年画已经渐渐从我们的生活中消失了。
多年前，每逢春节，不仅新华书店里到处挂的都是年画，连街头巷尾、镇上集上，卖年画的摊位也是一个挨一个，路边的墙上挂着，地上平摊着，看上哪一张了，谈好价，付过钱，裹在旧报纸里一卷，再用细绳一扎，放在竹篮里，或是由孩子抱着，携带回了家。
平日里顾不上收拾的家，快过年时一定要彻头彻尾整理一番。墙上去年糊的报纸，已被贪吃浆糊的虫子们咬得千疮百孔了，于是全部揭掉，打一盆浆糊，重糊新的。不用说，这是孩子们的活。报纸是不识多少字的大人买回来的过期旧报，孩子们边糊边看，新闻早已不新了，科普知识、健康讲座、小笑话、漫画不会过时，看完了，还要糊在外面。墙糊完后，等浆糊晾干，再用图钉把年画一张一张按上。一个孩子站在凳子上按，一个孩子在下边看着，别贴歪了，画的高低要一样，画与画的间距要一样。什么画贴在什么位置也是有讲究的。迎着大门正中间挂中堂，尺寸比一般年画要大出很多，上下带轴，两边配有对子，两个对子也有轴。大部分人家挂的是主席像，或是主席和总理的合影像，对子是：四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。有老人的人家挂的是老寿星，长长的前额，银白的胡须，拄着一根拐杖，拐杖上挂着一个葫芦，身后是一棵松树，树下一只仙鹤单腿站着，另一条腿蜷在腹下。对子上写着：福如东海长流水，寿比南山不老松。还有挂山水的，远山近水，云蒸霞蔚，恍如仙境。中堂两边各配两张画，比较正规，有贴马克思、恩格斯、列宁、斯大林的，有贴梅、竹、菊、兰的，有贴四季风景的。中堂下面是条几，条几的中间无一例外地放着四卷毛选，毛选上放着陶瓷的毛主席像，主席慈眉善目，神态安详。
正屋两边墙上的年画比较活泼，内容比较丰富。有当年流行的电影，如连环画一般有画面有文字说明，一张画上有八幅小画面，两张或是四张就是一部完整的电影。我们家就贴过《少林寺》、《自古英雄出少年》、《杜十娘》、《野火春风斗古城》、《白蛇传》这些画。还有花鸟虫鱼、山水，等等。锦鸡要配牡丹，叫做锦上添花；梅花的枝上要有喜鹊，叫做喜上眉梢。姑娘们的闺房里，贴的是张瑜、陈冲、刘晓庆、傅艺伟这些电影明星或是电影剧照，新婚夫妻的床头贴的是骑着红鲤鱼的赤身胖娃娃。
家家过年都换年画，看年画成了拜年的一项重要内容。大年初一，进了学堂的孩子们满村跑着拜年，每家每户的年画都要看个遍、看个够才会回家。去亲戚家，也是一边吃着瓜子、花生或糖一边看着画，有些电影画的文字要跪在板凳上才能看见。看完内容还不过瘾，还要看年画右下方的版权说明，哪个印刷厂印的，定价多少什么的。
年画反映着这家人总体的兴趣爱好、文化程度，甚至审美情趣。人们的审美情趣越来越高，或是假装越来越高，家里都慢慢挂起了名人字画或是名人字画的赝品，亦或是非名人字画。白粉墙取代了泥墙，再不用糊报纸了，大部分人家则是什么都不挂，或是一劳永逸地挂着塑胶画、粗制滥造的假油画，多少年也不用换下来。
花花绿绿、内容各异的年画，这些墙上的风景，曾为我们的生活增添了很多过年的喜庆、热闹气氛。如今，人们都在感叹年过得越来越没滋味了，年画的渐行渐远，也带走了很大一部分年味吧。
学校放寒假了。为了使今年的春节过得愉快，年根底下，我到新华书店选购了几张年画，在大扫除以后，精心地贴了起来。夕卜崖正中间贴的是一幅我最欣赏的任女图。我端详了又端详，越看越爱看。
中午，爸爸第一个回来了。我想爸爸看见我贴的画，准会夸赞几句，可爸爸朝琦上扫了一眼，没吭声。我问爸爸:“您看这张画好看吗?”爸爸徽笑着说:“你觉看美，就这样贴吧，”我有点纳闷:“那么，您喜欢什么画呢?”“我喜欢的，可能你们不喜欢，何况也买不好。不说这些了，咱们吃饭吧!”我暗自想:反正书店也没有“老头子年画”。
吃饭的时候，邮递员同志送来一个纸卷。我急忙打开，原来是一幅画着毛竹的国画。爸爸一见，简直知获至宝，连声说:“好！好!正是我所盼望的，是个老朋友从拓京寄来的。快，贴起来!贴在正中间，换下那张任女图。”我有些不高兴，心想:这张国画有什么奇异的地方！笔画粗犷，颜色单调，有啥美的。
