与“ 李逵 ”有关的作文

“黑旋风”不是梁山好汉李逵之外号吗？为何出现在此？不然不然，且听吾细细道来。

儿时，班上有一个人，面黑无比，跑时快如旋风，便被人送一外号“黑旋风”。吾原与此人关系不远不近，只是知道有这么个人。后来，不知是天意还是何故，竟被安排为同桌。自此，关系开始接近，日后便为好友。

为同桌后，吾便开始卖弄自已的学问。谁知“黑旋风”只淡淡一笑：“只有学识，无道德修养，有何用！”听之，便觉羞愧无比。自此，吾再不敢随意卖弄。同时又对此人深怀敬意。日后，又生一事，且对此人多几分尊重。

那一日，二人共去解手，解完时，吾忽见地上有一物，仔细一看，50元！“黑旋风”想必也看见了。吾乃一守财奴，这50元，不知能买多少好东西！便俯身捡起，曰：“‘黑旋风’放心，我你二人各分一半，不会亏你的。”

谁知“黑旋风”锁住两道黑眉，瞬间将那50元抢到手中：“此乃别人之物，怎能拿之！”吾小声反驳：“又不见其主，不会被察觉的。”

“诚者，天之道也；诚之者，人之道也！怎能干这种勾当！就算不见其主，也要在这等候，那失主会自来。”“黑旋风”曰。我又羞愧地一言不发。果然，不一会，一孩童面色匆匆走来，曰：“我丢了50元，你们见了吗？”

“黑旋风”听之，便将手中的那张钱递去。那孩童立马眉开眼笑，谢了声，便去之了。自此，他又令我懂得拾金不昧。

我与“黑旋风”之友情，本应是天命所为。但，天命竟又将我俩二人拆散。在三年级升四年级之时，我被调在东华小学念书，已不见三年，但仍不忘那“黑旋风”——袁子洋。此乃真名真姓。而我，更不忘他那黝黑皮肤下，那颗诚信道德，拾金不昧的金子般的心。

李逵的性格特点：性情急躁、耿直、纯朴、莽撞、为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财

李逵是一个孝顺的孩子，自己有了好日子过，要把老娘接来，可惜的是老娘被老虎吃了，但是他还是把老虎给杀了。可惜因为行事卤莽、头脑简单、没有心计，最后被宋江毒死。

在《水浒传》中，李逵是作者着墨较多，性格较为鲜明丰满的人物形象之一。对这位梁山革命队伍的要将，历来的评价较高，或认为他最具反抗意识，或认为他天真可爱，但笔者阅读《水浒》数遍，对这位好汉实在喜欢不起来，一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象.

首先是其流氓习气。他出身农民，但没有农民的厚道，一点都不天真，反而显出一副无赖相，赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别。如果把抢别人的东西也率率真的话，李逵不过是不加掩饰表现了人性中丑恶的一面。

其实是其嗜血性。李逵作战不能说不勇敢，在冲锋陷阵时表现得十分勇猛，为梁山事业的发展壮大也算是立下了汗马功劳。但是也要看到，李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌我不分，不分青红皂白地用板斧一路砍过去，此举固然对敌人的杀伤力不小，但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂.

再次是其奴才意识。从表面上看，李逵在梁山好汉中最具反抗精神，这有他的屡次反对招安为证。但是我们要看其反抗背后潜在的动机，虽然说李逵做事经常缺乏思考，率性而为，但在这件事上他恰恰是有着明确的目的、并不含糊。

自然，李逵的结局也是很有悲剧意味的，耐人寻味，如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场，最后却落得一个最窝囊不过的死法，而且还是死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手，这无疑具有一种反讽的效果，应该说作者的这一处理方式，是很有深度的

话说李逵下山搬取母亲，宋江放心不下，遂遣朱贵探听情况。却说朱贵赶上李逵，于兄弟朱富家置酒款待，当夜直吃到四更时分，李逵辞了朱贵朱富，便投百丈村来。

行至村口，只觉村中飘来阵阵香气。又行了数里，香气愈发浓郁，远处望见一家饭店。李逵走到跟前，发现那股香味正源自这家店。其间，干干净净二十付座头，尽是红油桌凳。此时正值巳牌时分，店中客人将满，正吃得热火朝天。李逵愈觉又饥又饿，遂拣一付稳便座头坐下。不多时酒保端上一红汤暖锅，浓香四溢。李逵方欲下箸，近视之，却见那汤色红的娇艳，细闻之，但觉那汤香的诡异。李逵久在江湖，对各种骗术略识一二。今番见了这吃食便疑是前日媒体曝光的“化学锅”。

