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“ 写进 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-03-29 02:41:14
  • 《把诗书写进青春里》
  • 翻开一本纸页微微泛黄的书,坐在洒满阳光的椅子上,风吹过耳边,似乎四周弥漫着墨香。--题记

    书籍是人类进步的阶梯,前有周总理的为中华之崛起而读书,后有黑发不知勤学早,白首方悔读书迟的颜真卿。我们中国的伟大领袖毛主席今生有三大爱好,其中之一就是读书!纵观今古,为中华革命牺牲者,无有不读书者历史上有许多名人出过个人传记和读书比如法国的戴高乐,英国的蒙哥马利将军,还有我们新中国的毛主席和周总理。

    历史名人皆是如此,吾辈青年为何不把诗书写进青春里,人说腹有诗书气自华,正是如此,我们的青春如果饱腹经纶,那么我们的气质自然升华。我们的青春如果在诗书墨香中畅游,就不会像赫鲁晓夫一样只凭主观意识去解决问题。

    我们要将中华上下5000年的历史精华写入我们的青春,有时我们厌倦了如今的生活,不如寄情于山水像王维一样,“随意春芳歇,王孙自可留”。你看看我们的青春,何不需要读书有学问的人,今后的生活不会苦。岁月不饶人呐,我们的青春只是一时的,如今努力学习是为了不留遗憾,为未来建设祖国做贡献

    可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀革命尚未成功,同志仍需努力。让我们共同努力,把诗书写进青春里。

  • 《把奋斗写进青春里》
  • 蝉准备四年,只为那几天奋力高歌,星辰奋力闪耀,以射过翻涌的云海,对峙绝望倔强生长,只为将奋斗写进青春里。

    青春是千军万马过独木桥的兵荒马乱,是在无数次的重复中以求极致,那天,半轮明月以瓜瓢,白中夹灰,我急匆匆赶去教学楼,只为挣得那几分十几秒的时间,再复习一下那基础知识。我坐在座位上一遍又一遍的默写,一遍又一遍的低声背诵。无数次的重复,任谁都会厌倦,无数次的想要停下来,无数次的向自己发问:我的努力真的会有成果吗?每当这样,我便会想起班主任说过的话,学习是极致的重复。你踏上考场,面对试卷之前至少求个问心无愧,心中又会燃起奋斗的火花,再次沉迷于书海……那一天因烟火缭绕,不见星辰,回首嫣红依旧,奋斗写进青春里!

    为什么还要体育考试?一位少年在赤红的跑道上大声发问,无人回应,如果说坚持只是一个小插曲,那么800米长跑便是我的噩梦,每次跑完后都是精疲力尽,头发晕,眼睛看不清东西强撑着自己,不要坐下。每次呼吸都仿佛是针扎一般的疼痛。我害怕那种感受,心中的倔强却未停止,我难道真的完成不了它吗?同学的鼓励更要这种想法潜滋暗长起来,我再一次站在了那跑道上,不断告诉自己,只要跑就行了“开跑!”我迈开大步如箭一般冲了出去,但跑到第二圈时喉咙里仿佛开始冒出一股酸涩味,身体慢慢沉重,双腿仿佛不再是自己的了,步子也渐渐沉重下来,我又想放弃了,当我沉迷于这种想法时,一声呼喊,打破了幻境“快点,这就跑不动了!加油,马上就到终点!”抬头一看,迎上了她的笑脸,她的话语如同星星之火成功让我心中将熄灭的火焰燃起我咧开嘴回应他的一个笑容不再惧怕,再一次往前冲去。冲向那人在远处的终点,不再惧怕,心中只有奋斗燃烧,当到达终点时仿佛浴火重生,是鲜花,是欢呼,是夸奖。是成功的喜悦,是奋斗的青春。

    山只有悬崖峭壁才会显得俊美,大海只有波涛汹涌,才会觉得深邃。命运,有了曲折和困境,才有了最后的光鲜亮丽,才有了一路的奋斗前行。

    奋斗是极致的反复中的坚持,是在无数次想要放弃中的拼搏,在之后的道路上,我仍然披星戴月,将奋斗写进青春里。

  • 《常用文言文100句,写进作文很加分!》
  • 今天给同学们整理了:常用文言文100句,写进作文很加分,语文学习贵在积累与应用,非一日之功,望大家能沉心学习,坚持不懈。

