你看那精美绝伦的壁画，你看那庄严雄伟的大佛，你看那连绵起伏的山脉，这些美丽的景物都来自于著名的云冈石窟。
要说让我印象最深刻的是什么？那肯定是里面的大佛啦！春天时，大佛披着那灰色的斗篷，站在那微笑地迎接各种各样的鸟儿，像是聪明的鸽子，可爱的小麻雀，经常来这儿做客。夏天，大佛穿着凉爽的青苔衣，在烈日的照耀下为来自五湖四海的游客乘凉。秋天，大佛为了给鸟儿们送客，穿上了霜做的袈裟。年末的最后几天，大佛披着那毛茸茸的棉被，准备睡上美美的一觉。
听我介绍了那么久的云冈大佛，你一定也想来看看了吧？
我的老家在江西省的庐山市，这里是享誉全国的大自然氧吧，有许多著名的5A景区。今天我要推荐给大家的地方是：东林大佛。
东林大佛坐落于庐山市温泉镇的庐山山麓，是佛教净土的发源地，有“亚洲第一高”阿弥陀佛像。北依庐山主峰，东临长江和鄱阳湖，依山傍水，群山环抱，山水相连，是一方汇集灵气，修行，弘法，教育，慈善，安养为一体的净土。
大佛坐落在半空之中，每一位旅客都要从下走阶梯直上，一进门是释迦殿区,山门以内有：“凹字形建筑”为两翼，以开尚廊亭为布置，像一把撑开的绿色大伞，可供游人香客停留驻足,正中间为：天王殿,内供四大天王,弥勒接引佛和韦陀护法神。紧接着是经幢区，经幢区是由钟楼和藏经楼组成。
再往上就是三圣殿区，它是一个典型的古代中国宗教圣山的空间格局。那里绿树成荫，鲜花环绕，恰巧八九月份还有清香的桂花扑鼻而来，经过美丽的小假山就到了观阁区，观阁区位于大佛阶梯的中段,立于飞虹桥前,既是中间平缓的休息路段,也是一个瞻仰大佛，并回望三圣殿、天王殿的重要观景点。中间是飞虹桥区,大佛景区中利用山体中的古涧，设置了一座飞虹桥，桥体建设为弓形，如空中如虹。
东林大佛的顶端是佛座。佛座就是东林大佛的主体所在，是宏伟佛尊屹立之处，位于景区中轴线的最高点，佛座呈正方形，内为三层汉白玉阶基。从上往下望去宛如一座座碧绿的青山屹立在远处。远处几座小山在云雾中若隐若现。
东林大佛是一个佛教的信仰天堂，吸引着中外各地游人香客，值得推荐！
我们全家参加了一日游，上午我们看了大佛，下午准备去漂流。导游阿姨给每人发了一件救生衣和一个安全帽，我们全副武装，到了上船处。但是我身高不到1米3，所以我不能在上游上船。爸爸妈妈上了船，我和另外几个小朋友一起被导游阿姨带到了中游“接小孩上船处”。我们在岸边等着爸爸妈妈的船，我们都拿着水枪，和漂流过来的船打起了水仗，好玩极了。过了一个多小时，我也上船了，刚漂了不久，就遇见了急流，一个大浪打过来，我全身都湿透了，妈妈说:“这还不算吓人，上游才惊险呢。”
我们又漂了一阵，终于上了岸，我觉得漂流好玩极了。
鸟儿的梦
在酣眠里
幽蓝而甜美
树林
如一尊大佛
静等花开
当黎明来临
一根金银花的藤蔓
向阳光延伸
当我60岁的时候，我要去乐山，一定着对。大佛，垂首合掌，轻闭双目。是有求?是许愿?不，是忏悔。为什么?很简单:“金无赤金，人无完人。”活在世上的人谁能无过.何况我——一个看过了，720次月圆月缺的老人。去忏悔，去重新咀嚼那苦果般的往事，去接受心的洗礼，魂的净化……
记得在儿时，母亲给了我和妹妹每人一包花种，让我们比赛，看谁种得好。几天过后，从妹妹花盆里的泥土中冒出了一个嫩绿的芽儿，这首先被留心的我发现了，瞅着那诱人的生命色，再瞥誉自己那毫无生机的花盆，一种无可名状的冲动“逼”着我用硬硬的指甲把那嫩芽扼杀在了花盆里。我以为是自己照顾不周而花不发芽，直到某一天，我知道了我们种的是两种花，而自己那种是晚发芽型，我惊呆了—我忏悔，为自己的妒忌心而忏悔。
