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“ 打死 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-20 21:16:29
  • 《续写《武松打虎》》
  • 话说这武松打死猛虎之后啊,那是一个力倦神疲。回到客舍只喝了点酒就倒头大睡去了。但是这武松打虎,为民除害在事情啊早已经在阳谷县传开了,并且成了真格的家喻户晓的大好消息。百姓们无不拍手叫好,纷纷称武松是条好汉!

    十里八街的乡亲们不约而同地带上水果、布匹和好吃的饭菜去欢迎英雄武松,到了武松休息的客舍后,并没有见到武松,因为武松打虎太累,仍在昏睡中。

    约摸过了一个时辰,武松总算是睡醒了,乡亲们见到他,纷纷拜谢道:“武壮士呀,你可真厉害,太谢谢你了,你为百姓除了一大害,你真是一条好汉!你的恩情,我等一定记在心上,日后有机会一定报答。”说罢,乡亲们争先恐后地拿出自己的礼物献给打虎英雄武松。武松谢过乡亲们,实在推辞不了大家的心意,就豪气地收下了乡亲们的礼物。

    之后,武松和乡亲们热热闹闹地吃了一顿好饭。吃饭间,乡亲们簇拥着武松,有男人、有女人、有老人,还有小孩。武松讲起了自己的打虎的经过,乡亲们听得目瞪口呆,又不时向武松投去敬佩的目光。特别是一个个天真的小孩子,听得抓耳挠腮,不时地尖叫着,他们瞪着圆圆的眼睛,眼睛里充满惊奇和无限的幻想,可能他们长大后也想成为像武松一样为民除害的大英雄吧。

    武松在阳谷县停了几日,便要离开了。临走时,男人们送来了好酒,女人们拿来了自己织的布,小孩子一路欢呼着,雀跃着。仿佛比过年还要热闹。

    全县的人熙熙攘攘,目送武松坐着官员赐的马车慢慢地远去。直到马车看不到了,乡亲们仍然不舍离去。

  • 《偶像崇拜不可一棒子打死》
  • 【月考作文题目】

    阅读下面的材料,根据要求写作。

    ①青年的思想愈被范例的力量所激励,就愈会发出强烈的光辉。 ——法捷耶夫

    ②盲目地听从,盲目地相信一切者,他一定是蠢物,他们的头脑只是别人的跑马场。 ——闻一多

    ③南京大屠杀死难者国家公祭日,众多明星在微博上呼吁大家“守望和平”。

    ④近年来,随着文化市场的开放,日韩两国的文学艺术作品也进入了我国文化市场,形成了“日潮韩流”的现象。一些中学生竞相模仿日韩明星的发型、服饰等。

    ⑤2017年,国内多家公司推出了10余位虚拟偶像(“画”出来的人物)。业内确定虚拟偶像洛天依已经盈利,她的魅力也得到了青少年认可。

    ⑥父亲辛苦打工卖面条,12岁少年小赵沉迷快手直播,半个月狂刷支付宝3万余元打赏主播。

    学校辩论社将举办一场以“偶像崇拜是否利大于弊”为辩题的辩论赛。请结合上述材料,选择正方或反方写一篇一辩陈词,或者以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。

    要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

    偶像崇拜不可一棒子打死

    1618班 欧阳语瞳

    指导教师:刘小莉

    本次辩论赛,我们的辩题是“偶像崇拜是否利大于弊”,辩手双方都做出了精彩纷呈的陈述。先让我们用掌声对辩手们的精彩表现致谢。最后,由我来对本次比赛做一个小结。

    随着多元包容的文化时代的不断发展,偶像文化的不断成熟,偶像的形式也不再拘泥于伟人、明星等,一些普通人也可以获得大家的认可而成为“网络红人”,甚至于,偶像也可能是一个虚拟形象,如日本的虚拟歌姬初音未来就坐拥全球数百万粉丝。而这些偶像的出现,也让社会各界不断发出质疑:偶像崇拜是否利大于弊呢?其实,偶像崇拜切不可一棒子打死,而是要辩证地看待。

