首页 小学作文 初中作文 高中作文 话题作文 节日作文 写人作文 动物作文 作文体载 作文素材 作文技巧
50字 | 100字 | 150字 | 200字 | 250字 | 300字 | 350字 | 400字 | 450字 | 500字 | 550字 | 600字 | 650字 | 700字 | 750字 | 800字 | 850字 | 900字 | 更多

“ 无欲 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-28 19:09:10
  • 《让》
  • 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——题记

    孩提时代,“融四岁,能让梨”的故事,就以铭记于心;刚上小学,“我爱秋阳道众,人人谦让温和”的故事,就以背的滚瓜烂熟;再大一点,就明白了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”……可是,在生活当中真正做到谦让却不是一件容易的事。

    让座的故事,早以成为“老生常谈”,但在生活当中,却时时都在发生。记得有一次,我亲眼目睹了这样一件事:在通往虎门高铁站旁的公交车上,上来了一位年过六旬,白发苍苍的老爷爷。这时,车上的座位都以满人了,老爷爷只好叹了口气,扶着座位把手站在那里。

    我站在老爷爷旁边,心想:怎么没有人给老爷爷让座呢?我环顾四周,发现每个人都在干自己的事,有的在看手机,有的在闭眼睡觉,有的在望着车窗外的风景……好像没有人看到有一位老爷爷站在那里一样。我似乎有些气愤,心想:雷锋叔叔不在了,大家为什么不能给老爷爷让座位呢?

    突然,以为抱小孩儿的阿姨站了起来,对那位老爷爷说:“您坐我这吧!我们一会儿就下车了!”老爷爷连声道谢,我想:这位阿姨要不是快下车了,也不会让座吧?只见这位阿姨把小孩儿放在地上,拉着孩子的手,站到了车门旁边,好像在对孩子说些什么,阿姨笑了,孩子也笑了。我没有留意看她们,已经过了两站了她们应该下车了吧,我悄悄地回头看,阿姨还是没有下车。这时,我该下车了,走到车门旁边,看着阿姨快乐的笑容,看着孩子天真无邪的笑容,我恍然大悟,是“让”的美德,给这对母子带来了快乐!一种敬意,油然而生。

    让,是一件看似简单的事,但是说到容易做到难,从“让”做起吧,“让”出这个世界更多的神圣美德!

    谦让是深埋在地下的甜根,一切神圣的美德都从那里萌生。——后记

  • 关于林则徐的杂文
  •     “海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”

        这是林则徐先生题书的自勉堂联,第一次听到这句话时,只是当做名人警示语,并未真正体会到它的涵义。时隔多年,当再次看见这句话时,一种敬畏油然而生。

        上联:海之所以浩瀚广大,在于能涵纳百川细流;人的德行要广大,也要有像海一样的广阔胸怀,宽则得众。有了海纳百川的宽阔胸怀和气度,就能“容天下难容之事”,就能与人与己“无所不容”。这种对他人所表现出的宽容,就是儒家所倡导的“恕”,即以仁之心待人和凡事都要设身处地为人着想,“己所不欲,勿施于人”——《论语·颜渊》,“己欲立而立人,己欲达而达人”——《论语·雍也》。下联:悬崖绝壁能够直立千丈,是因为它没有过分的欲望,不向其他地方倾倒,以此教育人们要放弃无谓的享乐欲,修身养性。排除一切杂念,坚持正义,做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。

        王勃有“穷且益坚,不坠青云之志”的豪言壮语,诸葛亮有“淡泊以明志,宁静以致远”的警局,儒学讲究修身齐家治国平天下,佛教也有克制“贪嗔痴”,个人境界才能提升。

        突破名声、欲望、地位、金钱……明确自己的志向,坚持正确的方向,在这样一个浮躁的大环境下,能够端正自我,找回本我精神。而非,搞政治终成独裁者、做企业变黑心资本家、搞学术研究成为追求名利,慢慢人性变得扭曲,生命也因此毫无意义。