    1. 哀哀父母,生我劬(qú)劳。

    ——《诗经》

    译:可怜我的父母啊,如此劳苦的养育我。

    2. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

    ——《尚书》

    译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。

    3. 人而不学,其犹正墙面而立。

    ——《尚书》

    译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

    4. 非知之艰,行之惟艰。

    ——《尚书》

    译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。

    5. 宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。

    ——《尚书》

    译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。

    6. 满招损,谦受益。

    ——《尚书》

    译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

    7. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。

    ——《礼记·学记》

    译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

    8. 见利不亏其义,见死不更其守。

    ——《礼记·儒行》

    译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。

    9. 恶言不出于口,忿言不反于身。

    ——《礼记·祭义》

    译:自己不说出恶言, 别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。

    10. 见善如不及,见不善如探汤。

    ——《论语》

    译:见到好的人,生怕来不及向他学习,。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

    11. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

    ——《论语》

    译:多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。

    12. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

    ——《论语》

    译:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。

    13. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

    ——《周易》

    译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

    14. 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

    ——《周易》

    译:两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的来,说出话来像兰草那样芬芳、高雅,娓娓动听。

    15. 君子藏器于身,待时而动。

    ——《周易》

    译:君子有卓越的才能超群的技艺,不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

    16. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

    ——《论语》

    译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

    17. 己所不欲,勿施于人。

    ——《论语》

    译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

    18. 不怨天,不尤人。

    ——《论语》

    译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

    19. 不迁怒,不贰过。

    ——《论语》

    译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

    20. 小不忍,则乱大谋。

    ——《论语》

    译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

    21. 小人之过也必文。

    ——《论语》

    译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

    22. 过而不改,是谓过矣。

    ——《论语》

    译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

    23. 三思而后行。

    ——《论语》

    译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

    24. 仰不愧于天,俯不怍于人。

    ——《孟子》

    译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。

    25. 君子莫大乎与人为善。

    ——《孟子》

    译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

    26. 生于忧患,死于安乐。

    ——《孟子》

    译:忧患使人得以生存发展,贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

    27. 人皆可以为尧舜。

    ——《孟子》

    译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

    28. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ——《孟子》

    译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

    29. 穷则独善其身,达则兼济天下。

    ——《孟子》

    译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。

    30. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

    ——《孟子》

    译:金钱地位不使自己迷惑腐化,贫苦穷因不改变自己的志向,权势武力不让自己屈服变节,这才是大丈夫。

    31. 当仁,不让于师。

    ——《论语》

    译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

    32. 君子欲讷于言而敏于行。

    ——《论语》

    译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

    33. 人不知而不愠,不亦君子乎?

