我有一个智商高、数学成绩十分优异的朋友——“小李子”。
有一段时间，我的学习状态不是很好，数学成绩退步了，而“小李子”好像不用怎么学习，就能取得好成绩，我很羡慕他。而我因为成绩退步了，心情很低落。
“小李子”得知我的情况后，每次下课后就给我讲解数学题。他讲题的时候非常有耐心，一遍又一遍地讲述，并且把每一个有些难度的知识点解释给我听，直到我听明白为止。讲解题目时，他还会施展自己的“绝活”——采用一些新颖的解题方法，我对此总是惊叹不已！
有一次上数学课的时候，老师说有一道题目有很多人都做错了，“小李子”也不例外，但“小李子”在纸上验算了很多遍，发现自己的答案是对的，连忙告诉老师。老师检查发现果然改错了，连忙向同学们道歉，我顿时瞪大双眼，用崇拜的目光看着他。天啊，他居然可以发现老师的错误。
还有一次，“小李子”给我出了一道题。99乘以12等于多少？他给我三秒钟的时间思考，但过了三秒钟后我依然没有回答出来。“小李子”却脱口而出：“等于1188。”我十分震惊，在我认识的所有同龄人中，他是算数算得最快又准的人。
“小李子”不仅智商高，还是一个心地善良、助人为乐的人。
哈士奇的智商有时令我怀疑——
说它笨吧，它的确笨手笨脚的，你让它向东，它能往南，往西，往北。说它聪明吧，它又能在一堆东西里轻易找到那个最好拆的目标，成天拆着拆那，一拆“没”烦恼，管你心里怎样，它都要全拆掉才罢休。可是，它有时候还会离家出走，一连就是好几天，任凭你怎样制裁它，它都不管不顾，偏拆。说它贪玩吧，也的确是啊，要不怎会几天几夜不回家呢？可是，它看到一点儿能捣乱的东西，又是多么精神百倍、全神贯注。它等待时机，一连就是几个钟头，非把东西搞砸！
它要是高兴，能比谁都能拆：用锋利牙齿拆墙，用尖尖抓子磨沙发，或是在你写作的时候，跳上桌来，翻倒桌子，还在稿纸上咬洞、拉屎。它还会骂人，你会隐约听见一声“二百五”“狗东西”“傻儿”……也许是我解读过多，但它喉咙里咕噜咕噜发出的声音真让我怀疑是在骂我。
它什么都怕，总想把自己藏起来。可是它又那么爱作死，不要说见着同类，估计遇到老虎也敢斗一斗。
这种傻里傻气的小动物，真令人觉得可爱。
满月的二哈就更傻了，把狗妈妈的尾巴当成了火腿肠去咬，把玩具灯泡当玩具玩。它们的胆子越来越大，逐渐开辟新的捣乱聚集地。它们到厨房里来了，厨房中的器皿可遭了秧。它们在厨柜里摔跤，抱着碗盘往地上摔，所过之处，乱成一团。你见了它们呆萌的小眼神，绝对舍不得责打它们，它们是那么精力旺盛，淘气可爱！
老师评语：小作者家里的二哈真是可爱！作者善于通过生活日常的画面刻画小动物的形象，注重细节，语言轻松幽默，将拆家的调皮蛋写了出来。
猾牛是牛群里的“智叟”，属于走一步看三步的高智商类型。
猾牛爱琢磨事，终生无法心宽，体也就胖不起来。碧绿的山坡上，静静地舔食青草的牛群里，猾牛很难安心吃草，牛嘴在密密的青草额头漫不经心地游走，一双老谋深算的眼睛一会儿瞄一下放牛娃，一会儿瞄一下邻近坡边的庄稼地，心里绺娃子惦记金元宝一样惦记着庄稼地里嫩绿的麦苗和香甜的诱惑比任何鲜美的青草的诱惑要大得多。庄稼对于猾牛的诱惑，就像人生果对于八戒的诱惑。能吃一口庄稼，能吃一口细嫩的麦苗或者肥美的玉米苗，比吃一天鲜嫩的青草都要舒坦得多，猾牛就是那种宁偷吃庄稼一口、也不愿吃青草一箩筐的主。一想到吃庄稼的快感，猾牛夜晚做梦都流着口水，都能从梦中笑醒。当放牛娃的戒备被蝴蝶和蝈蝈带走，猾牛偷吃庄稼的行动就开始了，猾牛对于这一时机把握得异乎寻常的准确。假装低头吃草而暗中一直监视着放牛娃的猾牛悄悄脱离牛群，悄无声息的溜进邻近山坡的玉米地，牛舌旋风般左吐右卷，狼吞虎咽的享受起吞食玉米苗的快感来。猾牛的这一举动首先得到了馋牛的响应，瘟疫一样在牛群里迅速蔓延，牛群中嫉妒猾牛和馋牛的同伴跐溜跐溜地溜进玉米地，充当了猾牛的帮凶。