学习、贯彻党的十四届六中全会《决议》精神，加强建设，感到有必要谈谈“良心”。
良心，这一道德范畴，是指人们在社会生活中处理相互关系的一条美好的准则，是人在道德意义上的自我调节、自我控制的心理活动。纯洁的良心比任何东西都可贵，是人类精神百花园中绚丽的花朵，因而达尔文曾认为在人类所有属性中最为高尚的一种属性就是良心。郭沫若有言:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。”没有良心，就像本已冻僵但被农夫用怀抱温暖过来却又把农夫咬死的毒蛇一样可恨。
良心、是道德建设的基础。对于没有良心的人，对他道德无异于对牛弹琴。必须看到，在今天的社会生活中，良心泯灭的还大有人在。不能否认，实行改革开放18年来我国精神文明建设的主流是好的。但也不能不看到，在我们的社会精神生活方面，确实存在不少有些甚至还相当严重的问题。那些问题，可以说大都是道德失范、没有良心的人的所为而造成的。
这样说，或许有人会认为是不公平和危言耸听了。但试问:用工业酒精勾兑酒、把假药当真药，导致受害者致残甚至身亡;把伪劣种子充当良种卖给农民，造成农作物大幅度减产;制黄贩黄、拐卖妇女儿童，严重危害和摧残他们的身心健康，等等，难道能说是有良心的人干的?!这些人可谓丧尽天良!
或许又有人会振振有词:市场经济不讲良心，良心多少钱一斤?但切莫忘记:讲良心是人类社会的共同美德，况且我们搞的又是社会主义的市场经济。市场经济不仅与社会主义制度结合，而且也与社会主义精神文明结合。这就更要求人们不能为了金钱不讲良心，见利忘义。
看来，加强思想道德建设，对于有些人而言，首先需要的还是要呼唤一下他们的良心，促使他们及早地实现“良心的发现”。这可否说是进行社会主义道德建设的必要前提?呼唤他们的良心，办法大体有两个:一是舆论谴责，让失去良心的人感到内疚、惭愧和悔恨，进行自我谴责和悔改;二是依法打击，对那些丧尽天良胆敢以身试法者，要高悬正义之剑狠狠打击，扶正祛邪，扬善惩恶。
话说1987年初，为了贯彻党中央重要文件和小平同志指示的精神，在琢州召开了一次重要的组稿会。当时境外种种刊物纷纷造谣攻击，霎时间形成了一种“洋压力”。老迟在“杂话”中曾以《闲话“洋压力”(下称“前文”)为题稍稍予以揭示。后来，又是境外一份什么年代刊物登文章破口大骂，并声称自己并不是“洋”。这种文章木不值一顾，用鲁迅的话说就是连眼珠也不转过去。至于文章说该刊不是“洋”，则可以一答。曰：“洋”者不是以国籍分的，如若一只手拿洋人津贴，为洋人服务，也就是迅翁所说的“西患”吧，说他“洋”，倒很恰当，不必谦虚也。
“洋压力”时下又在铺天盖地了。话说境外的报刊，又是发专访，又是影印作家某人的告状状纸，影印法院对这个“案件”的裁定书。大为作家鸣不平，指斥大陆的文艺评论。嗯吁，!借用一句话形容大有“踏平庐!Ll”之概。其用意，不外是想形成“压力”，种种自以为有力的“洋压力”。
“洋压力”的形成，和“土”有关联，“前文”曾经说过一些；此次的情状，还有一些现象也很值得我们思考。比如，老迟某日下午向法院呈递一张状纸。又没有开记者招待会，又没有将状纸或“征求意见稿”影印给海外报刊，记者们怎么会得到“消息”，第二天就有电讯往外发，在海外国外马上闹得个铺天盖地，搅得个“周天寒彻，”?又奇怪的是状纸、征求意见稿，还有法院给的裁定书，又怎么会原件影印在报刊上?在铺天盖地的新闻中
有些径直说是“中国大陆消息人士”提供的。只是不知这些“中国大陆消息人士”是在境内或境外，姓什名谁。用什么方式提供就是了。不过不管怎么样，总不能视为正常的吧!盖如果是国民，则应遵守国法；如系党员还应遵守党纪。这才是正常的要求!
至于所出现的“洋压力”，铺天盖地，似乎气势如虹，其实也没有什么了不起；就算是真正的“虹”吧，也不过就是一层漂浮的水汽罢了!尤其是，如“前文”所说的。不要自己把“洋压力”变成“土压力”，它也就无可施其伎了。在“铺天盖地”的面前，就是要有“我自岿然不动”的豪情。老子曰：民不畏死，奈何以死惧之!今则可曰：吾不畏压力，奈何以力压之!中国人就有这点骨气。我们要像以江泽民同志为核心的党中央一号召那