生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。———— 巴尔扎克
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。———— 巴甫洛夫
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。———— 巴甫洛夫
决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助。———— 巴浦洛夫
友谊是没有羽翼的爱。———— 拜伦
保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。———— 保罗
友谊是我们对于一个人物的绝对的选择，他们的天性是我们选择的根据，我们一次爱了他，便永远爱他。———— 鲍那
友谊应当是不朽的。———— 蒂特·李维
【爱礼存羊】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【不吃羊肉空惹一身膻】羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
【叱石成羊】叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力神奇。
【昌歜羊枣】据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
【担酒牵羊】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺
【多歧亡羊】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【当为秋霜，无为槛羊】槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。
【羝羊触藩】羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。
【羝羊絓棘】羝羊：公羊；絓：绊住。公羊的角被荆棘绊住，进退不得。比喻进退两难。
【蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊】虫蛀鸟啄能使梁柱毁坏，蚊虻的叮咬可使牛羊奔跑。比喻微小的有害因素，可以酿成大祸。
【饿虎攒羊】攒：向一个目标簇拥。像饥饿的老虎向羊簇拥过去一样。形容动作而猛烈。
【饿虎逢羊】逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎见羊】饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【饿虎扑羊】象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
【饿虎擒羊】像饥饿的老虎捕食羔羊一样。比喻迅猛贪婪。
【饿虎吞羊】饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
【放羊拾柴】指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子。
【告朔饩羊】原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付，敷衍了事。
【羔羊素丝】羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。
【挂羊头，卖狗肉】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【挂羊头卖狗肉】比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。
【羔羊之义】旧时指为人或为官清白，有节操。
【虎荡羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意横行，以强凌弱。
【虎皮羊质】质：本性。比喻外强内弱，虚有其表。
【虎入羊群】老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
【红羊劫年】红羊：古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份，丁属火，未属羊，故称红羊。指国家或个人遭受灾难的岁月。
【黄羊任人】比喻大公无私、任人唯贤。
【虎质羊皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【卖狗悬羊】犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
【买王得羊】①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
【鸟道羊肠】狭险典折的山路。
【羚羊挂角】羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
【烂羊头】比喻滥授官爵，商人厨师皆得为官。
【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。
【牛羊勿践】勿使牛羊践踏。比喻爱护。
【歧路亡羊】歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【情同羊左】交情深厚，愿为对方去死。多指生死之交。
【牵羊担酒】牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
【驱羊攻虎】驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭复灭。
【驱羊战狼】比喻以弱击强。
【千羊之皮，不如一狐之腋】比喻众愚不如一贤。
【如狼牧羊】如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
【如熟羊胛】羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
【肉袒牵羊】牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【舍策追羊】放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
【失马亡羊】泛指祸福得失。
【素丝羔羊】指正直廉洁的官吏。
【顺手牵羊】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
【苏武牧羊】苏武：汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
【鼠穴寻羊】比喻没有功效的做法。
【瘦羊博士】指能克己让人的人。
【商羊鼓舞】商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。
【熟羊胛】羊胛：羊的肩胛。比喻时间过得很快。
【十羊九牧】十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
【使羊将狼】将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
【驼背羊髯】脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。
【屠所牛羊】比喻临近死亡的人。
【替罪羊】古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
【亡羊补牢】亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
【亡羊得牛】丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
【亡羊歧路】亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
【问羊知马】比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
【亡羊之叹】亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
