有些时光被淡忘在记忆深处，虽是刹那，却已定格。——题记
深夜，我欲做漫天星空的打捞者。天空的底层有着石子般的星星，凝视着那天空中的白玉盘，那些回忆涌上心头……辛怡乐，有你真好!
人生路漫漫，作为儿时的伙伴，她陪我长大，助我成长。那年秋天，正是学业的冗繁之时，白月光洒向我书桌上刺眼的数学分数，我的心中五味杂陈。
第二天下午，你拉我去公园散步，在思想上开导我，精神上鼓励我。我听着你关切的话语，心里暗暗下了决心，我要努力学习，好在往后的学习生涯中与你并肩。辛怡乐，感谢你带我走进知识的殿堂，引领我在曲折的道路中砥砺前行。
课后学习中，如遇问题，你总是旁征博引，耐心为我解答。你如同一颗闪耀的明星为我指明前进的道路。泥泞中，一只扶持的手；岔路口，一个引导的箭头；挫折时，一句援助的话语；迷惑时，一个肯定的回答。你倾其所有，成就了一个积极向上的我。
你为我加油，也用实际行动帮助我。你用自己的娱乐时间教我数学，激发了我对数学的兴趣。在短短几个月的时间里，我的数学成绩便大幅提升。而这所有的进步都离不开你的全力帮助。
时间如白驹过隙，转瞬即逝。那些美好的时光如同电影报幕，一幕幕浮现在眼前，恍若昨天。儿时，我们是最好的伙伴，形影不离；少年时，我们同在一个学校，说说笑笑；而现在，你转学去了市里的学校，我们只能短暂见面。伤感之余，我更加努力学习，期待来年可以考入更好的学校与你共同进步!
友情如雪，洁白纯洁。纯洁的友情，是生命的蜜和盐。让我的内心升腾起无尽的力量。一年又一年，我们恍若初见。我要用最轻的声音道一声最深的感谢：“辛怡乐，谢谢你！有你，真好!”
佛寺里，鼓回响，钟长鸣。虽是沉重有力但不及木鱼清透空灵。
天拂晓，行云光芒万丈；醒板响，钟声历历可闻。佛寺在天亮前被唤醒。在喧闹的城市中，佛寺依旧保持着原有的样子晨曦的圣经，诵——悠然清澈，浸润人心。
众僧伏于佛下，脸容严肃。见佛案左侧，棕木色的木鱼睁着大眼。《叩钟碣》，诵，众僧轻声合音，发自内心的诵读声，直入每个人的内心。“笃”——沉重却又清脆，木鱼声穿插其中显得更加凝重而庄严。
木鱼是一种净身的法器，用坚硬的木材做成，这样的木鱼，声——厚重，空灵。在寺中回响。它的眼，永不闭，昼夜长醒，警示僧人洁身自好。像皇冠上的龙眼一样，威严地注视着世间万物。它，洗涤心灵的种种尘垢，是一面明镜——照本性，净身心。
很多人不信佛，认为佛并不存在。实不然，佛和木鱼一样是工具，是洗涤心灵的途径。如果，心坦然、清明，连佛也可以丢掉。唯至善，至清，是心向往之，却不能至的境界。
身居浊世的我们，如何净心？
“笃笃”，木鱼依旧，佛心清透……
虽是夏日的傍晚，窗外依然凉风习习，没有一丝雨的踪迹，我们一家人便散步到塔山森林公园，去看看那一片荷塘。
还未走近，一股清香扑鼻而来，靠着栏杆，三五成群的人们，不约而同地拿着手机拍下眼前的美景。我穿过人群来到荷塘旁，看见有的荷花完全绽放，像一个婀娜的少女展现着自己美丽的身姿；有的半开着，像一个害羞的公主，正等待着王子的到来；有的还只是一个花骨朵，像是一个刚出生的小宝宝，还没有完全睁开眼睛。
荷花下是层层叠叠的荷叶，几乎不留一点空隙，各个都好似一个碧绿的大圆盘，又像一把把撑开的大伞，为鱼儿们遮风挡雨。荷叶间的莲蓬，立在荷叶中央，但是因为颜色跟荷叶相似，一眼望去，差点被忽视了。莲蓬上面有许许多多的“小眼睛”，妈妈说，每个小眼睛里都有一颗莲子。它们仰头望着来来往往的人群，仿佛在说：“我虽然不好看，但是很有用哦！”在没有被荷叶遮住的平静的水面上，你偶尔会看见一些小鱼，在水中游戏，像是在捉迷藏，又像是在说悄悄话。仔细观察，你还会发现蜜蜂团队在荷塘上方“嗡嗡嗡”地演奏着交响曲，原来它们是闻着花香来采蜜了。
静静地站在这里，我仿佛也是一朵荷花，穿着白色的，或是粉色的舞裙，一阵凉风吹来，我与我的朋友们一起欢快地跳起舞，过了好一会儿，我才回过神来，原来我不是荷花，我是被荷花深深地陶醉了。
看着眼前这一片荷塘，我不禁背诵起 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句。妈妈说，荷花不仅美，它还有“出淤泥而不染”的高洁品格呢！
我爱荷花，我爱婀娜多姿的荷花，我爱绚丽妩媚的荷花，我更爱品格高洁的荷花。
春意盎然，望着面前的那一棵参天大树，虽是一番美景，可我却怎样都无法高兴起来，坐在球场边缘上的我，望着那1比14的分数，不由得叹了一口气，哪怕是一队全上，也不大可能赢得胜利。
“该你上了！”阿碧指着我，“全村人的希望就是你了。”说完，像我一样瘫坐在地上，望着仿佛无法挽回的的局面。
接过球，望了望对面那一个个又高又大的家伙，心中未免多了一份压力，但接过球就感到有一份责任在肩上。
我先慢慢地在原地小碎步慢运球，见到队友早已在篮底下等待，并向我挥了挥手，示意我把球传给他。我假装要向右一冲，主动进攻一把，但实际上我用右手托住球，左手用力一推，右手往上一拍，一个漂亮的抛物线在空中显出，球刚刚好被队友接到，他一个单手投篮，进了！
这一球至关重要！
球进了，士气便足了，队伍接二连三地进球，分差渐渐拉低，对面的状态渐渐不稳定，随班老师也是被气得火冒三丈。场外的同学也是不停地向我们鼓励和呐喊，整一场比赛也是渐渐到达白热化阶段。
好在我们的队员起先只是士气不足，但经过第一个进球的鼓励之下，各种各样精湛的球技被巧妙地施展了出来，搞得对方晕头转向。
比赛结束，我们以绝对的分数赢得了这一场比赛的胜利，在总结动员的过程中，队长还专门表扬了我，说我那一个传球为接下来的得分作了一个极好的基础，并叫队员们给了我一次鼓励。我暗暗窃喜。
原来掌声是如此容易获得，但你必须向前迈出困难的一大步，这样，掌声就会在你耳旁响起……
好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。” 好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤；家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否，而且不仅是一代。
