【成语】
如饮醇醪
【拼音】
rú yǐn chún láo
【释义】
醇：酒味厚；醪：浊酒。醇醪：味厚的美酒。形容一个人心胸宽广气量宏大，很值得交往。
【出处】
《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“ 普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰 ‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’
解释：程普自以为年龄比周瑜大，多次凌辱周瑜，周瑜却降低自己的身份对待程普，始终不与他计较。后来，程普佩服周瑜，对周瑜亲近敬重，于是告诉别人说：“与周公瑾交往，好象喝下醇厚的美酒，不知不觉就已沉醉。”
【近义词】
海纳百川 心宽体胖 宽以待人 明月入怀 豁达大度 宽大为怀
【反义词】
鼠肚鸡肠 分金掰两 斗筲之器
【成语故事】
程普，字德谋，右北平土垠（今河北丰润东）人。东汉末年东吴的武将，历仕孙坚、孙策、孙权三任君主。他曾跟随孙坚讨伐过黄巾、董卓，又助孙策平定江东。孙策死后，他与张昭等人共同辅佐孙权，并讨伐江东境内的山贼，功勋卓著。程普在东吴诸将中年岁最长，被人们尊称为“程公”。
但是在很早之前，程普对周瑜是很不屑的。程普是孙策时期的老将，看见周瑜年纪轻轻就当上大都督，认为他还太嫩，根本不把周瑜放在眼里。
虽然周瑜是大都督，但是程普却经常当着众将的面羞辱周瑜。周瑜对此毫不在意，并降低自己的身份对待程普，周瑜这个人恰好也是个度量很大的人，他每次受到程普的欺辱之后都对其避让不和程普计较。
程普也并不是一个不通情达理之人，时间一久他便被周瑜的人格魅力所征服，于是对周瑜敬重起来。事后程普甚至还对人说："与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。这句话的意思就是和周瑜打交道就好像品尝美酒，自己不知不觉就被陶醉了。
【造句举例】
他有着很高的人格魅力，大家都喜欢与他交往，与他交往如饮醇醪，让人非常愉悦。
君子之交如饮醇醪，不觉自醉；小人之交甘若醴，污浊不堪。
【成语】
子规啼血
【拼音】
zǐ guī tí xuè
【释义】
望帝禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花，其声声啼叫是对恋人的呼唤，常用以形容哀痛之极。
【出处】
《蜀王本纪》：杜宇化鹃蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫，此三代各数百岁，皆神化不死,其民亦颇随王化去.……望帝去时，子规鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝：望帝，杜宇也。
解释：最早的蜀王叫做蚕从，后一任是柏濩,再后来是鱼凫，这三人各经历了数百年，演化成不死之身的身，很多百姓都随蜀王化神而去……望帝成神的时候，子规（杜鹃）啼叫，所以蜀国人听到子规的叫声就会感到伤悲，这是在思念望帝，望帝就是杜宇。
【近义词】
哀天叫地 无肠可断 叩心泣血 哀痛欲绝
【反义词】
喜笑颜开 欣喜若狂 喜形于色 喜出望外
【成语故事】
望帝，称王于蜀，望帝以鳖灵功高，禅位于其。在这之后，望帝修道，处西山而隐。他想，国家交给更有能力的人打理，将是万民之福。哪想到，那宰相坐上帝位之后，竟然慢慢变了样，不仅把国家治得乱七八糟，还占去了他的妻子和女儿。一个个传言飘到望帝的耳边，望帝变得心急如焚，于是想赶回都城劝那宰相回心转意。
可是，人家城门紧锁，根本连都城都不给他进。望帝求也没用，喊也没用，只好郁郁寡欢地回到西山，并日夜掩泪痛哭。哭得久了，可能是悲伤过度吧，他黯黯然断了气。不久，他化作了一只鸟，目光呆滞地站在屋顶上，望着远处曾经熟悉的都城哀声啼鸣，而且常常啼出一片片红红的鲜血来……
相传，古代有一位蜀国的国王杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，竟然不断扩大慢慢的染红了整片山坡，花吸收了之后就变成了杜鹃花。这就是成语“子规啼血”的来历。
说的是不知道多少年以前，有一个叫杜宇的人在四川那边称了帝叫望帝。这望帝是个模范丈夫加标准父亲，对妻女非常的爱，视如己身；他还非常的勤奋，而且非常的爱民，隔三差五便卷起裤腿跑到田里去，跟自己的子民百姓一块乐呵呵地犁田和种地。后来，因为他的宰相治水有大功，又因为这位宰相貌似一位极高尚并极有抱负的人，他开始觉得自己不如人家，觉得自己不好意思再坐帝位了，于是一咬牙将帝位让给了那位宰相，自己却一个人躲到西山清修去了。
【造句举例】
有人初闻杜鹃，兴奋的一夜不能睡，一时想到“杜宇”“望帝”，一时又想到子规啼血，想到客愁，觉得有无限诗意。