当吆喝声和咒骂声隔山传来时，大片的玉米苗已成了猾牛和他的同伴肚子里的杂碎。此时，放牛娃的死牛鞭和放牛棍也劈头盖脸而来，在牛群纷纷躲避鞭子和棍棒的大逃离中，猾牛还不想离开这个是非之地，沿着地埂边逃边撕扯与自己擦肩而过玉米苗。在猾牛心里，庄稼永远比青草好吃、耐饱，能多吃一口是一口，好像多吃一口庄稼就能饱三天似的。为此，放牛娃没少挨大人的责骂，猾牛也没少挨放牛娃的死牛鞭，以至于猾牛的屁股和背上常常是鞭痕累累。整个一个下午，猾牛一直惦记着怎样才能再次光顾庄稼地，根本无暇安心吃草。黄昏时分，当别的牛腆着圆鼓鼓的肚皮，在一天中最后一缕夕阳的引领下走下山坡时，猾牛的肚子依然是瘪瘪的。静静的夏夜，吃饱了青草喝足了清水的牛群在自家的和整个下午的趣牛趣事，猾牛心中空荡荡的，只有几颗模糊的玉米苗在饥肠辘辘的夜幕里随风晃荡。
第二天清晨，猾牛饿着肚子来到待耕的麦茬地里，面对偌大一片田地和弯弯曲曲的地埂，猾牛深一脚浅一脚的拉着漫无目的的犁铧，依然沉寝在昨天偷吃玉米苗的美好回忆里，任凭牛主人在身后喊破了嗓子，猾牛连理都懒得理，生怕主人的吆喝打断了自己黎明的清梦。被套上夹脑犁绳，滑牛一肚子怨气，难道我猾牛天生就是拉犁的料？想让我走快点，乖乖地听你的话，门都没有。主人无法忍受猾牛怠工，一顿死牛鞭抽来，无法忍受疼痛的猾牛只好极不情愿的加快步子，在主人鞭子的威逼下拉动犁铧。不到一顿饭功夫，猾牛就觉得饥肠辘辘，浑身乏力，犁铧也变得越来越沉重，不得不边走边撕扯几口地里的杂草来充饥。此时的猾牛才想起昨天被自己忽略的那片青草，要是自己昨天不是老惦记着偷吃庄稼，今天就不会饿肚子了，也怪那该死的放牛娃，自己第一次偷吃之后，那放牛娃就防贼一样防着自己，要不然就能美美地吃一肚子庄稼，那滋味要多舒坦有多舒坦。转眼日上三竿，要犁的土地还有一大片，猾牛实在支撑不住了，而主人的吆喝和鞭子丝毫没有要停下来的意思，猾牛就会故伎重演，两只眼睛瞪得拳头一般，只顾左一眼右一眼寻找鞭子，牛蹄像拴上碌碡一样死钉在犁铧沟里，就是不向前迈动一牛就把整个身子侧向右边，鞭子从右边扬起，就侧向左边，用自己的屁股和主人的鞭子做起了老鹰抓小鸡的游戏。主人一旦发现猾牛狡黠的用意，就会拔一把蒿草系在滑牛眼睛后边的夹脑绳上，堵住猾牛的眼睛，让滑牛看不见自己的动作，死牛鞭便会在牛屁股上雨点般落下。猾牛熬不过死牛鞭，便使出吃奶的力气往前跑，犁铧也因此失去了方向，猾牛身后的犁沟便如同一条弯弯曲曲的死蛇。但不出两三个来回，猾牛就会想出新的办法，干脆来个死牛不怕鞭子硬，打一鞭子不但不往前拉犁，反而向后退。万般无赖之下，主人便一边千挨刀万剥皮的咒骂，一面卸去犁绳夹脖。此时的猾牛已是饥不择食，就连平时看都不看一眼的蒿草也成了美味，舌头旋风般卷起地埂边干涩的杂草，一囫囵咽进肚子。但猾牛就是猾牛，一旦游走在山坡上，依然我行我素，吃着坡上的，惦记着庄稼地里的。因此，猾牛总是饿肚子，也总是挨鞭子，猾牛自然就成了牛群里不长膘的另类。吃草不安心，犁地耍滑头，猾牛的智慧让饲养它的老汉有一种莫明的恐惧。老汉自从有了猾牛，就隐隐约约觉得自己掌不住犁把了，有一种老汉犁地由牛走的感觉。老汉觉得自己的心思已经被猾牛揣摩透了，而对猾牛的心思自己却一点也不知道。自从猾牛来到自己家以后，自己就连同犁铧一起被猾牛绑架了。碰上一头能琢磨透主人心思的牛，是老汉一生中最大的悲哀，看着自家荒草丛生的责任田和一年不如一年的收成，老汉心头掠过一丝从未有过的凉意。而猾牛似乎毫无悔改之心，每天依然我行我素，沉浸在偷吃了庄稼的快感和戏弄了自己主人的惬意里。每天少犁几垄地，多吃几口庄稼，是猾牛一直以来的念想。
心比天高的滑牛最终没能坚守住自己的阵地，在犁完第二遍伏地时就被卖给了邻村的牛贩子。猾牛一肚子的花花肠子没能让牛贩子给上个好价钱。从滑牛头上卸下的笼头挂在牛圈门口的老土钉子上时，滑牛的牛皮也黯然失神的爬在陌生的墙壁上。
