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“ 满含 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-28 11:08:57
  • 《一本小书写个序》
  •  今年北京的春天似乎来得起了满含暖意的春风。在一个风沙滚滚的早晨,我接到一个电话,是中国少年儿童出版社一位女编辑打来的,说是希望我能为他们将出的一本小书写个序。 我正忙着,滚滚的风沙又使我想到十年来变坏了的天气和种种不愉快的往事。我十分干脆地拒绝说: “我很忙,对不起。” 电话里传来的声音是诚恳而又委婉的,但因我存心拒绝,所以大部份话语都没有在我意识里留下痕迹。突然五个字十分猛烈地冲击到我的意识深处,原来,这书是一本《小学日记》。 “小学生日记!’’我不禁干笑了一声,连自己也觉得这笑声的苦涩:“别又是大人炮制的吧?” 对方却甜甜地笑着:“当然不是,·我们全查实过了。曾在《少年报》发过几篇,反映是很好的。。一”这 ·位编辑的声音很柔美,却带着那样一种不容置疑的雄辩成份。她娓娓地叙述着这些日记的写作过程和内容,说是毫无疑义地会对今天的孩子起好作用··。一我的心软了。被蛇咬过的人虽然惧怕蛇咬的疼痛,但更痛恨毒蛇。

     为了对那份臭名昭著的'+一个小学生的日记》进行驳斥,为了今后的孩子永远不再被人那样愚弄,我也该读读这本日记。 “只是我真的很忙,直到五、六月恐怕都抽不出空……”我的口气迟疑了,对方却立刻接过去说:“不要紧,反正还要插图、发排,我们不急。” 这样,厚厚的几大本日记和《少年报》、《父母必读》上的介绍文章就一起到了我的手里。 我很高兴我的决定没有错。 这确是和那份《一个小学生的日记》截然不同的作品,虽然两者都倾注了成人的心血。前者,那些政治野心家为了在孩子心中萌发仇恨、愚昧的种子,是那样处心积虑地煽动个人主义与无政府主义,甚至不惜越组代厄,把纯洁的孩子也变为他们的工具。而后者,从孩子一派天真的字里行间,却处处闪现出老师与母亲真挚的热望。看得出教育家是怎样千方百计地在调动孩子自身的主观能动性,让孩子去努力认识与发掘生活中的诗意和美,从而热生活,渴求知识,学习着去做一个诚实无私的新社会的小主人。 时代变了,一切都变了。

     翻着这一页页日记,我好象看见小翁钦露在今天阳光明媚的祖国大地上,印下的一串串欢天喜地、稚气但却结实的小脚印。 我说它是稚气的,因为它确实处处流露出孩童的天真。当我看到《小猫疯了》这一类日记的时候,我常常情不自禁地笑出声来。只有孩子才是这样反映事物的。她先惊奇地看到现象—小猫疯了一样地窜上跳下;然后真挚地感到烦恼—因为疯了的小猫把家里弄得一塌糊涂,“真想揍它一顿,但它爪子很尖,我又不敢捉,只能对它瞪眼睛”;最后伍泥而又惊喜地感到自己对不住小猫,因为它在学抓老鼠的本领,而自己却错怪了它…… 我说它是结实的,因为这日记的每一篇、每一件事都是从孩子真实的生活出发,通过孩子自己发现、观察、思考、认识而后化为孩子的思想、行为、品质。就象食物经过孩子的肠胃吸收而滋养她的生命一样,这些社会生活及自然风貌也都是经过孩子思想感情的过滤而转化成她精神的血肉与神经。 看,翁钦露是那样真诚地为自己的同学苦恼,“几乎哭了出来。”

     因为他好容易克服的缺点重犯了,没有得到红旗。她又是那样狂喜地和同学一起嚷着:“乌鸦进不来了!乌鸦进不来了!”因为是她们发了狂一样的扫地,保持了教室的整洁—集体的荣誉。她是那样认真地甚至执拗地为了观察星星,在小巷里站到深夜,她又是那样一丝不苟地用咱们社会的道德准则来判断周围的成人。在《妈妈得了先进》、《叔叔戒烟》、《顾老师真谦虚》里,写出了什么是值得尊敬的榜样,而《大街上的错别字》、《慢吞吞》、《不愉快的星期天》里的叔叔阿姨和自己的某些行为,则是决不应效法的。 愿我们每个成人都能象翁钦露的母亲和老师那样,学会教育和培养下一代的本领;也祝愿我们的每个小学生都能象翁钦露这样耐心而细致地去观察生活,并把自己的真实感受记录下来。因为社会主义新人不是从天上掉下来的,而是从我们的土壤中生根发芽,靠了园丁辛勤的劳动和孩子自己对生活的满腔热爱,培养锻炼出来的。

     如果我们每个小学生都能象安泰①那样紧贴着祖国母亲大地,植根于人民之中,并学会用白己的眼睛去观察生活,用自己的心灵去感受生活,明辨是非。那么,新人必将成批生长,而有如那个小学生那 ①安泰:希腊神话中的巨人,地神的儿子。战斗时,他只要身体不离土地,就能从大地母亲身上不断汲取力量,所向无敌。种被欺骗、被愚弄的命运将再也不会重复了。 我想,这是中国少年儿童出版社要出版这本书的初衷;我也但愿我自己没有违背我答应写序的本意,并多少表达出了我读到这本日记时的喜悦和感动。谢谢大家。 柯岩 1981年褥暑,病中。

