“生死相隔，永不相见的爱情，寓意着死亡与分离的不祥之美。”这是曼珠沙华的花语，也就是我最喜欢的、号称地狱之花的彼岸花。
彼岸花因红的像血一般，所以古人称它为死亡花。我最喜欢彼岸花，是因为对她十分好奇且它鲜艳的血色让我趣味相投，有着十分合眼的感觉。
彼岸花是多年生草本植物，且具有剧毒，喜阴惧阳，非常特别。彼岸花的花由六朵小花组成，花的雄蕊与雌蕊十分调皮，他们十分喜欢跑到花的外边，气得花瓣翻卷起来不愿理它们。彼岸花的鳞茎似球形，可入中药，但毒性较强，千万不能误食。
彼岸花有“永不相见的爱情”这一说法，是因为它的花与叶不能同生同长，同枯同萎。其实呢，叶子是在冬生，花是在秋开的。花开时鲜艳得血红血红，又很直挺，姿态十分秀丽，像极了一位妩媚又秀气的女子，撑着一把红伞，站在湖边扬起嘴般动人。
彼岸花美中带着悲愁与可怕。彼岸花象征着极度的悲伤，有传说还说彼岸花是已逝之人在过黄泉路时唯一的盛开的花，而且能使人记起生前所做过的事，尤其是与情爱有关的。是不是很神奇呢！
彼岸花——地狱之花，神奇、秀丽、妩媚、悲愁、可怕……彼岸花，鲜红的血花，美丽又神秘的花。给人以神秘的面纱！（指导老师钱华根 ）
在浩瀚的星空中，有两颗星星，他们相隔很远，却一直相望，这个故事还要从很久以前说起……
从前，有一个小男孩，从小就没有父母，一直都是哥哥嫂子养他，哥哥嫂子待他很不好，每天对他拳打脚踢，还让他睡在牛棚里。但是正是因为这样，他才和那头老牛的关系渐渐好了起来：他每天将牛身上刷的不粘一颗草粒、土粒，每天给牛吃的也是新割的草。人们见他天天放牛，就叫他牛郎。
渐渐地，牛郎长大了，哥哥嫂子把他看成眼中钉，便与牛郎分了老人家留下的家产。他分到了一辆破车，和他的老朋友——那头牛，他们安了家，种了庄稼，才算立了足。
一天老牛突然开口说话，告诉牛郎，仙女们会在明天傍晚在湖边戏水，并让他拿一件粉色的纱衣。第二天，牛郎照做了，并将一个叫织女的仙女带了回来。织女同意与牛郎一起生活，牛郎便成了家，织女为牛郎生了一个男孩、一个女孩。从此便过上了幸福的生活。
可是好景不长。仙女下凡的这件事还是让王母娘娘知道了，便让天兵天将来抓织女。他们找了三年，才找到了织女，织女被天兵带走了，可怜的牛郎穷追不舍，但被银河挡住了去路。两人只好隔河相望。
从此，平日里牛郎织女只能隔河相望，只有每年的农历七月初七，成群的喜鹊飞来架起鹊桥，牛郎织女才能团聚。
孔子曰：“不学诗，无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸，却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁，我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙，令人无法猜测，看似平淡的字眼，简单的韵律，却能千变万化，让人回味无穷，咀嚼出万般韵味，万般情意。
诗词歌赋中，最迷恋的是《诗经》。诗经，这个名字本身，就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出来的甘汁还是那么有味道，无尽回味，透着沁人心脾的诗意。
读过诗经，她有一种古朴诚恳的美，像极了我见过的一种花——粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话：“如果要我给那棵花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有一树美丽的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经，诗经与流苏，如果要我给诗经起一个名字我就叫它流苏，它有满腔纤细的花香。
据说，那些关于诗经的故事，长达六百年之久。六百年，从西周时期一直到春秋中叶，这一段漫长的过程中，那些还尚不识文明烟火的古人，就已经懂得如何运用那些优美的文字，来含蓄、委婉地表达，内心自由奔放的情感。
那时的人们是最淳朴的，天真的，用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心，在某一个午后，完全进入一种恬静的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉，带来“蒹葭苍苍，白露为霜”的神秘朦胧美，营造“琴瑟在御，莫不静好”的和谐宁静，送来“谷则异室，死则同穴”的震撼人心的爱情宣言，画出“投我以木瓜，报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴，是美的潜移默化。
在《诗经》中情感之事总是特别美好，少年的难开之口，少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜，都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心愿，那是“蒹葭苍苍，白露为霜”的清新，那也是“桃之夭夭，灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的铭记，便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。