    首先,偶像崇拜、对他人的欣赏,完全是人类的本能,普罗米修斯宁愿身受磨折之苦也要盗火造福人类,人们普遍天生就愿意靠近更光明、温暖的事物。而偶像之所以为偶像,一定有其过人之处,或者说,偶像身上拥有你想拥有的特质。或许只是美貌,或许是闪闪发光的人格,也或许是令人叹服的才艺。偶像的魅力毋庸置疑,但是人们,特别是青少年人群,渐渐在追星的路上出现了偏差:有人拿着父母的血汗钱巨额打赏主播肆意挥霍,有人则分享自己受到偶像激励而努力拿到的名牌大学通知书;有人整天在网上做键盘侠四处回击网友甚至非法人肉他人,有人则是结识了一群优秀的同好后下定决心要不断提升成为更好的自己......可见,偶像崇拜利弊如何不可一概而论,有利有弊,其最终决定因素在于粉丝自己。

    那么该如何正确追星或者规避不理智行为呢?日本花滑名将羽生结弦就为我们提供了良好范例。从小崇拜普鲁申科的他通过不懈努力站到了比偶像更高的位置上。因此,我们能做的最好的应援不是多狂热,而是把这些喜欢的品质保留下来,让别人知道,支持他们的人也是一群努力的人;同时我们也要树立不可盲目崇拜和包容的意识,抛开这些特质不谈,偶像归根到底也是普通人;还有,要做到理性追星,最起码的就是要等有一定消费能力再为自己的追星行为埋单。另外,偶像们也负有引导的责任,能为粉丝传递正能量的才堪为偶像。国家的规范和监督也必不可少,如何规范文化市场、宣传积极的主流文化同样值得思考。

    对偶像崇拜少一分偏激,多一分理性,少一分指责,多一份引导,太阳的光辉才不会被错过,反而会照亮更多繁星。

  • 《第一次吃蚂蚁》
  • 妈呀!这也太苦了吧,打死我也不吃蚂蚁了。谁说蚂蚁是美味的?

    我在书上看到,说蚂蚁是药材,可以吃。于是写完作业,我就去找了好多只蚂蚁,把蚂蚁放在瓶子里,三步并作两步的跑回家。拿来一个盆子放了半盆水,把蚂蚁全都倒进去,看到蚂蚁在水里面作花样游泳,我为它们祈祷:等一下你们到我肚子里就不难受了。

    不一会儿,蚂蚁都被淹死了,我抓起一小把就往嘴里塞,起先吃了没什么味,慢慢地,嘴里有点苦,但我接着塞,更苦了,我不想吃了,但又转念一想,是药三分苦,又往嘴里放,苦得实在受不了,我才停止了吃蚂蚁。嘴里又苦又涩,我刷了牙也没减少苦涩。肚子里是翻江倒海一样的难受,呕,呕……妈妈听到动静赶紧走过来,看看盆子又看看我,立马变脸,狠狠地训了我一顿……

    下次再也不敢乱吃东西了,不然受伤的还是我自己。

  • 《【城管】的意义何在》
  • 近来,“城管打死瓜农”一事引起网友们热烈的议论

    事发地位于湖南郴州临武县文昌路头,多名目击者称7月17号上午,邓正加夫妇在临武大道摆摊卖西瓜,被城管以无着装、无证经营的理由罚款100元,并从邓三轮车上搬走一些西瓜。邓正加的妻子上前阻拦,与城管发生推搡。随后,邓氏夫妇将西瓜摊转移到舜峰镇政府门口。

    目击者何先生称,上午10点左右,邓氏夫妇准备将小车上的西瓜卸下时,10多名城管赶到,双方再次发生争执,“邓先生夫妻俩遭到七八个城管殴打,随后邓先生躺地上一动不动。”

    事情并没有因邓先生的死去而告一段落,18日凌晨,当地出动200余警察手持警棍、盾牌等武器在“抢尸”过程中与家属、群众发生冲突,导致20余名家属、群众受伤……

    得知这个消息,我在难过的同时又愤怒,丝毫没有一点讶异。因为近几年来“城管打死小贩”或“打伤小贩致其重伤住院”等事件频繁出现在大众面前,说句不好听的,甚至可以说已经‘习以为常’了。我们对城管的失望了一次又一次,到最后完全可以说了不对城管抱有一丝希望了。试问:你们城管的工资都是我们这些纳税人辛辛苦苦赚钱纳的税,你们就是这样来回报我们的?我们纳税人的心拔凉拔凉的。