家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。
首先要言教。古人云：养不教，父之过。鲁迅先生也曾说过：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”翻开历史，在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训，感召来者，滋养后人，如周公的“一沐三捉发，一饭三吐哺”；孔子的“不学礼，无以立”；诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”；朱伯庐的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰”；以及周总理的10条家规等均是。
其次是身教。即自己以身作则，作出表率。把孩子培养成人格健全、对社会有益的有用之才，这是家长最重要的责任。古人云：父母亦师；身教重于言教。家长的言行举止、生活习惯等都潜移默化地影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成，甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说：“我和你妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的，……我对青年人、对自己的要求，除了吃苦（肉体上，物质上的吃苦）以外，从不比党对党团员的要求低；这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己，不仅是学识，而尤其是修养和品德！”
三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要理智，善于调节和控制自己的情感，不当着孩子面吵架；要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商；要开朗、乐观，和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。总之，要给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。
家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，不断提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校。
我的家乡盛产萝卜。萝卜虽是一种普通的东西，可是在我的家乡却有一句放：“烟台的苹果菜阳的梨，不如我们家乡的萝卜皮。”相信你听了一定会馋涎欲滴吧！
虽说是常见的萝卜，但又都不一样，有的又细又长，像个细高个儿的小伙子，有的又粗又短，像个胖娃娃，长的身材匀称，皮面光滑，像个白面书生。
虽说名叫青萝卜，但萝卜的颜色不完全是青的，它一半露出地面，一大半长在地里，露出地面的那一小部分，在阳光照射下是青色，埋在地面的那一大部分却是白色的。这种萝卜长成后，水分多而且特别甜，轻轻咬一口，萝卜汁会顺着嘴角溢出，甜滋滋、凉爽爽、真是又解喝解馋。 有人把萝卜切成马蹄状，和排骨一块儿烧用小火炖着吃，那味道真是鲜美无比；有人把萝卜洗净切成丝，和红辣椒丝一块儿炒，又甜又辣，真是让人胃口大开，宴席上，人们把萝卜切成方块，盛在盘子里，撒上白糖，便是一道可口的下酒菜。
另外，家乡的萝卜还有独特的功能——消食败火，过节的时候，贪吃的小孩子吃多了饭，感到肚子胀。这时，吃上一块青萝卜，过一会儿，肚子就不胀了。 听完了我的介绍，大家一定明白了“烟台的苹果菜阳的梨，不如我们家乡的萝卜皮”这句话了吧。
我出生于一个平凡的小镇——金坛 。虽是小镇，但她历史悠久，有丰富的土地资源和水资源。她面积不大，虽说平凡，但一点都不普通。
她有她独特的文化底蕴，金坛是我国刻纸流行最早的地区之一，金坛刻纸所反映的题材内容和艺术形式，均表现出浓郁的时代生活色彩。时光荏苒，刻纸艺术随着时间的流逝，依旧没有失传，今天人民对于文化的保护可见一斑。
历史，金坛秦属曲阿县，唐代时，遂取“勾曲之山、金坛之陵”，更名为金坛县。从名字可看出，改名时的用心之多。
方言，也是她独特的文化之一。最典型的要数金坛话了，金坛话是吴语演变而来。金坛话语调平和而不失抑扬，语速适中而不失顿挫。看着金坛话的分布地区，就深深地为她感到骄傲、自豪。文化伴随着我们成长，滋养着我们的生活与环境，她使我们变得和金坛话的温文尔雅、委婉一样。一方水土养一方人，过去是这样，现在亦是这样。
历史的车轮滚滚前进，房屋的结构也与以前有很大的不同。从前的青瓦房顶，变成了现在的红色琉璃瓦。从前不知名的小镇、小县城，如今获得了“江苏省文明城市”的荣誉称号。以前未被开发的能源，如今高新技术都将其开发并且充分利用，造福百姓。以前单一的农业与较落后的商业，现今已发展为外贸余进出口这一切要归功在“变化”二字上。是啊，人在变，时间在变，金坛也在变，可是这些变化带给人民的是喜悦，是快乐，是赞扬。
每天在晨曦中回眸金坛，发现她变化了许多。仔细近看，会发现在细微之处她无时不刻地变着；宏观来看，她还是自己，还是我们心中的金坛，她微笑着、奔腾着、变幻着......
金坛的变化，是令人幸福的，是令人激动的。她发展、她进步、她努力，她的变化，我们为她高兴。但实质上，她何曾变过？金坛，金坛，你永远是我的家乡，我永远为你高兴！
虽是易安，却无处可安；虽有壮志，却终究只是女子；虽是悲剧，但尝遍世态炎凉，此生足矣……
——题记
如果可以选择，如果可以穿越时空，我愿意穿越于南宋，体会淸照先生的一生悲欢……
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅
