在2022年北京冬奥会圆满拉下帷幕后，第二天又来了一场让全世界震惊的事件，那就是俄乌两国战争爆发了！
最近在广播里、新闻里、评论中最多的事,就是俄乌两国战争的情况，今天我在车上听广播中就播放了俄乌战争的一系列评论，于是我好奇的问爸爸:“为什么俄罗斯与乌克兰会发生战争？”“军事迷”爸爸说：“在二战前俄罗斯与乌克兰是属于一个国家叫苏联，后因二战苏联解体为了15个国家，俄罗斯与乌克兰就是其中两个。”
我问爸爸，是什么原因让乌克兰与俄罗斯的关系那么复杂，要用战争来解决呢？爸爸解释道：“第一方面，源于乌克兰政治取向；第二方面，俄罗斯担忧乌克兰加入北约，使西方军事武器部署在家门口，威胁到自己；第三方面，乌克兰不断受美国及西方国家的蛊惑，听命于西方国家。”在战争中俄罗斯虽然摧毁乌克兰军队的军事基础设施，防空设施，但对乌克兰的平民从未攻击。可战争是无情的，炮弹是残酷的，对乌克兰人民来说安全随时受到威胁，经济已经崩溃，住的城市随时被摧毁，连最基本的生活也没办法得到保障！
这场突然而来的战争，让我最为感动的是中国在乌克兰的撤侨行动中，在驻乌大使馆的带领下中国同胞们情绪稳定，安全有序的撤离。用行动告诉每一位海外同胞，你的身边有国家做后盾，体现出国家强大的重要性。
我以生在这个和平的国家为幸运，以国家的强大为骄傲，也祈祷战争早点结束，愿世界和平！
秦国打败晋国以后，一连十几年两国没有发生战事。可是南方的楚国却一天比一天强大，一心要跟中原的霸主晋国争夺地位。
公元前６１３年，楚成王的孙子楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家又拉了过去，订立盟约。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。
无奈楚庄王不听那一套，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，就这样窝窝囊囊地过了三年。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。
有个名叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。楚庄王正在那里寻欢作乐，听到伍举要见他，就把伍举召到面前，问：“你来干什么？”
伍举说：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧。”
楚庄王听说要他猜谜儿，觉得怪有意思，就笑着说：“你说出来听听。”
伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”
楚庄王心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”
过了一段时期，另一个大臣苏从看看楚庄王没有动静，又去劝说楚庄王。
楚庄王问他：“你难道不知道我下的禁令吗？”
苏从说：“我知道。只要大王能够听我的意见，我就是触犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”
楚庄王高兴地说：“你们都是真心为了国家好，我哪会不明白呢？”
打这以后，楚庄王决心改革政治，把一批奉承拍马的人撤了职，把敢于进谏的伍举、苏从提拔起来，帮助他处理国家大事；一面制造武器，操练兵马。当年，就收服了南方许多部落。第六年，打败了宋国。第八年，又打败了陆浑（在今河南嵩县东北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。
为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。
这一来，可把那个挂名的周天子吓坏了。他派一个大臣王孙满到郊外去慰劳楚军。