【系颈牵羊】系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。
【悬羊打鼓】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【悬羊击鼓，饿马提铃】悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓；把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人
【悬羊击鼓，饿马蹄铃】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓；将铃绑在饿马蹄子上，蹄动发出声响。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【悬羊卖狗】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【悬羊头，卖狗肉】挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
【羊碑犹泣】晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。比喻对死者的怀念。
【羊触藩篱】羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进，也不能退。
【羊肠九曲】羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
【羊肠鸟道】形容山路狭窄，曲折而险峻。
【羊肠小道】曲折而极窄的路（多指山路）。
【羊肠小径】形容曲折崎岖的小路。同“羊肠小道”。
【羊公鹤】比喻名不副实。
【羊羔美酒】羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
【羊公之鹤】羊公：指晋朝征南大将军羊祜。原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。
【羊鹤不舞】比喻虽然训练有素，但临场表现失常。
【羊狠狼贪】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【羊很狼贪】比喻狠毒贪婪。
【羊毛尘量】羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
【羊毛出在羊身上】比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
【羊落虎口】比喻处于险境，有死无生。
【羊破菜园】平时常吃疏菜，偶然猛食羊肉，好像被羊踏破肚皮一样。比喻偶贪荤食而致腹疾。
【羊裘垂钓】汉代严光和与刘秀一起游学，刘秀即帝位，严光变名披羊裘隐钓济中。比喻隐居生活。
【羊群里跑出骆驼来】比喻在普通的地方里出了有名的人或事物。
【羊群里头出骆驼】比喻在普通的地方里出了有名的人或事物。
【羊歧忘返】羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。
【羊入虎口】羊落在虎口里。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。
【羊入虎群】比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
【羊踏菜园】喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。
【羊头狗肉】比喻表里不一，明一套暗一套。
【羊体嵇心】羊：南朝宋羊盖；嵇：南朝宋嵇元荣。指精于琴艺，深得琴师心法和技巧。
【羊头马脯】挂着招揽生意的是羊头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。
【羊贪狼狠】狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
【羊续悬鱼】羊续，汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉，拒受贿赂。
【饮羊登垄】形容商人偷工减料，欺诈谋利的行为。
【与羊谋羞】谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【哑羊僧】佛教用语，比喻不知悟解的人。
【以羊易牛】易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
【羊枣昌歜】曾晳嗜羊枣，楚文王嗜昌歜。比喻人之癖好。
【羊质虎皮】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊质虎形】质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
【羊真孔草】南朝宋羊欣擅长隶书，孔琳之草书，名重一时，并称为“羊真孔草”。
【羊撞篱笆】比喻进退两难。
【羊左之交】羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。
【臧谷亡羊】后因以为典，喻事不同而实则一。
【臧谷亡羊】《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
【臧谷之羊】臧、谷：两个人名。臧和谷的羊。形容做事马虎大意，不专心。
【争鸡失羊】比喻贪小失大。
“环境可以使一株幼苗成长为栋梁，也可以使它变为朽木，，这句话很有道理，此即古人所云:“近朱者赤，近墨者黑。”可见环境的影响力极大，而不良环境的影响力则更大。古人提出“近墨者黑”，不是随便说的。 人一来到这个世上，就必定要与其所生存的环境相依为命，而这个环境，直接影响着他的性格、:道德、能力等多方面素质。 树苗的生长与它吸收的养料是分不开的，人也是这样。
每个人的父母、亲友、师长，都从小到大不断的灌输给他以自己的思想，这些思想的接受造就了一个人的初始性格，或谦虚谨慎，或骄傲放纵;或志向高远，或浑浑噩噩。走上社会以后，不同的工作生活环境，接触不同层次的人物，都会或多或少地改变一个人的生活态度。 我国古代著名的“孟母三迁”的故事，也讲述了这样的道理。孟子的母亲为了使儿子不与铁匠之类的下层人物接触过多而使孟子变成凡人，不辞劳苦搬了三次家，终于找到了适合孟子学习的环境，使他成为一代伟人。
当然，这个故事是有局限性的，但却反映了“近墨者黑”的观点是源远流长的。 青少年的犯罪现象也是一个很好的例子。调查一下犯罪的青少年的家庭环境、交友情况，不难发现，他们的父母有的是花天酒地，过着醉生梦死的生活。在这样的家庭中，不经世的孩子怎么能受到良好的教育呢?再看看他们的朋友，也是一律的“墨”色，他们怎能不变黑呢! 可见“近墨者黑”，此言不虚啊。古今中外都育因近“墨”而遗恨终生的入。人们对于进入什么样的环境，结交什么样的朋友不可不慎啊l 每一个有志于成才的青年人，都应该牢记“近墨者黑”的格言，去寻找、创造一个有利的环境，避开一切污泥浊水，以保证自己在健康的环境中健康地成长。远“墨”近“朱”，这就是我的结论。
友谊就像一盏明灯，怎样才能使它常照人心呢? 首先，需要朋友之间互相给予无私的关怀。在巴金老人八十五岁生辰之际，冰心送上一只花瓶及一封信:“这只花瓶代我向你祝寿!你将从她所供养的四时不断的繁花密叶中看到我的微笑!”巴金在给冰心的信中也这样说道:“九十岁i您并不老!我常常想，您好像一盏明亮的灯，看见灯光，我们就心安了……”是的，诚挚的关怀使友谊之灯永久地照亮着他们的心。
“君子之交喻于义”。大诗人李白与杜甫携手互励，共经沧桑，结下了真挚的友谊。杜甫在李白流放夜郎后，忧思拳拳，久而成梦，写下了千古佳句—“故人入我梦，明我长相忆。君今在罗网，何以有羽翼?·一”李白在与杜甫重逢又分别之际也写了一首诗送杜甫:“秋波落泅水，海色明祖徕。飞蓬各自远，且尽手中杯!’’这纯洁互助、胸怀坦荡的友谊怎不给人以启迪? “小人之交喻于利”。目前颇有一批人只是想利用朋友。这种自私的心理一定会使友谊破裂。
也有一些人懂得如何理解朋友，对友谊的追求过份热烈，使友谊的桥梁产生了疲劳的裂纹，信任的齿轮被不知不觉地磨损了。其实平和、温情的友谊也自有它的甘例、芬芳。须知，疲劳的裂纹往往是由于激情的旋涡，而齿轮的磨损则是因为太密切的吻合。“君子之交淡如水”，理解和爱才会使友谊之灯永放光彩。 愿友谊这盏明灯永恒地照彻着人们的心灵!