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“ 内外 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-27 11:52:00
  • 《《定西番》赏析》
  • 词以“紫塞明月千里”开篇,写到:长城内外,月光倾泻,千里悠悠,渲染了一种凄凉寂静的氛围。诗人并不直接将目光投向“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”的敌我对峙时的紧张画面,而是将笔触转向北方寂静的夜晚,明月光光照千里,浩荡的明月更引发乡愁。接着连用三个三字短语急促有力,简短精炼,节奏感强,却又蕴含着无限情思。金甲之冰冷,戍边时间之长,边地之荒凉,描绘出一幅西北边塞的独特画。正因“金甲冷,戍楼寒”才引出了“梦长安”。条件如此艰苦,环境如此恶劣,让将士们辗转反侧,难以入眠,不禁思索着:我们的故土长安如今又怎样了呢?紫塞与长安之间隔千里兮共明月,对月感怀,思极入梦。让我想起了宋徽宗赵佶北狩时所做的《燕山亭·北行见杏花》,同是身处边塞,同是条件艰苦,环境恶劣,一个是晚唐五代时收复国土的将士们,一个是被俘入金,从太上皇沦为傀儡的徽宗,却有着异曲同工之感:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?怎不思量,除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。”对于都城长安,那是多少人的追求,多少人的向往,多少人的思念,又是多少人的牵挂。一句深切的“梦长安”可谓肝肠寸断,而又何等凄凉。

    下阙“思乡望中天阔”,自然承接上文“梦长安”,战士们将梦中长安转向故乡:此时的故乡和亲人此时又怎样呢?思乡的时候,仰望苍天,苍天却像丝绸般浩渺无边,对家乡亲人的思念,蕴含着“酒入愁肠,化作相思泪”的无限愁苦,凝聚着“愁肠已断无由醉”的缕缕凄切,汇成“将军白发征夫泪”的无尽悲凉,继而“漏残星亦残”,由情转景,情景结合:刁斗的残声里残星稀落,将“漏残”之听觉与“星亦残”之视觉相结合,渲染出惨淡凄寒的氛围,烘托出征人的愁苦。末一句是对前一句的补充:城头响起几声呜咽的号角,随着纷飞的大雪漫天飘散。夜月黄沙,角声悲奏,大雪纷飞最易动战士之怀,如“碛里征人三十万,一时回首月中看”,如“落日秋原画角声”皆此景也。

    画角声声,击不破战士们的决心;残月凄凄,燃不尽战士们的激情;飞雪漫漫,阻挡不住战士们的脚步。慷慨从容和久戍边疆的矛盾,卫国激情和艰苦生活的矛盾,在此词中展现得淋漓尽致。

    这首词中所描写的戍边乡愁,所表现的悲凉凄冷的氛围,正是国力兴衰之标志,日益衰败之反映。作者以紫塞戍楼,中天皓月,漫漫飞雪等景物寄托情感,却给人以阔大雄浑之感,虽悲凉而不失信念,虽凄冷而不失期盼,虽艰苦而不失悲壮。

    点评:《定西番·紫塞月明千里》这首词以景寄情,这境界阔大、雄浑,悲凉而不绝望,虽凄冷而不失期盼。小作者以诗比诗,以诗解诗,展现了优秀的阅读素养外还能够展开丰富的联想,进行细腻的感受,真正的去体悟诗歌的情与意,这是值得学习的。

    (指导老师:黄世雄)