    ——《论语》

    译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

    34. 言必信 ,行必果。

    ——《论语》

    译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

    35. 毋意,毋必,毋固,毋我。

    ——《论语》

    译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

    36. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

    ——《论语》

    译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

    37. 君子求诸己,小人求诸人。

    ——《论语》

    译:具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身找原因。

    38. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。

    ——《孟子》

    译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

    39. 人之患在好为人师。

    ——《孟子》

    译:人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。

    40. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。

    ——《中庸》

    译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

    41. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

    ——《中庸》

    译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

    42. 不以一眚(shěng)掩大德。

    ——《左传》

    译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

    43. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

    ——《庄子》

    译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

    44. 吾生也有涯,而知也无涯。

    ——《庄子》

    译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

    45. 巧者劳而知者忧,无能者无所求。

    ——《庄子》

    译:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。

    46. 见侮而不斗,辱也。

    ——《公孙龙子》

    译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

    47. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

    ——《韩非子》

    译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

    48. 事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。

    ——《吕氏春秋》

    译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

    49. 多行不义必自毙。

    ——《左传》

    译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

    50. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。

    ——《左传》

    译:人没有不犯错误的,只要能及时改正自己的错误,就是最好的了。

    51. 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

    ——《荀子》

    译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

    52. 学不可以已。

    ——《荀子》

    译:学习是不可以停止的。

    53. 知而好问,然后能才。

    ——《荀子》

    译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

    54. 言之者无罪,闻之者足以戒。

    ——《诗序》

    译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

    55. 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

    ——《孔子家语》

    译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

    56. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

    ——《史记》

    译:天下的人熙熙攘攘,都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。

    57. 临渊羡鱼,不如退而结网。

    ——《汉书》

    译:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。

    58. 先发制人,后发制于人。

    ——《汉书》

    译:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。

    59. 人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。

    ——汉·司马迁

    译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

    60. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

    ——《史记》

    译:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。

    61. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

    ——《史记》

    译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。

    62. 天知、地知、我知、子知,何谓无知?

    ——《后汉书》

    译:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?

    63. 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

    ——《后汉书》

    译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

    64. 智者弃短取长,以致其功。

    ——《后汉书·王符传》

    译:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。

    65. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    ——《三国志》

    译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

    66. 读书百遍而义自见。

    ——《三国志》

    译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

    67. 君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。

    ——《隋书·文帝纪》

    译:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。

    68. 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

    ——《旧唐书》

    译:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。

    69. 成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。

    ——《明史》

    译:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。

    70. 明者见危于无形,智者见祸于未萌。

    ——《三国志》

    译:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

    71. 义感君子,利动小人。

    ——《晋书》

    译:道义可以感动君子,利益可以打动小人。

    72. 太刚则折,至察无徒。

    ——《晋书》

    译:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。

    73. 成败相因,理不常泰。

    ——《南史》

    译:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。

    74. 以清白遗子孙,不亦厚乎。

    ——《南史》

    译:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?

    75. 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

    ——《增广贤文》

    译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

    76. 善恶随人作,祸福自己招。

    ——《增广贤文》

    译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

    77. 知不足者好学,耻下问者自满。

    ——林逋《省心录》

    译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

    78. 博观而约取,厚积而薄发。

    ——苏轼

    译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

    79. 书到用时方恨少,事非经过不知难。

    ——陈廷焯

    译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

    80. 笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

    ——《醒世格言》

    译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

    81. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

    ——《增广贤文》

    译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

    82. 学如逆水行舟,不进则退。

    ——《增广贤文》

    译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

    83. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

    ——韩愈

    译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

    84. 读书有三到:谓心到,眼到,口到。

    ——朱熹

    译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

    85. 强中自有强中手,莫向人前满自夸。

    ——《警世通言》

    译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

    86. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

    ——《劝学》

    译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

    87. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

    ——范仲淹《岳阳楼记》

    译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

    88. 位卑未敢忘国。

    ——陆游《病起书怀》

    译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

    89. 人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

    ——文天祥《过零丁洋》

    译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

    90. 有益国家之事虽死弗避。

    ——明·吕坤《呻吟语·卷上》

    译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

    91. 捐躯赴国难,视死忽如归。

    ——三国·曹植《白马篇》

    译:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。

    92. 天下兴亡,匹夫有责。

    ——顾炎武

    译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

    93. 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

    ——明·顾宪成

    译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

    94. 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

    ——《增广贤文》

    译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

    95. 一寸山河一寸金。

    ——金·左企弓语

    译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

    96. 欲安其家,必先安于国。

    ——武则天

    译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

    97. 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?

    ——汉·陈蕃语

    译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

    98. 忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

    ——三国·曹植《求自诚表》

    译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

    99. 生当作人杰,死亦为鬼雄。

    ——李清照《夏日绝句》

    译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

    100. 时穷节乃见,一一垂丹青。

    ——宋·文天祥

    译:时局艰难的时候不屈的气节就表现出来,一一记在史册上,垂名后世。

  • 《10个万能作文套句,写进作文惊艳阅卷老师》
  • 01.希望大路平坦笔直,却常常有岔路和崎岖;希望江河一泻千里,却常常有旋涡与逆流;希望庄稼茂盛丰收,却常常有旱劳与虫害;希望……,却……。(体现两面性的描述)事物总是由对立的两方面组成的,希望万事如意是不现实的。

