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“ 吴承恩 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-29 16:10:26
  • 《淮安一日游》
  • 早有耳闻淮安“周恩来故居”,“吴承恩故居”,“西游乐园”这些著名景点,今天到此一游,愿望实现,心里真是太激动了。

    江苏省淮安市,是淮扬文明发源地,见证了此地的历史兴盛,向来以物产丰富、人杰地灵著称,境内自然与人文景观不胜枚举,素有“壮丽东南第一州”的美誉。到了淮安,最值得一看的古迹景点就是落于淮安区淮城街道境内的周恩来故居。

    周恩来故居的大门上悬着一块由邓小平爷爷亲笔题写的“周恩来同志故居”红底金字匾额,在阳光的映照下熠熠生辉。周恩来爷爷于1898年3月5日生于此地,1921年加入中国共产党,是伟大的马克思主义者,伟大的无阶级革命者,政治家、军事家、外交家,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要创建人之一。

    进入故居,我们首先来到了周恩来小时候读书的地方——家塾馆。,里面有周恩来当年用过的单人桌。通过散落在桌上的纸片可我们似乎可以想象周恩来快乐的童年。不远处庭中一口古老的水井吸引了我的注意,石刻的井栏上,被绳索磨出道道深痕,井水清澈见底,井台不远处的厨房前,有一块不大的菜园,周恩来幼时便在那里种瓜、种菜,用汗水伴着井水辛勤地浇灌。这些朴素的教育激起了年少周恩来立下铮铮誓言:“为中华之崛起而读书”。50多年革命生涯,26年总理任期。周恩来爷爷理想坚定,高风亮节,功勋卓著,虚怀若谷。他是“人民的总服务员”呕心沥血,鞠躬尽瘁。

    接下来我们再来讲讲西游乐园吧!到了目的地,眼前一亮仿佛到了童话故事里的城堡,威武的大门上写着“西游乐园”四个大字,再往里有一座大山,山腰上还有一个像牛骨头一样的东西,看上去有点恐怖。乐园里各种游乐设施应有尽有,大摆锤、过山车、瀑布、白骨洞……看的我眼花缭乱,迫不及待的冲进去。

    其中我觉得最好玩的是大闹天宫,这是一部4D巨幕荧光皮影戏,场面气势宏伟,虽然我对皮影系并不陌生,但这次观看,还是让我忍不住发出感慨:那些幕后的耍皮影的演员手指真灵活,技艺真高超。除了大闹天宫,我还玩了许多好玩又刺激的项目,比如三打白骨精、智取芭蕉扇,天马行空……到了晚上,那里还有精彩的花灯巡演、无人机表演和烟花表演的,真是太让我震撼了。

    江苏淮安旅游景点多不胜举。欢迎大家到此一游,千万不要忘记呦!陈毅、刘少奇等老一辈国家领导人也先后到我们江苏盐城领导过大大小小的战事,他们都为国家日理万机,为国、为民奉献一生,历史将永远铭记他们,我们青少年更要铭记历史,好好学习。贡献一份力吧!

  • 《读《西游记》有感750字》
  • 《西游记》是明代作家吴承恩创作的,是中国第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,拥有“中国四大名著之一”的美誉。这本书为我们展示了一场关于勇气、坚持与梦想的奇幻经历,值得我们细细品味。

    《西游记》以大胆的想象,栩栩如生地描绘了四个深入人心的经典人物,纯真善良的唐僧,神通广大的孙悟空,好吃懒做的猪八戒和忠厚老实的沙和尚。本书描写了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,经历了九九八十一难,最终到达西天取得真经的故事。