李逵径自奔向后厨，叫道：“那你家店的调味品来与我看！”厨人吃了一惊，早被李逵提在一边，见油桶里油清淡无色，便吼那厨子：“这是甚么油？”厨子见那黑脸大汉早暗自叫苦，答曰：“棕榈油。”李逵追问道：“于哪里进的？”厨子答曰：“都是店主人自己进，余人不知。”李逵于梁山上也常看中央财政频道的《社会与法》，疑是媒体曝光的“地沟油”，这时虽无证据，心中却已有数，又见调料标签上记有“辣椒精”“一滴香”字样，朝那厨子喝道：“你这黑心店！叫你家主人出来！”说话间，门口早转入一条大汉来，喝道：“这厮无理！吃了豹子胆，敢来搅老爷的店！”李逵看那人时，戴一顶红绢头巾，身穿细布衲袄，面似黑墨。李逵喝道：“你家汤里如何放了添加剂?!此物损伤肝脏，重则致癌！你这厮是甚么人？敢在这里行骗害人！”那汉先是一惊，寻思道：这黑鬼倒也见些世面，尚知添加剂为何物，待俺报了名号吓吓他。便道：“这厮特地来消遣俺，莫非要赖账？俺报上名字定吓破你胆！老爷便是黑旋风！你休要胡言，蛊惑人心！”李逵大笑道：“你这厮是哪里来的？也学老爷名目，在这里胡行。”抡起铁锤般的拳头要打，一人背后劈腰拦住，喝道：“兄弟，休伤他。”李逵回转身来，却是嫡亲哥哥李达，李达道：“自家兄弟，莫声张。娘在家日夜思念你，有话咱回家说。”李逵胸中万千疑惑，先随哥哥回了家。

推开门，入进里面，只听娘在床上喊道：“是谁人来？”李逵看时见娘双眼都盲了，坐在床上念佛。李逵道：“娘，铁牛来家看你了。”娘道：“我儿，你去了许多时，这几年在那里安身？我时常思量，连泪流干，因此瞎了双眼。你一向怎么样？”李逵应道：“铁牛如今做了官特来接娘。”遂问起被冒充之事，娘道：“他本叫李鬼，这两年来乡里做生意，因我儿在江湖上有名目，就盗了你的名，尽卖些新鲜玩意儿，山里没人见过世面，觉得新奇，甚是喜欢。他对我也算孝顺，时常送些名贵补品来，你哥哥也得他周济，家里这两年宽裕了不少。”李逵怒道：“娘啊！他那都是骗术，辱没俺的名字不说，还赚黑心钱，损人身体，待俺戳穿他，替大家讨回公道。”娘道：“他待人谦和，又见过世面，大家都很喜欢他，当他是你。如今去揭发，恐无人会信。”李逵道：“也罢，我此番下山只为接娘快活去。待俺安顿了娘，再回来烧了他的黑心店，剁了他的骨头。”娘道：“现今去不得。他前些时日给了我许多补品，说名贵得很，包治百病，多吃些，眼睛也会好。我答应帮他做营销，一边吃药就能一边赚钱，现如今正发展下线，着实走不得。”李逵知道娘被骗做起了传销，百般劝阻，无奈老娘不听。

李逵接老母不来，回到县城与朱贵兄弟喝酒。谈及此事，连连叫苦。席间，朱富亦言城中有个小作坊甚是诡异。三人遂深夜探访。

只见厂房低矮，四处杂乱无章，地中排着令人作呕的脏油桶；人工色素，五颜六色，置地一角，行人走过，随意踩踏，工作人员却秩序尽然。三人盯了好久，恐打草惊蛇，遂捉了一个小头目审问实情。朱贵问道：“你们收些废油做什么？”那人道：“费油经加工后仍可使用，不仅反显色泽，味道更胜一筹，销往各村甚是畅通。至于下等水果蔬菜，加入化学药品颜料会变得新鲜可口、清脆香甜，身价皆变上等······”李逵此时已是怒不可遏，喝道：“留着等害人精何用？！”挥拳要打，那人慌忙叫道：“爷爷饶命，我是被他骗来做传销的。”李逵听得，住了手问道：“此话怎讲？”那人道：“他骗我说来赚钱，到了此地，便扣了我的财物，，夜间做劳工，实属无奈啊······”