作者简介
石苍林，笔名信步天涯，男，天水秦州秦岭石家河人，爱好文学，曾为人师，现为职业农业人。
爱因斯坦的智商是165。
智商140以上者称为天才，智商120-140为最优秀，
100、110、120为优秀，90-100为常才，
80-90为次正常，70-80为临界正常，
60-70为轻度智力落后，50-60为愚鲁，
20-25为痴鲁，25以下为白痴。
研究表明，在世界范围内智商最高的人群是中国、新加坡、韩国和日本的国民，他们的平均智商高达105。
有的人说：“我的智商不高，不论怎么学也没有别人的成绩好。”有的人遇到了一两次失败，便灰心丧气，以为自己天生无才。请问你付出了多少劳动？不可否认，人们的智商是有差别的，有的人智商高一些，有的人的智商低一些。然而，后天的勤奋可以弥补智商的不足。关健是在于自己付出的汗水有几分。爱因斯坦不仅仅连小板凳都做不好，他三岁时还不会说话，读中学时成绩并不突出。但是，他靠着顽强进取的精神，走出了一条辉煌的道路。
成功之路，出于正确的方法。爱因斯坦的第一张小板凳做得很粗糙。但他并不灰心，接着做第二只、第三只，并且一次做得比一次好。这就是他以后在科学王国中取得成功的秘诀。我们生活中的每一件事，不也可以从这里得到启示吗？
读了《第三只小板凳》的故事，我不禁想起了爱因斯坦的那句名言：成功=艰辛的劳动+正确的方法+少说空话。这个世界闻名的大科学家，正是靠着这种顽强的进取精神，加上不懈的努力，才登上科学的顶峰！
汗水是滋润灵魂的甘露，奋斗是理想飞翔的翅膀。在人生的征途上，我们每一个人都希望到达理想的彼岸。然而，仅仅有理想是不够的，必须付出艰苦的劳动。付出了努力，才会有收获。
有的人说：“我的智商不高，不论怎么学也没有别人的成绩好。”有的人遇到了一两次失败，便灰心丧气，以为自己天生无才。请问你付出了多少劳动？不可否认，人们的智商是有差别的，有的人智商高一些，有的人的智商低一些。然而，后天的勤奋可以弥补智商的不足。关健是在于自己付出的汗水有几分。爱因斯坦不仅仅连小板凳都做不好，他三岁时还不会说话，读中学时成绩并不突出。但是，他靠着顽强进取的精神，走出了一条辉煌的道路。
成功之路，出于正确的方法。爱因斯坦的第一张小板凳做得很粗糙。但他并不灰心，接着做第二只、第三只，并且一次做得比一次好。这就是他以后在科学王国中取得成功的秘诀。我们生活中的每一件事，不也可以从这里得到启示吗？
一次尝试失败了，吸取教训，再来第二次、第三次……在无数次反复实验中，我们的智慧得到发展，意志得到磨练，成功的可能性也在一步步增加，理想的目标就有了希望。
成功之路，出于实干，少说空话。脚踏实地，多做实事，是达到理想目标的必由之路。爱因斯坦靠着实干精神取得成功，我们的张海迪姐姐又何尝不是？张海迪姐姐是一个残疾人，她的理想是使自己成为对社会主义祖国有用得人，能够为人民服务。她身残志坚，她在三分之二躯体瘫痪了的状况下，艰难而勇敢地向知识宝库的大门进发。她不仅仅学习了文学，而且还掌握了医疗技术，学会了四门外语，翻译了大量小说。她用自己掌握的知识为人民群众做出了许许多多的好事，她的理想实现了，她成功了。她的行为得到了社会的承认，她是社会主义祖国的英雄人物，她是生活的强者。她之所以能够成功，是因为她不说空话，脚踏实地，面对现实，勇敢地向既定目标前进。
爱因斯坦制作小板凳的精神，正是我们应该学习的。只要我们有顽强的进取精神，我们一定能够成功。