  • 《图门江》
  • 环绕着祖国的北方,汹涌奔流的图门江呵!我问你—满含悲酸的白衣影子,有多少次映照在你浪翻滚的冰冷的水面上.满脸忧伤,衣衫槛楼,被敌人掠夺净尽,赶出家门。财产,就是满腔奴隶的悲哀,依靠,只有磨破手心的一根拐杖,图门江呵,这不是映照在你水面上的朝鲜男子吗?在穷困的岁月里受尽了折磨还唯恐说出一句错话:眼泪湿透了衣带,仍旧抑制住叹息,渴望着将来—图门江呵,这不是映照在你水面上的朝鲜妇女吗?跨过刺骨的冰霜和水流,迫击的枪声震动着耳膜,他们仰望曙光照耀的对岸的山岗①;把全部命运交给你的水浪—!封门江呵,这不是映照在你水面上的朝鲜的革命志士吗?

    沙滩上清楚地印着带血的脚迹,死一也不能落在鬼子手中,把最后一颗子弹射向敌人,投入含恨的江水里—图门江呵,这不是映照在你水面上的祖国的义兵吗?含恨的江,血的江,祖国人民眼泪和苦痛的江,图们江啊!到现在你才能哗—哗地流,自由地流,你的波浪象闪光的钢刀,为我们开拓出前进的道路,又向着水天相接的大海流去!图门于江呵,,从哪一年,哪一月,你才开始奔流?你为这解放了的土地而欢乐,笑着,哭着,又撒着娇;你又象要消灭人民的仇敌,怒吼,翻腾,又咆哮!你以安然的呼吸,筑起一道城墙,为我们挡住了痛心的往日;你坚:在我们祖国的大地上,将百花怒放,五谷丰收,于是你闪烁着、低语着,向着大海悠悠地流去。图门江呵!从哪一年,哪一日,你才开始奔流?红星照耀在你水面上的那一天,迫击的炮声使你弩地腾起,图门江呵,你变成朝鲜的生命河l宏亮的“乌啦!”

    声激起了波涛,当敌人惊慌逃走的时候,这神圣的胜利者的英姿,被你的胸膛肃然地举起,第一步踏一上了你的土地—图门江呵,是你把解放带到了朝鲜的大地!环烧着祖国的北方,汹涌奔流的图门江呵!你是多么坚贞!你是国气节的象征!发源在白头山天池的图门江你又是多么庄严!你将永远捍卫着解放了的祖国1在正义的国家,肥沃的土地上,洒满了欢庆解放的珍珠花;太阳也象投出了羡慕的眼光,光辉地照耀着解放军。幸福的江,友谊的江,图门江啊!跳起来!舞起来!流吧,流吧,永远地流吧!

  • 《价值观的财富》
  •     当是满含黄金的。其实,人生中的坎坷与崎岖是自己累积成山的私欲;可贵的闪闪的黄金是自己那无意中播撒的爱心与纯真的萌芽。我隐约记得,爱因斯坦说过:“人是为别人而生存的。”这句话,让我品味了许久:当自己身处社会之中,被各种利益、私欲所纠缠时,我是否能够清醒的
        摆脱束缚;当集体的荣誉与自己的利益同时抛在我的面前时,我是否能凭着为集体荣誉着想的无私的心,“狠心”地割舍我的私利,全身心的扑入集体中去。我无言以对。我还没有做到“为别人而生存”的无私与心胸的宽广。过去的“自我世界”的生活,如今看起来,那只是浅薄的满足,而为别人伸出一只手,才使我真正拥有快乐。其实,这种看似理想化的崇高品德不是遥不可及的。许多隐藏在人海中的平凡人,用双手打拼出了自己的一番事业,但最重要的是,他们将这为社会创造财富和让社会更美好的宝贵的心灵与美好的品质落实到了生活之中。因此,他们不只是人生之路上的成功者,更是灵魂得以升华的实践者。实际上,我们每个人都可以办到,如随地拾起一片小小的纸片,就可以让我们大家的家变得更美好。有时,美好的灵魂是不需要用一件轰动的大事来设释的.只需一点点善心的积累,哪怕只是一点点的良心发现或是
        一点点的同情,都会得到美丽的灵魂。人是要为别人而生存的,是要为了天地万物的和谐发展而生存的,所以人的快乐与人生的价值也是为别人的快乐而存在的。人生的目标,不是在于自己的住房有多么的宽大,也不是在于自己的车子有多么的漂亮,而是在于改造自然、改造社会和造福社会,用无私的心,为人生之路镶嵌上黄金,使生命更光辉。
        “你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。”无论是做一件让世人敬仰的伟大事业,还是救下一只小小的蚂蚁,都会为社会与世界奉献一份爱心与力量,让自己的人生充满无怨无悔的感慨,让人生之路铺满闪亮的黄金。