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“ 性爱 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-29 02:52:09
  • 《我爱诗书》
  • 我天性爱阅读,家里的书琳琅满目,尤其是诗书,它使我的生活变得充实。

    诗词中蕴含着许多人生哲理,使我深思。“不识庐山真面目,只缘生在此山中”劝我们全面客观看人看事,看明白,做个明白人,看清社会,看清世界。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”教人们顺其自然,是人生的必修课,不必刻意追求,不必为一时的得失斤斤计较,得知谨慎,失之平静。“少年以老学难成,一寸光阴不可轻”告诉我么要善待青春,珍惜一分一秒。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”让人们知道,跌到低谷,不要气馁,未来还有希望。这些话对我的人生受益匪浅。

    读诗书使我的生活更加有意义。平时说话时,我会随口补上一两句诗,让对话有风度。写作文也比平时更加有内涵,时常引用诗句,华丽而不突兀。诗是属于天才的,是杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”;是王维的“行到水穷处,坐看云起时”;是纳兰的“人生若只如初见”……有的是低吟浅唱,缠绵悱恻;有的栏杆拍拍遍,慷慨高歌。有泪水,有悲欢离合。我沉浸于其中,不能忘怀。离开它,我的生活就会变得茫然。

    我也因为读诗书,干了不少傻事。有一回,妈妈叮嘱我:“下雨要记得关窗!”我满口答应,一边看书一边把这件事忘在脑后。妈妈回来后,惊讶地叫道:“我不叫你关好窗吗?怎么地上全是水!”我尴尬地站在一旁,不知所措。

    重点古代诗词的美不尽是文辞美,意境美,色彩美,更有心境之美。我爱诗书!

  • 《《情人》观后感》
  •     背景:灰色的湄公河,灰色的渡船,灰色的公共汽车。

        主体:头戴紫檀色男式软帽的法国少女,身着白色西装的中国男青年。

        一个发生在30年代法属殖民地的爱情悲剧,就这样很平淡地拉开了序幕。

        其实,连男女主人公自己都承认,他们的“相爱”,并不是从“爱”开始的。他是华侨巨贾之子,风流调镜却又无所事事;她是家境贫寒的白人少女,心比天高却命比纸薄。他是看上了她的美貌?她是看上了他的富有?说不清楚。反正,他们相爱了。在那喧闹的街市中的阴暗的单身公寓内,在行人的脚步声小贩的叫卖声《绝望的华尔兹》声的交响中,他们体验着肉体的欢愉情感的痛苦令人心碎的温柔刻骨铭心的绝望。

        我们很熟悉爱情悲剧,我们更熟悉导致“爱情悲剧”的各种原因:或者是封建家长的专横与独断,或者是陈式美式的背叛与遗弃,或者是演绎“女人祸水论”的阴谋式爱情……看完这类爱情悲剧,我们会很清楚地知道应该赞美谁憎恨谁同情谁诅咒谁。

        面对《情人》,却有些惶惑,那种已成定势的“爱情”怎么也“分明”不起来。袭用固有的悲剧模式,无法理解《情人》。在《情人》的悲剧中,起主导作用的是三大因素:种族、金钱与性爱。

        故事发生在殖民地,种族歧视或偏见扎根于男女主人公的意识深处。法国女孩是白种人,中国男青年是有色人种,他们在种族上是不平等的。这一点,在故事的开头,在中国男子小心翼翼的温柔与法国少女高傲的冷漠中,已经表现出来。后来,中国男子宴请法国女孩一家,她坦然地花着他的钱,却同样坦然表示着对他的蔑视。在此种心理的支配下,他们怎么可能真诚相爱?

        具有讽刺意味的是,在种族上受到歧视的中国青年却偏偏是很有钱,而自认为种族高贵的法国女孩却偏偏穷困潦倒。她的确很爱他,但这种爱之中,又的的确确包含着功利的成分。他问她:“如果我很穷,你还会这样爱我吗?”她坦率地回答:“我爱你现在的样子,很有钱。”她要用他的钱去办很多事:摆脱贫穷,偿还债务,筹足回国的旅资……在某种意义上甚至可以说,他们奢侈的“爱情”,是靠中国男子(准确地说,是靠中国男子的父亲)的钱所支撑着的。

        种族等差、贫富悬殊,筑成《情人》男女主人公之间的心灵沟壑;沟壑本身又刺激起双方强烈的相爱需求。不同种族或阶层有不同的文化,文化差异是文化沟通的内驱力。文化心理与性爱心理,交响成永恒的诱惑,驭使男女主人公逾越种族与金钱的双重降碍,曲径通幽式地进人对方的心灵。心灵的瞬间碰撞与契合,换来的是肉体的永远的分离。种族与金钱是性爱的障碍,也是性爱的梁。“障碍”与“桥梁”的悖谬式统一,才是《情人》爱情悲剧的深层内涵,《情人》的爱情悲剧,在小说中,已被法国女作家玛格丽特·杜拉斯写得动人魂魄;而在同名电影中,又被香港明星梁家辉和英国新秀简·玛奇演得如火如茶。

        人们看多了蒸馏水一般的爱情故事,《情人》则剥去“爱情”的诗意的外衣,裸露出她的迷失、困惑、坎坷、悖谬,以及她的撕心裂肺的真实。《情人》的小说和电影之所以风靡全球,其奥秘是否正在这里?

        (电影:《情人》)