    「例」希望大路平坦笔直,却常常有岔路和崎岖;希望江河一泻千里,却常常有旋涡与逆流;希望庄稼茂盛丰收,却常常有旱劳与虫害;希望人生幸福美满,却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的,希望万事如意是不现实的。

    02.一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉;一种......(主题名词),……(体现其两面性的描述)。

    「例」一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

    03.......(主题名词)是……(人物)……(标志事件)时的……(事件里的人物主动行为);......(主题名词)是……(人物)……(标志事件)时的……(事件里的人物主动行为)。

    「例」命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

    04.......说,......(主题名词)犹如一场戏,有高潮也有低潮,喜怒哀乐是......(主题名词)无奈的节奏;......却说,......(主题名词)犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是......(主题名词)美妙的旋律。

    「例」消极者说,人生犹如一场戏,有高潮也有低潮,喜怒哀乐是人生无奈的节奏;积极者说,人生犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是人生美妙的旋律。消极者说,风雨是小鸟出征长天的罗网,有了它,随时会折羽断翅;积极者说,风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀,没有它,飞不出美丽的弧线。

    05.……(主题名词)有时是“......(诗句)”的……(诗句情感),但更是“……(诗句)”的......(诗句情感);……(主题名词)有时是“......(诗句)”的……(诗句情感),但更是“……(诗句)”的......(诗句情感)。

    「例」生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

    06.……(主题名词)是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;……(主题名词),是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;……(主题名词),是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

    「例」毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

    07.……(主题名词)是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

    「例」成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

    08.……(主题名词)是早晨的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐;……(主题名词)是江河里奔涌的激浪,天地间回荡着她澎湃的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步;……(主题名词)是一只高飞在天的鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来。

    「例」青春是早晨的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐;青春是江河里奔涌的激浪,天地间回荡着她澎湃的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步;青春是一只高飞在天的鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来。

    09.……说:“……。”(引用名人名言)可是我要说,……。(根据论点修改名句+你对这句的理解)

    「例」鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说,世上本有路,走的人多了,也就没了路。趋利避害,是人之常情。大道、捷径、坦途,自然为人们喜欢;小道、险路、绝地,往往被人们排斥。

    10.月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替。熬过...…便能......,饱受.......便能,耐过......便能......。(适用于挫折困难的主题)

    「例」月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替。熬过长夜,你便能见到黎明;饱受痛苦,你便能拥有快乐;耐过寒冬,你便无须蛰伏;落尽寒梅,你便能企盼新。

  • 《中考满分作文:将诗意写进生活》
  • 将诗意写进生活

    在书本里,在诗词中,古人用一首首诗词诠释了充满诗意的生活,或幸福,或悲伤,或豪迈,或决绝,无不令人回味无穷。

    走进诗词,也就走进了他们情比金坚的亲情。走进陶渊明的亲情,那里有懊悔:“昔闻长者言,掩耳每不喜。”长辈的唠叨,小时候觉得厌烦,长大才知其可亲。读懂了辛弃疾“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。”一家人在一起的悠闲喜乐。明白了“烽火连三月,家书抵万金。”烽火连天中,一封家书穿越战火,何其珍贵!

    走进古诗词,我欣赏古人兄弟间的情谊。“朋友,以义合者。”让我明白朋友不是嘴上说说,是一同并肩,大步向前。在朋友落难时,有“锦襜突骑渡江初”的热血,兄弟的肝胆相照!在友人离去后,也有“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的乐观祝愿。

    走进古诗词,我体会到诗人们无论思家、爱国都充满诗意。陆游即使退隐,一样拥有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的豪迈。而退隐后的辛弃疾仍有“夜视太白收光芒,报国欲死无战场”的报国之心。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,不屈的民族气节更令我钦佩!

    战乱是中国历史的伤痛,但战乱中,诗人们依然用诗意之笔书写痛苦。我读懂了“卖衣得钱都纳税,病骨虽寒聊免缚”的无奈。体会着“有声当彻天,有泪当彻泉”的惊天地、泣鬼神,哀哀欲绝,难以名状。在逃亡中,“遗民泪尽胡尘里”,依然“南望王师又一年”,对国家统一、安定是多么渴望。

    走进古诗词,品读着“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自在,“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的幽怨,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的希望与信念……仿佛自己也走进了诗意生活,品味着人生的酸甜苦辣。

    无论悲喜,学会用诗意表达与化解。将诗意写进生活,人生更有意义!