风中飘着云做的雨，对面有个思念的你。我在雨中孤寂，想着我们浪漫的过去。雨打芭蕉是另外一种美丽，子规啼血，声声呼唤你的归期。
【成语】
司马称好
【拼音】
sī mǎ chēng hǎo
【释义】
喻指老好人是非不分，事理不明。
【出处】
五代·李瀚《蒙求》诗：“司马口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
解释：司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：“你的话也太好了。”
【近义词】
东郭先生 好好先生
【反义词】
无
【成语故事】
东汉末期，有个名叫司马徽的人，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清高拔俗，学识广博，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。
司马徽有一个称号叫做“好好先生”，因为他喜欢装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答好。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：好。
又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答：好！那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？司马徽不紧不慢地说：好！你的话太好了！他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
在汉末时期，社会动荡，军阀割据。有学问的人大多追逐功名，各奔其主，而诸葛亮、庞统等一批隐士却隐居在襄、汉之间，淡泊名利，不轻易投靠他人。
刘备在兵败后，逃往荆州，头靠在荆州牧刘表帐下，刘备深知自己数年来不断的兵败，是没有军师的辅助，想要扩大自己的力量必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人，在襄阳地区很有声望，特地去拜访他，请教他对天下大势的看法。就在这次会见中，司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽回答说：“诸葛亮、庞统”。司马徽向刘备推荐了诸葛亮、庞统。
刘备便有了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山当作自己的军师辅助自己。另外刘备也成功将庞统说服作为自己的谋士。
【造句举例】
有些人总是一副事不关己高高挂起的样子，什么事情都是司马称好，这样的很容易让人觉得他是胆小怕事之人。
【成语】
水菜不交
【拼音】
shuǐ cài bù jiāo
【释义】
比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。
【出处】
《八琼室金石补正·北周强独乐文帝庙造像碑》：“在任清俭，与民水菜不交。”
解释：在任时期为官清廉，与百姓彼此经济上没有往来。
【近义词】
水火无交 水米无干
【反义词】
贪污腐化 贪赃枉法
【成语故事】
南朝梁时期，有一位名叫何远的官员，他以清廉自律闻名于世。何远出身寒微，但自幼勤奋好学，为人正直。他通过自己的努力考取了功名，被朝廷任命为地方太守。尽管身居高位，何远却始终保持着简朴的生活作风，从不贪图富贵。
何远上任后，第一件事就是整顿当地的官场风气。他发现，许多官员利用职权之便，向百姓索取财物，甚至与富商勾结，从中牟利。何远对此深感痛心，决心以身作则，改变这种不良风气。
一天，何远正在府中处理公务，忽然有一位下属前来拜访。这位下属手中提着一篮新鲜的蔬菜和水果，满脸堆笑地说道：“大人，这是小人的一点心意，请您笑纳。”何远看了一眼篮子，淡淡地问道：“这些蔬果是从何而来？”下属连忙回答：“这是小人自家种的，特意送来给大人尝尝鲜。”
何远摇了摇头，正色道：“我与百姓之间，应当如水与菜，互不相干。你的心意我领了，但这些蔬果我不能收。”下属听了，脸上露出尴尬之色，只好提着篮子悻悻离去。
这件事很快在官场中传开了。许多官员对何远的清廉感到惊讶，也有人暗中嘲笑他不通人情世故。然而，何远并不在意这些议论，他依旧坚持自己的原则，从不接受任何馈赠。
不久后，当地一位富商为了逃避税收，派人给何远送来了一箱金银财宝。来人低声说道：“大人，只要您能高抬贵手，这些钱财就是您的了。”何远听后，勃然大怒，厉声斥责道：“我何远为官一任，造福一方，岂能因私利而枉法？你把这些钱财带回去，告诉你的主人，若再敢行贿，我定当依法严惩！”
来人被何远的威严所震慑，慌忙带着钱财离开了。这件事传开后，当地的贪腐势力大为收敛，百姓对何远更是敬重有加。