一个被认为智商只有75的低能儿，最终成为了橄榄球明星，大学生，全国知名人物，捕虾船船长，还得过荣誉勋章并多次受到总统的接待。这难道是讽刺吗？我想我们大家都理解错了聪明的真正含义-----善良和单纯才是上帝赋予我们最聪明的财富。在阿甘单纯的眼光中，最美的事物是暗夜中的星星，黄昏中的落霞，沙漠中的朝阳。拨开硝烟与仇恨，世界依旧简单而美好。单纯是一种美德，而执着是一种战无不胜的品质。是啊，阿甘以他执着战胜了生命中一切艰难险阻，在人生的旅途中一次又一次地奔跑着。的却，他跑掉了脚上的器械，跑进了大学，跑进了白宫，跑遍了整个大洲！我很羡慕你，我缺乏你这样的毅力和精神，虽然从某种角度来说我是个聪明人，可是在你面前我又是那么惭愧，我又显得那么渺小。 什么是聪明？愚人又是什么？智商只有75的阿甘却能代表美国与中国进行乒乓球比赛，结束了冷战的封锁，揭开了中美建交的序幕。 历史尘埃落定，阿甘有了儿子，他的儿子将有崭新的生活，一切不复重演。阿甘站在珍妮的墓前，这是催人泪下的一幕。伟大的爱情莫过于执着与纯真，这是永恒的主题——无论在什么样的背景下，在什么样的境域中。阿甘以他不带任何偏见杂质的眼睛去看世间的一切，他用他的思维方式引导我们大家共同回顾，或许这样我们更容易感悟到生命的真谛！阿甘是一个出生很不幸的人，通常人们总是认为这种人不能成功， 在做任何事情过程中。 但是，相反，这个不幸的人已经取得许多难以置信的成功，他是一个足球明星，一名战争英雄和一个百万富翁!1995年的第六十七届奥斯卡金像奖最佳影片的角逐中，影片《阿甘正传》一举获得了最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳改编剧本、最佳剪辑和最佳视觉效果等六项大奖。影片通过对一个存在智力障碍者生活的描述反映了美国生活的方方面面，从一个独特的角度对美国几十年来社会政治生活中的重要事件作了展现。影片改编自温斯顿·格鲁姆的同名小说。只不过原著是一本充满了讽刺意味的荒诞小说，而影片则对故事进行了修饰和美化。摒弃了原著的荒诞和揭露讽刺意味，为影片增添了一种温情。这无疑使影片更合观众和评委的口味，但却牺牲了原著的叛逆斗争精神，使影片成为了一种理想化道德的象征。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。在影片中，阿甘是十分纯洁的形象，而珍妮则成了堕落的象征。这与原著有着极大的出入。对于所叙述的一切，影片自始自终都是以一种温情和善意的态度来表现的，甚至还加入了诗意化的成分，这使得影片显得柔和而无伤害性。影片对传统道德观念的宣扬和体现。使影片变得易为人们所接受，导演高超的编排技巧和电影语言的运用也使影片十分吸引人。影片的内容为影片商业上的成功提供了保证，而导演艺术上的处理也使得影片更加精彩，这就是影片成功的原因所在。《阿甘正传》成了美国当年最为卖座的电影之一。汤姆·汉克斯在影片中的表演十分朴实自然。他以在此片中的表现获得了奥斯卡最佳男主角的桂冠。这已是他连续获得的第二个影帝金像。《阿甘正传》的成功，也使汤姆·汉克斯成了好莱坞最受欢迎的影星之一。对汤姆·汉克斯来说，那两年是他演艺生涯中最为幸运的一段日子。一个南阿拉巴马州的傻子阿甘，一辈子喜欢的一个女人就是珍妮，珍妮做过很多对不起阿甘的事情，从小到大阿甘和珍妮就是好朋友，他们一起上学，一起长大，最后虽然相隔很远但是阿甘始终爱着珍妮，不管她做什么，不管她是谁，不管她变得多老多丑，不管她身在何方，阿甘始终在哪个南阿拉巴马的家里，日夜思念他的姑娘，日夜等待着珍妮的归来。
这就是阿甘，这就是他的爱情，这就是他的珍妮。
我们回想第一个场景，阿甘在珍妮的宿舍，珍妮问他将来要成为什么样的人，阿甘楞了一下，说：我不是做我自己吗？珍妮说她想成为一个歌手，成名，阿甘还是不懂，说他只想成为他自己。
