今天是农历八月十五，中秋节。今年的中秋节显然和往年不同，往年我们都是一家老小团团圆圆的，相聚在一起过节。而今年，这一切都被突如其来的“德尔塔”打破了......
我们家有“四宝”，可是今年中秋，四宝都不在家。爷爷、奶奶这两宝被困在乡下；姥姥、姥爷两宝被挡在东北。疫情，使我们不能团圆，为了表达对他们的思念，我和妹妹只能用手机和他们视频对话！姥姥、姥爷他们有舅姥爷一家陪伴，还算热闹。爷爷奶奶相比之下就冷冷清多了。本来就很冷清，爷爷奶奶他们还吵了一架，为什么吵架呢？原因是爷爷要收养两只流浪狗，奶奶怕有病毒细菌坚决反对，结果就吵了一架。其实两个人都有道理，唉，可在这疫情时期……
在这个中秋节，不止我们一家，很多家庭都不能团聚。有的被隔离，有的在医院接受治疗，还有的去前线支援抗疫。
吃完晚饭，我想站在阳台赏月，可举头望明月时，才发现月亮也在隔离。是不是因为这里有疫情呢？所以月亮才不出现！如果是，我希望疫情早日结束。下一次可以看到又大又圆的月亮，希望大家都可以阖家团圆！
在男孩子眼里，相比跳皮筋儿，跳绳显然有技术含量得多。不论是单人跳还是集体跳，人在翻飞的绳子间魔术般跳跃，像燕子一样灵巧。
当然还有一个重要的原因是，对于跳绳.男孩子因为有不错的协调性也能来上一手，特别是单人跳，绳子前甩后甩交叉甩，男孩子的单脚双脚跳都能左右逢源，有的人甚至比女孩子还要跳得好呢。
不过男孩子的集体跳一般就比不上女孩子了，集体跳更加讲究步调的配合。从性格上来看，女孩子比男孩子更加看，女孩子比男孩子更加配合得和谐，男孩子各跳各的.被绳子绊脚的几率更大。
擦火柴在同学们的眼里显然是件微不足道的小事，可是，我学会擦火柴却有一段不平凡的经历。 上星期一下午，我们的数学老师到我家家访，梅老师从我爸爸的谈话中知道我连擦火柴都不会。这时候，老师开始严肃起来，他说:“我到现在还没听说过十三岁的学生不会擦火柴。来，周华，你来擦给我看看。”说着，老师从口袋里掏出一盒火柴往桌子上一扔。一听说要我擦火柴，我吓得浑身发抖。因为在我四岁的时候，出于好奇，曾玩过擦火柴，火烧到了我的手指上。从那以后，我再也不敢碰一下火柴了。可是今天老师在这里，我非擦火柴不可呀。我慢慢地靠近桌子。 老师说:“怎么，不敢啦，都这么大了，连火柴都不敢擦……”
听到这儿，我的脸火烫火烫的，像正有一把火在舔着我的脸，我的手颤抖着，慢慢地从火柴盒里抽出一根火柴棒，往火柴盒的沙皮上轻轻地抹了两下，不见火星，可是心里却坪坪直跳。 老师说:“勇敢点，再来一次。”第二次、第三次还是不见火星。爸爸在旁边看了直摇头，我在心里也直骂自己真笨J老师见我为难的样子，就站起身来说:“来，我和你一起擦。”说着，很快地捏着我拿火柴棒的手，使劲一划，我刚想挣脱，火已经点燃了，看到火光我赶忙把手一缩，老师笑着说:“你看，火没有烧着你，你倒把火扇灭了。这回要看你自己的了。”爸爸拿来了一盒新火柴。用鼓励的目光朝我看看。我默默地想:“我一定要把它划亮。”
开始划火柴了，一下、两下、三下，火柴从沙皮上滑过还不见火星，我的鼻尖上都冒出了汗珠，妈妈在一旁轻轻地提醒我，用点力，用点力。划呀划，只听到清脆的一声 “嚓—”眼前一亮，啊!点着了，火柴终于给我划亮了，乐得我忘记了火焰在舔我的手指头。老师急忙说:“快把火柴棒横着捏，有火一头高些。”我照着老师的话做，还给老师点了一支烟呢! 井祝燕… 文章语言通顺到真实可信， 描写生动准确耐人思考。
记得读中学的时候，历史老虾显然出于刺激我们学习积极性的目的，把班上厉史读得最好的那位同学的课本让我们传阅.手捧那本被数不清的粗杠子折磨得软乎乎的课本，心中很为其认真所动，跃跃然有仿效的意思.于是，拿到课本，不管是专心看还是翻着看，反正就是操起大笔一个劲地划、划、划，结果，历史成绩还是“依然故我”，而课本却白白污损了几本。
现在想来还很可惜，也责怪历史老师认谙了刺激物。但细而思之，又觉得历史老师并没错，而是他的徒子们仿效错了对象。学习的应该是那位同学的勤奋，至于划课本，虽然也能证明其勤苍，但仔细说来，恰恰是一桩不良的习惯，断无效尤的必要。
可虑的是这种整脚的效尤，并非仅只我辈划课本一项。据说“李白斗酒诗百篇”，文人总须喝酒方能唤来灵感，幻觉之中才有创造性思维大肆活动，于是，一心想学学文人的志士们便从此开始斗酒，觥筹交错，糟烧大曲之类纷纷落肚，醉意骤至，幻觉顿生，可遗憾的是并无灵感光顾，更无什么辉煌的诗文从中诞生。又据说陈景润成就伟大，名噪天下，但似乎不会料理自己的生活，名人多不修边幅，貌似邋遢，却也别有一番风度在其中。于是，对名人崇拜之至如我者，便故意冷淡对自己外表形象的梳理，裤脚卷得高低不齐，衣服穿得油光可鉴，破拖鞋“踢踢塌塌”，从此，好名不出，坏名远扬，凭空增加了别人的反感。
眼下，传纪文学大走红运，各种名人或类似名人的人在各种杂志上纷纷登场。老实的作家们为了表示对现实的恭敬，也如实地写出了一些人的怪性。诸如缺乏温情的冷峻，不可一世的孤傲，自行其是的专断，夸大其辞的狂妄，难守信用的健忘，等等，而不少人却对此颇为倾心，以为这才是名人之所以成为名人的重要个性，于是乎，化热情为冷峻，化平易为孤傲，化朴实为虚妄，……昂首阔步，目不斜视，皮鞋跟敲得咯咯响，如此这般，才算非同流俗，独标高格，这种效尤，真是”呜呼“！
好的方面学不来，坏的方面却学得圆熟自如，且有“青出于蓝而胜于蓝.之势。无疑，这种现象，作为一个重大的课题来研究，其学术价值和实践意义也是不可低估的。