楚庄王和王孙满交谈的时候，楚庄王问起周王宫里藏着的九鼎大小轻重怎么样。九鼎是象征周王室权威的礼器。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。
王孙满是个善于应付的人。他劝说楚庄王：国家的强盛，主要靠德行服人，不必去打听鼎的轻重。楚庄王自己知道当时还没有灭掉周朝的条件，也就带兵回国了。
以后，楚庄王又请了一位楚国有名的隐士孙叔敖当令尹（楚国的国相）。孙叔敖当了令尹以后，开垦荒地，挖掘河道，奖励生产。为了免除水灾旱灾，他还组织楚国人开辟河道，能灌溉成百万亩庄稼，每年多打了不少粮食。没几年工夫，楚国更加强大起来，先后平定了郑国和陈国的两次内乱，终于和中原霸主晋国冲突起来。
公元前５９７年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。在邲地（今河南郑州市东）和楚国发生了一次大战。晋国从来没有打过这么惨的败仗，人马死了一半，另一半逃到黄河边。船少人多，兵士争着渡河，许多人被挤到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指头都砍了下来。
有人劝楚庄王追上去，把晋军赶尽杀绝。楚庄王说：“楚国自从城濮失败以来，一直抬不起头来。这回打了这么大的胜仗，总算洗刷了以前的耻辱，何必多杀人呢？”
说着，立即下令收兵，让晋国的残兵逃了回去。
打那以后，这个一鸣惊人的楚庄王就成了霸主。
从齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公到楚庄王，前前后后总共五个霸主。历史上通常称他们是“春秋五霸”。
在一次中日少年夏令营活动中，中日两国学生的不同表现，令人吃惊，使人震撼。中国人难道不是本人的对手吗?我们这一代会输给日本人吗?试看中日两国学生的不同表现:在行进途中，中国学生的背包大都放在车上，日本学生的背包大都背在身上。一个中国学生感发烧便打道回府，而一个本学生也发烧，却硬挺着坚持到底。一个个事实给我们亮出了黄牌瞥告。
每一个中国人都不会忘记日军侵华战争给中国人带来的创伤。然而50年后日本人又回来了，两国学生进行一次较量二我们败了，败得很惨。 有报纸披露:日本孩子不玩游戏机。而中国呢，玩游戏机的尽是中小学生。他们手握操纵杆，紧张地过着一道道关卡，可谁有〔有谁〕想到，未来祖国的关卡谁来走，四化建设的操纵杆又由谁来操纵呢!远得〔的〕暂且不说，就说每一个中学生吧!有些中学生是家里的小皇帝、小公主。
饭来张口，衣来伸手，完全没有自食其力的能力。这样的青年一代，能担负历史的重任吗?能树立民族白尊心和自信心吗?我们帅民族还有希望吗?一个个严峻的间题摆到了人们的面前。 我们的先辈为我们开创了伟大的业绩，我们要坚定不移地继承下来，而不能无所作为。如果这样〔“这样”指代不明〕，我们终究有一天会“玩”完先辈的财富而沦为厉史的罪人。时代赋予我们伟大的历史使命，我们要以我们的民族自尊心去开创先辈未做过的事业，使中华民族立一于世界优秀民族之林。到那时，我们可以骄傲地说:我们这一代没有败给日本人，而且永远不会败给日本人。
日中两国只有一水之隔，早就有了各方面的文流。特别是在文化上，日本受到了中国很大影响。
我在这篇文章里写的是关于文字的事情。中国用汉字，这是大家都知道的。现在日本也差不多用一千八百多个汉字。这些汉字是一千多年以前从中国传过来的。所以大部分的汉字，它的意思在日本和中国差不多一样。可是因为经过较长时间的发展，也有了一些意思不同的汉字。
我在这里介绍两个由于中国和日本的汉字的意思不同而发生的事情。这些事情好像笑话，但却是真实的事情。
