曾经在戏文中有一位七品芝麻官唱到：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”在党组织的号召下，我自己观看了电影《杨善洲》，一种对优秀党员的敬畏钦佩之情，油然而生。
杨善洲是生活中的真实原型：原云南保山地委书记杨善洲同志从事革命工作近40年，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，他放弃了定居昆明干休所，执意回到家乡继续为党的事业、为家乡父老鞠躬尽瘁、死而后已。
在位时，他一心为公，坚持原则，严于律己，从不以权谋私，在他的心目中人民的利益高于一切。他总是深入基层，每每出现在田间地头，矛盾关头，为民排忧解难。那久旱逢甘霖的狂喜，体现了他与民共苦同乐的崇高境界。
一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人；
一个执着的人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民服务的人；
一个真正的共产党人，一个一身正气问心无愧的人。
这就是我眼中的杨善洲。
造的是树林，留下的是精神力量。杨善洲1988年退休，之前是保山地委书记，退休后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，甘当一名普普通通的义务植树者，带领地方群众植树造林。他努力克服无资金、无种苗等困难，一心扑在造林事业上，从未间断过，从未放弃过，一干就是22年。一个人退休后植树造林也许并不鲜见，但一个地委书记退休后22年不间断植树造林，备受感动的是他能够扑下身子，放下架子，坚持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有贡献的人。在造林过程中，他不是指挥家，而是除了当好策划人以外，和普通群众一样，一起扛树苗、种树苗，搭帐篷、住深山，同吃住、同劳动。杨善洲一心为民、不计报酬、终生奉献的高尚品格和坚定植树造林绿化荒山的执着信念，留下了一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留给后人一种由衷敬佩，更是一种激勇奋进、艰苦奋斗的精神动力和淡泊名利、大公无私的精神榜样。
100分钟的《杨善洲》，他的模范事迹和崇高精神感人至深，观看该电影使人的灵魂得到净化，杨善洲是一面旗帜，是我党干部、尤其是领导干部的一面旗帜。在电影结尾发布了胡锦涛总书记作的重要指示，“杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。”中共中央组织部作出决定，追授杨善洲同志“全国优秀共产党员”称号。
今天，我们学习杨善洲，就是要保持自己的本色，拥有作为一个普通人应有的心态和情怀，对百姓的生活感同身受、休戚与共。学习杨善洲，要自觉加强党性修养，一辈子坚守共产党人的精神家园，尽心竭力为老百姓干实事、办好事，“时刻为群众着想，全心全意为人民服务，并把这种信念作为奋斗的精神支柱”，淡泊名利、两袖清风，做廉洁奉公的好党员、好干部。
曾经在戏文中有一位七品芝麻官唱到：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”看了曾经是地委书记杨善洲的事迹，使人有“当官不为民谋利，不如直接去经商”的感叹，能这样的官员，反而还显得“堂堂正正”。
在大多数人为生存忙于生计，为治疗忙于奔走，为就业到处碰壁，为安居忙于房贷的时候，杨善洲的事迹不如说是一个巨大的反差。现今一些为官者，忙于权钱交易，大有不为现金是愚痴的感慨，并且求官、求财、求名，求色无一不想为之。不知进退，不知当为不当为，更不知社会资源有限的道理是显而易见的。
当社会资源集中于少数人手中的时候，势必形成大多数人的生存压力。现金为王，利滚利，钱滚钱，有钱的人富得流油，各色高级轿车驰骋在大都市的道路上，不断张显其飞扬跋扈的显贵品质。与此同时，忙碌的民众，贫病交加的老幼，挤着公交车，骑着自行车，也在各色道路上顽强挣扎地活着。这就是一个民族。假如没有这些平凡的劳动者，也就无飞黄腾达者，然而，腾达的人总是忘了平凡者。没有平凡的基石，怎么会有长久的飞黄？
杨善洲是明白人，身有余力，甘于“绿大地”。护得一方水土，也养了一方人。死有何叹！比起那些只知聚财，拥财，费财，搜财的人不知要好千百倍！因他知道进退，知道为官要有名节要自爱的道理。不居功自傲，不以权谋私，为后人留得一片青山绿水，看得长远！而不是像某些干部，好大喜功，以权谋私，拉帮结派，打击良善，不断为自己做出“绝后”的行为来。