  • 《小学生把“栓Q”写进作文 这事儿到底该怎样“打板子”》
  • 日前,河南许昌的一位小学老师在批改作文时发现,有个三年级学生在作文中使用了网络流行词语“栓Q”,还引用了一段荒诞的网络歌词“砖头里动的是蛆”。老师将此拍摄成小视频发到网上,引发网友热议,此事还登上了热搜榜。

    先来普及一下上面提到的网络梗。广西阳朔的一位导游英语发音不够标准,每次都把 thank you 读成“栓Q”,于是成了网红。他还演唱过一首英文儿歌,其中的一句歌词“Gently down the stream(轻轻顺流而下)”,也被他用方言版英文发音唱成了“砖头里动的是蛆”。

    再来讨论正题——像“栓Q”这种网络流行词语,到底是否允许孩子在作文里面使用?从网络跟评来看,大部分网友都是不支持不赞成的。毕竟,孩子处在学习语言的阶段,写作文自然应当自觉地去使用规范化语言。当然,也有部分网友觉得,网言网语是孩子现实生活的一部分,不让使用有点掩耳盗铃,用了反倒活泼有趣。

    我的意见是,中小学生在写作文时对网络流行词语少用慎用、能不用尽量不用。之所以没有一下子把门关死,是因为在少数特殊情况下,点缀几个网络流行词语是可以给作文添彩的。比如说吧,写人的作文,主人公是一位一天到晚抱着手机的同学。这时候,让他来说“栓Q”,来唱“砖头里动的是蛆”,就显得再合适不过了。

    但是,特殊情况毕竟不多见,一般情况下,中小学生作文里还是少用网络流行词语为好。在这一点上,老师、家长和绝大多数网友的态度都是一致的。关键是,要跟孩子们讲清楚理由。否则的话,粗暴地来一句“就是不许这么干”,只会激发孩子们的逆反心理。

    网络流行词语之所以会流行,绝大多数时候建立在“审丑”的基础之上。字正腔圆的“谢谢”“thank you”是不会流行的,滑稽可笑的“栓Q”才会火爆得一塌糊涂。这种流行,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,“审丑疲劳”来得也像风一样快。“神马都是浮云”,“你妈喊你回家吃饭”,“元芳你怎么看”,“蓝瘦香菇”,这些都是曾经大火的网络流行语,如今几乎没人再说,甚至人们都已经忘掉了一些词到底是什么含义。

    这三五个月,大家都张口闭口“栓Q”。再过三五个月,说“栓Q”恐怕就会被小伙伴嘲笑了。因为网络流行词语的本质,就是网络娱乐的一部分,大家嘿嘿一乐就到头了,这些网络流行词语并不像规范汉语那样,能够承担起稳定的表达功能。

    学语文,写作文,直接的目的就是学习规范化的汉语表达规则,提高规范化的汉语表达能力。中华民族几千年积累起来的汉语词汇,已经基本上能够满足我们规范表达的需要。当然,新的词汇会随着时代的发展变迁不断涌现,经受住时间考验的那些新词自然会沉淀为经典词汇的一部分。自觉地使用这些词汇来表达,才是孩子们正确的选择。

    至于“栓Q”和“砖头里动的是蛆”,要让孩子们知道,那叫网络娱乐。面对网络流行的娱乐元素,彻底蒙上眼睛很难,制造一个真空环境更难。适度娱乐,让孩子懂得那是娱乐,娱乐心态看待流行,这是可以做到的。

  • 《哦,我就在幸福里作文650字》
  • 孩子把阳光与天真写进浅浅的纸条里,母亲小心翼翼地把纸条永藏在厚厚的钱包里。似乎每一个孩子都送出过这样歪歪扭扭的纸条,但后来却再难启齿。当我不再写纸条时,母亲却搭建起了纸条的桥梁。

    偶尔几次,我回家后无人在家。我的腿才迈开了一小步,醒目的大字便映入眼帘:我开会去了,赶紧写作业。简洁而洗练的几个字,却不知用什么巨大的力量促使我自律。令我惊奇的是,有时我先走到餐桌,纸条便在餐桌上;有时我奔向沙发,纸条便在沙发上。莫不是纸条长了腿,还是我的行为已经被函数定义了呢?