这几年，来中国旅游的日本人多了。去外国旅游固然是很高兴的事情，可是唯一不安的是语言不通。但是很多日本人到中国的时候这样想:“语言不同没关系，反正用汉字嘛。最后有一个办法，借助纸和笔就行了。”有一个来中国旅游的日本人也不例外。他住在一个饭店里。他要写信给日本的朋友，告诉他在中国所看到和听到的事情。他去服务台想问哪儿有信笺。可是他不会说汉语，采取了“最后的办法”，就是借助纸和笔写了“手纸”这两个字给服务员看。在日本“手纸”就是写信的“信”的意思。可是出乎那个日本人的意料，那个服务员给他一卷卫生纸。日本人想，肯定彼此之间有些误会，于是又写了一个“便”字，“便”日语还是“信”的意思。可是这时候那个服务员，很着急地一手抓住刚才的卫生纸，用另外一只手来拉那个日本人的手，飞快地把他领到厕所里去了。
另外一个跟上面讲的相反。是一位中国访日团员的事情。他是专门研究建筑的，所以在日本参观了很多工地.参观的时候他看见到处写着“油断一时，怪我一生”这八个字。他回国以后对他的一个日本朋友说:“我这次去日本很佩服日本的工人，他们对自己要求那么严格。”他的那个日本朋友听完他的话觉得有点儿奇怪，问他为什么这么说。他回答说:“因为他们只断了一时油，那就怪自己一辈子。这不是很严格吗?"那个日本人越听越糊涂了，再让他好好解释一下，才知道他误解了“油断一时，怪我一生”的意思。可是难怪他，按照汉语来说他的理解没错，可惜那是日语。在日本，“油断”是“不好好注意洲不小心”的意思;“怪我”是“受伤”的意思。它的大概的意思是:“如果你工作的时候一时不小心，很有可能出事受伤，那你就一辈子受到损害。所以你工作时应该小心点儿.”或者可以概括为“疏忽一时，悔恨终生。”
这好像笑话似的事情可能还有很多。我们日本人学汉语的时候，的确写字或看书方面，比别的外国人容易得多。可是你如果一“油断”的话，很容易出现上述那样的错误。日本人学习汉语时，这一点应该铭刻在心。
“友谊”是个美丽的字眼，在中国我对友谊的感受更深。
一下飞机，一进入中国，我就感到好像来到友谊的大海中了。人们对我们笑脸相迎，处处为我们提供方便。通过在中国两年的生活，使我对友谊有了更深的理解。
有一次，我和一个朋友到一个饭店吃饭，服务员很热情，服务也很周到，我们那顿饭吃得很高兴。为了感谢服务员热情周到的服务，临走的时候，我们想给她几块钱的小费.当我们把钱送到她手里时，她却说:“谢谢，我们不收小费，我们为你们服务是为了友谊，是我们应该做的。”服务员不收小费，“为了友谊”这是多么高尚的品质啊!
还有一次我们到外地旅行，买了不少当地的土特产，行李比较多。在车站上有一个年轻人主动帮我们拿行李，分别时我们给他钱表示感谢，他说:“你们是我们的朋友，我是出于朋友之间的友谊帮助你们的，我不要钱。川出于朋友之间的友谊”，又是友谊。
还有一次，我到友谊商店买冬天穿的衣服。选中一件上衣后，我到柜台去交钱，因为很着急，想快一点回学校做功课，不小心把钱包忘在友谊商店的柜台上了。这件事我是在公共汽车上买票的时候才发现的，钱包怎么找也找不见了，我无可奈何地回到学校。不过不到一个小时，传达室的师傅来叫我，他说:“楼下有人来找你。”我来到传达室一看，不认识来找我的人。正在奇怪，那个人却叫出我的名字说:。你是伊姆蒂亚兹吧，你今天是不是丢了钱包？”我说:“对。”他就把我的钱包交给了我，并说:“你走后我们在柜台上发现一个钱包，打开一看，里边有你的学生证，我们想你肯定很着急，因此马上给你送来了。”我十分感激，就想给他一些钱表达我的感激之情。但他坚决不收，他说:“你们是我们的朋友，是我们的客人，这是我们应该做的.”又是友谊，友谊是多么宝贵啊!它是用金钱买不来的。
现在我正在学习中文，我一定学好中文，将来为中、巴两国之间的友谊多做贡献，以报答中国人民对我的真正友谊。
我在加拿大时还有个感觉，那就是美加两国在历史上都遇到过反对分裂、维护统一的重大政治课题，但两国在维护国家统一方面的具体做法也不相同。即使在西方的政治文化中，民族国家的统一问题也是一个高于投票程序的政治理念问题，也充满着解决分裂问题的政治智慧，并运用现有政治制度框架来应对分裂的解决方案。比较典型的例子，一个是美国的南北战争，一个是加拿大的魁北克问题。