后来就是上学时候的事了。由于我的认真负责，得到了老师、同学的信任，被选为班干部。在一次帮老师批改试卷时，真是“无巧不成书”，我竟在众多试卷中撞上那再熟悉不过的字迹，对着自己的错误.在“改’与“不改”的斗争中，我终于输给了自己的“面子”—我忏悔，为自己的虚荣心而忏悔。
太太，也就是我奶奶的母亲，对于她，我也有一股很大的歉意。幼儿时，她抱过我，哄过我，我还多次尿湿过她的棉裤，但她从来不生气，总是笑呵呵的。的确，她很疼爱我。后来，在她临终前，她说想见我，好几次我都因没空而失去机会，最后我赶去了，她却早已不认识我了，甚至我抓住了她那老藤般的手，告诉她我的名字，她似乎都没了感觉。就这样，她走了，我却没能实现她最终的愿望—我忏悔，为自己的不孝而忏悔。
如今的社会“造假”现象不少。有一次我也不知怎么就得了张假币，在自认倒霉的同时我忽然想到了个明知道“馒”的主意，几经周折，我终于将假币花了出去，而且还换了好多淌油的鸭蛋，可刚一吃那鸭蛋却又觉得不是滋味—我忏悔，为自己的自私而忏悔。
···
年逾60，我要去乐山，向大佛忏侮。因为人生像衣服，久了会皱，而忏悔是妈妈的熨斗，随时熨平记忆中无法磨灭的折痕···
四川乐山大佛，我早有耳闻，但不知道大佛的修凿还有这样一段动人的故事。
对于晋佛永镇江水这件事是否科学，此处不作讨论。我只想说说海通和尚不惧权势，不畏强暴的行为。海通不过是一个和尚，势单力孤，他怎敢与那些有权有势的地方牵强相杭呢?这使我想到“无欲则刚”的古训。这里的“无欲”并非指佛教所宣扬的“四大皆空”，而是指没有利己主义的自私欲念。
海通之所以要凿大佛，并非为了自己多收几个香火钱，而是为当地百挂谋求一点安宁、一点幸福。其出发.s是无私的。因此，怀着一颗无私无畏的心，他“刚”，他“强”，一腔热血，一身正气，无所畏惧。
二千多年过去了，但海通和尚为了造福于民的事业而刚强不屈的精神，却并未过时。
君不见报载的种种怪事:明明上了外国公司的当，吃了大亏，可是我们这方的某些人就是“刚”不起来，不敢打官司，不敢索赔。怎么回事?还不是“有欲”，暗地里吃了人家的拿了人家的，这样，还能硬得起来吗?
君不闻有些地方的打击经济犯罪办公室门可罗雀。这又是怎么回事?说来说去还不是放不下私欲。要揭发的是自己的上司，甚至是上司的上司，难免心里嘀咭:自己位低职卑，才多少级?要揭发了，若碰上打击报复的，轻者降职，重者丢掉饭碗，说不定还会牵连老婆孩子……这一嘀咕，顿时“软”了不少。
奉行“无欲则刚”何其难也，又何其壮也!近代民族英雄林则徐，当年自题一联:“海纳百川，有容乃大;壁立千切，无欲则刚。”他以此自勉，躬行实践。他清醒地看到国家衰微，政治腐败，矢志救国拯民。他排除万难，终于完成了虎门梢烟的壮举，振奋了中国人民的精神。虽然后来流放伊犁，但是挫折没有使他消沉，使他气馁，使他“软”下去。在流放之际，他还下了“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的决心。这难道不足以警醒现在那些殉私舞弊之人，那些见了个人的一点点好处，就将国家、人民的利益抛诸脑后的人吗?
我们今天提倡“无欲则刚”，比之海通当年的所作所为，有了更深更高的意蕴。那就是为了社会主义事业、为了祖国人民而敢于坚持真理，把个人的一切置之度外。大家熟悉和敬爱的彭德怀同志，在那个浮夸风剑遮中国大地的年代里，人们还沉浸在违背经济规律的“大跃进”的狂热中，他却清醒地看出了严重的问题。他向当时被奉为神明的毛泽东同志反映情况，提出真知灼见，哪怕会因此而受到不公正的待遇i这是一个多么方正刚直的人!他比海通更高、更伟大，更值得我们讴歌，更值得我们奉为楷模!
让我们涤荡心中利己主义私欲的污垢，让我们在心里种下“无欲则刚”四个字，让我们切切实实地为国家、为社会出一份力，以无愧于历史!也无愧于那些方正刚直的灵魂!