我被这个场面深深打动，因为阿甘虽然是个傻子，但是他明白自己真正需要的是什么。成名，赚钱，成为一个成功的人，这些都不重要，重要的是我们要做好自己，我们为什么值得让别人尊敬？是因为我们的职业？地位？还是家产？如果这样，那人的本身才成为这些头衔的附属品，我应该成为我，而且我只想成为我，对于阿甘来说，他只想做他自己，只想爱一个女人叫做珍妮。
在华盛顿的那一场，珍妮问阿甘为什么他对她这么好，土鳖一点的男人会拉着珍妮的手，含情脉脉的说因为我爱你。阿甘不是，他又摆出那个招牌一样的白痴表情，对这珍妮说： you are my girl（因为你是我的女孩）。
为什么不是I love you ？为什么不是我爱你？因为我爱你已经无需多言，如果我爱你，而你不爱我，那么对于我来说这就不能承受，我可能会找另外一个女人去爱，但是因为你是我的女孩，所以我可以承受你的背叛，你的逃离，我也可以忍受孤独，忍受没有你的日子，重要的不仅仅是我爱你，而是因为从我看见你的那一刻起我就知道，你是我的女孩，你是我的姑娘。
如果有人仔细想想这句话，看看阿甘那张单纯的脸，那双眼睛，就能体会到什么是爱一个人，什么是喜欢一个人，什么是认识一个人，什么是放弃一个人。
我常常会遇到这样的事情，恋爱中的男女，不管他们究竟为了什么恋爱，不管他们付出了多少，在付出较多的一方经常会抱怨，说自己付出的太多，或者回报很少。于是第三个声音就会告诉你：不要把男人（女人）太当回事，你越把他（她）当回事，他（她）越不把你当回事。
在我看来，这些都是懦弱的人，愚蠢的人，因为你们其实根本没有在恋爱。你们只是在爱情的称呼下自我陶醉，却在付出回报的时候露出了真正的不足。
因为爱情本来就是奢侈品，你不能因为孤独寻找爱情，你不能因为贫穷寻找爱情，就好像你不能因为自己还是一个处男（处女）而跟别人上床一样。爱情的价值在于当你的生活本来就已经很丰富的时候，突然你想找一个人来分享这一切，在你本来幸福的时候，爱情会让你更幸福。
所以这个时候的你根本不需要从对方身上获得什么，你有的就是付出的欲望，这才是爱情。
没有束缚，不要求回报，在爱对方的同时能够承受住他（她）的背叛和逃离。这才是真正的爱情。
爱一个人很容易，但是能想阿甘那样承受所谓的痛苦却非常难，因为这些不是爱，更像是对自我价值的证明。
那个南阿拉巴马的傻子阿甘，最终娶了珍妮，生了一个小阿甘。他们快乐的生活在一起。在影片最后，当阿甘站在珍妮墓前，用南阿拉巴马的口音说：我爱你珍妮。这是我们的眼里才会闪烁着泪花，为的不是这个傻子终于娶了珍妮，而是因为这个傻子拥有许多聪明人没有的感情：爱情。而那些自以为拥有了爱情的聪明人其实并没有得到爱，也不知道什么是爱。
这样来说，阿甘并不是一个傻子，至少不是一个普通的傻子。爱才是真实的！生命的延续！ 阿甘的一生是传奇的！看了很多次每次看了都好感动！阿甘的坚持是很多正常人做不到的，所以他的淳朴执着造就了他的幸福人生！最后他和他的儿子一起等校车的画面正是生命延续的表现人生就像那片飘起的羽毛起起落落！人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。 在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。 阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此公平，往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早，更深刻地认识到生活的真实。幼年的阿甘腿有残疾，阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走。放学后，同伴们在路上讥笑他，玩弄他，追赶着扔石头。女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起。