  • 《关于长城的谚语》
  • 长城易到,好汉难为

    长城内外皆故乡

    不到长城非好汉

    不到九门口,枉来长城走

    多深的根基,筑多高的墙

    万里长城最长,学汉语最难

    万里长城永不倒,千里黄河水滔滔

    筑就长城千夫苦,何止孟姜一人哭

    要问长城在哪里,就在百姓心坎上

    不到长城非好汉,屈指行程2万,六盘山上高峰,红旗漫卷西方,今日长缨在手,何时缚住苍龙

  • 《作文述评》
  •     读了这29篇作文,我们就会发现,它们与“校园内外” 辑里的作文大不一样:那些作文都是些通过记人叙事写景,反映校内校外生活的记叙文,而这29篇作文虽然也是记叙文,却是以写景状物抒情为主,描绘家乡风貌,抒发对家乡的眷恋热之情的,有的还是一些精美的小抒情散文哩。这些作文有一个共同的特点,那就是借景抒情,托物咏志。 作家碧野曾经说过:“写景是为了抒发感情,所谓‘,情景交融,,归根到底,主要还是抒发感情的。情由景所生,景为情所注。”其实,我们平时所说的“触景生情”,“移情入景”,就是这个意思。在《回故乡》、《银河落满山村》等作文中,这一特点就表现得十分鲜明。 表面上看来,《回故乡》是按照时间顺序一件一件叙写的,可是每一段文字,都为我们描绘出一幅明快的原风俗蔺,而小作者的感情,就是融铸在这一幅棍图画里的。

        因此,到了结尾部分,作者写到“我爱我的故乡”时,就十分自然、熨贴,毫无矫揉造作之感。而《外奶奶家的新变化》则用了对比手法描写景物,以外奶奶家昔日的贫困景况反衬出如今的富足和幸福,而“我”的喜悦之情由于同从前“‘ 听‘农村’就头痛”相对照,也表现得十分强烈。情与景,就这样紧紧地融合在了一起。 景中有情,情与景融,可以增强文章的感染力。《池堵夜色》就是这样把我似带入了一个情景交融的意境当中,文章的前半部分,动中求静,一让我仁同作者一起在“年轻的姑娘”哼唱的歌声中,在“清脆爽朗的笑声”里,端详老人们抽着叶子烟聊天的美滋滋的样儿,观察妇女们拉家常的愉快神情,体会“一种宁静、和平和幸福的美好感受”,文章的后半部分,写出静谧中的动态,“竹叶沙沙作响”,鱼儿戏水的轻响,又使我们在“一片醉人的宁静和安详”中,感受到一种欢欣喜悦的情绪。

        这里,作者几乎没有直白浅露的抒情,而我们却可以从每一处描写中,感觉出作者的激动和谕悦。《我爱窗口》、《奇妙的天空》、《褥播的小澳》等,· 都采用与此基本相同的手法,描写同一景物在不同时刻或季节的美好景象,创造出隽美诱人的意境,以浓郁的情感打动了读者。 《家乡的春天》、《名国之春》等文,也各有特点,即展示同一时刻或季节千姿百态的景致,融入作者热烈的感情色彩。·《家乡的春天》着意描绘的,是一个“没有高大的工一厂,没有美丽的公园,也没有繁华的大街”的小城镇。然而,在小作者饱含感情的笔下,这里的春天同样是气象万千、欣欣向荣的—“城里城外都洋溢着春天的气息”。

        先看城外:大地绿了,玉带河漾起鱼鳞似的波纹,山上飘着浓郁的香;再看城里:天上飞起了风筝,小朋友走进了学校,吐出嫩芽的木也变得“兴高采烈”。到处都是欢乐喧腾的景象,到处都透露出作者明快的欢喜之情。如果说,作者被这情景深深地迷住了,而我们则被作者炽烈的热爱家乡,热爱春天的感情深深感动了。 从这些文章中,我们不难看出,写景,离不开人的思想感情,须在景物之中寓有人的深意,杏则,借景抒情,托物咏志,便是一句空话。而要做到这一点,在写景状物时,就须在两个方面下功夫;一是要抓住所描写的景物特点,二是要有自己独特的感受。

        《家乡的软儿梨》写道:“软儿梨以它朴素的外表和甜美的味道,给人们留下了深刻的印象。匆《我爱新疆的葡萄》中,“我”站在葡萄架下,宛如站在宫段里,便是写出景物的特点和作者自己与众不同的感受。 其实,抓住特点描写与写出独特感受是相辅相成的,因为独特的感受是在对事物主要特点思考的基础上形成的,倘若忽视景物特点去观察和联想,就不可能产生独特的感受。