美国南北战争的历史史实应该是人人皆知的。尽管南北战争的爆发反映了美国政治制度的重大缺陷，即投票制度不能解决在政治上的尖锐对立，但南北战争的爆发也说明，战争仍然可以作为维护宪法的最后手段，从而具有合法性。
与美国不同，在加拿大的魁北克问题由来已久，实际上是英、法两大帝国在北美争霸的历史产物。以法国移民为主要人口的魁北克省最终留在加拿大，与法国的军事失败有关。但魁北克讲法语的分裂主义者仍然企图通过投票的程序获得独立，最近的一次，即1995年的全民公决，主张留在加拿大的人只以微弱的多数获胜。然而在1998年，加拿大最高法院做出最终裁决，认定“魁北克省没有依据宪法或国际法的权利单方面脱离加拿大，即不经谈判的分离”。这就意味着，加拿大并不承认魁北克人投票独立的合法性。尽管英、法两族的加拿大人在文化上有很大差异，但仍然可以用现代的宪法制度的框架保证加拿大本身的统一。1999年3月的一天，我在加拿大多伦多的约克大学历史系听了一场关于魁北克问题的学术讲座，主讲者是来自魁北克的一位省议员先生。在自由交谈时间，我向主讲者提了一些相关问题，并探讨了魁北克问题最终的发展演变。应该说，加拿大人也一定会依据自身的国情，以不同于美国的方式解决好国家统一问题的。
由此使我想到中国的台清问题。1999年7月9日，台湾地区领导人李登辉发表“两国论”，导致台湾海峡两岸关系再度紧张。我很快就在《加华新闻》上发表题为“我看李登辉的两国论”的评论文章，进行了有理有节的批驳，多伦多华人团体联合总会主席詹文义教授读了我的文章后，专门给我发E-mail,邀请我参加随后举行的“多伦多各界华人海峡两岸形势座谈会”，会议组织者还专门将我安排在主席台正中间作重点发言。“新时代电视”当天晚上还播发了我的发言场面，《加华新闻》也刊发了相关报道与照片。我的发言是理智而有力的，而台下的一些老华侨们反而群情激昂，“定出时间表，起草基本法”。也有人提出“打到台湾去!”“早日解放台湾!"
我在加拿大时还发现，加拿大虽然为世界大国之一，然而由于土地辽阔，气候寒冷，人口稀少，直到近几十年来才逐渐为世人所注意。历史上它没有参加过近百年侵略中国的帝国主义列强的行列，八国联军掠夺北京的名单上找不到它，这与中国过去宣传“美帝国主义侵华史”的情况也有所不同。
就从节日方面来说吧，加拿大与美国既有相同也有区别。加拿大推崇多元文化，节假日便因民族的众多、地区的差异而数不胜数。加幸大人不过“三·八”、“五。一”、“六。一”等“国际节日”，没有妇女节、儿童节。加拿大的公共假日共有下面这些:
元旦，即新年(New Year's Day)，是每年1月1日。在加拿大过新年就像中国人过年一样，人们往往通宵开party，看电视，喝啤酒，以便能彻底休息放松，再振作精神迎接新的四季轮回。很多人在这期间许愿，希望在新的一年有所起色。比如，某人讲，他要戒烟;另一人讲，她要更努力地工作，多挣些钱。但往往新年过后几个星期，他们已经把自己的许诺忘得一干二净，又我行我素了。
爱尔兰节(Saint Patrick's Day)在每年的3月17日.这个节日起源于爱尔兰的国庆节，Saint Patrick是爱尔兰人尊崇的圣人，他帮助爱尔兰人将害人的蛇驱赶进汪洋大海。绿色是这个节日的象征，人们尽可能地穿绿色服装，喝绿啤酒，通常有大型的游行活动。
复活节(Easter Sunday)在3月21日后的第一个星期日。这本来是庆祝耶酥复活的宗教节日，但目前在加拿大，它的宗教气氛已逐渐淡化，人们更多地是拥向商店，而不是教堂，节日期间最高兴的当然要数儿童了，他们可以得到各种各样的巧克力，最有代表性的物品是象征生命力的彩蛋和兔宝贝。
维多利亚日(Victoria Day)在5月24日。这是英国女王维多利亚的生日，由于魁北克省是法语区，所以在那里官方并不进行公开庆祝活动。