    书中让我印象最深刻的故事就是“三借芭蕉扇”。这个故事,使我深有感触的是孙悟空的耐心和坚持。他每次去借芭蕉扇时都会遇到种种困难,可他坚持不懈不放弃,终于在第三次借到了芭蕉扇。孙悟空这种不畏艰险,锲而不舍的精神是值得我们学习的,也正是我们身上所缺少的东西。记得小时候,爸爸带我去登山,爬到半山腰,我抬头望了望山顶,还有这么高呀,我干脆坐在半山腰打起了退堂鼓,死活不愿爬了。经过爸爸不断地鼓励和哄劝,我坚持爬到了山顶。站在山顶,一览众山小,向远处眺望,我激动万分,宛如置身人间仙境……差点因为我的放弃,与如此美的仙境擦肩而过。

    俗话说:“坚持就是胜利。”一个人只要有强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。师徒四人有坚定的信念和勇气,一心想到西天取得真经。一路上,他们翻过了多少山,淌过了多少河流,走过了多少树林,打败了多少妖精,如此艰难坎坷的一路,他们一直携手坚持下去,取得真经,梦想终实现。

    人生就是如此,在前进的道路上总会遇到许多困难挫折,但在困难挫折面前,我们应不低头,不退缩,鼓起勇气,勇往直前,只要坚持,就会胜利。我们做任何事情要像书中的师徒四人一样,不要半途而废,要坚持到底,执着地朝自己的目标前进,相信未来的一天,我们都能取得“真经”!

  • 《读《西游记》有感》
  • 《西游记》作者是吴承恩本书的经典语句“花果山福地,水帘洞洞天”,人物有孙悟空,唐僧,猪八戒,沙僧。

    主要描写人物是孙悟空等保护唐僧取经,经历了九九八十一难取得真经,修得正果,全书共一百回,回回引人入胜,回回精彩。一路上有很多妖魔鬼怪,但是他们团结一心,一起战胜妖魔。

    孙悟空有千里眼,顺风耳,还能七十二变,猪八戒虽然好吃懒做,但他也很诚恳保护师傅,唐僧一路向西天取经,白龙马骑着,沙僧勤快诚恳是我的榜样。

    我最喜欢的一章是三打白骨精,孙悟空凭他的智慧来战胜白骨精,为什么是散打呢?因为白骨精有两次逃走了,第三次是孙悟空把他打死了,白骨精为什么死?还不是因为想吃唐僧肉长命百岁。孙悟空的火眼金睛果然名不虚传,简直厉害。

    我最喜欢的人物是孙悟空,不是因为他有千里眼,顺风耳等技能,而是他的所作所为让我十分佩服,赞叹不已,师傅有危险时他会第一个冲上前来,保护师傅这四个字是清楚明白,所以我会喜欢孙悟空。

    这一路上的打打杀杀终于到达了取经之地,看着他们到达了西天。我心里悟出了一个道理,做事要诚诚恳恳,不能有丁点马虎,敢于战胜困难,勇往直前。

  • 《《西游记》读后感》
  • 《西游记》是明代小说家吴承恩写的一本长篇小说。它讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。

    孙悟空神通广大,猪八戒好吃懒做,沙和尚任劳任怨,唐僧心地善良……他们取经途中经历了很多故事——大战红孩儿;三打白骨精;通天河遇难……大大小小的遭遇真是数不胜数。不仅仅这样,他们一行人还经历了九九八十一难才终于取到真经。

    其中有一个故事是《无字天书》,它讲述了唐僧师徒四人在取到经书,返回东土大唐的路上,发现经书竟然是无字的!于是他们又不甘放弃的回到雷音寺取回了有字的经书。

    看完这本书,我又有了新的感触。以前只觉得他们很勇敢。现在我觉得他们不只是勇敢,他们还有恒心,更是有抱负的人。

    想想一路上,他们遭遇了多少常人无法想象的磨难!有句话说得好:“世上无难事,只怕有心人。”

    再想到我自己,我倒真没有师徒四人的恒心和毅力。今后我会向他们学习,像他们一样有恒心有毅力。希望你也能在阅读《西游记》这本书的时候获得更多的感悟。

  • 《读《西游记》有感》
  • 《西游记》是元末明初的吴承恩所作,为四大名著之一。

    这本书讲的是孙悟空因大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,五百年后,和猪悟能、沙悟净、西海龙王三太子一起随着唐三藏一起拜佛求经,最后修得正果的故事。