  • 《肉食铺喜剧》
  •     清晨,公社小镇的肉铺内外正在进行一场激烈的争夺。门外,长龙似的队伍,人们掂着脚,伸着预瞪着眼焦急地等待着,有的忍不住擂起了排门板:“开门,开门!”“时 _间到了,为啥只开后门,不开前门了”有的大声吼着:“再不开门,砸门板啦!”门内,人声嘈杂,烟雾缭绕,嘻嘻哈哈:“小朱,来,再弄两只蹄膀!”“脚爪五斤,怎么样? 者兄,桔子有货吗?”“有数,有数:.....;突然,排门板打开了,一个嘴里叨着“海绵头”的小胡子常业员瞪眼骂了一声:“啥来不及,火葬厂还投开门嗯!”‘ 排在队前第一个的是驼背的老大爷,他是半夜一点俞’ 来的,他用恳求的口气说:“同志,谢谢你,实两只蹄膀’” “老家伙,你吃那么多!”小胡子把秤上的蹄膀仍给老大爷。 “今朝儿子女朋友头次来,有几个亲戚,谢谢你,再称两只。”老人几乎是哀求了。-

       “没有了!后面第二个要买啥?” 第二个是个带眼镜的中年人,他不加思索地说:“我也买两只蹄膀。” “你有耳朵吗?我早说没有了!”- 你们一天杀几只猪?”中年人提出质间。 “这用不着你管!不买就让开点里”‘ “同志,你这个态度不对。你们总不会杀半只猪吧?,, 这时店堂里进来一位年轻人,递上一只海绵头,,伸出两个指头,小胡子立即从拒台底下称了两只蹄掸给他。 中年人有点气愤了:“明明有货,排队的买不上,不排队的随便拿。你们这是什么作风’?” “这是我的权力,眼镜先生。,,小胡子颇为得意,掸了下烟灰。 “谁给你的权力了?!”中年人声色俱厉,力敌千钧。 “嘻嘻,谁给的?”小胡子翘起了大拇指,“是县委书记、县长给的。不,你去问。” 排队的顾客骚动起来了:“真不象话,开后门这么神气!”“拖出来,把他揍一顿!”

        “写信告到县里去!”也有的顾客劝中年人:“同志,你别争了,现在的县官不如肉宫,谁都要拍拍他们的马脚。你一个人辩得过他们吗?” 于“不行,这股风一定要刹!”中年人严肃地对小胡子问“你们店的领导在不在?” 店堂的人群中走出~个瘦长个子的中一年人,他把手里的一只烟掐在耳朵上,慢条似理地说:“我就是。怎么样。  “我想给你们提个意见,买肉要按次序,不排队一律不给买。”

        “好,好,你钓意见很好。可惜我们做不到。公社书记来买肉,也要叫他排队吗?嗒,这支烟还是刚才书记请我的呢。”说完,他干咳了两声,冷冷地笑了。 公社书记正好进来取肉,瘦长个子把阜已称好的上等精肉递给他,并眯着眼说、“李书记,有人向我们提意见,说书记买肉也要排队。嘿,真是笑话!” 然而,没等中年人开口,公社书记已仍下手中的精肉一,跑出店堂,涨红了脸,口吃地叫了一声:“陆县长,你”二”欣 “我也想买点肉,顺便来看看。” 这一招呼,店堂内外的人霎时象触了电似的,片寂静,足足有两分钟。瘦长个子、小胡子都惊得目瞪口泉,顾客们都睁大了眼睛望着这位中年人。“他是县长?”有人悄情地问,“前天广播里介绍,新上任的县长就是他2” 是的,他就是新从中学教师中提拔上来的陆县长。他上台第二天,就接到了反映肉铺不正之风的人民来信,今天他宝跃老客来了。

  • 《内外兼美》
  •     从男同学的目光中,我看出了自己演唱的效果。接着是一阵热烈的掌声。突然陈漩问道:“小华,几点了?”其中一个同学大概品出了这

        句话的“味道”,便邀伴走了,因为扫兴,我哭了。“小华,先别哭,翻翻你桌上那本书看看。”啊,我愕然了,书里夹着一封,落款只写着“内详”。我木然地坐在床上,不知所措。陈族接着又说道:“小华,我认为,一个人只有不以自己的美为美,才是真正的美。”“嫉妒!”我脱口而出,无法压抑心中的委屈和愤怒。沉默了一下,我又说:“我不懂你的意思。”“你应该懂。如果你真的不懂什么意思,我明天给你解释吧,时问不早,该睡觉了。”陈族仍然用温和的语调,说完便上床了。