何远不仅廉洁自律，还非常关心百姓的疾苦。有一年，当地发生了严重的旱灾，庄稼颗粒无收，百姓生活困苦。何远立即上书朝廷，请求减免赋税，并亲自组织百姓开渠引水，缓解灾情。他还将自己的俸禄拿出来，救济那些最困难的百姓。
百姓们感激涕零，纷纷称赞何远是“清如水，明如镜”的好官。有人甚至想送些礼物表达谢意，但都被何远婉言谢绝。他常说：“我为官一任，本该为民做主，怎能因私利而辜负百姓的信任？”
何远的清廉事迹渐渐传遍了全国，连皇帝也听说了他的美名。皇帝特意召见何远，称赞他是“国之栋梁”，并赐予他丰厚的赏赐。然而，何远却将这些赏赐全部捐给了灾民，自己依旧过着简朴的生活。
何远的故事被后人传颂，并逐渐演变为“水菜无交”这一成语。人们用这个成语来形容官员在经济上清白无私，不与百姓或下属有任何不正当的经济往来。何远的清廉精神，也成为历代官员学习的楷模，激励着一代又一代人为官清廉、为民请命。
【造句举例】
在官场中，他始终坚持“水菜无交”的原则，从不接受任何贿赂，因此深受百姓爱戴。
这位县长以“水菜无交”为座右铭，多年来廉洁奉公，成为当地官员的楷模。
【成语】
八拜之交
【拼音】
bā bài zhī jiāo
【释义】
八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。比喻关系极为密切。
【出处】
元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一故人；姓杜名确；字君实；与小生同郡同学；当初为八拜之交。”
解释：有一个老朋友，姓杜名确，字君实。他与我从小就是同一个郡的同学，也是我当初八拜之交的兄弟。
【近义词】
八拜为交 金兰之好
【反义词】
一日之雅
【用法】
偏正式；作定语；指结义为兄弟姐妹。
【成语故事】
北宋时期，有一位名扬后世的政治家与书法家——文彦博。他历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，曾跻身二府，七度换节，出将入相五十载，功绩卓著。在担任殿中侍御史时，他执法如山、不徇私情；拜相之后，更力主朝局稳定，并大胆提出裁军八万之议，推动精兵简政，减轻百姓负担，被世人尊为一代贤相。
文彦博门生故旧遍布天下。他听闻出身国子博士的李稷待人颇为倨傲，心中颇为不悦，曾对人言：“李稷的父亲本是我的门生，论辈分他应属晚辈，如今如此傲慢，我须略加训导。”
适逢文彦博出任北京守备，李稷闻讯前来拜谒。文彦博有意让他在客厅久候，多时之后方才出面相见。见面后，文彦博从容说道：“你父亲是我的故交，你应当对我行八拜之礼。”李稷因辈分较低，不敢违逆，只得恭敬地向文彦博行了八拜。文彦博便以长辈身份，巧妙地挫去了李稷的骄气。成语“八拜之交”正是由此而来。后人遂以“八拜之交”指代世交之家子弟拜见长辈之礼，亦泛指异姓结为兄弟之情谊。
所谓“八拜之交”，世人多以为是向对方行八次叩拜之礼，实则这“八拜”所敬，乃是八段流传千古、感人至深的真挚友情：
一拜：伯牙与子期——知音之交；
二拜：廉颇与蔺相如——刎颈之交；
三拜：陈重与雷义——胶漆之交；
四拜：元伯与巨卿——鸡黍之交；
五拜：角哀与伯桃——舍命之交；
六拜：刘备、关羽、张飞——生死之交；
七拜：管仲与鲍叔牙——管鲍之交；
八拜：孔融与祢衡——忘年之交。
【造句举例】
八拜之交这种事，经常发生再古代，但是在现代社会中，已很少见了。
他祖父同我祖父是八拜之交，我母亲又是他姑姑，所以我们两家渊源很深。
【成语】
瓜李之嫌
【拼音】
guā lǐ zhī xián
【释义】
比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。
【出处】
古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
解释：君子要防患于未然，不去让人产生嫌疑的地方，经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。
【近义词】
瓜田李下 李下瓜田
【反义词】
光明磊落 坦坦荡荡 胸怀坦荡
【用法】
作宾语；比喻处于嫌疑的境地。
【成语故事】
在唐文宗时期，柳公权是著名的大书法家，柳公权为人忠良耿直，善于给唐文宗谏言献策，深受唐文宗的器重和赏识，仕途一帆风顺，官至工部侍郎，相当于现在的副部长级别。
当时有个叫郭宁的官员，他是太皇太后的继父。郭宁又把两个女儿送进宫中去服侍太皇太后。太皇太后非常开心，于是唐文宗就安排郭宁到邮宁（现在的陕西邮县）当官，人们对这件事议论纷纷。后来传到唐文宗那里，于是唐文宗就问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，为官以来虽然没有什么亮眼的成绩，但是也没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又不是什么很大的官，几乎没什么影响，这有甚么不妥呢？”
柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的”。柳公权回答：“这有瓜田李下的嫌疑，老百姓字知道郭宁送女儿进宫后就被封了官，他们又不知道其中的原委，哪能都分辨得清呢？”
所以君子做人要坦坦荡荡，任何让人容易产生怀疑的事情不能做，让人容易产生误会的地方不要去。古乐府《君子行》中写道：“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”意思是说：君子要防患于未然，不去让人产生嫌疑的地方，经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。容易误用来形容田园生活。古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事，不做让人误会的事情，也很重要。
【造句举例】
男子汉大丈夫行得正坐得直，处事要光明磊落，无惧瓜田李下之嫌。
这事本与我无关，只因瓜田李下，招惹了许多闲言闲语。
【成语】
一夔已足
【拼音】
yī kuí yǐ zú
【释义】
夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
【出处】
《吕氏春秋·察传》：“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！”
解释：音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。
【近义词】
无
【反义词】
多多益善
【用法】
作谓语；指只要是真正的人才，一个足够了。
【成语故事】
相传在黄帝（古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。）时代，在东海之中，在一座山上出现了一只怪兽。它形状似牛，全身都是青色的，没有长角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽，用它的皮制成鼓（敲击鼓面一震五百里，连震三千八百里），骨头做槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，威慑天下。
在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝用夔的皮制作的击鼓作为军鼓，用夔的骨头制作成为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大败。
后来到了尧统治天下的时候，在民间出现了一位很有名气的乐师，他的名字也叫夔。他精通音律，擅长各种乐器，特别擅长击鼓。击鼓是一种形状像曲尺，用玉或石制成的打击乐器，据说夔一击鼓，百兽就会随着它的节奏跳舞。
到了舜继位后，舜认为音乐是最能体现出天地的精华，于是打算任命一位乐官，舜便派重黎到民间去物色寻找一位乐官。当重黎找到夔后，把他推荐给舜。舜任用他后，他充分发挥了自己的音乐才能。
舜非常欣赏夔的才能，决定派他到各地去正音协律，传播音乐。重黎向舜说：“只有夔一人去传播音乐，是不是难以胜任这个重任”。并且建议舜再多寻找几位乐师，协助夔一同去执行任务。舜听后摇摇头说：“音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。”
【造句举例】
人们常说韩信点兵，多多益善。但是我却不这么认为，真正的人才一夔已足，不需要那么多。
【成语】
李下不整冠
【拼音】
lǐ xià bù zhěng guān
【释义】
指经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子，比喻避免招惹无端的怀疑。
【出处】
古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
解释：君子要防患于未然，不去让人产生嫌疑的地方，经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。
【近义词】
瓜李之嫌 李下瓜田 瓜田李下
【反义词】
光明磊落 坦坦荡荡 胸怀坦荡
【用法】
复句式；作分句；比喻避嫌。
【成语故事】
在唐文宗时期，柳公权是著名的大书法家，柳公权为人忠良耿直，善于给唐文宗谏言献策，深受唐文宗的器重和赏识，仕途一帆风顺，官至工部侍郎，相当于现在的副部长级别。
柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的”。柳公权回答：“这有瓜田李下的嫌疑，老百姓只知道郭宁送女儿进宫后就被封了官，他们又不知道其中的原委，哪能都分辨得清呢？”