    我最崇拜的就是孙悟空了。他神通广大,会七十二变,一个筋斗云能翻十万八千里,有一双火眼金睛,武器是定海神针金箍棒。他神机妙算,战斗力强,十万天兵天将都奈何不了,比如在车迟国,斩首、切腹、下油锅都奈何不了他。

    沙和尚尽管没有他大师兄那超凡的本领,只会一点点本领,但是只要两位师兄起内讧的时候,他就变身成为和事佬。他很忠心,在唐僧被抓住的时候,总是到处求援。

    猪八戒是我最讨厌的主要人物。取经途中,他总是三心二意,颠倒是非,贪好美色,胆小怕事。每当看到师傅被妖怪抓走,他就要分行李,搞散伙。他还总是因为贪小便宜让师傅被妖怪抓走,白骨精化妆成姑娘骗唐僧,被孙悟空打,他却因为美色而颠倒是非,让唐僧错怪孙悟空。

    唐三藏是一个一心向佛的出家人,但是又特别呆板可笑,正是因为这个特点,所以每次遇上妖精都被抓。而且他肉眼凡胎,是人是妖是仙都分不清。红孩儿挂在树上,孙悟空好言相劝不去救他,他偏发了善心要救,还说孙悟空不善良,结果不用说,被抓了。

    西游记里故事也有些隐喻。比如众神不管自己的坐骑,任凭他们下界为妖,谋财害命。通过这种情节,作者嘲讽了那些高高在上的掌权者。

    尽管路上有九九八十一难,但是师徒四人依旧不放弃西行,最终取得正经。这正是印证了不经过风雨,怎能见彩虹的道理。

    总之,这是一本好书,推荐大家来读。

  • 《读《西游记》有感》
  • 《西游记》,作者吴承恩。作为四大名著之一的它,想必大家并不陌生吧(至少你肯定看过电视)!书中不但有许多有趣的图片还暗含着许多道理,手捧书本,我便如痴如醉……

    在“棒打白骨精”中,孙悟空打败了化做人类的妖怪,而唐三藏不但误会他还惩罚他,每每看到这里,我便怒上心头,急得跳脚……相似的场景在我脑海中清晰闪现——那天,我的好朋友来我家玩,随手便将带来快吃完的辣条扔进我家的垃圾桶,正是这个不经意,不曾想给我带来了麻烦……

    下午五点半,眼尖的妈妈下班一回来就发现了那垃圾桶里刺眼的辣条袋子。妈妈气得直骂我:“垃圾食品少吃吃,我跟你说了多少遍了啊……”妈妈的嘴快得就像机关枪,唾沫星子啪啪啪地打在我的脸上……偶见一丝缝隙,我想跟她解释,可她也不听。就这样子,我整整被骂了20分钟。那一刻的妈妈像极了不明是非的唐三藏,而我便是那个被冤枉了的孙悟空。

    “三打白骨精”的故事告诉我“一定要看清楚是非,不要被别人蒙骗”的道理的同时,更让我学习到了“悟空精神”。

    每次孙悟空将化成人的妖怪打死后,唐三藏就责怪他,念紧箍咒惩罚他,可孙悟空还是无怨无悔,一直保护着唐三藏。我们的父母也是如此,无论你如何吵如何闹,他们都不会有怨言。每位父母都是孩子的守护天使,每位孩子也是父母心中的宝。此时的父母角色反转成了孙悟空,我们便成了能力有限的唐三藏。

    书的结尾,四人终于“功成取真经”。师徒四人经历了九九八十一难,无论是哪一难,他们都坚持不懈,没有轻言放弃,最终功夫不负有心,取得了真经。学习也是如此,谁也不可能生下来就是学霸,他们在背后默默的坚持和付出,你又怎会知道?“笨鸟先飞”更是这个道理,不抱怨,不言弃,勇敢“打怪”,朝着自己的目标勇往直前吧……