        我怎么睡得着呢?在我记忆中,这是我有生以来第一次受到这样大的委屈呀,什么“只有不以自已的美为美……”,不是说我在取媚于人吗?可是仔细想了一下,对自己的行为也开始怀疑起来。是啊里我的那些同学为什么来越多,而且还那么放肆t可她那样当着男生的面叫我难堪,也实在是太伤我的自林心了。于是我横下了心,管她是善意还是恶意,一定要报复一下才能消气。

        我向来说话是算数的。第二天,陈胶向我借《围城》,我没好气地说:“别人借去了。”不过几分钟,又有人来借这本书,我有意当着陈漩的面把书借给了那位同学。陈族并没作声。这天下午,老师要我转告陈族拟个稿子,明天给新生介绍学习经验。我几次都欲言又止。直到熄灯时,我才强迫自己说了出来。此时已是深夜十一点多,她无半句怨言,起身下床,开始拟稿。说真的,这时我真有点过意不去。

        算我倒霉。第三天晚上,学校放电影《牧马人》,我却患

       病了。服过药后,我晚饭没吃就昏昏沉沉地睡去了。不知过了多久,我迷迷糊糊感觉到好象有人在轻轻地给我盖被子,可当我睁眼看时.又不见人。怎么……哦,一定是幻觉…

        早上醒来,见玮玮在轻声地给陈族讲述电影梗概,我很奇怪,难道陈族没看,她不是老早就说过一定要看这个片子么,率后我才知道,那夭晚上,是陈荣留下来照看我。我被她那宽宏大且的气度深深感动了,同时,也为自己的小人气质深感惭愧。

        第四天,我病好了。想趁星期日把笔记补上。我找笔记本,发现都不在了。我随口问了一声。“在这甩。”陈边答应边取笔记本。“拿别人笔记本也不说一声。”我小声镇怪道。当我打开笔记本时,我愕然了。陈漩那熟悉、娟秀的笔迹一行行跳入我眼帘。此时,我该说什么呢?我抱住陈漩,只有无声的泪……

        一股晨风从半敞开的窗口窜了进来,翻动着陈族桌上的日记本。这时,我偶然看见,在那洁白的扉页上写着:“时间是无情的!青丝会变成华发,只有心灵的美才永远年轻……人生的意义在于:人们需要你……”我将目光从日记本上偷偷地移到陈漩身上,真的,我第一次发觉她是那样美,她那紫红的伤痕不也正是美的印记么?透过形体,我似乎着到了她的心灵。真的,她真美,从心灵到外表,从外表到心灵。

  • 《说龙》
  •     说到龙,大江南北,长城内外,除了还在祖袜里的婆儿外恐怕无人不知无人不晓,成为了华夏民族几千年来脍炙人口的传说,成为炎黄子孙的象征。

        几千年前人们早把它刻画成了“禽兽之王”,它有着每一种动物的表外特征:牛头、马面、构嘴、鹿角、羊胡、蛇身、鱼鳞、鹰爪……但它只是我国古代传说中的神奇动物,能飞,能走,能泳,能兴云降雨。

        传说黄帝死后人们见他乘龙飞上天。龙变得高贵,封建时代用龙作为帝王的象征,代表着地位、权势、财富等。后来论帝王之相时就有“步行如龙,抬头如鹤”的美词儿来形容。皇帝也成了真龙天子,皇帝所用的东西都带有“龙”字,如龙床、龙袍、龙廷、龙冠……在衣服上绣有龙的也只有皇帝一个,即使是最大的官僚若穿这样的衣服,轻则抄家罢官,重则灭九族。就连皇帝生气也用“龙颜大怒”,清朝政府的老巢——故宫无处不雄龙,画龙。清朝大旗上画着龙,清末发行的第一张邮票——黄龙邮票上也是印有龙。可见,龙被皇帝“垄断”独用。使它显得更加高贵。同时足统治者片人民的麻痹剂。