渐渐地，铁架子不在束缚着他，他奔跑如飞。同伴们追不上他，眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。 跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。 阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。 阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于布巴的一句话）。。。。。。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。 阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”……阿甘是美国匆匆而过的人流中普通的一员，在一个物欲横流的社会中，智商只有75的阿甘却用独特的方式开辟了人生的新天地。因为那份爱，那份深藏在生命里的爱。 只因有爱，那份母亲对儿子的真爱。憔悴的母亲竭尽全力，终于将阿甘送进了著名的公立学校，甘太太默默地尽着母亲的责任，让阿甘看到了生命的希望明白了生存的意义。阿甘虽然没有朋友，但绝对不会有那种无枝可栖的孤独感，因为他有一个始终支持他的母亲。阿甘更不会有那种找不到价值的空虚。在母爱的支持下，阿甘跑进了小学，跑进了大学，跑进了大陆，跑向了总统府。 只因有爱，阿甘在显赫之时，并未改变对珍妮的爱。面对珍妮的虚伪、叛逆，阿甘依旧用爱支撑起了自己的感情天空。没有花前月下的卿卿我我，但始终沉淀在心中的那份感情，却伴随珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘绝对不会对珍妮说：“世上本没有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但执着的阿甘却在珍妮蓬头垢面时，让她度过了最欢乐的时光。 爱是什么？爱是一种无言的承诺，无悔的承担，无怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一个残缺的家庭，但珍妮又是幸运的，忠实的阿甘始终用心呵护着她，不论她在哪里。 只因有爱，一种对生命的热爱，阿甘和甘太太在自己的人生路上用自己的生命演绎着一部部真情的戏剧。 甘太太始终让阿甘恪守着“笨有笨的作为”。一句母爱的劝言，让阿甘用自己的一生履行着生命的承诺。阿甘并非名门将后，也非文人骚客。他平凡的人生没有太多的波折，惊不起生命的浪花，但是感动人的往往不是惊天动地的大事而是生命中的细节。阿甘是至诚男友，至亲孝子，至真朋友，他每时每刻都将别人放在自己生命的第一位，唯独忘记了自己。这份胸襟不是每个人都能拥有的，只有他，智商只有75的阿甘才具备这样一份豁达与无私。人生就像羽毛一样谁也不知道下一刻要飘落到哪里，坚持自己想要得固然是好，但很多人都像Jenny一样为了追求而追求，忽略身边的美好，只把愤愤时刻牢记着；或是像丹中尉让痛苦成为永远痛苦的理由。世界如何我们早就知道，不只我们知道，阿甘们也知道，只不过阿甘换了一种方式——将上帝赋予一个人有限的优点与缺点发挥到了及至，而不空空的抱怨公与不公。阿甘和楚门是帮我长大，很多细节的感动都变成了理所当然，很高兴这里还有人想要了解。
我的智商奇高在幼年时已得到充分体现。语文方面，听说我出生后说的第一句话不是“爸爸”，也不是“妈妈”，而是“计划生育是我国的一项基本国策”。另一个版本则说我第一句话是“寂寞让我如此美丽”。
