以前我只听过三国故事，这次月假我终于阅读了《三国演义》，它描述了一段三国争雄的历史画卷，其中令我印象最深的是“空城计”的故事。
很多人喜欢足智多谋的诸葛亮，可我更佩服懂得收敛锋芒的司马懿。书中描写诸葛亮面对十五万大军压城，临危不乱，以一曲古琴吓退魏国大军，流芳百世。而司马懿在很多人看来沦为了历史的笑柄，认为他是一个胆小如鼠的人，但真相确实如此吗？
我觉得司马懿早就识破了诸葛亮的计谋，知道城中尽是老幼残兵,但他还是选择了撤兵。因为他明白兔死狗烹的道理，诸葛亮一死，他的对手就没了。此时回到魏国，兵权就会被收回，等待他的就是魏明帝的排挤。所以他假装害怕，选择撤军，装模作样表现出自己不如诸葛亮。司马懿久经沙场，又怎能被区区的空城计吓退呢？
在这个故事中，诸葛亮胆识惊人，他对司马懿的处境也十分清楚，他在赌司马懿不敢杀自己。一座空城，两位智者，这是一场智慧的交锋。历史从不以一时成败论英雄，几千年后的我们来评价空城计应当是：诸葛亮胜了！司马懿看似输了，但胜在未来！
前人以笔墨记录历史的足迹，让后人有所追寻。《三国演义》是一本值得我们反复阅读的著作，但完整的、真实的历史到底是什么模样？这更需要我们从小学习，多读史书，打开思维的广度，从宏大的视野中去一探究竟。
想必大家都看过《三国演义》，《三国演义》中的空城计更是家喻户晓，可是为什么司马懿会被手无寸铁的诸葛亮吓退呢？
在故事中，诸葛亮因马谡丢失了街亭这个军事要地，需派兵向城中搬运粮草，再把粮草一起运送至汉中，然后率大部队撤退。可粮草刚运完，司马懿就带着十五万大军来了，这时，诸葛亮下令将城门打开，自己却在城上不慌不忙的弹琴。司马懿到城下后，看到大开的城门，怕中诸葛亮的诡计，立即下令前军为后军，后军为前军，向后撤退。
与其说是诸葛亮吓退了司马懿，不如说是司马懿因为自己太过谨慎，自己吓自己。
可是，谨慎难道是错的吗？答案是否定的。
你笑曹操过于谨慎送了诸葛亮十万支箭，可令魏国称霸的不正是他的谨慎吗？你笑司马懿过于谨慎没能拿下西城，可西晋的统一，不正是养育在他的谨慎之中吗？诸葛亮的谨慎更是出了名，空城计的成功不就建立在司马懿料定他平生小心谨慎吗？
二零二零年到二零二三年的新冠疫情，不就是因为医护人员的谨慎才使得疫情得到了有效的控制。
湖南长沙自建房的倒塌，造成了五十三人的死亡，原因就是检查人员的不谨慎，才导致了这场悲剧的发生。
记得有一次围棋比赛时，因为自己的不谨慎，小瞧了对手，那盘棋被对手杀的落花流水。
所以，我们不管在生活中还是学习中，都要时刻保持谨慎，防止悲剧的发生。
今天，我读了《三国演义》中的《空城计》，受到了很大启发，也让我通过这个故事进一步了解诸葛亮办事的谨慎和才华横溢的特点。
三国时期，司马懿率领十五万大军攻打西城，但此时的诸葛亮却没有一员大将可以出城迎战，这时的诸葛亮丝毫不慌，还命令打开城门，让军士们扮成百姓，并把一架古琴摆到城楼上操琴，司马懿看了觉得城中必有埋伏，便都退去。
读了这一回，使我懂得了人在关键时刻必须要淡定。就像诸葛亮一样，他运用了自己的聪明和在关键时刻的淡定，才使这次空城计获得成功。
在平时生活中我就没这样淡定，凡事我总是想得很极端。有一次，我和姐姐像往常一样坐电梯，每次坐电梯我心里总忐忑不安，害怕是经常坏的电梯下来。随着“叮咚”一声还真是那部电梯下来，我不耐烦地走进去，姐姐按了我们要去的楼层，电梯到了负一楼，可是电梯没停，反而还在一上一下地动，我吓坏了，心里砰砰跳个不停，我看着姐姐淡定地按着紧急按钮，嘴里还不停地让我不要怕。顿时，我拉住姐姐的手，小声地回应着姐姐。