所以君子做人要坦坦荡荡，任何让人容易产生怀疑的事情不能做，让人容易产生误会的地方不要去。古乐府《君子行》中写道：“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”
意思是说：君子要防患于未然，不去让人产生嫌疑的地方，经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。容易误用来形容田园生活。古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事，不做让人误会的事情，也很重要。
【造句举例】
是的，避嫌是一种为官美德，权力应始终保持高度的避嫌敏感，“瓜田不纳履,李下不正冠”，将避嫌意识上升为一种避嫌美德。
如果调查者与所调查的项目有相当的利害关系，即便调查很公正，也要让人疑惑，因为这违背了“瓜田不纳履,李下不正冠”的“潜规则”。
【成语】
凤凰于飞
【拼音】
fèng huáng yú fēi
【释义】
凤凰于飞原本指凤凰高飞，百鸟慕而随之。后来因为凤和凰相偕而飞，比喻夫妻恩爱、婚姻美满。
【出处】
《诗经·大雅·卷阿》：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。
解释：高高青天凤凰飞，百鸟展翅紧相随，凤停树上百鸟陪。周王身边贤士萃，任您驱使献智慧，爱戴天子不敢违。青天高高凤凰飞，百鸟纷纷紧相随，直上晴空迎朝晖。周王身边贤士萃，听您命令不辞累，爱护人民行无亏。
【近义词】
凤皇于飞 凤凰于蜚 鸾凤和鸣 琴瑟和谐 琴瑟调和 比翼双飞 夫倡妇随 凤皇于蜚 夫唱妇随 琴瑟之好
【反义词】
劳燕分飞
【用法】
主谓式；作谓语；比喻夫妻相亲相爱。
【成语故事】
司马相如，字长卿，蜀郡成都人。由于年少时仰慕战国时期赵国的上卿蔺相如，所以就把名字改成了司马相如。他喜欢吟诗作赋，但是却不受汉景帝喜欢。他就辞了官，和梁孝王这些游士离开了京城。
一次偶然的机会，临邛首富卓王孙家和另一位富豪程郑听说县令有一位贵客，于是便决定在卓王孙家举办一场酒宴，这位贵客就是司马相如。司马相如在宴席间为大家弹奏古琴助兴时，正巧被卓王孙的女儿卓文君听见了。卓文君的丈夫去世多年，一直寡居在家。再加上她很爱听曲，就对司马相如心生爱慕之情。
司马相如倒也直接，酒宴一结束，就立刻贿赂卓文君的婢女，让婢女代他向卓文君转达自己的爱意。卓文君万万没有想到的是，自己喜欢的人也正好喜欢着自己，幸福来得太过突然了。但是她怕父亲阻止他们在一起，卓文君就决定和司马相如私奔。
后来，人们根据这个故事总结出成语“凤凰于飞”，用来比喻夫妻恩爱、婚姻美满。
【造句举例】
他们在相爱中深入骨髓，如同凤凰于飞，彼此间的感情炽热而深沉，让人无法忽视。
他俩的结合正如凤凰于飞，彼此的才华与情感相互吸引，如同一对恩爱的凤凰，共同翱翔在爱的天空。
【成语】
光风霁月
【拼音】
guāng fēng jì yuè
【释义】
光风：雨后初晴时的风。霁：雨雪停止。雨后天晴时风清月明的景象。也比喻开阔的胸襟和坦白的心地。
【出处】
宋·黄庭坚《濂溪诗》序：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落如光风霁月。”
解释：舂陵的周茂叔，他的胸怀坦白开朗，就如同雨过天晴明朗洁净的景象。
【近义词】
良辰美景 光霁月明 冰壶秋月
【反义词】
心胸狭隘
【用法】
联合式；作宾语、定语；比喻开阔的胸襟和心地。
【成语故事】
光风霁月是形容雨过天晴时万物明净的景象，比喻开阔的胸襟和心地，也比喻太平清明的政治局面。这个成语的典故可以追溯到中国汉朝时期，和一个名叫卫青的将军有关。
卫青原是汉武帝的将军，他曾被派往边境对抗匈奴。在一次对抗中，卫青的军队被匈奴包围，形势十分危急。这时，他的妻子上官氏带着女儿从大漠中前来救援，给卫青带来了粮食和草药以及军队，救活了他和他的军队。
卫青在经历了这次危机之后，决定尽快归家探望妻子。当他到达家时，看到了“光风霁月”的美景，阳光明媚，绿树成荫，景色十分怡人，卫青感到非常欣喜和感激。他写下了一首诗：“光风霁月，促织成文。平生意气，岂在朝臣。”这首诗表达了他对美好自然环境的感激，也表达了他对家庭和平生的珍爱。
这首诗传开后，很快就被人们广为传诵。后来，这首诗被认为是表达了人们对美好自然环境和美好生活的向往，成为了“光风霁月”这个成语的来源。
“光风霁月”这个成语后来广泛用于文学和艺术作品中，成为了表达美好环境和情景的代名词。同时，它也表达了人们对生活的向往和追求，激励人们在日常生活中追求美好和幸福，珍惜人生中的每一刻。
【造句举例】
老师经常勉励我们，待人处世要有光风霁月般的胸怀，不要事事计较。
过一会儿，乌云散开，皎洁的明月终于露脸，银光洒遍，原有的阴霾竟一扫而空；古人说光风霁月，正是如此景象。