爸爸看出我的心思，沉思了一下，问我:“你读过《井冈草竹》那篇课文没有?”我说。“不仅读过了，老师还让我们写读后感呢。可是我从来没有亲眼看见过翠绿挺拔的竹林，真感到无从下笔。”说到这里，我倒真希望爸爸给讲，氛竹子的事。爸爸接着说:“你时‘雨后春笋’这个成语熟悉吧?”我点点头。爸爸边说边从书架上取出一张报纸:“这里有老画宇毛森然先生的两句诗，‘未出土叶先有节，到凌云处仍虚心’。含义多么深刻啊!竹笋出土，不仅茁壮迅猛，而且它的粗壮有节，也为将来成材打好了基础。当它成为参天修竹的时候，仍然虚心谏恭，不骄不矜。严冬盛复，永不变色;腥风血雨，从不压服。它把自己的一切根、枝干、叶子全都献给人民。这种高尚的风格，不正是一个革命者高风亮节的写照吗?”听着听着，我感到心肠豁然开期。眼前的翠竹仿佛顿时高大起来、扩展开来，井冈山、延安、北京，祖国的每一个角落，都是郁郁葱葱的竹林，我长吁了一口气，定了定神，迅速取下了墙上的仕女图。
“等一等”生爸爸见我要换上这张墨竹图，却又制止了我。我说:“换上去吧!我的确从心眼儿里热爱这张墨竹图了。我还真的要写一篇《井冈草竹》的读后感哩。”爸爸一听也乐了:“好吧!我也要写点感想。”只见他取来毛笔，在画面的空白处写了四句话:“脱颖拔地起，凌空更谦恭，寒暑不变色，晚节见高风。一九八二年元月八日。”写完，我们一起动手，把它端端正正地贴了起来。
画卷贴在琦上，满星生辉。它将永远镶嵌在我的心灵深处。
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初一大清早，我手捧年画和果品，去给五保户李大娘拜年。这时候，我心里嘀咕寿:李大娘无儿无女，孤身一人，该是多么寂寞啊!想到这里，便加决了脚步。可当我喘着粗气赶到她家时，王二叔带着孙子阿毛，张大嫂领着女儿娟娟早已来了。只见他们正坐在大斤里，和李大娘谈笑哩!待我跨入门槛，向大娘拜年时，她老人家转过脸来，展开双臂，笑容满面迎出来，说:“好，都好啊!”说完，紧杜着我到桌边催我趁热吃点心，并指着满桌的果品说:“这是昨天杨金妹送来的年糕，这是阿毛送来的橘子、饼干，这是娟娟送来的粽子和鸡汁面……”说话间，门外“僻里啪啦”的鞭炮声又响起来了。我跑出去一看，啊，可热闹啦!只见团支书周大新领着一大群人也来了。鞭炮声一过，人们便拥到大娘身边，不住地请安、问候，那动人的拜年情景就甭提了。你看，人们送来的礼物竟装满了一箩筐哩!
新年到了，报春的腊梅花儿开了。一朵朵花儿又红又大，好看极了。
一群少先队员蔽着锣，打着鼓，扭着秧歌，兴高采烈地来给科学家丁爷爷拜年。丁爷爷连忙出来迎接。队员们齐声喊:“丁爷爷，新年好!”丁爷爷身材高大，穿着大棉衣，戴着一副老花眼镜，慈祥地微笑着。他高兴地说:“小朋友，新年好!”大家把丁爷爷围住了。小红捧着一束盛开的腊梅花，送到丁爷爷胸前，深情地说:“敬爱的丁爷爷，我代表少先队员给您从花，祝您新年愉快!我们一定要向您学习，长大为建设祖国贡缺力量!”话音刚落，就响起了“咚咚呕”，“咚咚呕”的锣鼓声和热烈的掌声。
大年初一的早上，我被一阵阵“过新年了，大家快去拜年唤!”的叫声惊醒了。我往窗外一看，原来是一群穿着漂亮衣服的小朋友，个个拿着搜香、鞭炮和食品袋，准备去拜年。我马上穿好衣服，急忙拿起一个食品袋，跟在他们的后面，一家一户地去拜年。每到一家门口，我们都先燃放一颖爆竹，然后大家齐声喊:“阿公阿婆、大伯大娘新年好!”大人们都高兴地送给我们每人一些瓜子、水果和糖等好吃的食品，祝愿我们快长大。才拜过十几家，我们的食品袋就已经装不下了，可还有几十户人家等着我们去拜年呢。
这篇文章通过家庭中因送年画而生的一场风波，说明应该恢复“做老实人、说老实话、办老实事”的传统作风，批评投机取巧、不务实际的歪风邪气，反映十年动乱造成的这种不良风气，至今还污染着我们的社会生活。一件家庭琐事，提出了切中时弊的大问题。
一.事件单一，选材典型。十年动乱以来，社会上沉渣泛起，形形色色不正之风盛行一时，打倒“四人帮”后，民心思治，社会风气有所好转。欲写一篇激浊扬清，褒贬时风的文章，可以写的人和事，可谓比比皆 是、俯拾即得。本文作者恰当地选择了送年画的小事来写，不仅由于是亲见、亲闻、亲身经历，容易写得真实、生动，而且这个小事具有一定社会性和典型性，有较深刻的意义，因为类似的事，在很多家庭发生过，不少人经历过，对“傻气”和、“实在”的答案也不一定统一。因而，本文的选材是值得称道的。
二.记事简明，当事人性格各异。文章叙述事件发生的时间、地点、场合、起因、过程和结束，一个一个，都写得简明扼要、有条不紊。围绕着送年画事，几个当事人的思想、性格也写得栩栩如生，各具风姿。“爸爸”思想陈旧，习惯于逢迎拍马、随机应变的时风，自己中毒非浅，还要子女仿效。“妈妈”开朗、乐观、立足点高、径渭分明。“姐姐”人虽小，却诚实、正派，懂是非。在事件记叙文中，人物是事件的主宰和中心，人物形象站立起来，更利于主题思想的表达。