高斯求和
一天晚上，我和爸爸去路旁散步。我站在石头上，数石头的个数，“1，2，3，4，5……”
突然，爸爸问我知道从一到一百的和。我便立即回家一个一个地算了起来。爸爸在一旁哈哈大笑。
我很不解地问：“你笑什么？”“我笑你的解题方法！”
爸爸给我讲了一个数学故事：“高斯用很短的时间计算出了小学老师布置的任务：对自然数从1到100的求和。他所使用的方法是：对50对构造成和101的数列求和（1+100，2+99，3+98……），同时得到结果：5050。这一年，高斯9岁。高斯所用的方法就是等差数列。”
爸爸先给我两道公式：
和=（首项+末项）×项数÷2
项数=（末项-首项）÷公差+1
然后，又出了一道题给我做：
1+2+3+4+5…+1999=？
我是这样写的：
（1+1999）×1999÷2
=2000÷2×1999
=1000×1999
=1999000
爸爸夸我真聪明，我很开心。
要写好一封信，首先要掌握写信的基本要求和格式。一般书信都包括:称呼、问候、正文、结尾(或叫“祝愿语”)、署名、日期六个部分。第一，称呼部分:信的开头，先写称呼。怎样称呼，要看写信人和收信人的关系。平时口头上怎样称呼，信上就怎么称呼。称呼要在信的第一行顶格写，表示对对方的尊重。称呼后面用上冒号，说明下面有话要讲。第二，问候部分:是指对收信人的问候。问候的话不宜过长，要表示出亲切、自然、有礼貌。问候的话从第二行空两格开始写，可以独立成为一小段。(有的信也可以不写问候的话)。
第三，正文部分:这是信的主要部分，写信人要说的话，要做的事都写在这部分里。如果要说的事情有好几件，要写完一件，再写一件，重要的事先写，次要的后写。只要把事情写清楚就可以了。如果是回信，这就不能随便写了，首先要先回答对方提出的问题，再写自己要告诉对方的事。正文部分的格式是:每一件事成为一段，每段开始空两格。第四，结尾部分:是指信的正文写完后，要写上表示敬意或祝愿勉励的话，这些话叫“祝愿语”。如“此致敬礼”、“祝你进步”等。这类“祝愿语”，要根据对象的不同，选用不同的语言表示，如给长辈用“祝您长寿”、“祝您健康”。给同辈可用“祝你进步”、“祝你工作顺利”，给晚辈写信则用“愿你天天向上”、“望你不断进步”。
结尾的格式一般分两行。以“祝你进步”为例，“祝你”写在正文下边第一行空两格处，“进步”另起一行顶格写。第五，署名和日期。是信的最后部分。署名部分指的是写信犬的姓名。写信人的名字要写在信底右下方。如对方是自己熟悉的人，可以不加称谓，只写名字不写姓。如果对方不太熟悉或初次写信，要写姓和名。长辈给晚辈写信可以不写名，只写“爸爸，、“妈妈”。对亲属写信，可在名字前边加上称谓，如“表弟”、“表妹”、“你的侄女”等等。日期，指的是写信的年月日，要写在名字的下边。总之，写好一封信，除了掌握上述书信的格式外，还要注意把内容写得清楚明白，’字迹要清楚，以免发生误会或造成麻烦。
1982年10月16日 星期六 阴
今天是我校秋季运动会的第一天。看赛跑很有感触。运动场上，一切大话空话都是无用的，这里凭的是体力和毅力。在体育上体力、毅力是关键，成绩是拼搏的结果，拼搏是最实在的。学习上要出成绩也必须拼搏。生活的道路从来就不是平坦的，要想闯出一条路来就必须拼一番。
没有绝望的处境，只有被处境绝望的人。只要我不停步，我的前面永远是路。
1982年12月2日 星期四 睛
树的美在于姿势的挺拔或婀娜，而人的美在于精神，在于活力。人应为信念而活着，即人的精神应有所寄托。在亚运会上，中国体育健儿为祖国争得了数量可观的金牌，然而更值得人们自豪的，是他们赢得了精神文明的“金牌”。人们这样称赞他们:“他们的微笑就像扬子江上初升的太阳一样。”他们之所以能够这样，是因为心中有伟大的祖国。他们的内心世界是极充实、极丰富的，他们也永远是幸福的。我的心中也有祖国,祖国是我心中的太阳，心中的太阳将照亮我前进的道
1982年12月31日 星期五 晴
今天是1982年的最后一天，这一天我是在欢乐中度过在“辞旧迎新联欢会”上，同学们欢聚一堂，争相表演，欢歌笑语装了满满一教室。在同学们的热情鼓舞下，我也朗诵了鲁迅先生的《雪》。在这里我不只感受到了欢快，而且也感到了春的气息，美的旋律。平时整天是读呀、背呀、写呀、升学、升学、升学!紧张极了，枯燥极了。今天班里有弹有拉，又说又唱，同学们的才华、活力，热情像火山一样进发出来。呵，原来我班人才济济，联欢会开了三个多钟头，大家兴犹未尽。
