刚刚步入社会的青年朋友总觉得待人处世难，时时处处总是感觉自己幼稚，大家都渴望自己早日成熟起来。
仔细观察一下，我们便会发现，这世界上的许多事物，由幼稚而成熟，都是需要一个过程的。一棵稚嫩的小白杨，成长为参天大树，大约需要几十年的时间.在这漫长的生长过程中，它斋要经受无数的风风雨雨 和严寒酷暑。岁月的磨砺，在它的树干上留下了斑斑印痕。一个人的一生，由幼稚而成熟，同样也是这样一个过程。
一般来说，人的成熟主要是指思想、情感以及处世经验等方面发展到较完善的程度。人的成熟与否，并没有严格的标准，我们评论一个人是否成熟，也就是大概地看看他对于事业、理想、生活、爱情以及为人处世的态度。人的成熟程度，受人的社会实践的制约，一般来说，是与人的生理年龄成正比发展的。当然，也有例外。
在现实生活中，常常有这样一种人，他们似乎完全看透了社会，看透了人生。于是，生活中他们总是摆出一副逢场作戏、玩世不恭的样子，对任何人任何事似乎都漠不关心，麻木不仁。像这种人，貌似非常成熟，其本质却是非常懦弱狠琐的。面对轰轰烈烈的时代大潮，他们只能是一个蜷缩在一旁的看客。
一个真正的成熟者，他必定是一个对世事“有研究、能思索、有决断，而且有毅力”的人。他们对于人生，对于前途和生活总是充满着信心，充满着激情以及强烈的责任感。我们有无数的青年朋友，无论他们现在是在学习还是在务工、务农，大家都在平凡的岗位上默默地奉献着自己的一份力量。面对这浩瀚的社会海洋，尽管他们有时还嫌稚嫩，但是，只要有对生活、对理想的执着追求和火热的激情，这就远远胜过那些玩世不恭的沉沦者。
有的人因为在事业、理想、生活以及爱情等方面遭受到打击和挫折，便冷眼看世界，觉得人生残酷，由此而悲观厌世;有的青年朋友，由于对社会的复杂性认识不足，一旦被人欺骗，便由轻信一切变为不信一切，这些实际上都是不成熟的表现。
一位青年朋友在给田园的来信中谈到，自己因为轻信，在做生意时，被人坑骗，最后背了一身债。从此，他发誓再也不相信任何人。实际上，这种以偏概全，把个别当一般，以局部代替全局的做法，往往会使人走向狭隘的极端。
鲁迅先生曾经说过一段话，大意是人即使是第一次受骗了，第二次也有被骗的可能，但您仍得生活。您不能因为被人偷过一次，就去疑心世界上的人全是小偷。
所以，我们要学会全面看问题，要注意培养自己辨证地分析问题的能力。有的朋友看人总是“一刀切”，朋友之间要好的时候，对方各个方面都好得不能再好了;一旦发生了矛盾，对方又坏得不能再坏了。如果有一天，他们真正认识到“金无足赤，人无完人”的道理，知道对人只可“略小节而取其大”时，那就算是真正成熟了。
另外，人的成熟还需要与庸俗的圆滑世故分开。在那种见风使舵、八面玲珑的人身上，总是表现着一种庸俗的市侩习气。对于今天的青年朋友来讲，要学会待人真诚，反对虚情假意。待人处世应该讲究个实事求是，这样才能防止落入圆滑世故的误区。
经过人类文明的漫长发展，人类的原始性本能已经升华为一种美好的情感，这就是人类两性间的爱情。在一切文明的社会，爱情是一个引导人类向上的强大力量，它激发了人们的良知和美感，有效地控制了人的原始欲望，使人们在情感道德领域，进入一种美好、忘我、崇高的境界。但是，由于人的内心蛰伏着各种原始的非理性的本能，一旦失去道德控制，表现在感情领域，便会使人进入一种感情的误区。最近我们接到几位听众的来信，信中就叙述了他们在这感情的误区中苦苦挣扎的痛苦，并请求田园帮助他们早日解脱出来，以恢复正常的感情生活。今天，我们就准备谈谈这个问题。
现在有少数人还有这样一种看法，以为所谓现代性道德便是随便、放纵、听凭人的本能行动。这其实是一种无知的曲解。现代心理学研究表明，人的本能和人的意识的非理性成分，对人的行为是有着一定的支配作用的，但是，作为一个正常的人，是应该有能力和意志去控制自己的本能的。这种控制，靠的就是内心的一种警戒力量，这就是人的道德原则。而那些人进入感情误区，往往就是因为自我控制能力薄弱和道德观念淡薄。