        龙,在民间更是有番趣味。带有“龙”字便能使之更加豪迈,奔放。风水先生给人找一块宝地称“龙池宝地”,阴阳先生给富家子弟算命也用“有几分龙相”来巴结,这些都是迷信的。

       许多地方也喜用“龙”字来命名,更何况人的名字呢!有的人在自己身上纹几条龙,也鲜得有几分荣耀,如施耐庵的《水浒传》中梁山好汉的“九纹龙”史进就是一个典型的形象。贴春联时常用“龙凤吉祥”等字样高高挂在门稠上做横批。

        龙,为我国文化宝库留下了宝贵的文化遗产和精神财富,语写着我国文化史的一页又一页。作为炎黄子孙——龙的传人,我们应当继承和发扬龙的精神,续写龙在我们东方这块神奇的土地上留下的传说,让龙的故事更加灿烂,更加辉煌,成为世界舞台上的一颗明珠。

  • 《车窗内外》
  •     只是为了吹一吹早晨的凉风,呼吸几口新鲜的空气,便一时冲动花四块钱搭公共汽车上学,很傻吧!(一来二去加转车)

        平时上学总是飞来飞去,脚下一阵猛踩,只觉两耳呼呼生风,两边的景物像长了腿似的直往后跑,于是乎,当全身上下累得几近瘫痪之时,学校终于显山露水地摆在了你的面前。这种上学方式是辛苦,我自以为可让我折寿五年,于是特意选个星期六,一个9:30才上课的星期六,早早起床,悠哉悠哉地搭公共汽车上学,好好享受一番不用赶时间的清闲。

        漫步到车站,任由凉风拂我的脸,顿觉心旷神怡。上车,人很少,选一个靠窗的位置坐下,清静得不得了,一副飘然欲仙的舒畅,正当我沉醉于春风碧草、蓝天白云之际,忽然意识到自己的格格不人:

        前面的妇女四十开外,边坐车边看表,,眉头焦急地拧成一团,赶上班哪!

        一位年青人,两眼眺望远方,一副望穿秋水的样子,赴约吧,有必要这么急吗?

        一位老者,趁清早这大好时光,睡意浓浓地打起了盹,想必是位“闲人”,准备拿着月票周游世界呢!

        我不满地打量着车内的人,心里真为他们惋惜,难道这就是现代化,这就是都市人快节奏的生活?难道这种生活的代价就是丧失本该属于自己欣赏生活的美好时光?我将目光投向窗外,人流、车流川流不息,到处是一片奔忙的景象,仿佛道路两旁的绿树红花只是聋子的耳朵——摆设,没大留意,无人驻足,倘若你有心意停下来欣赏,玩味一番,多半会招来几位“好心”的老者,对你进行“时间诚可贵”的教育,或被那“俗人”笑骂作“神经病”,磋乎!如今人们对生活档次的要求不是很高吗?难道只有花天酒地、纸醉金迷的生活才是享受吗?你可曾专注地看过一棵树,一朵花,一丛草,一片叶,你又可曾走进树林倾听鸟鸣,饱尝野花的芬芳?最简单的,你有没有面对蓝天做个深呼吸,寻找心灵深处的宁静?

        其实,一片叶很美,绿得生机盎然,翠色欲滴。一朵云很美,白的纯,白的净,连绵得好似有万种情意。自然很美,可越是美的越容易被忽略,这也许就是现代的悲哀。

        我觉得很好笑,他们整日奔忙,追名逐利,向一张“纸制品”卑躬屈膝,费尽心机,真的很值吗?他们难道没有想到等他们死后,如今的一切只换来一个一尺见方的小盒子吗?到那时他们的灵魂会哀怨会追悔莫及,可终究晚矣!

        沉默取代了无言的叹息,“过好每一天”,我这样告诉自己,生活的乐趣在于观察、体会、感激,也就是所谓的知足常乐!