我愿意穿越南宋，体会你的欢乐。正是花开时节，秋千藤上又爬上了几抹逼眼的绿，添了几朵粉，招来了蝴蝶蜜蜂飞舞其中。银铃般的笑声，美丽的景色，还有在秋千上荡来荡去的你，勾勒出了一幅美丽的风景，我也陶醉其中。蹴罢秋千，起来慵整纤纤手，最是一回眸间，那无尽娇羞、无尽可人之态，可比那青青梅子还要耐人寻味。真的羡慕那时的你啊，情窦初开却无忧无虑，不谙世事不解悲欢。如此快乐，如此幸福。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
我愿意穿越南宋，体会你的思念。当与赵明诚初结连理时的你是那么幸福，对酒当歌、赏月作诗乐此不疲，也许是乐极生悲吧，也许是老天不眷顾你了，那美好的一切被时间一点点蒸发，一点点消散。他的离去是你失落万分，只得叹：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”寂寞伤离之情从字句中显露无疑。才下眉头，又上心头，衷肠难解，欲语还休，其滋味沁入人心。多想做那时的你，那么多情，那么忠贞。
物是人非事事休，欲语泪先流
我愿意穿越南宋，体会你的世事离愁。夫亡、国破、家亡、财散，一生积蓄消失殆尽，晚年的你又被迫背井离乡，一个人漂泊于异乡，身世凄苦的你只得叹：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”了。她虽有一身才华，却终究只是女子，背负了一身愁苦，看透了事态炎凉。多想做那时的你，多么勇敢，多么坚强。
生当作人杰，死亦为鬼雄
我愿意穿越南宋，体会你的一腔热血。虽然有很多苦难大山似的压在你瘦弱的肩上，但你却仍然没有丢掉你自身的气节。伫立在孤舟上，长风猎猎，衣抉飘飘，你一字一句念到：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”此时的你犹如一枝铿锵的玫瑰在苦难中浴火重生，幻化为一只火凤凰，是那么美丽，那么绚烂。谁说女子不如男，你虽未杀敌破阵，但你的豪情壮志却携刻于我的心上，在我心中，你，就是人杰。多想做那时的你，那么高大，那么飒爽。
寻寻觅觅，辗转他乡，是否能寻到曾经那个他？冷冷清清，乍暖还寒，是否能品得到儿时的温馨？凄凄惨惨戚戚，几盏独愁，是否能暂时忘记那柔肠百结的痛？
当我们吟咏清照先生的诗词时，她的妩媚依然是我们心灵上的一道风景；当我们从历史的长河间捕捉李清照这个名字时，她的人格魅力还流淌在时空之间。作为女人，沧桑不失坚强；作为文人，高洁不陷孤僻；作为国人，忧愤而不失忠诚。与小我中张个性，与风雨中念中国，虽孑然半世，但留下了永不退色的精神，使后人传颂。
带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。倾听你的人生，泪无悔划落，仍愿梦回南宋做易安……
1、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
2、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。——（英国）达尔文
3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
4、不经一番彻骨寒，哪有梅花扑鼻香？
5、逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武
6、绳锯木断，水滴石穿。
7、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
9、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。
10、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
11、只要功夫深，铁杵磨成针。——中国谚语
12、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
13、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲
15、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸
16、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东
17、坚持者能在命运风暴中奋斗。
18、锲而不舍，金石可镂。
19、耐心之树，结黄金之果。
20、骆驼走得慢，但终能走到目的地。
21、耐心是一切聪明才智的基础。
22、精诚所至，金石为开。——蔡锷
23、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗
24、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
25、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。 ——巴尔扎克
26、毅力是永久的享受。
27、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。
28、不经历风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
29、看日出必须守到拂晓。
30、才气就是长期的坚持不懈。
31、成功最终属于耐心等待的人。
32、耐心和恒心总会得到报酬的。
33、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。
34、壮志与毅力是事业的双翼。
35、顽强的毅力可以克服任何障碍。
36、经历沧桑的人是不会轻易气馁的。
37、事业常成于坚忍，毁于急躁。
38、你要是爬山，就爬到底，一跌倒就会跌到深渊里。
39、人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人，才能称为胜利者。——池田大作
40、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