独立纪念日或者国庆节(Canada Day)在7月1日(国家成立于1867年)。在这一天，加拿大各大中型城市一般都要组织上街游行狂欢，晚上嫩放焰火。我亲眼目睹了1999年在多伦多市议会大厦前等处举行的隆重国庆活动，但是晚上我在观看电视时发现，与多伦多等地相比，最重要的国庆活动当然还要数首都握太华了。在那里，有很多民间组织或个人自愿出资制造彩车，并举行各种表演式的游行，有时皇家卫队骑马开道，并常常有老兵着军装，配勋章游行，人们纷纷涌向街头看热闹，当游行队伍经过时，群情激奋，有时国家首脑及政府官员突然出现在人群中与街头百姓握手。而在街道两旁，有人做杂耍等游戏，形式自由多样，热闹非凡。
劳动节(Labor Day)在9月初的第一个星期一。在多数加拿大人的概念中，这个节日标志着夏天的结束，并没有什么特殊的活动，但大家又可以过一个长周末。家长利用这几天时间为孩子准备新学期的开始，商店也利用这个节日促销文具。在加拿大期间我有一个感觉，似乎他们那里的长周末特别多，人们可以利用这段时间外出郊游、欣赏大自然或者从事自己所喜欢的事情。事实上，当我从国外回来后，发现我们的祖国也有了一系列的相关变化，“长周末”再也不属于加拿大所特有的社会现象了，也正是从1999年起，我们国家的“五·一”、“十·一”和“春节”满可以过上整整一周的假期，即使像“元旦”等也可以集中3天的休息时间了。
感恩节(Thanksgiving Day)在10月份的第二个星期一。加拿大与美国的不同之一可以在感恩节的差异上反映出来，加拿大的感恩节和美国的感恩节不在同一天，美国是在每年n月的最后一个星期四过感恩节。当我问起美、加的区别时，有人告诉我:由于加拿大和美国的季节不同而导致各自日期的差异，加拿大靠北，丰收季节比美国要早一些，因而加拿大感恩节的到来也比美国要早，提前一个半月。从历史上看，加拿大在1879年开始采纳感恩节，但直到1957年加拿大政府才公布10月的第二个星期一为感恩节。美国的感恩节开始于1619年，后来到1789年乔治·华盛顿确定11月26日为感恩节，但在1863年林肯将感恩节定为每年11月的最后一个星期四并延续至今。加拿大的感恩节被人们称为是“感谢全能的上帝给他们带来丰硕收成”的一天，在这一天，每个人都借机表示自己的感谢之意。大家感谢土地为他们带来的丰收，感谢上帝给他们的健康;孩子们感谢父母的关怀与照顾，学生们写卡片给老师感谢他们的教导，朋友们互相感谢帮助，还有许许多多的感谢。这一天很多人从工作岗位回家，晚间全家人欢聚一堂举行丰盛晚宴，或者去教堂参加特别活动。南瓜饼是常见的感恩节食物，火鸡是感恩节的标志吉祥物。1999年的加拿大感恩节那天我是在多伦多大学附近的洋人团体中度过的，使我感到意外的是，我在那次活动中竟然遇到了一位加拿大老太太，她在日本侵略中国前夕出生在中国河南省怀庆府我的家乡，但半个多世纪来却再也没有机会来中国看看，我们的谈话因此一直围绕着中国，围绕着河南展开着。我清楚地记得，老太太是那样激动，向周围几个洋人介绍我并讲述我们的“特殊关系”，原来“洋人”也时兴“攀老乡”，在她的要求下我们还一起合影留念。
万圣节(Halloween)在10月31日，它不是公众假日，不放假，但却异常热闹。我在美国过过一次万圣节，所以能够将它与加拿大进行比较，但我发现加拿大的万圣节缺少美国的那种疯狂。1996年我在美国时正好赶上了这个节日，丹佛市大街上的年轻人特别多，似乎那天晚上都必须在外面就餐、饮酒，才算是有节日的昧道，众多的年轻人戴着假面具，在餐馆、酒吧排起长队，还有些人装扮成小丑或者鬼怪在狂欢、做恶作剧或者驱车招摇过市。我刚刚到达多伦多就发现人们在万圣节前开始准备着，商店里摆出各种鬼怪玩具，有整个的骸镂，有头骨，有鬼面具，有的十分恐怖，但大多数并不太可怕，而最具标志性的是南瓜灯，几乎每个小杂货店或者小超市的里里外外，都摆着各式各样、大小不一的南瓜，一排排，颇有特色，我拿起相机捕捉到了一些节前的难得场面。