  • 《读《西游记》有感》
  • 近日,细读了一遍吴承恩的《西游记》。

    当然,我不是第一次阅读这部明代巨作了。但比起小时候,因为被电视剧里孙悟空斩妖除魔的形象所吸引,而来到书架前,草草翻阅,这一次重读,使我体会到许多不同的东西,想在这里浅谈。

    要说《西游记》中塑造最为传神、成功的人物,一定是孙悟空。可以说,孙悟空成就了这部书,他是《西游记》的神魂所在。他也是中国一代代人儿时所景仰、争相模仿的对象。

    为什么孙悟空如此深入人心?是因为孙悟空这个角色是中国古典小说中,是独一无二的。这个书中作者所述:由天地日月之精华滋养而成的石猴,在漫长的岁月里有过许多的身份——学徒、美猴王、齐天大圣、行者、斗战胜佛;而他所到之处,闹东海、闯地府、上天庭……他的行迹如同一部时代兴亡的恢弘史书,很有“主角气质” ,代表着反叛和无畏。

    反叛精神是中国古典小说里常会涉及的东西。四大名著中,除了以历史演绎为题材的《三国演义》,其余的三部,便都有“反叛”抑或说“反抗”这样的字眼。这样的精神是最容易引起读者共鸣的。

    何以这样讲?在古代,封建制度的压迫使底层的百姓的生活处于水深火热之中。对统治阶级的不满日益加深,但他们却又无力,抑或说不敢奋起反抗。在这样的情况下,《西游记》、孙悟空,就成为了他们精神世界的寄托;而在现代,生活的压力让人喘不过气,竞争激烈的现代社会迫使你磨平自己的棱角、放弃自己的个性,去适应、去服从,否则就会被社会所淘汰。而孙悟空那样“超出三界之外,不在五行之中”的行为方式,自然而然地成为了众人所向往的存在。

    但奇怪的是,孙悟空这样极具“超级英雄”气质的人物,为什么在当下却在和西游记文化一起渐渐被淡忘,而非发扬光大?反观外国,DC、漫威宇宙中所塑造的众多超级英雄形象,却被国人大为追捧。

    究其根源,我想,这是因为相比那些一次次拯救世界的超级英雄,孙悟空已经不再符合现代人的向往了:在五指山下被关押了五百年,似乎已经将昔日天不怕地不怕的齐天大圣身上的锐气耗损殆尽,他竟然甘心带上金箍,俯首帖耳地为夺去了自己自由的人卖命;而且取经之路上八十一难,没有几回是我们的大圣可以自己搞定的,每每都是低眉顺眼地求神问佛,才请来救兵度过难关。这可十足地毁了孙悟空的形象。现代的许多读者们,无疑对《西游记》的后半段感到无比地失望,在他们的心中,更想看到的还是那个桀骜不驯的美猴王,而不是已经“服从”于自己曾经最痛恨的规则的孙行者。

    于是,许多人都在试图“挽救”孙悟空的形象:歌曲《悟空》中就有这样的歌词“谁让我身手不凡?谁让我爱恨两难?”“金箍当头,欲说换休!”——是因为孙悟空高强的本领,才被众佛利用,去保唐僧西天取经,他恨诸天神佛,却不敢恨;他热爱自由,却不敢爱,因为他有牵挂,只有接受观音交给他的任务,他才能从五指山下逃出来,去守护他的花果山,他的猴子猴孙。但他的心里仍然回荡着“我要这铁棒醉舞魔,我有这变化乱迷浊!”“踏碎凌霄,放肆桀骜!”的声音。这一来,一个为心中所爱而做出牺牲的英雄形象便又被造就了出来。

    这样说未尝不可,但是,古今读者是否从一开始就误解了吴承恩塑造的孙悟空这一形象?吴承恩真的是想造就一个猢狲么?我想也许不是,他更想呈现的,是孙悟空由顽劣到理智的自我修炼过程。孙悟空并非被迫“屈服”于规则,而是通过自我境界的提高,去达到“随心所欲,不逾矩”的层次。