当然，若《诗经》中仅有爱情，纵是最浪漫的诗篇，多了，也会觉得轻浮。《诗经》中，也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。
激荡了故国的热土，沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。不但如此，即便故国成为废墟，宗庙毁于炮火兵戈，多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇”欲坠之躯步经昔日繁华的宫殿与宗庙，所有生长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜，见证着王朝的复辟与衰败。
一卷一卷风、雅、颂，重读似叹息，轻读犹如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣，有的只是年复一年回环往复的叹息。
同时，《诗经》为当时和后世描绘了一卷社会与历史的图画，真实地反映了上古时代社会的面貌，讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢，鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻，为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在《诗经·国风·七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利，在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。
撇开一切背景，《诗经》只是《诗经》，朴素悠远，宁静自然，继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重，却不乏清新隽永的文风。
《诗经》是一树绚烂的繁花，承载着关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。
这树绚丽的诗词花，始于西周，终于春秋，诗中的千古繁华，人间乐事，像一缕清风，一朵落花，一叶小舟，从远古涌来，向未来奔去。
爷爷，我好想你，好想、好想。即使我们相隔遥远，不可能再相见，但我依然爱您。
小时候，我每年冬天都会回老家过年。而每年冬天，爷爷都会拿着手电筒站在那路边上，等我们归来。刚一下车，我就会奔向爷爷，谢谢抱着我就往屋里走，心喜的不得了。那时的冬天里，山下都会结出许多的沙棘果。而每次出去爷爷总是会给我折下一段沙棘枝，上面长满了许多珍珠般大的沙棘果。爷爷从来都不然我自己折，因为沙棘树树枝上布满了刺，他生怕我扎到手。那沙棘果吃起来酸酸的，却又甜甜的。
爷爷说他小时候家里面穷，没钱上得起学，唯一会的也就是背几句《三字经》了。他总是抱着我坐在他的腿上教我背《三字经》“人之初，性本善……”爷爷脸上洋溢着笑容。
现如今，爷爷走了已有９年多了。当时的我仅仅才５岁，不懂得什么生死离别的痛苦，只记得我争着抢着的要看爷爷。过后，大了一些的时候回想起，才知道爷爷是真的离我而去了。心里不由得泛酸，泪水在眼眶里打转。
这九年来，爷爷的身影越来越模糊了，甚至我连爷爷的长相都记不清了，而爷爷连一张照片都没有留下。我真的是恨死我自己了，为什么我记得这么多的事却偏偏不记得爷爷的长相，我害怕我以后会不会忘了爷爷。而爸爸安慰我，对我说：“孩子，其实你并不是忘记你爷爷的长相了，而是你爷爷在走的时候怕你以后想起他会伤心，所以就把关于他的一切都给藏在了你心里最底层的抽屉里了，让你以后不会再因为他而伤心。可是，你太爱你的爷爷了，你找到了那个抽屉，记得了所有的事情，而关于爷爷的相貌的那个抽屉却上了一把锁，你没法打开它，所以就记不清你爷爷的长相了。”可是，我却相信：总有一天，我一定会找到那把锁的钥匙，将那把锁打开，记起所有的一切。
去年的时候，我又回到了老家。看到那个早已空空如也的老房子，又看到房前那一排排长满果实的沙棘树。我走了过去，折下了一段，可刺却把我的手给扎破了。我哭了，并不是因为疼，而是如今再也没有人能像爷爷那样关心我，给我亲手折下一段沙棘了。我尝了一颗吃，真酸，一点也不甜。
我望着天空：爷爷，你还好吗？我，一切安好。
弯弯的桥身将相隔的两地连接在一起。世界上的桥有千千万万，它是家乡那座名不经传的小桥，它架在家乡的小河上陪你度过了悠悠的童年时光；它是伦敦的大塔桥，260多米的桥身跨越了泰晤士河，站在上面可以浏览大本钟的美丽风光。弯弯的桥身将相隔的两地连接在一起，可是它的长度有谁能给个答案？
