法律，调整社会关系，保护合法权益。维护公共秩序，大到国家的政治生活，小到个人的家庭生活，处处都有法律的身影。
法律的作用也很大，没有语言，人和人就无法顺畅地沟通；没有规则，人和人便无法正常的交往。作为社会的基本规则，法律为我们设定了行为准许，提供了外部保障，维护着我们的正常生活。
在生活中，这样的事例也有很多。那一天，我和妈妈一同去乐家超市买菜，路上到了十字路口，我看了看红绿灯，发现还是黄色，便大声地对妈妈说：“冲过去啊，我还等着吃排骨呢。”“不行，无论有多么要紧的事，都不能闯红灯，不然会造成不堪设想的事件。”妈妈一下子拒绝了，斩钉截铁地说。
果然，我们才刚走过几米。突然，耳边传来一阵震耳欲聋的碰撞声，我听了，好奇地回过头。这时，妈妈似乎也听见了，与我一样回过头，朝声音来源的地方看去。只见两辆一百一红的汽车相撞在一起，红色的汽车驾驶员在安全气囊的降压下，平稳地坐在位置上，由于冲击力太大，那个人头破血流。
再向白色汽车看去，更加惨不忍睹。白色汽车驾驶员虽然也在安全气囊的保护下，但冲击力太大，安全气囊直接爆掉了，驾驶员竟笔直地从车窗破窗飞了出来，坠落在对面红车子的车顶上，红色车子的车顶被压出了一个大坑。而那位车顶上的人流出的血没过一会儿便把红色汽车的车顶弄得全是血，红色在血的映衬下显得格外刺眼。远看，仿佛车顶上是一片血泊。
不一会儿，救护车来了，抬走了那两个人。人们也渐渐散了，但印在地上的血却更红了。
每每想到这个场景，我都会心头一震:真是太恐怖了，从今以后，我们要遵守交通规则，防止发生事故。
指导老师：王志
人是社会关系的综合。对于“个作家来说，他的出发点，决不是抽象的理念—那怕是反映复杂生活的理念—的概括，而是从事现实实际活动与社会生活有复杂联系的人。蒋子龙自己在《杂记三篇》一文中就讲过:“社会把它巨大的复杂的投影投射到每个人的心灵上，影响着每个人性格的发展，作家的责任就是把人物心灵上的社会投影展示到稿纸上，也只有广阔地展开社会画卷才能充分地揭示人物心·灵。”乔光朴作为一个“四化”创业者的典型形象，所以那样深人人心，《乔厂长上任记》所给予人们的深刻启示，只能是蒋子龙的上述创作体验的艺术结晶，而这样的文章，却是只围绕着“权”字做不出来的。或者说，如果全从“权”字上看生活，看人，那就会在人的塑造上有所失，象《开拓者》中的车篷宽那样，虽然详尽地描绘了他那种开拓者的权力，却忽视了对他性格的丰富的生活与心灵的开拓，不仅在“社会投影”上反映得比较浮泛，而且对他整体形象的塑造、刻画和描绘，都显得缺乏个性化的生命力。更进一步，假使把作品的主题和情节都“绞”在“权力、职务、升降”上，如《螺旋》或《悲剧比没有剧好》那样，则会失去了对生活‘的真实性与丰富的艺术追求。
当前经济改革，开创“四化，建设的新局面所遭遇的种种困难和阻力，是错缘复杂的，即使改革中的矛盾，也不尽都与“权力”有牵扯，更不一定都和“职务、升降”有关联。赤橙黄绿青蓝紫，社会现实永远是五光一I一色的，文学作品也不该是“单色调”，的生活矛盾，而应展现出一“全颜色”的社会画卷，否则，就会使自己的创作给人以单一、重复的“枯竭之感”!“得失寸心知”，我们期待着蒋子龙同志真能从这方面战胜自己的“枯竭之感”，找出不断前进的道路。