的权利。 “姑娘们，我们几分道扬钟了，”最后她坦率地承认， “我发现，我那科利亚用自己的玻璃眼睛斜着往一边瞅。我说，走吧，随你到哪儿去。这样的关系我不满意。” 安尼娅得到同情后，她活跃起来，就开始胡诌了:她抱怨尼古拉·叶戈罗维奇在家里管得她很紧，好嫉妒，限制她的社会活动。她期望，别人都忘记事情的来龙去脉，一起责备她过去的丈夫，把她亲生的儿子放在别人身边长大。她的话是那样的慷慨激昂，甚至连她自己也信以为真。 “一个人过日子难啊，”人们可怜安尼娅，“无论在经济上还是其他方面，都是如此。” “真有意思!”安尼娅脸色苍白地“难道是他给我吃，给我喝吗~·…” 有一次，她疏忽了。当着莉达，佳吉金娜的面淡起一了类似的话题。
“要弄到这种票很不容易，但我还是为你们弄到了。演 出好极了!”安尼娅说，她有些活跃起来。 她自己却没看成这场戏。演出前夕，她收到电报:母东 去世了。 安尼娅声嘶力竭地哭喊，四邻五舍都听到了。人们跑来劝慰，其中大部分是她根本不认识的人，他们把她扶进房间，让她坐到沙发上，表示愿意帮她的忙。其实，他们能为她做点什么呢? 最后，安尼娅醒过来了。她跑到自动电话间，以颤抖的手指勉强拨完电话号码。 “姑娘，您能替我叫一声科利亚吗?就是尼古拉·叶戈罗维奇……” 答话的姑娘却发出抖动的老太婆声音回答说: “请问，是谁找他?” “这是他的新岳母·。·…”安尼娅冷静下来，心里想， “是个知识分子!难道她会不去叫吗?……” “是厂里的，公事。··…劳驾!’， 尼古拉·叶戈罗维奇接了电示。听到他的声音，安尼娅几乎要放声大哭了。
“科利亚，我遇到了不幸，……妈妈去世了。科利亚，你能不能来一下……” “干什么?”尼古拉·”一卜戈罗维奇低声地问。 安尼娅在电话亭里差点儿晕倒。 “什么干什么?我只是一个人……尤拉现在正在夏令营，不会准他假的。” 尼古拉·叶戈罗维奇沉默了很久。耳机里传来沙沙的声音。后来他问: “大概你需要钱吧?” 泪水一下子就倾注列黑色
有人说，我们年青的一代，是思考的一代。能思考后坦率地提出问题，我感到高兴。对你提出的问题，我谈了自己的看法，不一定对，仅供你参考。
朋友近日给我讲了一件趣闻。他说，在美国某地，一处公路急转弯地方，竖着一块大牌子，上面画了一个漂亮的姑娘，笑咪咪地对着向她开来的汽车说:“我喜欢开慢车!”据说，那个急转弯从此很 少出车祸。朋友分析道:因为车到这里，司机都愿意一览这位妙龄女郎的芳容，所以一般都减速，而且有的司机可能在心里说:“你既然喜欢开慢车，我就慢些吧！”
事情无从查考。我也并不意在鼓吹我们的公路在急转弯处也依样画葫芦。只是觉得，这块牌子的构思者确有其可取之处。这就是:他很懂得办事情要从效果出发。再看看我们公路上那些要求司机开慢 车的路牌:“车辆慢行 减速 宁慢三分，不抢一秒”意思都非常清楚，但你看了它以后，是不是就开慢车，这却不是制路牌者所管得了的了。据我观察，看了这类路牌而减速的汽车司机，并不很多，有 些司机甚至连看也不看它一眼。
这里倒使我联想起文艺创作中的一个重要问题来了。
我觉得在我们的创作中，也存在着相当多的作品。这类作品的特点就是喜爱写赤裸裸的思想，而不管读者是不是愿意接受。
文学作品当然是要讲思想的。据说西方“意识流”式的东西，因为它只讲下意识，只讲主观唯心论，一片蒙胧，正常人受不了。但是，作为文艺作品，思想总不宜赤裸，它必须通过文学，通过艺术( 语言、色彩、音符、动作等等)才能表现出来。有人说:艺术——思想的盛装。这话是很有道理的。