至于自然科学，更是不得了。妈妈教我“太阳公公、月亮阿姨、星星弟弟”的时候，我像加西亚·马尔克斯笔下的霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚在十二月某个星期三午俊的时候那样，庄重地向大家宣布：
“地球是圆的，像一个橘子一样。”
在妈妈替我换尿布的同时，我开始了出生以采第一个哲学思考：人为何要直立行走。几个月后，我就不禁为自己的幼稚而暗笑。我当初认为人直立行走的原因是为了防止坐骨神经痛。后来我终于明白，是因为女人先直立行走，男人为了能和她们接吻，也只得直立行走。至于女人为何直立行走，这不属我的研究范畴。
想通这个问题后没多久，我就遇上了另一个难题。我始终无法明白水泥匠在砌完地面后如何不留下他们的脚印。于是我怀疑水泥匠工作时是由别人袍着背着的。但那也应该会留下脚印，难道还有另外一个袍他绒背他?那他的脚印呢?虽然当时我已有了较完整、系统的理论，但还是导致了思维混乱。正当我头痛欲裂的时候，我的大表哥对他妈妈说：“妈妈我要吃塘糖。”
没有人能理解这句话对我的启示有多大，我立刻从百思不得其解的苦恼中解脱，我决定—实地考察。
几天后我依偎在妈妈的怀抱里，看到了水泥匠干活时的场面，吃惊得一蹋(塌)糊涂，好像吞了个恐龙蛋。许多年后，当我形容某个人大吃一惊的神态时总是说一句别人觉得高深莫测的话：“好像看见水泥匠一样。”
真的没有想到，水泥匠干活是蹲在地上倒着走的。我怀疑一个正常思维的人是否能想出这个“倒走”的主意。我也终于明白了为何人能吃狗肉，而狗却只能舔人类。因为人可以倒着走，而狗不能。
因此我慎重地决定，赋予人的“倒走”和“直立行走”同等重要的意义。
我开始寻找除人类外第二种能倒走的生物。从苍蝇蚁子到猪狗鸡鸭，再到狮子老虎，均无发现。终于有一天，在一个烈日炎炎的下午，我发现了一只在墙跟倒走的蜂螂。我喜极而泣，正准备为这只嶂螂沐浴更衣供上圣坛的时候，发现这只嶂螂早已魂魄西去，剩下的是一具死不膜目的尸体，而尸体正面，是一群蚂蚁在忙碌。
应该怎样形容我当时的心情呢?我感到了从未有过的空虚和失落，以致冲动得将蚂蚁们全部踩死，之后是长时间的伤心，因为自己的感情被小小蚂蚁欺骗而悲痛欲绝。
爱因斯坦说过：“想像力比任何知识都重要。”他说这话是受了我的影响，那时我的想像力丰富得胜过我奶妈兼保姆的乳汁。我最擅长的是把两样毫不相关的事物联系起来。
正是凭着这种超凡绝俗的想像力，我就“倒走”一事展开充分想像，涉及到的内容穿越空间厦盖时间，想到了猫打哈欠柯打喷嚏，想到了商0车裂屈原投江，想到了乔丹走步贝利越位。最后想到了“八仙过海’中的张果老。
这所谓“八仙，中，这个张果老毫无特色，成仙经历也没有大坎大坷，但正因为一头毛驴使张果老成了最有性格的“人”—他倒骑毛驴。
身处封建社会的张果老倒走暗示着什么?他是否用这种奇特的行走方式采表明自己同当时社会的格格不人?这是一种标新立异的自我审视省反叛，虽然看起来也许还有那么一些做作，但已是一个了不起的尝试。
倒走自然是有优点的，比万说寒冬腊月里逆风而行，倒走就明智得多。而且，万一摔跤，也不0担心摔个“狗吃屎”。一定要摔的话，我也想好了名字，叫“仰天长笑”。
有人说倒走只缠绵于回忆，不敢面对现实，是一种怯弱。其实不然，倒走并非“倒退”，而是一种真正明智的“以退为进”。人能够面对过去，拥有曾经，是一w韦大的幸福。因此倒走也算是对残酷现实的一种积极巧妙的回避，但真正的目的，仍旧是“进”，同时又能对自己的过去有个彻底的思考，这又何尝不是一种艺术?
张果老倒走不必有什么牵挂顾虑的。他是仙，那头毛驴自然多多少少沽有一点仙气，总不会瞎了驴眼一往情深地冲到河沟里去。
但人若倒走得太多了，就会渐渐习惯苟且偷生。所以人若倒走，有时也未必是好事。你瞧，我的智商真的很高吧，要知道，我得出以上辩证结论的时候，正对我的大表哥说着：我也要糖糖。