    如果我与母亲发生了矛盾,第二天早上就只有严肃而沉重的纸条等着我了。但偶尔几时又是关怀“自己照顾自己”等等。纸条的颜色是心情的颜色,纸条的文字是内心的流露。

    更多时候,我收到的是诸如格言或者警句之类的句子,甚至是对于我自己的清晰写照。放下一天的疲惫的身躯,拿着小纸条躺在床上思索:什么叫做“真正的高贵,应该优于过去的自己”?什么又是“学习耶稣和苏格拉底的谦逊吧”?有时它是海明威的使者,有时它又是道德的传单,有时它不苟言笑,有时它轻松洒脱。或许,正是在这种放养又略加限制,圈养又给予自由的环境里,塑造了我的人格,活跃了我的思想,又增进了感情与温暖。纸条,正是一种无声的关怀。

    那么,什么是幸福呢?在朱光潜的美学视角中,无言是一种美。同样,无言的纸条有时胜过千言的叮咛。真正的幸福亦是言所不能及的。

    当我再次在书桌上发现被阳光照耀的有着余热的纸条时,我也想回书一封,歪歪扭扭地写上:“哦,我就在幸福里!”

    指导老师:夏岚

  • 《把梦想写进青春里》
  • 青春是一场无尽的冒险,途中总会有是非对错,艰难险阻,毁誉得失。但只要以梦想为画笔,怀揣着希望与信念,总会勾勒出青春最美好的模样。

    梦想•萌芽

    青春期的每一天,骄阳正好,微风荡漾。我总会带着无穷无尽的幻想,踏着明媚的阳光,寻找遥不可及的方向,探索那充满未知的未来。每当我在房间的小窗前仰望深远辽阔的星空时,看着繁星点点,总是会想象未来的无数种可能。这天空充斥着我对它的好奇,亦充满着未知,就恰似13岁少年的青春,浩瀚无垠。即使对黑暗心生恐惧,但我仍然独自仰望,满怀希望,期待着黎明冲破黑暗的那一刻,那必定是一个灿烂盛大的世界。有时我也会想,星星似乎并不远,梦想似乎也并不远,只要你敢于踮起脚尖,便手可摘星辰,目之所及皆梦想!

    梦想•启航

    在心底埋藏已久的属于梦想的种子吐露嫩芽的那一刻,梦想,便启航了。我站在青春的路口,时而似黯淡的烛光,时而如微闪的星光。在我的前方,是未曾寻过的无边无际的黑暗;在我的身后,是成功换来的灯火通明的光亮。为了梦想,为了目标,我有时候甚至不屑于早睡,在台灯微弱的光下,写着解题步骤,读着好文佳句,每当做对一道题目,就如一颗酥糖化在心间,甜蜜与喜悦交织在一起,结成一张渴望实现梦想的网。每当我手持黑笔,便似是感受到了这笔墨中蕴藏着的信念、希望与梦想,我喜欢这种奇妙的感觉,我渴望着实现梦想的那一天。书桌前,我坐在洒满阳光的木椅上,心静坦然,笔在卷纸上留下行行墨迹,微风拂过发梢,骄阳洒向纸张,少年正期待着未来光芒万丈的前方!

    梦想•坚持

    即使我很怕坏结果,也想过转身回到过往,但我心知肚明,青春是条单行线,流年也不会倒转,便只能一路向前。借助那微弱的灯光,在未知的航线上摸索前行。途中,有迷茫、踌躇、困难、险阻,遇到过许多令人难堪的问题,纵使头破血流,遍体鳞伤,也要坚定信念,扬起嘴角。因为,这不就是青春该有的样子吗?继续前行,一路上,经历了很多,懂得了很多,学会了很多,青春的这些时光将稚嫩与无知带走,给予你梦想的信念与希望,而正值青春年华的我们,也会拥有最真心最干净的笑颜。

    青春,追求梦想的岁月,拥抱真心的季节。煮一壶甜苦悲欢,敬少年郎,潇潇洒洒地历遍风和浪,放荡无羁地追求梦与想。恰同学少年,风华正茂,把梦想写进青春里,成为青春最好的模样。

    青春里永远有少年不朽的梦想!

