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“ 见微知著 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-19 19:41:57
  • 《关于改革开放40周年的作文》
  • 见微知著话改革

    ——我的滴滴体验

    马艺宁

    中国原本是一个很贫穷、落后的国家,经过40年的改革开放步伐,取得了举世瞩目地成就,今天的中国已于全新的面容骄傲的屹立于世界民族之林。

    国家强大的同时体现在普通民众生活的方方面面,人民群众的衣食住行都发生了翻天覆地的变化。我还去检索了几个方面的改进过程,比如:出行方式的发展,先是步行,再是自行车,然后是摩托车,接着汽车,最后是高铁。再比如:生活取暖设备的发展,先是烧火取暖,然后是汤炉、脚炉,接着是电热毯、暖手袋,最后是取暖器、空调……还有很多,我就不一一列举了。后来我通过采访的方式来调查人们的出行方式:1.您觉得改革开放40年以来出行方式变得怎么样了?2.这对老百姓有什么好处?3.您觉得我们的出行还可以做哪些改进?通过采访得知我的祖父辈在改革开放的初期,因为是农村最好的道路也仅仅是石子路而已,也是镇上的主干道路,村里面全是泥路,出行基本上靠步行,那时候人们有辆自行车也是梦寐以求的事情,短短几年之后因为改革开放人们的梦想很快实现,中国马上变成了自行车大国。然而到了八十年代未九十年代初,自行车已远不能实现民众对速度的追求,于是摩托车开始大行其道,于是乎中国又成了摩托车的海洋,一辆全新的摩托车承载了父辈们年轻时的全部骄傲。时至今日,为了紧跟改革开放的步伐,也为了家人出行的舒适与安全,汽车已经走进了千家万户。它给我们带来了便利,也可以使我们走的更远。我还发现改革开放40年后我们的出行方式变得更加方便,像智慧公交、滴滴打车支付也很方便。现在的“复兴号”可以让老百姓办事效率更高,缩短了时间,同时也解决了停车难的问题。除此以外,我们还可以更低碳,更环保出行,建议还可以举行一些“无车日”活动,坐公交车,自行车或者步行。

    各种汽车服务的蓬勃发展,比如滴滴打车,代驾服务等。近日我特意去体验了一下滴滴打车,的确非常方便和快捷。我们体验的地点在海宁干河街。首先我在微信上点滴滴打车,并选择了自己所在位置,我们开始等待车。在等待过程中我乖乖地站在原地,在原地打转儿。我以为等车需要很长时间,心里有些焦急,没想到五分钟都不到,车就来了。我顿时乐开了花,立马上了车,享受专程司机的开车时光。目的地到了,滴滴车会根据开了几公里来算需付多少钱,真方便、快捷。我在手机微信上看了看:8元,就直接在微信支付,然后结束了旅程。

    40年的改革开放进程,也是40年突飞猛进的出行变革史,出行方式的变革是我们国家发展强大的证据。生活周围的一切都变得如此的高科技。不仅有滴滴打车,还有无人超市、共享单车、智慧公交等等,这些都离不开中国人日夜不停的努力。所以,我倡议:让我们现在好好学习,学好每一门功课,长大以后为祖国立功劳,让中国变得更加强大,更加高科技!

  • 《见微知著的启示》
  •     工作后,自己一直从事新闻编辑工作,也多与文字有关。参与校庆系列从书的编撰工作以 来,有幸与我校几位德高望重的老先生有过交往,对其间发生的几件小事深有感触。

        第一件事情是源于建筑学院退休教授刘宝仲那篇,“缅怀前辈/追忆郭毓麟教授”稿件。稿 子送过来不几天,刘老师再次来到编辑部,手里拿着一张纸。坐毕,老先生铺开纸,指着卜面 写的一段话,很认真地告诉笔者:我考虑了好几天,这段话还是应该添上,就添在原文的第7页 第6行。这些内容,对我校这个阶段的历史很有见证意义。言毕,刘老师特意补充一了一句:麻 烦你了!

        第二件事情是关于环工学院退休教授于伴池老先生的。一日,笔者从宣传部领导手里接到 寄自北京的一封。打开一看,是一篇足足19页的“感悟建大”手写应征稿件,字迹工整。看 毕,甚感行文流畅,笔法不凡。刚在电脑上输完,接到一个电话,话筒里传来一位老人的声音 ,他就是于伴池老先生。在确认信件已经收到后,老先生不无歉意地告诉笔者,由于自己年届 八十,行动不便,已很少写字,对文字多有生疏,文中难免有纸漏之处,希望包涵。最后,老 人再三嘱咐笔者:在文中某处有一个别字,千万要改过来。再三表示谢意后,老人挂断了电话, 而笔者一时却陷人了沉思。

        第三件事情和人文学院退休的曾孝威教授有关。曾老师是校报“科技纵横谈”栏目主持人 ,主持该栏目以来,曾老师每次大都早早地将精心写好的文章拿到编辑部。当着我们的面,曾 老师会将稿子仔细地通读一遍。对文中的某些表述,曾老师也会和我们几个年轻人探讨,不妥 之处就当场改正。对于我们不是很明白的地方,曾老师会不厌其烦地解释清楚,或将表述修改 得更为通俗易懂。

        有人说:态度决定一切。笔者似乎也从这些琐事上看到了老先生们受人尊敬的真正原因。

  • 《以小见大的议论作文》
  •     以小见大,见微知著,就是说要通过个别来窥知其全体,透过表象探究其本质,梧桐一叶而天下知秋。只有这样,我们在建设的道路上才少走弯路,多快好省,才能以最少的成本实现最大的利益。