去年的寒假，我做了个很小的手术，术前我跟妈妈找了很多很多借口就是不想做，我害怕，看见那偌大的手术台，我的心都快被这种压迫感给震碎了。可妈妈劝我这个迟早都要做的，而且是必须要做，我鼓起勇气头都没回地走进手术室躺上手术台。这时来了位护士阿姨跟我聊天，慢慢地我放松了很多，阿姨跟我天南地北地聊着聊着，很快手术做完了，我不禁感叹医生的伟大。
经过这些事，我也明白了，只有遇事淡定，才能像诸葛亮那样面对十五万大军也能从容应对。他，是我的榜样！
三国鼎立的时候，蜀国丞相诸葛亮率军北伐魏国，魏国派大将司马懿领兵迎战，两军在天水关对峙。
这时候，诸葛亮的军营里接连发生了几起偷盗粮食的案件。诸葛亮很生气，下令关闭城门，亲自带兵搜查。
当他领兵来到一家酒馆时，只见酒馆店门大开，几个伙计像往常一样不慌不忙地扫地、擦桌子。诸葛亮一看，觉得这里不可能藏有军粮，就没仔细搜查。谁知，等诸葛亮抓到盗贼后一审问才知，被盗的粮食就藏在那家酒馆里。
诸葛亮很吃惊，没有想到自己竟被小小的盗贼轻而易举地骗了。
当时，两国之间的战争还在继续，司马懿率领大军占领街亭，向诸葛亮的驻地扑来。而此时，诸葛亮的精兵强将都在外地，来不及赶来支援，留在城里的只有一些老弱残兵，根本无力抵抗，形势十分危急！怎么办呢？诸葛亮猛然想起盗粮贼使用的计谋。他立刻下令：只派几个老兵在城门ロ若无其事地洒水、扫地。诸葛亮本人则从容自若地坐在城楼上弹琴、饮酒，唱起了空城计。
司马懿率二十万大军来到城下，看到这种情形，一下子愣住了。他左思右想，猜不透诸葛亮葫芦里到底卖的什么药，又害怕有埋伏，不敢贸然攻城，最后不得不退兵了事。
阅读心得
诸葛亮使用了盗粮贼的计谋，上演空城计使司马懿的大军撤退。我们要像诸葛亮一样遇事多动脑筋。
日积月累
近义词：不慌不忙—（ ）
反义词：不慌不忙—（ ）
学习方法
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上期答案
近义词：抵赖—（推托）
反义词：抵赖—（承认）
空城计是诸葛亮和司马懿对决中的重彩戏，诸葛亮通过这一场大战，被奉为三国最有谋略的人。而司马懿则成了胆小如鼠，蠢笨如牛的人。
《三国演义》中写道，马谡不听诸葛亮的话，失掉了街亭后，蜀军兵力大减，只能转攻为守。诸葛亮率领5000兵去西城搬运粮草，准备在汉中休养生息。可是魏国怎么会放过他呢，他们“宜将利勇追穷寇”，于是司马懿便率领15万大军进攻蜀军。
一听到司马懿，诸葛亮就慌了，因为在当时，真正能做他对手的只有司马懿。就连毛主席也说过：此司马懿敌孔明之智也。诸葛亮对司马懿不仅仅是担心，更是恐惧。
和曹魏相比，不管是地域、经济，还是军事，蜀国都是远远不如的。之前，凭借诸葛亮的智谋，还可以弥补蜀军军事和经济上的不足，最终“智取三城”，有了一定的基业。但是遇上司马懿后，诸葛亮的厄运就开始了，他的智谋在司马懿那里被一一看破，如透明人，实在是无计可施了。
面对司马懿的15万大军，该怎么办呢？诸葛亮绞尽脑汁想：跑吧，2500人在15万大军中，踏都被踏死了，怎么跑？战吧，这不明摆着是鸡蛋碰石头，飞蛾扑火，自取灭亡吗？投降吧，先帝奋斗一生建立的蜀汉政权就这样白白葬送掉，这怎么可以？那该怎么办呢？装，诸葛亮最后把主意打在这个字上，使用空城计吧。
于是他让士兵大开城门，让百余士兵打扮成百姓的模样，洒扫街道。自己却端坐在城楼上焚香弹琴，旁边只有两个小童站着。
这是诸葛亮的一次“豪赌”，也是一次攻心术，因为司马懿非常了解诸葛亮，他行军谨小慎微，不敢铤而走险，今天城门洞开，必定有埋伏。于是就赶快退兵了。
读到这里，空城计的胜败原因似乎很明显了。可是再一深究，好像另有隐情。