  • 《把乐观写进青春里》
  • 青春对于我们来说,像一本刚刚翻开的大书,永远不知道下一页会发生什么,可能是春暖花开,美景相伴,也有可能是暴风骤雨,荆棘遍布,而我们能做到的,就是把“乐观”写进这本大书中,让它伴我们坚定前行。

    在我们的日常生活以及学习的过程中,总会遇到一些困难,它们可能会使我们受挫、迷茫,甚至想要放弃。它们如石块打击着我们的心灵,时间长了,便让我们失去自信,变得消沉,陷入自我否定之中。可转念一想,生活中还是有许多值得我们快乐的事情:放学回家餐桌上有自己最爱吃的菜,失败时有朋友亲人的安慰,每天都能平安地度过……甚至是一些在当时如大山一般不可翻越的挫折,在时间的冲刷下也变得不值一提。史铁生曾说过:“苦难既然把我推到了悬崖的边缘,那么就让我在这悬崖的边缘坐下来,顺便看看悬崖下的流岚雾霭,唱支歌给你听。”在青春岁月之中,若晴天落日,就观赏闲云;若雨落敲窗,就且听风吟。

    任何人的生活都不可能一帆风顺,但只要保持一颗乐观的心,就能不被风雨所阻。李白不得志,却仍逍遥洒脱,举杯邀月,纵情山水,道:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”苏轼多次被贬,却仍苦中作乐,寄情于美食中,面对大雨,他写下:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”刘禹锡谪守巴楚,身处陋室,却仍充满豪情,心怀希望,他念:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”面对挫折的时候,有的人一蹶不振,从此消沉下去;而另一些人,却豁达面对,笑对人生。汪国真说:“心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。”正是如此,面对困难和挫折,我们更应积极地调整心态,以心中的晴朗,笑对人生的风雨。

    “生活不是你活过的样子,而是你记住的样子。”眼中有物,满目皆可生花;心中有景,荒凉亦是繁华。即使现在处于看似没有尽头的漫漫长夜,但终究会迎来破晓之时;所谓万丈深渊,下去也是前程万里。每个人的生活里都有阴影,但若没有这些阴影,又如何能知道我们正站在光里。

    把乐观写进青春里,纵使“风力掀天浪打头”,也“只须一笑不须愁”。把乐观写进青春里,相信“山高自有客行路,水深自由渡船人”。把乐观写进青春里,每个冬天的句号都是春暖花开。

  • 《大胆地把最新潮的事、最亲近的人写进作文里》
  • 网络时代,《总会想起那张照片》这样的命题作文,你会怎样去写?老照片,忆往事,这是一种写法。那么,能不能、敢不敢把最时髦的“军装照”玩法写进作文呢?这种离现实太近的材料,会不会减弱文章的感染力呢?看了这篇范文和批改实录,你就明白了。

    总会想起那张照片

    上海市民办尚德实验学校初三 丁侠文

    2017年是中国人民解放军建军九十周年,“穿上军装”程序传遍了网络。朋友圈里铺天盖地的军装照我已记不真切,唯独奶奶那张照片中的笑靥总会浮现在眼前。

    《总会想起那张照片》应该是一篇命题作文,与常见的写老照片不同,作者选择了最时髦、最新潮的刷屏应用“穿上军装”来作为自己的事件,这样的选择更容易引发读者的共鸣。

    自从老屋只剩奶奶一人居住后,晚辈们比以往更频繁地去看望奶奶。那天是八一建军节,我坐在奶奶旁边扇着蒲扇,陪她一起看电视新闻。爸爸向我们展示他刚完成的P图作品,我们一家四口都“穿上了军装”,英姿飒爽。奶奶摸出眼镜,好奇地研究起这些照片,像个孩子一样惊叹:“你们好厉害啊!”