    我举一个取经路上的经典片段作为例证:六耳猕猴。

    孙悟空为民除害杀了十余个抢匪,却被唐僧责骂不该杀生。正当孙悟空愤而离去之时,六耳猕猴冒充孙悟空,将唐僧打伤,抢走行李,回到花果山后还让三个猴子变化成师徒四人,准备“自己上西天取经”,而孙悟空知晓后,与其闹到了雷音寺如来面前,终于将六耳猕猴降服。

    这看似只是取经路上众多劫难中寻常的一个,为什么特地搬出来讲呢?请细细想一想,作为一个能和孙悟空一较高下的妖怪,六耳猕猴的动机、他的行为是否太过于诡怪?他的所作所为实在太奇葩另类!为什么《西游记》中会有这样奇怪的一节?作而者已暗明了真相:在分辨真假美猴王的途上——李天王的照妖镜无法识破六耳猕猴;地狱中的谛听“不敢说出”六耳猕猴的身份、诸天神佛竟无一人知道六耳猕猴的存在!试问天底下有那个妖怪,竟有如此广大的神通?

    只有一种解释:六耳猕猴根本不存在,他就是孙悟空,是孙悟空心中的另一个自己,是类似于《搏击俱乐部》中泰勒那样的存在。六耳猕猴正象征着佛教中所述的“人之六恶”,他与孙悟空的斗争,正是孙悟空内心中那个桀骜的本性和理智所进行的斗争。一向仁慈的如来完全没有阻止孙悟空在自己面前一棒打死六耳猕猴,也正说明了那是孙悟空在战胜自己的心魔,而非现实中的妖怪。而在这之后,孙悟空是否忽然变得沉稳而自制了?在妖怪成灾时给唐僧分析局势,在唐僧颓丧时引用佛语去开导他。而唐僧也再没有念过紧箍咒。

    由此可见作者在孙悟空自我修炼历程的展现上下的功夫。

    名篇中这类象征的运用有很多。辟如《指环王》中的怪物咕噜,便是弗罗多内心贪念的象征,在小说末节,弗罗多来到末日火山口,却不舍将戒指扔进岩浆,而要将它占为己有。这时咕噜出现了,它夺走了戒指,而恢复理智的弗罗多拼命将咕噜和戒指一起推下了悬崖。作者在小说中曾提到“咕噜是一个霍比特人”,可见最后咕噜和戒指一同在火焰中化为灰烬,正暗指弗罗多战胜了内心的贪欲。

    至于“战斗力下降”一说,试问,当年齐天大圣大闹天宫好不威风,可又有哪个有神祗名位的神仙出手“参战”过,巨灵神不过是军中的杂鱼,四天王不过是天庭大门的四个“门卫”,而孙悟空从炼丹炉逃出后一路杀向凌霄宝殿,仅仅是一个天蓬元帅手下小小的左权使便挡住了孙悟空的去路。

    出手捉拿孙悟空的厉害神仙其实仅有三位:一是哪吒,败了;二是杨戬,打了个平手;三是太上老君,只是轻挥袍袖就收服了孙悟空。其余的列位,大概是已看热闹的态度袖手旁观呢!可见孙悟空的无知和轻浮,吴承恩也在这里为之后悟空一步步成长,终获斗战胜佛莲花座的历程做了伏笔。

    现代社会中,我行我素的行为易受追捧,但规则意识才是时代的主流,更能体现出作为一个人,社会中的一份子所应具有的涵养。这在中国的古典小说中便有了很深层次的体现。相比于英雄主义,我们更应该将这种“服从”和“约束”发扬光大。