    我不知道‘城管’的职责到底是什么,于是我百度了一下‘城管’,《百度百科》给我的解释是:

    1、贯彻实施国家及本市有关城市管理方面的法律、法规及规章,治理和维护城市管理秩序。

    2、组织起本市有关城市管理综合行政执法方面的地方性法规、规章草案,研究提出完善本市城市管理综合行政执法体制的意见和措施。

    3、负责本市城管监察行政执法的指导、统筹协调和组织调度工作。

    4、负责本市城管监察行政执法队伍的监督和考核工作。

    5、负责本市市政设施、城市公用、城市节水和停车场管理中的专业性行政执法工作;负责城管监察队伍行政执法中跨区域和领导交办的重大案件的查处工作。

    6、负责本市城管监察行政执法系统的组织建设、作风建设、队伍建设以及廉政勤政建设工作。

    7、承办市政府及市市政管委交办的其它事项。

    不知道是我的理解能力出了问题还是我脑子不好使,‘城管’的职责有说包括打小贩么?为什么‘城管’可以打小贩?没错,小贩是“无证经营”,请问我国哪条法律上规定“无证经营”处于死刑?小贩没偷没抢,靠自己的劳动来赚钱,只是缺乏法律知识。试想:小贩大多数是农民,没读多少书,不太了解法律,他们只是没有按照程序办理经营许可证,罪不致死吧?‘城管’只需对其进行解释、劝告其配合等,没必要动用武力吧?

    最后,我想给政府提几个建议:

    1、是否应该给‘城管’们进行个培训,让他们时刻认识到自己的职能不是“打小贩”?

    2、是否订制一些可以约束‘城管’的法律?

    3、是否在招收‘城管’的时候把‘城管’的个人素质、素养纳入考量范围?

  • 《革命者的责任》
  •     在基尔赫海姆博兰登打死和枪杀人—这只是一个开头。愈往后,这类残暴的事情、死人的事情就会愈多。反革命势力将疯狂地对他们所经历的恐怖进行报复。 恩格斯愈来愈意识到,他指望取得的纯作战经验,总的看来这里不会有多少,但他对留在起义的普法尔茨并不后悔,相反,这个决心从来没有象现在这样坚定和自觉,因为今天他亲眼看到了起义者如此绝望的处境,看到了由于领导者的无能和玩忽职守使革命陷入如此危险的深渊。现在,恩格斯认为他应尽自己的全部力量和努力,尽量减少起义者的牺牲和不幸,减少普法尔茨起义者所遭受的痛苦和所流的鲜血。这是他作为一个革命者的责任。 他们很晚才到达迈卡麦尔。在这里既要更换大车,也要调换卫兵,因为要马不停蹄地继续赶路,一点没有喘息的时间,担任警卫的志愿兵以要返回自己部队为借口,不想再护送这些弹药了。

        直到第二天一早,恩格斯找遍了迈卡麦尔全城和左近的大小村镇,也没有重新找到大车和担任警卫的人。正当他精疲力竭和感到彻底绝望的时候,大约近中午时分,那位他一到这里就曾向其求过援的迈卡麦尔驻军指挥官意外地不知为什么竟给他调拨了一辆大车和一个卫队,而且是一个有十五个人的挺排场的卫队呢!这很可能是指挥官考虑到当前形势不妙,想以冠冕堂皇的支援为口实分散自己的队伍,以便推卸自己的责任,求得个人的自在。 恩格斯那有闲心去猜度这位难得的恩人的真实动机呢! 他立刻收下了大车和卫队。

        这个卫队里的十五名志愿兵都是普法尔茨深山密林中的人—都是一些无知、野蛮和抑郁的小伙子。恩格斯心想:“鬼知道,是他们保护你呢,还是你要提防他们,别让他们把你干掉呢1?"。可惜,情况紧急,没有任何选择的余地。 恩格斯刚要下令出发。恰在这个时候,从迈卡麦尔北郊突然驰来一队骑兵。跟在它后面的是步兵、炮兵、轴重兵……。狭窄的街道上顿时充满了慌乱退却部队的野蛮的叫骂声。恩格斯起初没有弄清这是哪股部队,后来马上猜到了,这肯定就是他昨天在纽施塔特所碰到的那股部队。