“海内存知己，天涯若比邻”，桥横越了千山万水，紧紧的连接你我的心，于是，两个人虽身隔万里，两颗心却紧紧相依。“世界上最远的距离是我就站在你面前，你却不知道我爱你”，我心上的桥无法到达你那里，于是，两个人的距离只有咫尺，心却相离天涯。一座桥的长度是两颗心的距离，可以很近，也可以很远。
“明日复明日，明日何其多。”人的一生究竟有多少个明日呢？人生的漫漫之路究竟有多长呢？没人说的清。有的人活了800多岁，而有的人的一生，还没开始就结束了。站在灾后的废墟面前，你会觉得死亡离你是那么近，因为或许在前一秒还在对你微笑的人，现在已经不在了，而下一秒，面临死亡的也许就是你。一座桥的长度有时是生与死的距离，可以那么近也可以很远。
每个人一出生就呱呱坠入自然的怀抱，自然赋予了人一个五彩缤纷，鸟语花香的世界，一个清醒睿智的头脑。人自认为很聪明，聪明聪明，耳聪目明。可是你真的做到了吗？阳台上的花说，其实她更爱自由；案板上的鱼说，他好也好想跟一辈子健健康康。污水管道边的小河说，其实她很爱干净。一座桥的长度是人与自然的距离，你用心去感受就可以很近，你无视了就很远。
家乡的小桥长吗？不长，那些泛着花香的小桥没有一座会达到伦敦塔桥的长度。
伦敦的塔桥长吗？不长，再长的建筑也跨不过两个相互漠视的人心里的长河。
两个相互漠视的人心上的桥长吗？不长，它怎及那漫漫的时间的光年。
跨过了生与死，跨过了所有时间的桥长吗？不长，这怎比得上人生于自然，取于自然，却不善待自然---自然伤疤的长度。
梦相隔的距离，震动着心的感慨，人生的选择，化翅高飞。
刘伟的执着与坚强，活着，或许就是上帝带给命运最好的礼物，时常把活着挂在嘴边与命运的齿轮擦出光亮的人生。
折翼的天使用心灵上对命运的不屑，努力飞翔，冲出迷雾，看到了精彩的人生
刘伟用自身的成功，唤醒了命运，发生了转变为了自己想要的飞翔。
“自己选择的路，跪着也要走完，走出巷子，外面就是繁华的都市”命运的折磨，更会带来更加丰富多彩的灿烂人生。
当时光的角度慢慢转向你所存在的角落，不知所措的感伤，带来意想不到的结果，伤悲与欢喜，正确面对，过无悔人生，为梦向前
当面对刘伟的不同人生，是刘伟自己让自己的人生变得光芒万丈，与众不同。
在漫漫人生路上，对于每个人而言，都拥有不同的意义，每个用全部精力去描绘人生的人都曾为此骄傲。
在我的人生道路中，不同的人与精力，与众不同的梦想与挣扎，Ｓｅａｎ是一部分，还有属于自己那份不同的经过，对于一个人而言，每个人对于心中，有着一个不同的信仰，他或许带给你的是一切向前拼搏的动力，或许，是你心中的一份骄傲，沿着自己想要的他的道路一直走下去，风风雨雨都是过眼云烟，相比起来。丰富多彩的人生，身边虽即没有繁华喧闹的都市，与世隔绝心中却因这份信仰，也是心中唯他便是梦。
坎坷的经历，感人的画面同时亦是“你、我、他”共同经历过的故事。
我的平凡人生，对于你们的迷茫与不解，或许，只有真心的人才能明白这份与众不同，就像刘伟，他一也只是一个普通人，但却是有自己那份不同的坚持，我的人生，我的经历，只是对于那个夏天，她悄然而至，带给了我无数的惊喜与震撼，陪着这份心中的爱，看过了辛酸与汗水，“时间他告诉我，我爱你全是真的”优美的旋律，冲不淡心中的那段记忆。
“你说的梦只有我听得懂，认为爱像微风常常是隐形的”梦想曾有过迷茫，但现在却因心中有梦而执着，曾经改变过的梦想，毁灭过的坚持，直至今日才懂得最初的梦想才是真。
Ｓｅａｎ以他的独特，建立起脑海中的一席之地，无论经历多少沧桑与风景，仍是眼前最美的风景，看过那篇乌云，穿透，寻找幕后阳光，为梦想，更为那份不变的信仰，坚持，执着，奋斗
多少的故事，美好与否，只有自己的亲生经历才更能懂得它的意义。
看过雄鹰翱翔，鹰因那份执着展翅高飞，经历风雨，面对彩虹，蝶亦因破茧而美丽，蝉因渴望展翅而拼搏，他亦因那份坚强，感动千万。
不忘他人，不忘初心，人生的界限，跨越才能超越自我。
前方美好，用梦想化作翅膀，伴他飞翔。
我与他相隔千里，毫不相识，竟成了诗友，乍一想，真有点不可思议。 那是一年前，我偶然在报上发表了一篇《浅评<克里米亚十四行诗>》的文章。不想，竟为我迎来了这位远方的诗友。我们的交往是通过书信，通过诗来维系的。我们谈亦舒、席慕容，也谈雪莱、济慈、裴多斐，谈他们既富哲理又有不同风格的诗。我们还从论诗到相互交换诗作，虽然只是些并无什么哲理和见地的简单的诗。
一年后，他的诗更精了，我也有了些提高，但更重要的是我们的友情有了明显的增进。可是，有一天，我却收到了他要求中止友谊的一封信。信中说，他是个农村学生，由于酷爱文学而耽误了理科学习，看来是无缘到大学深造了。也许今后再也不能触摸诗集，写作诗歌了。 我对他的境遇产生了怜悯，立刻给他回了信，劝慰他，即使考不取大学，也应扬起生活的风帆。还说赵树理他们不都是令人尊敬的农村作家吗?何况你是一个九十年代的青年人。
可是几个星期过去了，没有回音;后来又断断续续去过几封信，却都石沉大海。 一年过去了，我至今还在惦念着那位诗友，不知他怎样了，只知道自己在远方曾有位不相识的诗友，我只了解他的字迹，他的内心，他的诗。我期待着能有一天，在书刊上见到他发表的诗。