我最喜欢的玩具是魔尺，它是由红、白三角形组成。它在我手中千变万化，能变成各种各样的东西。
它的转动技能是有限的，超过有限度就会被掰断。
我跟魔尺有一段故事。小时候我弄断过一条魔尺，但爸爸没有怪我。之后爸爸又给我买了一条，从此我再也不敢把它弄断了。这就是我最喜爱的玩具——魔尺。
人文、科学与生活，就像一个三角形的三个顶点，分开来看只是三个点，但连接起来却是最稳固的图形，围住了整个世界。
¬——题记
当今社会，“人文”、“科学”都是热点词汇。人们谈论着人文情怀，人文精神，探讨着科学发展，科学前景，但似乎较少将人文与科学统一起来讨论，就像尤肯达修女质问施图林为何对世界上那么多孤儿置之不理，而将大笔资金投入宇宙探索一样，一种悲天悯人的人文情怀正被人们唤起；又像施图林意味深长的反驳一样，一种开拓进取的科学精神正为人们所坚持。对此，我们不禁疑惑：难道人文与科学真的无法共存，只能对立吗？
事实上，无论是人文还是科学，都是人类生活中不可或缺的一部分。没有人文的世界将是冰冷、无情的，它完全扼杀了人性的温暖和美好；没有科学的世界将是混乱、懵懂的，像一片混沌，盲目行动的人类将在混沌中迷失，在危机四伏的自然环境中举步维艰。
人文与科学是看似对立的两个点，实则不然，二者与生活相关，生活就是那第三点，从而构成了稳固的三角关系。因为，归根结底，人文与科学的最终发展目标都是让人类拥有更美好的生活。既然终点一致，又怎么会对立呢？纵观古今中外，莫不如是。在中国几千年的社会发展中，人文与科学始终是推动社会前进的原动力。众多的思想解放、民主运动、体制革命或改革，等等人文渴求推动了民生的发展，而民生的发展又自然而然带动了科技的兴盛，反之亦然。不论是汉唐时期强盛的中国，还是中世纪霸道的欧洲海上双雄，抑或是近代以来锐不可挡的美国，无一不是人文发展和科技进步并驾齐驱，共同促使人民生活得更舒适、更幸福。
人文、科学与生活，构成了一个三角形，而三角形是最稳定的多边形。现在的我们和现在的中国一样，都处在蓬勃发展的少年期，前途无量。成长强大之路要走多久？路途是否艰辛？这些其实都不重要，重要的是行走的方向、方法和路径。只有在科学和人文之间求同存异，和而不同，才能达到双倍叠加的效果，在未来的征程中少走弯路。我们的国家不需要单纯的悲天悯人，削富填贫，也不能忽视贫富差距的扩大，一味地进行不切实际的科学耗费；我们的学校不需要天天高唱人文主义，也不能忽视道德品质的培养，一味地追求高分精英。
在马克思主义哲学中，实践是一切的基础和前提，客观实际是最根本的出发点。而这正与人文、科学与生活的三角关系相吻合。不论是人文，还是科学，都来源并应用于客观存在的现实生活，三者之间看似对立，却是连接在一起的稳固三角关系，统一于我们的大千世界中。
未来的门锁各种各样，非常好看，非常实用。
未来的门锁有三角形、梯形、正方形、长方形、圆形、菱形，它的右下角有一个超纳米的智能身份确认器，只要你把你的有效身份信息，比如说你的指纹呀，或者你的声音呀，输入该确认器，你出门进门就不用带钥匙，就不会为经常忘带钥匙而烦恼，而操心，同时也起到了防盗作用，你就不用担心小偷了，晚上就可以睡一个安稳觉了。
刺猬是一种可爱的小动物。刺猬的头很小，尖尖的呈三角形。玲珑的小面孔上嵌着一对又黑又亮、圆溜溜的小眼睛，一眨一眨地很有神。鼻子尖上长着一个兀起的黑色小肉球。它的嘴不太大。它披着一身密而坚硬的刺儿，似乎还油乎乎的呢。肚皮上没刺，长着灰白色的小毛，摸起来软乎乎的。刺猬的四肢短小，脚上有五个叉开的脚趾，趾尖上有钩。它还有一条又细又短的小尾巴，好像怕羞似的，总是藏在身体下面，人们很少能看见。刺猾走起路来很慢，但是把身体蜷成一个团儿，下滚的速度却很快。
刺猬是一种杂食类动物，蔬菜啦、水果啦、米饭啦……它都吃，不过它最喜欢吃昆虫，每次吃东西的时候，总是先用嗅觉灵敏的小鼻子闻一闻，然后再吃。天冷了，昆虫没了，有一次，我给它喂了一小块西瓜，它吃得还真来劲。他先用小鼻闻一闻，再触一触看看有没有危险，然后才大口大口地吃起来。“喇咧喇”，一会儿就吃光了，连皮儿也没剩。它喝水的时候，总是连鼻子都仲进水里，用舌头一点儿一点儿舔着喝水，但从来呛不着。那样子可爱极了。
我喜欢小刺猬。
风尾竹旗杆，
高高，
三角形秧旗儿，
飘飘，
打红色的旗，
求个艳阳高挑，
打蓝色的旗，
盼个雨似春潮;
今日，乃白族的栽秧会，
秧旗下，留一串儿笑，
去开第一块秧门，
插第一棵秧苗。
田坎上
一支小小的乐队，
吹着琐呐，打着小锣，
吹吹打打，奏一曲喜乐，
喜乐，吹吹打打，
一直到栽秧会终了，
翠绿的秧苗，
在心中结穗含苞……