我们都知道，司马懿是一个智谋高深而又多经战事的人，即使一般的将领，也会使人去探虚实，他难道就没有想到这一点吗？诸葛亮再有定性，难道他的琴声中就没有弦外之音吗？诸葛亮身旁只有两个小童，司马懿为什么不射死诸葛亮呢？即使有伏兵，也是快不过箭的呀，何况是“攻其不备”，杀了诸葛亮，不就一了百了吗？可是司马懿并没有这样做，而是领着15万大军撤退15里，还一再强调：吾若不走，必中诸葛亮之计矣。
这到底是为什么呢？我们来回顾一下司马懿进曹营以来的事，曹操初次见到司马懿是就看出他有“鹰视狼顾”之性，他不重用司马懿，也不敢重用司马懿，他看得出司马懿有扶邦安家之才，却甘愿做一教书匠。他一再叮嘱曹丕：司马懿非人臣也，必预汝家事。正因为这样，司马懿在魏国做事一直是谨小慎微，战战兢兢，如履薄冰。
曹丕即位后，虽然对他重用，但是也处处对他设防，所以他不敢有大动作，不敢锋芒太露，只能卷缩着做人。曹叡即位后，更是对司马懿多加猜忌，不重用他。
诸葛亮早知司马懿的能力，为了替北伐扫除障碍，他利用魏王对司马懿的猜忌，煽风点火，使反间计，把司马懿赶回宛城养老去了。
然后他一次又一次地攻打曹魏，势如破竹，眼看就要抵达魏国都城，曹魏集团无人能够抵挡，曹叡才不得不起用司马懿，封他为“平西将军”。由此可见，司马懿的“平西将军”是专门为对付诸葛亮而封的。
司马懿心里很清楚，如果灭了诸葛亮，他的使命也就结束了，在曹魏集团中，便无他的一席之地，所以他一定要诸葛亮活着，这样他才有可用之处，即使在宛城困住，被猜忌打压，还能苟活在世上，养老归终。如果诸葛亮死了，他就会像一只狗一样被抛弃，自古就有“天下已定，你固当烹”的说法。何况他是曹魏集团共同的猜忌者、排斥者。不想被烹，就要留下诸葛亮这只兔子，养寇自重啊！
因此，司马懿在与诸葛亮的较量中，就像走独木桥，必须要捏拉准确，否则，要么因为失败惨重而被魏王废弃，要么因为全胜而被魏王“狗烹”。
于是，在西城，司马懿不是不想进城，也不是不敢进城，而是不能进城，那是一座空城，一进去就只有“被烹”这个结果。诸葛亮也是深知司马懿的心里。所以，这两位三国时期最优秀的谋略家，暗通心里，一个在城楼上抚琴，一个听懂了弦外之音，完美地表演了这场空城计。
诸葛亮和司马懿真是棋逢对手，他们的较量既惊险，又精彩。人生难得一知己，有了彼此，他们足矣。
三国时, 蜀国丞相诸葛亮错用马谡, 失去街亭后, 只有2500 军士驻守在西城县。
忽然, 哨兵飞马来报: ”司马懿引大军15 万, 往西城蜂拥而来! ”
这时, 诸葛亮身边无一员大将, 只有一班文官。众官员听得这个消息, 个个大惊失色。诸葛亮登上城头, 果然尘土冲天, 魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道: ”将旌旗全部隐藏起来, 军士们各守卫在城上巡哨的岗棚, 如有随便出入城门及高声讲话的, 杀! 大开四个城门, 每个城门用20个军兵, 扮作百姓, 打扫街道。魏兵到时, 不可乱动, 我自有计谋对付。”
传令下去后, 诸葛亮披鹤氅, 戴纶巾, 引两个少年携带一张琴, 来到城头上, 凭栏而坐, 焚香操琴演奏。
魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进, 自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上, 笑容可掬, 焚香弹琴, 左面一个少年, 手捧宝剑, 右面也有一个少年, 手执麈尾。城门内外, 仅有二十余名百姓, 低头打扫, 旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵, 连忙指挥部队撤退。
他的儿子司马昭说: ”莫非诸葛亮没有多少兵力, 故意这样的？父亲为什么要退兵呢？”