        人性的本质,或多或少决定着如何生存,而生存方式决定着幸福指数,然而幸福指数来源于自身。就如所谓”知足者常乐”这句话语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得,故知足之足,常足。”它不是教人安于现状,没有上进,只求安逸混沌度日,而是擅于发现和感受对已拥有事物的满足与快乐。

        涉世未深的人,可以不够世故圆滑,但是却应该明白做人之理。所以,我想到了这四句话,它所蕴含的胸襟和境界。也许只有少数人能够到达,但是大部分人却可以不断进取,不断自勉,时刻作为人生座右铭。

        人生就是在一个个磨难、醒悟,找回、舒坦的过程中成长轮回的,除了双脚可以翻越,更重要的是思想上的跨越,境界的提升,修养的升华。也许这一句只是千千万万做人做事、处人处事、忧国忧民……中的那么一句话,可是如果可以真正明白这一句、真正做到这一点,足矣。

  • 《无欲则刚》
  •     四川乐山大佛,我早有耳闻,但不知道大佛的修凿还有这样一段动人的故事。

        对于晋佛永镇江水这件事是否科学,此处不作讨论。我只想说说海通和尚不惧权势,不畏强暴的行为。海通不过是一个和尚,势单力孤,他怎敢与那些有权有势的地方牵强相杭呢?这使我想到“无欲则刚”的古训。这里的“无欲”并非指佛教所宣扬的“四大皆空”,而是指没有利己主义的自私欲念。

        海通之所以要凿大佛,并非为了自己多收几个香火钱,而是为当地百挂谋求一点安宁、一点幸福。其出发.s是无私的。因此,怀着一颗无私无畏的心,他“刚”,他“强”,一腔热血,一身正气,无所畏惧。

        二千多年过去了,但海通和尚为了造福于民的事业而刚强不屈的精神,却并未过时。

        君不见报载的种种怪事:明明上了外国公司的当,吃了大亏,可是我们这方的某些人就是“刚”不起来,不敢打官司,不敢索赔。怎么回事?还不是“有欲”,暗地里吃了人家的拿了人家的,这样,还能硬得起来吗?

        君不闻有些地方的打击经济犯罪办公室门可罗雀。这又是怎么回事?说来说去还不是放不下私欲。要揭发的是自己的上司,甚至是上司的上司,难免心里嘀咭:自己位低职卑,才多少级?要揭发了,若碰上打击报复的,轻者降职,重者丢掉饭碗,说不定还会牵连老婆孩子……这一嘀咕,顿时“软”了不少。

        奉行“无欲则刚”何其难也,又何其壮也!近代民族英雄林则徐,当年自题一联:“海纳百川,有容乃大;壁立千切,无欲则刚。”他以此自勉,躬行实践。他清醒地看到国家衰微,政治腐败,矢志救国拯民。他排除万难,终于完成了虎门梢烟的壮举,振奋了中国人民的精神。虽然后来流放伊犁,但是挫折没有使他消沉,使他气馁,使他“软”下去。在流放之际,他还下了“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”的决心。这难道不足以警醒现在那些殉私舞弊之人,那些见了个人的一点点好处,就将国家、人民的利益抛诸脑后的人吗?

        我们今天提倡“无欲则刚”,比之海通当年的所作所为,有了更深更高的意蕴。那就是为了社会主义事业、为了祖国人民而敢于坚持真理,把个人的一切置之度外。大家熟悉和敬爱的彭德怀同志,在那个浮夸风剑遮中国大地的年代里,人们还沉浸在违背经济规律的“大跃进”的狂热中,他却清醒地看出了严重的问题。他向当时被奉为神明的毛泽东同志反映情况,提出真知灼见,哪怕会因此而受到不公正的待遇i这是一个多么方正刚直的人!他比海通更高、更伟大,更值得我们讴歌,更值得我们奉为楷模!

        让我们涤荡心中利己主义私欲的污垢,让我们在心里种下“无欲则刚”四个字,让我们切切实实地为国家、为社会出一份力,以无愧于历史!也无愧于那些方正刚直的灵魂!