41、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊
42、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森
43、常常是最后一把钥匙打开了门。
44、坚韧是意志的最好助手。——欧洲
45、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
46、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德
47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
48、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼
49、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦
50、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。
51、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加
52、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果
53、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
54、科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。——卡·冯·伯尔
55、切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。 ——奥斯卡·王尔德
56、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯
57、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东
58、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人
59、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——[法]蒙田
60、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
61、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯
62、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹
63、立志不坚，终不济事。——朱熹
64、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。
65、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
66、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
67、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 ——米南德
68、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔·贝利
69、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦
70、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅
71、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃
72、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 ——金斯莱
73、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰
74、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
75、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
游记散文虽是游览的记录，但也并非有见必录，有闻必记，而应该是有选择地记载旅游过程中的见闻。否则，游记成了流水账，还有谁愿意卒读呢?究竟应该选择什么见闻来写，这便是游记散文的关键间题。我们应该记下那些有意义的，积极健康的，反映时代风貌的见闻，而不应该为了猎奇或者为了迎合少数人的趣味，摄取一些奇闻异事，甚至不健康的见闻。即使是写游览古迹的文章，也应该写出古迹的新貌。还拿写三峡游记来说吧，除了一般的景物描写外，还应该突出三峡的新旧对比，雄伟的葛洲坝工程以及“高峡出平湖”的壮景，反映出当今时代的新貌。这样的游记不仅能够扩大读者的眼界，而且能够激发读者爱国主义思想和培养健康高尚的情趣。
游记散文从来不会是纯客观的记叙和描写，它总是反映作者的思想和感情的。封建时代许多游记常常反映封建士大夫们怀古、思乡、被贬后的抑郁之情，格调缠绵低沉。我们今天写的游记应当摒弃那种陈旧的情调，用洋滋的革命激情歌颂祖国锦绣山河，更应该歌颂劳动人民改造自然面貌的美好图录，使游记散文有着更深刻的意义。一篇好的游记散文总是包含着深刻的寓意和作者的满腔激情的。例如:杨朔的《秋风萧瑟》这篇长城游记，它在描写了山海关，姜女庙、绵亘蜿蜒的长城和浓郁的幽燕情调之后，擂入作者的一段寓意深邃的议论:“应该用我们的思想信仰修一道防卫祖国的另一种长城。这道长城不修在山海关、不修在嘉峪关，修在你的肩上，我的肩上。”这样的游记难道不是更加意味深长吗?