司马懿板着脸说: ”诸葛亮平时一向十分谨慎, 从不冒险。今天大开城门, 必定有重兵埋伏。我们若是冲进去, 一定中计。你们懂得什么？还不快退! ”
诸葛亮见魏军远去, 哈哈大笑起来。
众官员问他说: ”司马懿是魏国的名将, 今统率15 万精兵来到这里, 见了丞相, 慌忙撤退, 这是什么原因呢？
诸葛亮说: ”他料定我平生谨慎, 从不冒险, 见我们这样镇定, 怀疑有重兵埋伏, 所以退去。我并非在冒险, 只因为不得不这样啊! ”
大家敬佩地说: ”丞相的计谋, 鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥, 必定会弃城而走了。”
诸葛亮说: ”我们只有2500 人, 如果弃城而走, 必定走不远, 不是很快就会被敌人追上吗？”
诸葛亮兵出祁山，收姜维后继续向魏国进军，魏国派司马懿抵挡蜀军，在街亭打败马谡，而诸葛亮城中空无一人，兵都出去解围去了，城中只有一些老弱病残，诸葛亮没法，命令大开城门，派几个老兵在打扫卫生，自己带两个儿童在城楼上面弹琴，司马懿的兵来到城外，看到四个城门大开，诸葛亮又在上面唱歌，司马懿命令兵不动，自己上前一看，看诸葛亮神情自若、琴声不乱，怀疑有伏兵，这才命令撤军。
空城计 指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
空洞无物 空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
空费词说 说的话别人不听，等于白说。
空腹便便 便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
空谷白驹 驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。
空谷传声 在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
空谷幽兰 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
空话连篇 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。
空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
空口说白话 形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口无凭 单凭嘴说而没有什么作为凭据。只要用实物来证明。
空前绝后 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
空谈快意 快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
空头支票 空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
空心汤圆 比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
空穴来风 穴：孔、洞；来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
空中楼阁 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
一天傍晚，爸爸、妈妈出去办事。我一人在家。
我做完作业，正洗手时，忽然“咯吱”一声门响。我走出洗手间，只见一位青年男子手里章着菜刀，向我走来。好像看出了家里只有我一个人似的，温和地问我:“小妹妹，买不买刀?"“我家有菜刀，不买。”我随口回答。
