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“ 亏损 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-03-29 08:31:37
  • 《永远不要亏损》
  • “这个道理有百分之九十九的人永远都不明白。”老爸说。

    今天是大年初二,按照惯例,都是去外婆家吃饭。在回来的路上,爸爸和我讨论了一个让我打哈欠的问题,我总结了一下就这么几个字:不要亏损。

    老爸一边开车一边对我说:“你早上问我想换个什么车,其实我根本没有换车的念头,也许我这个车还可以开个五年十年,所以我根本不去想这个。买车的钱是消费,但如果把这钱用来投资,结果将大不一样。我以前那个日产车,开了十四年,起初是你爷爷奶奶给我买的,花了二十七万多,后面卖出去的时候只卖了一万多。我十四年共花费了二十六万。你想想,如果我用这二十六万去投资,会怎样?”

    我没说话。

    他继续说:“打个比方,你有本金30万,一年赚10%,十年能赚多少?”

    我直接说:“30万嘛。”

    “不对。应该是30万乘以一点一(10%),连乘10次,知道为什么乘一点一吗?”

    我不假思索就说:“当然知道。”

    “那就开始算咯。”

    我拿着计算器开始算,“77.8万。”

    老爸继续讲:“那就是嘛,翻了差不多二点六倍。你再用世界最有名的投资家巴菲特的年均投资收益率22%算一下,看30万按这个收益率的话,10年后变成多少。”

    我算了一下:“219万。”老爸附和道:“你看,这个收益比刚才翻了接近三倍。还有一个有趣的话题,等会回家后你拿纸笔来,我演示给你看。”

    回到家,我拿了纸笔来找老爸。

    老爸开始给我耐心解答:“假如有A和B两个人,本金都是100万,投资期限四年。A第一年至第四年的投资收益率均为10%,最终总收益是46.41%。B第一年至第四年的投资收益率分别是100%、-50%、100%、-50%,虽然有两年的收益是翻倍(100%)的,但因为有两年是亏损了一半(50%),所以最终总收益归零。看似B的投资能力更强,但最终赢者却是A。”

    “巴菲特说,如果你的人生投资只有二十张卡,你投资一次就用一张卡,这样你的投资决策就会非常谨慎。巴菲特有两个投资原则:1、不要亏损;2、不要忘记第一条。”老爸告诉我。同时还劝告我一下:“那些老人家炒股,多半是亏的。有句话叫炒股七亏二平一赢,其实那二平也是亏了的,因为你什么都没赚到,白白浪费了时间和机会成本,而且时代在变化,今年的一百块钱在明年可能只值九十块。”

    永远不亏损,这几乎不可能,因为有风险。风险无法避免,但可以降低。投资,就是要以最小的代价换取最大的收益,这就是巴菲特的投资方法。

    今天学到的这些财商知识,一定会在未来起到很重要的作用。我想着……

  • 《写母亲的作文》
  •     母亲是个事业型的人。起初,这个门市部亏损十分严重,职工只能拿到基本工资。母亲承包以后,厂里下达了年收入200万的指标。“这是一个天文数字,叫人如何完成?”许多人都这样议论

        的确,自从这个门市部开业以来,每年收人最多不过几十万,一下子翻这么多倍,怎能不担心呢?

        可是,母亲毅然接受了,并且在一年后还超额完成了指标。这一年母亲瘦多了,也老多了。 门市部的经营刚刚走上轨道,新的问题又来了:门市部不得不拆迁。经过一个多月的辛苦奔波,找到了门面房。在母亲的带领下,他们不仅养活了自己,而且没让厂里负担一分钱。

  • 《女性需要尊重》
  •     据报载,长期严重亏损的天津市广播器材公司中层以上领导干部,在自己拿不到工资的情况下,每人从家里拿出1000元,为2000多位退休职工垫付了工资,缓解了全体退休职工的生活困难,稳定了退休职工的情绪,此举在厂内受到职工的普遍好评,同时鼓舞了广大职工战胜困难的斗志。由这条消息,田园想到了作为我们各行各业各阶层的领导于部,他们的人格尊严包括的内容就更要广泛一些了。领导干部自身的尊严,包括其人格素质的各个方面,同时也体现着他的领导权威性。不言而喻,一个企业如果有了这样一支具有人格感召力的干部队伍,他们在带领广大职工同心同德、艰苦奋斗、战胜困难的过程中,就会有坚实的群众基础,企业扭亏就大有希望。这也充分说明,越是在艰难困苦的条件下,人的尊严就越发能够显示出其珍贵的价值。

        对于人的尊严,不同的时代有不同的标准。现代人的尊严,更应该体现现代文明的内涵。去年,广东肇庆发生了这样一件事情:江西姑娘黄小燕和表姐杨金华被歹徒骗到肇庆太古城美容中心。歹徒采取恐吓、威逼、殴打和凌辱等手段,强迫这两位姑娘卖淫。两位姑娘坚决不从,趁着歹徒离开的瞬间,这姊妹俩悄悄商定,宁死,也不能糟踏清白之身。于是,黄小燕纵身从高达十米的三楼跳下,倒在血泊中,受了重伤,经抢救,总算保住了性命。跟在她后面的杨金华被歹徒拉住,没有跳成。事发后,歹徒受到了严厉制裁。各大传媒对黄小燕的的举动,纷纷予以大力宣传,称她是一位以鲜血捍卫了自己尊严的烈女子。

        这个事件显然涉及到人的尊严问题。但是,对于黄小燕在被侮辱之际是否应该跳楼,却是大有商量余地的。不错,黄小燕被打被骂,受尽各种威迫也绝不向歹徒屈服的精神难能可贵,令人崇敬,值得赞扬。但是,正如一位读者所指出的那样,如果没有黄小燕这纵身一跳,没有这染地的鲜血,她还会受到人们如此热烈地赞扬吗?退一步讲,如果黄小燕没有跳楼自尽,而是在极力反抗无效的情况下,被迫屈服,被迫受辱,那么,人们还会这样去对待她吗?答案是不言而喻的。所以,这位不堪忍受侮辱的烈女子,之所以能够受到人们如此赞扬,全在这纵身一跳上了。

        那么,我们究竟应该怎样来看待黄小燕跳楼这一行为呢?对于这个问题,早在半个多世纪之前,鲁迅先生就有了明确的答复。他在《我之节烈观》一文中指出,“据时下道德家的意见,女子在有强基来侮辱她的时候,设法自尽,死得愈惨愈苦,她便烈得愈好。”这里,鲁迅先生旗帜鲜明地揭露了当时一些封建礼教卫道士们的虚伪面孔。遗憾的是,在90年代的今天,在我们的思想领域,封建礼教残余竟然有如此广大的市场,这不能不令人深思。

        所以,回过头来看这个问题。田园认为,面对歹徒的侮辱,黄小燕的跳楼自尽,是一条不该走的路,是一条不该选择、不该提倡的路。她的尊严并不一定要具体体现在这纵身一跳上。某些舆论的误导,实际是传统封建礼教残余在作怪,是在无形中宣扬所谓的妇女“饿死事小。失节事大”的封建礼教思想。从当事人受伤害的角度看,女子受辱同男子被伤害是一个性质,都是被伤害者。但是,遗憾的是,男子被歹徒伤害,往往会赢得人们的同情;而比男子柔弱得多的女子被辱,反而要遭受人们的歧视。这样分析起来,我们不能不承认,如何真正懂得尊敬女性,真正懂得维护妇女的尊严,仍是社会主义精神文明建设的重要课题之一