客观地讲，除去那些纯粹道德败坏的情况，许多进入感情误区的人，他们自身也是非常痛苦的。他们在痛苦地尝受感情的折磨的同时，也在经受着自我道德意识的谴责。肥城一位普通的农村妇女在给田园的来信中这样谈到她的痛苦:我和丈夫之间没有感情，虽然他是一个好人，但是我们之间就是缺少点什么。我们的婚姻是包办的，记得领结婚证的时候，我还大哭了一场。后来，我控制不住自己，当了一个可恨的第三者。现在，我受着良心的痛苦折磨，从感情上讲，我一天不见自己所爱的人，就难受，吃不下饭，睡不着觉。但是，我心里又非常明白，这是非常不道德的行为。我已经被折磨得实在无法生活下去。死亡对人来说，并不可怕，可怕的是人的感情，与其受这种感情的折磨，还真不如死了好受。我不断地发誓要结束这段不道德的情缘，但是，爱上一个人不容易，想忘掉一个人就更难。田园大姐，不知您有没有灵丹妙药，帮我解脱出来，解脱这感情的折磨，不再受道德和良心的谴责。菏泽的一位未婚的姑娘也来信谈到了类似的问题，这位姑娘在自己的感情实在无法控制的情况下，想尽了办法，但终归还是解脱不了。现在她内心一直为一种犯罪感所笼罩，其痛苦程度可想而知。
还有一位姑娘，竟然与自己的姑父相爱了，当然也是非常痛苦。尽管荒唐，但是，当事人就是难以回头，感情上解脱不了。
由以上事例，我们可以看出.人一旦进入感情的误区，往往是难以自拔的.对于这几位朋友，我们不能说他们的良知已完全泯灭，他们还是在极力地寻求从感情的误区中解脱出来。但是，正如我们在开篇时谈到的。人要控制自己的一些非理性的本能行为，需要的是勇气和毅力。这几位朋友为什么不能从感情的误区解脱出来?从主观上讲，是个人的精神毅力、道德意志不坚定，抵挡不住诱惑;客观上是不能或没有条件摆脱外来诱惑的根源。从伦理学上讲，一个人的内心如果没有了道德的追求，就会变得空虚、贫乏，形成分裂的人格。他的生活也将变得缺乏秩序，一片混乱，精神上也难以享受到正常乐趣和温暖。实际上这几位朋友还没有到完全失去道德追求的地步，他们的个人精神生活就已经陷入紊乱的状态。如果任其发展，后果当然是不堪设想。这几位朋友都是在一定感情误导下，进发出一种偏激形态的情感。如果他们真正能够认识到这一点，主动地有意识地去控制自己的非理性行为，经过一段痛苦的磨练，还是能够解脱出来的。
一般来说，解脱这种感情，最好的最彻底的办法是从心理上对自己的错误感情产生一种厌恶感，并且逐渐地将这种厌恶感移至对方身上。异性的相爱是以性本能作为纽带的，如果从心理上对这种不道德的性关系甚至于对对方的形体和身影都产生厌恶的感觉，那么，很快便会疏离对方，逐渐抚平自己心灵的创伤。
当然，热恋中的人是比较难以做到这一点的。这就要靠自己的毅力和意志了。如果真要结束这段不该有的情缘，索性撕破脸皮，快刀斩乱麻，杜绝与对方的往来，尽量不和对方见面，努力去培养一种厌恶的感情，这个方法会有实际效果的。
人不怕走入生活的误区，关键还是要及时地理智地走出误区，这样才能迎来生活的灿烂曙光。
昨天晚上，田园同朋友们讨论了怎样走出单相思的感情误区。其实，在感情的纠纷中，使更多的朋友感受到的是另一种痛苦—失恋。据统计，青年中大约有将近一半的人，尝受过失恋的不幸。在爱情问题上，绝大多数的青年朋友都是以全身心的热情投入的。而转瞬间，那甘醇芬芳的爱情，竟化作苦水。面临这沉重的打击，一些素质修养较高的青年朋友，能够及时进行自我心理调整，迅速摆脱失恋的痛苦，很快地走向新的生活。
但是，也有一些朋友，他们很难理智地面对感情挫折，难以正确对待自己和他人，以致表现出许多不良的反应。比如，有的人从此一撅不振，变得玩世不恭，游戏人生，白白地虚耗掉宝贵的青春年华;有的人则看破红尘，遁入空门。据有关部门调查，浙江某著名的尼姑庵中，因失恋而削发为尼者达30环之多;更有一些心理不够健全的青年，甚至采取极端手段，伤害昔日的恋人。
怎样对待失恋问题?怎样正确而有效地摆脱失恋后的情感和情绪危机?田园认为，面临这种感情挫折，首先应以积极的认识方法来对待自己和他人。应该看到，爱情的挫折只是人生大海中的微澜，是人格走向成熟的重要阶梯;还要清醒地认识到，在这个问题的处理上，真正起关键作用的，只能是作为当事人的您自己。您只有面对现实，加强精神自励，才能真正从感情危机的阴影中走出来。
如果自己的感情压抑过大，可以寻求积极的解脱方式。比如，向知心朋友倾诉您的痛苦，向知己的年长朋友询问解决问题的办法。这是防止您出现不理智行动的最好方法。
此外，您还可以试着改变一下自己的生活方式以排除心里的痛苦。也可以投身到集体中，从同伴们身上汲取前进的力量。另外，全身心投入到美丽的大自然中，排除您的痛苦，陶冶您的情操，这也不失为一种积极的办法。恩格斯20岁时，曾遭受到失恋的挫折。后来，他以顽强的毅力，翻过阿尔卑斯山去意大利旅行，终于成功地摆脱了失恋痛苦的困扰。
真希望那些陷入感情误区的宵年朋友，从田园的这番谈话中，能够得到一定的启迪。