“买把吧!这刀很好的。”
“不买，你快走吧。”
“你到底买不买?”卖刀人露出了凶相。
我心里既怕又乱，心想:爸爸妈妈不在家，我可怎么办呢?买吧!爸爸妈妈不在，我没有钱。不买，又怕……突然，我想:诸葛亮危急时刻巧用空城计，化险为夷，我何不也来个空城计。于是我对他说:“你等一下，我叫妈妈来。”说着，我拉开楼梯门向楼上大声喊:“妈妈，快下来，有人来卖刀，我们买不买呀?"这时，楼上传来模糊的女声和重物落地声，卖刀的人似乎也听到了，连忙说道:“你家有刀，你妈妈不会买的，我走了。”说完，便急步离开了。我连忙关上门，一直俘抨直跳的心才慢慢平静下来。楼上开着的电视机解救了我。
我庆幸自己打了个漂亮胜仗。事后，爸爸妈妈也夸我是个沉着冷静、遇事不慌的聪明女孩，我真高兴。
舌战群擂、草船借箭、三计火攻、空城计等脍炙人口的故事使诸葛亮的形象俨然成了智者的代名词。这位神机妙算的蜀汉军师有句名言“志当存高远”被广为传诵，那么，真应志存高远吗?何为“志”，大而言之，作为人生奋斗的信念它的有无。划分了真正意义的人生与无思想的躯壳间的界限，从眼前看，志向为前行的旅客点亮了指明灯，充实粉人的生活，使其不是碌碌无为。然而志立得过大就如一把巨伞遮蔽起浓阴，使人安于孩无边际的遐思而忘记了追求;好比只播指明星的夜空却放里了夺目的太阳，扭眼的白光刺得人眼花缭乱而迷失了方向。所以我要说，放弃绷缈的大志，脚踏实地的从点滴做起，才能成功辉煌。
在简陋的实验室里，玛丽·居里专注的工作着，忘却了寒冷，忘却了饥饿，是什么力量支持着她的执著?为了旅得鲜花和掌声?还是为了在科学界占有一席之地?不，她的大脑中只有研究中的层层阻碍和突破它们的把把利刃。就是凭借对科学的满腔热情，她的思想超越了现实，以顽强的毅力，从8吨沥青铀矿渣中提炼出0.12克氯化镭。
商业巨子李熹诚出身贫寒，幼年丧父，作为长子的他理所应当的挑起了家魔的重担。他的生活目标就是养活母亲和弟妹，恐怕想都未曾想到要开创个人固定资产全球排名第二的伟业，从打工开始，到做小职员，再到开自己的公司，默默的耕耘下勤奋的汗水浇灌了成功的硕果。
还有宋代史学家司马光，受命编篆一部史书。前后19年，他丝毫不敢懈怠，唯恐睡得过多而耽误工作就特制了一个圆木警枕不让自己睡稳。从收集材料到润色定稿，态度十分严谨。以此完成的开创编年体通史先河的《资治通鉴》在中国历史上占有重要地位，也证明了司马光的成就。
生活的细节或许过于琐碎，但每块基石都须精心堆砌，一丝一毫的偏差都可能导致人生大厦的倒塌，认真勤奋的态度才成功的试金石，脱离现实的M鸽之志只是虚无缥妙的空中楼阁，绝不能指引到达胜利的顶峰。
尼采的名字大家都不陌生，他主张唯意志论，认为“超人”的权利可以使“千百万年的历史生色”，没有脚踏实地的研究，沉醉于自己的理论，最终湮没在“太阳”的光茫中，他的学说也太杨后人认可。新中国成立后，对于匆何改变落后现状龚设新中国引起了世界的脚目.尽快实现共产丰义促使人们旅弃了认认真真吟工作，热火朝天的投人到大炼钢铁运动中。没有农民再生产粮食，田地荒芜一派萧杀:;失未农业保肆的工业生产也无法搞上去。相对于世界经济的飞速发展我们落后了三十年，这需要几代人的努力来弥补呀，记住这血的教训吧。
好高鹜远让人产生骄纵的情绪，认为自己的人生就是为了宏伟的“志向，殊不知成功之路始于脚下，理薄的段掌也要一砖一瓦来堆砌:“临渊羡鱼，不如退而绮网”，要想成就一番事业就要从实干做起。
新一代的中华儿女，生活环境的优越使得我们贵任感淡薄，未曾风浪的我们只认为前途一片光明，其实，我们更要意识到形势的严峻，杜会需要的是实千型人才，那么请放下美妙的幻想，从今做起吧!