这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了，作为拥有深厚的文化传统的民族来说，他的行为算不了什么，只不过是完成了一个人应尽的本份与为官的责任。
时代需要的就是做为人的本份与责任，如此才有一个民族的自豪与未来。而不是见利一哄而起，无利一哄而散，为利争斗不休……
展望未来，唯有家和万事兴，让利、互利、共盈，留有余地，知进退者，才得长久！
在我的抽屉里放着许多颜色鲜艳、栩栩如生的小泥人，它们当中我最喜欢的是那个公正廉洁的“七品芝麻官”。
它的样子实在逗人喜爱，头戴一顶乌纱帽，帽子正中镶着一块“美玉”，身穿大红官袍，腰扎玉带，足登一双落底官靴.手持一把折扇，跷着二郎腿一副悠闲自得的样子。一双乌黑的小眼睛，眯成一条缝，像一道弯弯的月牙儿。八字须和嘴直往上翘，它笑得多么痛快呀!它真有点让我爱不释手。每天放学后，我总要看看它，见它安然无恙，才高高兴兴地去做作业。做完后，我又很快地来到它的身边，把它拿在手里，仔仔细细地端详一番，用手帕把它擦得于于净净。每当这时，一件往事总要浮上心头。
曾记得，在我过5岁生日那天，爸爸妈妈把这个“七品芝麻官”送给我做生日的礼物。我乐得不知怎么好，小心翼翼地把它收起来。从此，这个“七品芝麻官”便成了和我形影不离的好朋友。上幼儿园时，我天天抱着它，晚上睡觉时和它睡在一起，就连吃饭也不放下。有一次，我们正在吃饭，我拿勺子喂它，它却不肯吃。我以为它生病了，急得哇哇直哭。爸爸妈妈看了，笑得合不拢嘴。我不解地问:“笑什么?”一阵笑声过后，爸爸微笑着对我说:“俊孩子，它永远也不会吃的!”我听了爸爸的解释，才恍然大悟，也格格地笑起来。想起小时候的事，多么有趣，又是多么幼稚。
现在，我长大了，但童年的趣事却还记在心头，我更加喜爱这个“七品芝麻官”了。因为它不仅样子诙谐可笑，更主要的是，睹物思人，它使我常想起历史上“七品芝麻官”智斗浩命夫人为民争命的故事。“七品芝麻官”官职虽然不高，但他敢于同恶势力作斗争，敢于为平民百姓伸张正义。我常常这样想，如果我也能做个名副其实的“七品芝麻官”，那该多好啊!
【作文点评】由于小作者对“七品芝麻官”的长期观察，和对其事迹的体会，因而这篇作文写得文情并茂。 所谓文茂，就是把“七品芝麻官”的形象描写得退真。不仅写好了相貌:头戴乌纱，身穿红袍，腰扎玉带，足登官靴，手持折扇，跷着二郎腿。而且还写出了表情:“悠闲自得”，“笑得痛快”。同时写出了给它喂饭的童心童趣。 所谓情茂，就是写出了感情。你看，小作者对“七品芝麻官”，小心翼翼地收藏，形影不离地相处，并从它身上学到了精神。
由于受姐姐的熏陶，我非常喜欢工艺品。姐姐的柜橱里摆放着许多工艺品:有慈祥的“圣诞老人”，大腹便便的“弥勒佛”，世间少有的“大熊猫”，玲珑剔透的“十二生肖”等。但我最喜欢的还是瓷塑“七品芝麻官”。
“七品芝麻官”是姐姐从北京带回来的。我一看到它那滑稽的样子，就想去摸摸它，摆弄摆弄它。只可惜，它是姐姐的“重点保护”对象，只能看，不能摸。“七品芝麻官”的样子实在是逗人喜爱。它头戴一顶乌纱帽，帽子正中镶嵌着一块“美玉”，身着大红官袍，腰扎玉带，足登一双薄底官靴，手持一把折扇，跷着二郎腿，一副悠闲自得的样子。再看它的脸上，一双乌黑的小眼睛眯成了一条缝儿，像一道弯弯的月牙儿，八字儿胡，嘴角直往上翘。瞧它笑得多痛快呀!为什么?是因为历史上的“七品芝麻官”让有权有势的浩命夫人低头伏了法，还是因为他实现了自己的诺言:“当官不为民做主不如回家卖红薯!”笑吧，尽情地笑吧!这是你发自内心充满了胜利欢乐的笑呀!扇吧，尽情地扇吧!能制服浩命夫人可真不容易，你一定很紧张，一定出了一身汗。最可笑的是，它的颈部和帽翅上都安着弹簧，只要用手轻轻一碰，它的脖子就会不停地摆动，帽翅也微微颤动着，仿佛在向人们炫耀自己的聪明才干。
我之所以喜欢这个“七品芝麻官”，不单单因为它的样子可笑，更主要的是因为我在它身上发现了一种宝贵的精神。每当我看到它，就会想起七品芝麻官审问浩命夫人的情景。他虽官微职小，但敢于同恶势力作斗争，敢于为百姓伸张正义，这种不畏强暴的精神多么令人钦佩呀!因此，我越发喜欢这个“七品芝麻官”啦。
【作文点评】这是一篇描写工艺品的状物作文。由于选材奇，用笔妙，因而写得情趣盎然。小作者运用多种方法描写了“七品芝麻官”的外貌、神态。如:“‘七品芝麻官’的样子实在是返人喜爱……头戴一顶乌纱帽，帽子正中镶嵌着一块’美玉’，身穿大红官袍一副悠闲自得的样子。”又如:“一双乌黑的小眼睛眯成了一条缝儿……嘴角直往上翘……”一个活生生的芝麻官形象跃然纸上。小作者除了写“芝麻官”的形象，还写了“芝麻官”的精神，从而点出了文章的中心，对读者有一定的启迪。