31日那天傍晚，许多家庭门前摆放着这种“南瓜灯”，在整个南瓜上刻出五官，毗着牙，里面有灯泡，也有从大到小五六个塑料南瓜摆在一起的。晚上6点多天一黑，孩子们就成群地出动了，到门口有南瓜灯的家去要糖。这些人家已经准备好几块钱一大包的糖，多数是普通的棒糖和很小包的小食品。孩子们嘴里说着:"Trick or treat?"(捣乱还是款待?)主人就说“Treat!”给孩子气颗搪，孩子们一边说“Thank you!”一边赶紧跑到下一家去。这一天，你会见到有打扮得稀奇古怪的人，甚至在大街上“见了鬼”。你可以任凭想象把自己化妆打扮起来。比如，有人把自己的半边脸画成被剥了皮的样子，眼球要掉下来，血管外露，鲜血淌得满身都是，满身缠裹着白布，肢体端部露出白骨，煞是吓人。还有的人把自己化妆成国家元首，鬼里鬼气的，惹人发笑。
一二战纪念日或称战争纪念日(Remembrance Day)是在11月11日。战争纪念日是公众假日，为纪念两次世界大战死难者。虽是公众假日，但一般的工厂、商店都不放假，只有政府机关放假。我发现在节前几天就开始感到了这一特殊节日的氛围了，在整个多伦多市区，大家都买一种红绒做的小花一县粟花，像纪念章一样戴在脚前，以纪念战争中牺牲的人们。在地铁通道、十字路口，一些身穿二战军服、佩带一排排勋章的老兵，脖子上挂着小箱子在卖这样的小花，卖花的收人及捐款都给参加二战或者残疾的的老兵。节日这一天，一些老兵穿着军装，苏格兰人穿着小方格裙子，吹着风笛，于11时11分在街上或者其他地方举行纪念活动，讲话、唱国歌。那天我正好在多伦多市中心Yonge和Bloor大街交界处东200米的地方，目睹了隆重而庄严的纪念活动，有军乐队演奏乐曲、老兵列队、功臣讲话、向死难者献花、教堂纪念活动等一系列程序化的安排。这天，走在街上可能只有我们这些外国人不戴小红花。
圣诞节(Christmas Day)在12月25日，在加拿大的过法与美国恐怕没有什么不同。这个节日是全世界都较熟悉的，也是西方国家最大的节日。由于圣诞节是相当重要的节日，所以在12月初人们已压抑不住对节日的向往，开始做准备迎圣诞了。1999年11月17日是星期天，多伦多举行了盛大的圣诞老人游行活动。可以说，圣诞游行拉开了欢乐圣诞的序幕，随之而来的是家家张灯结彩，大门前是小彩灯，室内都有一棵小圣诞树，树上挂着小装饰物，树下是用来送人的礼物。圣诞节前后是许多商家的重要商业机会，是一年中的购物高峰，人们购买礼物蹭送亲友，采购食品等。超市里有专门包礼物的纸盒和包装纸，包装纸大多是红色，画有玩具、圣诞老人等。最有标志性的东西还是要数圣诞树了，大多数家庭在客厅里摆放圣诞树，上面挂满了彩灯和装饰物，各家房前的树上也由五彩缤纷的灯装点，大街两旁闪烁一片。主餐必有烤火鸡，一只整个的火鸡有时需要烤六七个小时。圣诞老人(Santa Claus)经过烟囱钻人房内，给孩子们在靴子里放礼物(只是传说)。圣诞之夜(Christmas Eve)是使人们沸腾的时刻，与中国的新年夜类似。过完圣诞的第二天，也就是12月26日(如遇星期天则顺延一天)，大家余兴未消，又度人了节礼日(Boxing Day)。本节日应该始于英国，传统上是向邮递员等送礼的日子。但现在大家已经不再给邮递员送礼了。而成了“大采购”的日子。圣诞后，各商家都纷纷降价或大甩卖，人们也就借此机会采买各种东西。采买活动大概会延续一周左右才降温。人们在圣诞前并不急需的东西，等到Boxing Day再买可以省下不少的开销。在圣诞节和元旦之间，很多公司要放两周假。
相比较而言，加拿大没有美国那种竞争激烈的氛围。外来移民，特别是华人移民，在工作的勤奋方面，明显超过土生土长的一般加拿大人。或许是加拿大社会福利较好，一般加拿大人都安于现状，上进心明显不像美国那样强。与此相适应，在加拿大发展的机会也就没有美国多，所以许多希望有更多机会的加拿大人到美国去，而喜欢过安宁日子的美国人又来到加章大定居。