        车窗外,依然是一片忙碌,可我看见一只小麻雀正停在树上梳理羽毛,车窗内,流露出生活的奔忙,可我看见一个小女孩依偎在她妈妈的怀里吮吸着手指。

        ——这些都很美!

  • 《商场的微笑服务》
  •     商场内外,市声哗然.

        “啊,你是商场总经理,真想不到……一顾客喜形于色惊叫起来。他认出那个帮他抬冰箱的中年汉子,正是他在电视上见过的南昌商场总经理李树华。这顾客从100多公里外的九江市来。他听说:南昌商场是一家“笑出门”商场。

        九江客果然笑着出门了。

        李树华说:“徽笑服务,当然需要,而且是起码的要求,但顾客进店毕竟不是花钱买笑来的,主要目的是买到自己可心的货。”徽笑服务的成功,是让顾客笑着出门—既笑在脸上,也笑在心里。

        这可不是容易的事。为使顾客“笑出门”,商场个别职工几乎要“哭出门”。李树华的“笑出门”,是一项系统工程。即一整套售前.售中、售后系列服务的措施。商场管卖还管用,对确属质量有向题的商品实行包退、包修,包换.有很多很多的麻烦和困难。有个职工说:“等着瞧吧,有我们哭的时候日子。”李树华拍拍他的肩头笑笑:“等着瞧吧,有我们笑的日子。”

       俗话说,出门不认货。既然商品“三包”,货出门,认不认?认!果然有人来退货了。果然有人来换货了。果然有人来修货了.又果然都按规定照办了。

        这天,有个姑娘买了一双皮鞋.穿了10多天后,鞋帮裂了。姑娘来到了柜台前,营业员一看,左鞋帮的确裂了。没的说,换。又过了10多天,姑娘又提着鞋来了。左鞋帮又裂了。皮鞋质量有问题?李树华不信,他曾亲自去鞋厂检验过。很可能是姑娘左脚有些畸异。请姑娘伸出左脚一看,果然如是。姑娘,你以后买鞋应买宽帮的。一番悉心指点,姑娘含羞而又感激地出了店门。

        刚送走姑娘,又来了一条汉子。汉子提着一只高压锅,说是漏气,要换,营业员一看,锅是好的,是使用不得法,不换。看来,这位顾客不能“笑出门’了,且慢。“同志,请稍等一会儿。”营业员转身而去,不多时抓来了一把米,就在柜台上为顾客作示范操作。生米很快成了熟饭。“同志,对不起,我们事先没有说清使用方法,使您多跑了一趟。”“这一趟跑得值!”汉子高兴地说。

        但到底还是有“骂出门”的。这是一位古稀老人。他拿来了一件上衣,儿媳妇说是在南昌商场为他买的“高档品”。老人细看之下,衣料很差。他在柜台前生气了:“都说你们商场服务好,信得过,没想到你们也假冒欺人!”营业员看过衣服,不禁笑了起来:“这衣服不是这儿买的。这儿从未进过这种货。”原来,不是商场“假冒欺人”,是儿媳妇假冒欺老了。老人火了,拿过衣服骂着走出门,他在骂儿媳妇。

        老人骂出门的事尽管与南昌商场无关,但李树华从老人的骂声中听到了群众对假冒伪劣商品的气恼。本商场既然敢于宜告“三包”,就在于对商品11量和服务质量要求严。于是,他发动全场职工,制订了一个“十不准出售”的规定。今年早些时间,食品部有200。盒饼千刚过期,但没变质,有人打算送进工厂改换包装再出售。请示李树华,回答一句话:“全部销毁。”稍后几日,仓库里有100斤白糖被雨水淋过,李树华也贵成全部清除。职工有点惋借:“这样做,商场太亏了。”“不这样傲,顾客不是太亏了?”

        是的,柜台前的’笑”是严肃的,忠诚的,没有虚假,没有做作。让顾客“货真价实”地笑出去里商场内外,顾客如流。一批“笑出门”的人们,成了这家商场的活广告,活商标。荣誉像顾客一样挤着进入了商场。职工们十分兴奋。李树华说的“会有我们笑的日子果然来了。”那个曾经说过“会有我们哭的时候”的职工特意在李树华面前美美地憨笑了一番。