时间是新的，空气是新的，我们的生活也应该是新的。改革的春风已回荡在神州大地，希望的种子将在春风的吹拂下长出新芽。
1983年1月8日 星期六 晴
清晨，空气冻得凝固了，月亮冻得只露半个脸，星星冻得总打颤，树木冻得直挺挺，鸟儿冻得出不了案，路旁沟里的水冻得裹上了一层厚厚的白甲。路上只有我昂着头，挺着胸，呵着白气往前跑着。我毫无寒意，因为青春的霞光罩着我，未来在呼唤着我。我的脚下有坚实的路，我心中充满向上的力量。
造房子要按建筑要求和设计蓝图来施工，哪里开门，哪里安窗，哪里用什么材料，都要预先计划安排好。文章的结构与盖房子大致同理，它是文章的组织形式，是为了表现主题，增强表达效果，将材料安排成一个有机的统一体的工作。不讲结构，便作不了文章。
1.杂文结构特点
杂文的结构，也就是杂文的组织形式和内部构造。它是作者思路的表现，是作者对于客观事物的内在联系和规律的认识和加工的反映。客观事物是错综复杂的。因此，反映对它们的认识和加工的杂文结构也是多种多样的。想用千篇一律的结构模式来套写杂文，便只能使杂文陷人刻板化、八股化的倾向。
然而，这种杂文结构上的刻板化、八股化的倾向却恰恰在一些杂文习作中时常表现出来，最著者是热衷于“三段式”:一写杂文，总要一亮靶子，二作批判，三下结论。或者一是引述典故，二是对照现实，三是指明应该如何如何，反对什么什么。或提出号召，或发出禁令，这就算作结尾。如此这般，就像一碗白开水，一眼就可以看到底。不是说这样的结构形式绝对不好，不可以用，但它毕竞是一种比较简单的结构形式。这种简单的结构形式又往往被人们用来套写各种杂文，那就显得索然无味了。
那么，好的杂文结构形式应当是怎样的呢?
这首先要从杂文的特点出发来进行研究。
懂得以默契代替语言发出要求和指令的夫妇是世间幸福的富翁，因为他们省却了繁琐的语言所消耗的生命空间和时间。他们能腾出更多的时间从事有益的情感活动和智慧活动。倒是那些满足于喋喋不休，以为这样才显得“恩爱”的夫妇，难于有幸领略由默契所浓缩了的爱的甜蜜和情的温馨。
朝夕厮守的爱情,犹如绘画中的特写，它可能传神地描绘出一双特别动人的眼睛，或者一幅特别富于魅力的侧，但却使人无法领略全貌;而要真实完整地认识爱情的价值，探刻地发现它整体的活力和魅力，则要有时拉开一定的距离才能如愿以偿,恋人之间的合聚，有时也大体符合这个规律的内涵。
在初恋的过程中，要能理智地有分寸地掌握有益于情感发展的辩证法是很困难的，这时恋人的心儿被纯情的火焰燃烧着，常是难以自控的,莎士比亚曾风趣地比喻“恋爱的人去赴情人的约会，像一个放学归来的儿童，可是当他和情人分别的时候，却像上学去一般地懊丧”,初恋是“最智慧的疯狂，哑喉的苦味，沁舌的蜜搪”。然而他也终于认为
“最甜的蜜糖可以使味觉麻木，不太热烈的爱情才会维持久远”。既承认初恋的热烈性，不要去压抑人类这极富美学价值的感情，让它尽善尽美地得到发挥;又要它不失于可控性，做到热恋而不失智、失态，这大约就是“伴合之中保持距离”的精髓了。
“伴合之中保持距离”是叙利亚诗人吉布兰的一句珍言。幸福的恋人不该对它产生有害的误解:它不是要恋人之间有意制造情感的隔阂，也不是倡导借别离去惩罚意中人的相思情，更不是要恋人之间有意形成若即若离的情怨气氛，尤其不是要恋人们继承那种封建传统道德意味的“男女有别”的诸般戒律。
当进入热恋期，爱的情感接近成熟的时候，保持理性的冷静就上升到显要的地位，这时，就该有意识地使“伴合之中保持距离”成为爱的智慧不可或缺的一个组成部分了。这不是爱的降温，也不是情的冷落，而是标志着情感发展成熟的稳定状态和有序节奏.这种爱的格局的出现，往往是为初恋获得成功而举起的鲜明旗帜。
记得有先哲把爱情比喻为“关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源”，从爱之泉需要特殊的酿造环境来说，这是不无道理的，又说:“我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘中，我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。”也属于类似上述意念的哲理思维。这些关于爱情个性的精彩描述和比拟，确实值得我们深思。