    作者写事件的构思,在这里呈现得很清晰。这一段是起因,八一节去看奶奶,奶奶对我们的“军装照”产生了兴趣。“像个孩子一样惊叹”,这个神态描写很好地反映出奶奶希望拥有一张“军装照”的内心活动,这个细节为下文做好了铺垫。

    我提议帮奶奶也拍一张这样的照片。我扶她起来时,她还推辞说“我年纪都那么大了,就算了吧”,而面对我的手机镜头,她的喜悦之情溢于言表。我想,我理解这种“口是心非”的可爱。奶奶把她的老花镜摘下又戴上,犹豫了半晌还是选择摘下,眼神自信而坚定。我替奶奶选择了五五式女军服造型,假如奶奶桃李年华去参军,应当是这身着装。

    这一段写的是事件的经过,奶奶的推辞,奶奶的喜悦之情溢于言表,以及奶奶把老花镜戴上又摘下,把这个简单的拍照过程写得波澜起伏。这其中,既体现了奶奶可爱的“口是心非”,又显示了“我”对奶奶的细心照顾。

    照片中重回年轻的奶奶梳着干练的短发,身穿棕绿色小翻领军装,红色肩领章十分鲜艳,头戴无檐软军帽,不戴眼镜显得很有精气神。奶奶看着这张穿越时空而来的军装照乐开了花,爷爷生前是军人,大伯和爸爸也都当过兵,军旅情怀对这个家而言有着深刻的意义。

    这一段写的是结果,奶奶的“军装照”照好了,一组衣饰与外貌的描写,把奶奶写得那么年轻,奶奶乐开了花。那句“爷爷曾经是军人,大伯和爸爸也都当过兵”的背景交代,给这张照片赋予了深情。

    每当我翻看手机里这张照片,就会想起拍照时的情景,还会想起我陪跳完广场舞的奶奶走回家的路上,她总是紧握着我的手。奶奶已经快八十岁了,她的手开始变得比以前僵硬,她的脚步逐渐迟缓,她总会混淆我和姐姐的名字……亲人不免有些担心,但奶奶却倔强地证明自己不服老,紧紧地抓住爱与希望。我仿佛看见她打理完院子里心爱的花花草草,神采奕奕地向我们招手。

    就“军装照”事件而言,这一段是很明显的补叙。我们时常说,叙述分为顺叙、倒叙、插叙、补叙,到底要怎样来运用这些不同的叙述方式呢?其实,形式服从于内容是最好的选择。当我们需要了解奶奶的生活背景的时候,补叙自然而然就发生了。补叙的目的,是让读者进一步了解照片背后的奶奶,她的不服老的性格。

    虽然奶奶韶华已逝,但我相信付出更多的时间去关心、照顾她,她会拥有永远年轻的心态,就如那张军装照上的她一样。

    结尾,回到了我们和奶奶的关系上,我们尊老爱老,奶奶就会永远年轻。文章到这里,划了一个很圆满的句号。

    周东飞老师点评

    初中生的记事作文,一般来说总是既写事又写人,记事有条理清晰、生动具体,写人要突出性格、活灵活现。这篇记事作文很好地体现了上面的要求,事写的是一件很潮的事——给奶奶照网络流行的“军装照”,人写的是一个不服老的老人——奶奶。

    写事必然涉及选材,选择生活中最新潮、最时髦的事情,这样的作文一上来就能抓住人。八一节前后的“军装照”,一度在朋友圈刷屏。跳出老生常谈的“作文腔”,直接逼近生活,写这件事情,当然能够抓住读者的眼球。写完给奶奶照军装照,文章并没有结束,作者又补叙了奶奶的生活种种:快80岁了,总会混淆“我”和姐姐的名字,但她不服老……当奶奶的形象树立起来之后,作者在结尾上升到了尊老的主题,整篇文章完美结束。

    每一篇范文,都可以从多个角度来分析和借鉴。比方说这篇作文,我们也完全可以去学习一下它的叙事技巧、写人技巧,但是最让人感兴趣的还是作者从活生生的生活中取材的意识和能力。