  • 《读《西游记》有感》
  • 《西游记》是吴承恩写的,以神话为题材的长篇小说,以曲折的故事情节做衬托,用各种修辞手法造就了“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”“唐僧”四位维妙维肖,栩栩如生的人物。孙悟空的机智勇敢,骁勇善战;猪八戒的好吃懒做贪财好色,但他勇猛无比,是孙悟空的得力助手;沙和尚虽说天资愚笨,但忠心耿耿,任劳任怨;唐僧一心向佛,不惧困难,心地善良,但终归肉眼凡胎不识妖,多次被自己的“善心”所利用,但他向佛的诚心感动了上天,终于升天成佛,司徒四人为什么能够取得真经?是为他们有一颗坚持不懈,勇敢的心,才终使他们在历经九九八十一难,取得真经。

    而他们为什么能取得真经的这种精神值得我们学习。如果说他们在取经的途中孙悟空因为师傅的误会而呕气回花果山继续当大王;猪八戒因为人间的美食,美色所引诱而回高老庄;沙和尚因为不满大师兄二师兄的欺负而回流沙河;唐僧因为路途的艰险而退缩了;那就没有我们今天所看到的西天取经途中精彩的故事了。

    自从读了这篇小说,我的字典里又多了一个成语——坚持不懈,以至于我的人生每一次成功都少不了它。还记得我第一次学习自行车的时候,一个半晚,我推着自行车和我的教练爸爸来到小区的广场上,我骑在车上,爸爸扶着车为保护我,我的心“砰砰”的跳着。刚开始的时候因为我的身体不平衡,骑着车摇摇晃晃东倒西歪,像是喝醉了酒似的。甚至因为只顾看前方没注意地上被一只枯木绊倒啦我中重的摔在地上,膝盖都被磨破了皮。

    不禁感叹∶学车真难!便想起了《西游记》中的四人历经九九八十一难才取得真经,我这点算得了什么。重新站起来,再次骑上了车,双手紧握的车吧,双脚踏上脚踏板,继续练习着。车子不在摇晃,越来越稳,便停下车子向后边的爸爸看过,只见爸爸的脸上露出了欣慰的笑容。耶,我终于学会了,这就是坚持的结果。

    在 一次拔河比赛中,即使顶着炙热的太阳碳烤着我们,汗水不断的从两鬓流下来,冒着手被绳子磨破了皮的痛感,我们也绝不放弃,再加上两旁拉拉队的呼喊声,激励着我们,这种动力使我们勇往直前,最终使得我们获得胜利!

    直到现在我也一直履行着坚持就会成功的信念,在团队拔河中,即使顶着炙热的太阳,汗水不断的滴下来,手已经被绳子磨红的困难下,也绝不会放弃,所以才会在比赛中取得胜利。

    只要大家坚信要勇于面对困难,坚持勇闯“九九八十一难”就会取到属于我们的真经。

  • 《读《西游记》有感》
  • 西游记是吴承恩写的,它可是中国古代长篇小说四大名著之一,吴承恩在《西游记》里栩栩如生地描写了一批有特色的人物:爱打抱不平的孙悟空;好吃懒做的猪八戒;生性豁达的沙僧;济世为怀的唐僧;行善济贫的观音;法力无边的如来佛祖。

    在这些人物之中,我最喜欢的就是这本书的主角之一——孙悟空。知道我为什么这么喜欢他吗?因为他神通广大,疾恶如仇,敢做敢当,敢爱敢恨,就因为这些,我可喜欢他了。

    在《西游记》这么多故事里,让我感受最深刻的故事就是“三借芭蕉扇”,这个故事讲了唐僧师徒四人过火焰山。据说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来,他们得知有个地方,那里住着一位铁扇公主,铁扇公主有一把芭蕉扇,这把芭蕉扇可以把火扇灭之后,孙悟空便自告奋勇地去借芭蕉扇了。可第一次被扇到了几万多里远的地方去了;第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子里,威胁他不给扇子就不出来,于是铁扇公主给了一把假的芭蕉扇孙悟空,后来,孙悟空知道这芭蕉扇是假的之后,再次去借了芭蕉扇,终于,在第三次,孙悟空借到了真正的芭蕉扇。灭完火之后,孙悟空把芭蕉扇物归原主后,又继续去往取经之路了。