李逵、朱贵又在那厂房附近盯了几日，证据确凿，遣朱贵报了官来，将该团伙一网打尽，依法取缔了他的黑店、加工点，主犯李鬼押解归案。

正是：好汉威名岂虚张，英雄美誉扬四方。

去伪存真出毒害，人间正道是沧桑。

    闹江州后，李逵一上梁山，就提出了推翻宋朝统治者的政权的要求:“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地?晃盖哥哥便做大皇帝，宋江哥哥便做小皇帝;吴先生做个丞相，公孙道士便做个国师，我们都做个将军，杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好?不强似这个鸟水泊里?”(第四十一回)此后，晃盖牺牲，大家公推宋江为梁山泊主，宋汀坚辞不受。李逵又提出了“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好”。

    卢俊义上山后，李逵再一次提出：“哥哥做皇帝，教卢员外做丞相，我们都做大官，杀去东京，夺了鸟位，却不强似在这里鸟乱。”人们也许把这些话简单地看成是李逵心直口快的性格特色，忽视掉渗透在这个性格里的反抗的坚决性。实际上这不仅表现在李逵的思想里，而且也表现在他的一连串的行动里。在“扯诏谤徽宗”的这个事件里，表现得最为鲜明。当蔡京、高俅的走狗依靠皇帝的招安诏旨在梁山作威作福的时候，李逵立刻爆发了仇恨的怒火，“夺过诏书扯得粉碎，并且义止辞严地驳斥了这群狗官对梁山的诽谤。只是可惜，李逵所代表的下层农民义军的坚决反抗的思想，并没有在梁山义军中占据统治地位，所以终究是走上了妥协投降的道路。但是，李逵却是自始至终反对招安的。

    《水浒全传》的田王二传在思想艺术上，虽然多无可取之处，却保存了李逵的反抗性格的完整。当受降的水浒义军讨平王庆回来之后，依然受到封建王朝的歧视。李逵不能忍受这种压迫，就曾向宋江倡议过:“哥哥好没寻思，当初在梁山泊里，不受一个的气，却今日也要招安，明日也要招安，讨得招安了，却惹烦恼！放着弟兄们都在这里，再上梁山泊去，却不快活！”这对于愈来愈陷人悲剧深渊的水浒义军的处境来说，是多么切合时宜的忠告啊！可是，醉心于功名利禄的宋汀并没有听李逵的话。仍然效忠于赵氏王朝，为他们去“进征，方腊，结果是“军马尽都没了，弟兄们又各分散”，“反不成了”，只好束手待毙。连这个反抗的灵魂也被统治者的药酒毒死了！

    当然，如果从农民英雄性格的完整性的意义上来看，最充分表现出这种性格特色的，还是黑旋风李逵。在《水浒》成功的英雄形象的创造里，李逵是唯一不具有性格传记特色的人物。从出场、_上梁山、受招安到被毒死，李逵始终是水浒义军中最活跃的人物。《水浒》作者虽然没有单独地描写过他，他的性格的突出表现，总是交织在同时着重描写别人的场面上，但是，分散在各个章节里的李逵的浑厚、莽撞、急躁、嫉恶如仇的斗争性格，却具有丰富的特色，象浮雕一样从各个方面突现出来。

    什么是李逵的最突出的性格特点呢?那就是具有强烈反抗内容的“义”。

    “义”是水浒英雄的一面精神旗帜。所谓“常怀忠义常贞烈，不爱资财不扰民”，这是水浒英堆共同的思想。但这里所谓的“义”，不单是《三国演义》里的关、张、刘的结义弟兄的义气。他们把对统治者的反抗，也称做“聚义”。“义”渗透着水浒英雄的社会理想。是“义”把他们团结起来的，也是“义”增添了他们出生人死反抗封建统治者的勇气。不过，“义”在他们的思想里并不是一个抽象的概念，它是每一个起义英雄社会行为的准绳。不义的人和不义的事，是不能见容于水浒义军的纪律的。而在水浒英雄性格里，把义的行为和反抗封建统治者联系得最密切的，应该说是黑旋风李逵。

    这可以从他的全部社会行为中，得到充分的说明。在反抗封建统治者的斗争中，李连是最坚决的一个。从他的身上我们看不见一丝妥协的痕迹。他不只是在冲锋陷阵的战争中，是打头阵的先锋，就是在梁山英雄的日常活动里，他也是不怕艰难，自告奋勇，把山寨看得比自己的生命还重要。作者不只一次地反复描写他性格中这种重义的反抗性，并且特别突出他把反抗斗争和幸社会理想联接起来而提出农民政权的要求，这就使得这个性格具有了更深刻的社会意义。