        有的人善于在日常的平凡小事中发现某些潜在的规律,这是因为他们有独到的眼光,丰富的联想。牛顿看见一个苹果从窗台上掉下来,就发现了地球的万有引力定律。哥白尼通过太阳的东升西落这种司空见惯的现象,发现了“太阳中心说”。毕升从印章的雕刻、烧制发明了活字印刷术。莱特兄弟从翱翔天空的大鸟,发明了穿洋过海的飞机。

        善于以小见大,首先要有独到的眼光,学会细腻观察。察已可以知人,察今可以知古,审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶中之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏。

        善于以小见大,还要有开阔的思维,丰富的联想。给你一滴露珠,你要会想象那黎明的清新;给你一颗寒星,你要会想像那夜空的宁静;给你一朵浪花,你要会想像那大海的浩渺。要能够见人之所未见,想人之所未想,能够一泣沙里见世界,一句话中见真情。

        但也有一些人对事情的萌芽与征兆往往视而不见,充耳不闻,以为是带偶然性的表面现象。台湾陈水扁之流,无视台湾民众寻根觅祖、回归大陆的国之心,逆潮流而动,顽固地坚持台独路线,走进了死胡同。还有我们的一些地方,无视土壤沙漠化,水土流失的现象,过度采掘,滥垦滥伐,长此以往,会祸国秧民的。

        我们做什么事情要有前瞻性,注重可持续发展,需要未雨绸缪,防患未然,就是要以小见大。前几年我国的电力供过于求,有关部门被假象所迷惑,就决定停建所有的火力发电站,结果导致了现在全国很多地方电力紧张局面的出现。

        现在我们处于多变的时代,各种新事物、新现象层出不穷,需要我们尽快的了解它们,把握它们,做到为我所用。这样就需要我们掌握科学的方法,因小见大,见微知著。

     

  • 《联想》
  •     “举一反三”、“见微知著”、“于无声处听惊雷”,都说明可贵的联想能力。这是一种使概念相接近的本事,是智慧沿着相近的墩“渡河”的艺术,是创造活力借助他人的启迪“三级跳远,的战术。因此,联想能力是生存智慧的一大要素。丰富、准确、深刻,是优秀联想能力的主要特征,其拥有者,常能为人生摆出丰富智慧和成果常新的筵席。

        深刻的联想大多需借助丰富的知识储备:以形成尽可能多的由相关事物、相关思路、相关语义组成的“联想申”,以便箱要时随时提取使用;知识丰富而又阅历较多的人,其“联想申”还可派生出精美、和谐的“枝叶”,常能于特定情景的触发下,顿生奇想,滋出灵感。这种“串”式储备只要保持着改组的活性,不曾限制灵性思维,就会形成联想联系的“最佳稳固态区域”,使联想变得随机灵活,轻捷有力。

        学会爱,既是人类进化的一种普遍的律动。又是现代生存智慧的一种顿悟。用爱联结的伦理世界。是我们赖以生存的这个智慧星球上的最美丽的花环;用爱建造的人际关系的大厦,最具抗御暴风骤雨的威力。因此,从某种意义上来说,只有学会爱,并以纯情之爱去爱自身生存环境—包括伦理环境、自然环境、社会环境—的人。只有学会爱。并给他人、给周围以慷慨之爱的人,也才会真正地获得充满着温馨、充满着爱的生存环境,也才会真正品味到爱的“地久天长”的深刻涵义。

        “飞镰”,是古代捕猎的一种巧妙武器。它沿着一条弧线飞出去,尔后再继续沿着弯曲的弧线折回来,重新回到猎人的手里。

        于这种飞旅的飞行弧线,很形象地状写了人们的情感活动中有时难免出现的失而复得的情况,暗示着某种爱的情感回归的艺术。譬如母女间、父子间或夫妻间由于某种家庭矛盾,伤了和气,一方出走了。切切不可马上追上去,因为这时情感的“离心力”正在向着主导的作用,情感的“飞慷”正处在势急力强的远去的运动弧线上,这时强行拦截,往往由于运动惯性力的强大,弄得两败俱伤,你莫若在运动弧线的“最远点”那里等着,以观察是否有使其不利于进入回归弧线的因素,以便及时排除。你这样做了,而且这样做时正是对方“离心力”已失却最后的势能开始转化为“向心力”起主导作用的时候,那么,往往是可以轻而易举地获得成功的。

        世间优美的人实在是太多太多,而且你尽可以喜欢。尽可以信核,尽可以当作热爱生活、认识生活,从而进一步美化生活的依据。但是却不可尽洒所谓爱慕的情感。爱慕的情感,只能发自整个的灵魂;灵魂分解了的爱慕,不再含有爱慕的本原,而是对自身真情的酷刑,对爱落对象的欺编。

        潇洒的仪容,美丽的风貌,洁丽的气质,艺术的风度。文明的举止,都可能导致你的艳羡,你的好感,然而,这绝对还是属于浮在表面的人生,而爱,却是人生深组的开掘。如同扦播的荷花,一时可以炯娜妖烧,然而却因无根系,很是容易枯葵。

        出众的才华,脱俗的个性,创造性的成功,引人暇目的奉献,都可能激发你的由衷崇拜和爱戴。然而,真纯的祟拜和爱戴,本能地排斥攀援,厌恶附丽。才华、成功、奉献,是高尚人生的共性;爱,特别是由心灵系结的互爱,却是优美人生的个性。共性只能营养崇高,却无力营养爱情。

        所以,严肃的人生推祟热情奔放,但在涉足情苑时又十分谨懊。他们宁可让尚属稚嫩的爱魂,默默地多接受一些生活的检验和情感的试练,也不肯随意让它在种种难以结出爱情果实的诱惑面前轻易露面。