    当时我读到了这里,我想到在我们的学习当中也不是一帆风顺的,凡是遇到困难都要一一去解决它,克服它,读到了这里,也让我明白了一个道理就是遇到困难不要退缩,要坚强面对,要想想办法,要不畏艰险,还要勇往直前,总会解决的,读到了这里,还让我想起了一句我以前学过的名言——世上无难事,只要肯攀登。除此之外,我们还要学习学习孙悟空那种不畏艰险、勇往直前,积极乐观的斗争精神。

    虽然我们没有孙悟空那双“火眼金睛”,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上那些形形色色会用花言巧语和“法力”的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有我们擦亮眼睛,分辨是非,才能撕破伪装的画皮。奔流的河,如果没有暗礁的阻挡,就无法激起那迷人的浪花;羽毛丰满的小鹰,如果没有暴风雨的搏击,就无法实现展翅高飞的自己;我们在学习时,不遇到些难题,怎么能成为聪明人。

    人的一生,注定要经历风雨般的洗礼,才能茁壮成长,我想,这就是我读完《西游记》后的起示吧。人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨难的滋味,只有品尝过“苦”,享受过“甜”,才更有滋味,只有品尝了人生五味,什么都才更有意义。

  • 《读《西游记》有感》
  • 中国四大名著,我只看过明代吴承恩的《西游记》,故事讲述的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧西天取经,途中经历了九九八十一难,终于取回真经、修成正果的故事。故事中,他们师徒四人虽然经历了九九八十一难,但却从没有放弃取经的念头,他们不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,他们心中有一股力量在不停的流动,也正是这股力量使他们把取经这件事坚持到底。这个故事还告诉了我们一个道理:做事要有恒心,持之以恒,才能成功。

    《西游记》里的很多故事我都喜欢,《三打白骨精》最让我感动。第一次,孙悟空用火眼金睛分辨出一个少女是白骨精变成的,并一棒将她打死,可善良的唐僧却误认为孙悟空伤害了百姓,对孙悟空产生了一丝误会。第二次,白骨精变成了一位老太太,孙悟空再次认出其是妖怪,将其打死。唐僧发怒,坚持要把孙悟空赶走,经猪八戒和沙和尚劝说,才勉强将其留下。第三次,他们师徒四人又再次遇到了白骨精变成的老爷爷,最终唐僧真假不分、人妖不辩,听信了谗言,终将孙悟空赶走了。读到这里,我不禁为唐僧的做法感到惋惜,也为孙悟空屡遭师傅误会而感到伤心。但故事的最后,唐僧知道了自己误会了大徒弟,流下了悔恨的泪水;孙悟空也回来了,消灭了白骨精,救出了师傅和师弟,一起坚持着他们的梦想,直至取回真经。

    人生中有许许多多的挫折和困难,从中我们要认识到:不要遇到挫折就放弃,而是应该坚强、勇敢地面对挫折,绝对不能气馁,这种精神正是我所需要学习的。

    我以前不爱动脑筋,不爱想办法克服困难,遇事就退缩;害怕老师提问问题、讲话会小小声的,不敢在人前发言等。有一次,老师让我们回家准备一些故事等,而班里每个人都要轮流到讲台上把小故事讲出来。我听了之后,真有点害怕,萌生了退意。我的好朋友知道后,给我讲《西游记》的故事,用孙悟空的故事鼓励我,激励我,还陪我练习,给我鼓劲,此后我每天坚持练习,锻炼我的意志。最终在我的精心准备下,我在班里的讲台前讲了一个我喜欢的故事,克服了我的胆小之症。在后来的每一次发言、讲故事等,我都勇敢的做到了。

    我坚信我今后一定会持之以恒的做每一件事情的,我也会有唐僧师徒四人那种不取真经决不罢休的精神。