“19世纪有两个奇人。嗯一个是嗯，一个是拿破仑，一个是海伦.凯勒”。这句话是马克.吐温说的话，一直不懂这句话的我，读了《假如给我三天光明》后才明白这句话的意思。
《假如给我三天光明》，这本书主要写了海伦变成聋哑人后的生活和她的求学生涯，她以一个身体残弱的女子的视角，来告诉我们要热爱生活，珍惜自己拥有的一切，海伦凯勒是一个度过88个春秋，却熬过87年，都是悄无声息孤独岁月的柔弱女子。然而，正是这么一位。盲聋柔弱的女子竟然毕业于哈佛大学。
海伦曾说过一句这样的话，身体上的不自由终究是一种缺憾，我不敢说没有怨天尤人或沮丧的时候，但我更明白，这样根本于事无补，因此我总是控制自己，使自己的脑子不要去钻这种牛角尖，看，海伦这样一个身体极度不自由的人，还能这样乐观的面对生活，向命运发起挑战，我们又有什么理由去埋怨生活是多么苦，命运是多么不公平呢？
可在现实生活中，我是怎么怎样做的呢？记得我六岁的时候和小伙伴比赛骑自行车被石头绊倒摔了一跤，胳膊骨折了骨折的日子里我什么也不能干，每天似乎不高兴，现在想起来都觉得不应该，我就受了一点伤，就这样和不自在一样，长大一定是一个不能吃苦的人，所以以后我一定不能轻易落泪，要勇敢去面对。
在我心中，海伦就像一位英雄，时时刻刻鼓舞着我，启发我，让我乐观的面对生活。
“19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。”这是马克·吐温说的一句话。当看了《假如给我三天光明》这本书后，我才真正明白了这句话的意思。
《假如给我三天光明》这本书主要写了海伦变成盲聋人后的生活和她的求学生涯。她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫我们要热爱生活，珍惜自己所拥有的一切。她—海伦·凯勒，是一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声的孤独岁月的柔弱女子。然而，真是一位在这么幽静的盲聋世界里长大的人，竟然毕业于哈佛大学。海伦曾经说过这样的一句话：“身体上的不自由终究是一种缺憾，我不敢说从没有怨天尤人或沮丧的时候，但我更明白，这样根本于事无补。因此，我总是极力控制自己，使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。”看，海伦这样一个身体极度不自由的人，还能这样乐观的面对生活，向命运发起挑战，我们又有什么理由去埋怨生活是那么苦，命运又是那么不公平呢？对比海伦·凯勒，想想我们自己的一些行为，我不由得感到十分渐愧。我们拥有明亮的眼睛、灵敏的耳朵，在宽敞明亮的教室里学习，学习条件是那么好，却不懂得珍惜，没有明确的目标，偶尔作业多一些，就心生抱怨，有时还偷偷落下一些，甚至有一些同学，天天不写作业，一味贪玩，虚度时光……和勤奋的海伦相比，我们不应该感到渐愧吗？
海伦·凯勒的人生经历让我明白了应该怎样面对生活的困难和挫折，让我懂得了人生需要努力拼搏的道理。《假如给我三天光明》让我深深的意识到，只有勇敢的接受命运的挑战，才能够成功。
拿破仑曾经说过，中国是一头沉睡的雄狮，总有一天它会醒过来。现在，它醒了。“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友明，幽忧而读之以当金石琴瑟。”读许多好书就是和许多高尚的人谈话，而读红色经典，无疑是和革命烈士进行精神上的沟通。
40年的改革开放，我国的经济大发展，人民也过上了好日子。从前我们吃不饱穿不暖，现在我们都步入了小康家庭的行列。从前的破旧棉袄到今天的各式好看的衣服，这一切，要感谢我们的国家。
作为当代优秀的学生，我们要坚持跟着党的步伐，在平时生活中，注重贯彻团中央对我们中学生的指示，了解党，了解国家。我们知道很多优秀的革命烈士，他们的精神令人敬佩，他们的气节令人崇拜，我们，都想做这样的人。我们，都想做时代的先锋。从杨开慧到黄继光，从邱少云到雷锋，一个个，都是闪耀的星星，让我们仰望着。有句成语叫月明星稀，可是在我们国家，祖国是那明亮的月，而这些优秀的人，便是天空上为在月亮旁边闪闪发亮的星星。延安，一个重要的根据地，无数革命领导人都曾在这块土地上付出过心血，由此被称为“革命圣地”。我有个姐姐，现在在延安读书，她有时候会告诉我一些延安精神的内涵，我深受感动，在内心暗暗告诉自己要加油要努力！要为我们的国家做贡献，为共产主义建设贡献自己的绵薄之力。
我们是新时代的新学生，我们在不断前进的过程中不断提醒自己，要按社会主义核心价值做人做事，做人诚实守信，做事踏踏实实，要爱自己的国家，认真对待自己的学业，友好对待同学。梁启超先生曾经说过，少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强。由此可见，当代中学生对祖国的发展的确是有很大的作用，所以，我们得努力，所以，我们，必须努力
为中华之崛起而读书！我们永远在路上！让我们用自己的绵薄之力，为祖国这轮红日，增加更加耀眼的光芒！
美国拿破仑。希尔博士的十七条成功定律中有一条是说：“多走些路。”在人生漫漫征途上，怎样去“多走些路”是我们的探求所在，而最终去印证它的是脚下匆匆步履。江河行地，日月经天。不容我们多么留心，多么刻意，唯有不停的步伐，心中永恒的信念不变。
有人说，婴儿呱呱坠地时那撕心裂肺般的啼哭声是在哭述他不愿来人世间受苦。我看这是消极悲观者的言辞，何不直截了当地坦白你不愿来人世间走路。当你站在人生的十字路口，前面有两条路让你选择：一条路是畅通无阻，平坦无厅奇的康庄大道；而另一条则是九曲回肠，崎岖坎坷有着无数未知危险的弯弯山路。一时间，你会做出怎样的心灵的选择？或许你不想生命过于平庸，不想走众人梦寐以求的捷径，富有冒险精神的你最终踏上了满布荆棘，遍地砂石瓦砾的山路。你对人生抱有一种乐观的心态，不管未来如何，风云如何变幻，唯有执着的信念在支撑着你毅然决然的心，于是脚下步伐匆匆向前，一去分不回。
在这条缥缈的山路上，你并不孤单，并不寂寞。清晨你有启明星指路，旭日东升的第一束阳光会在第一时间到来，抚慰你疲惫不堪的心灵；山泉清澈淙淙，为你洗去一身的尘土和灰垢，带给你无比的清爽和飘逸，令你重新精神抖擞：树叶上，嫩草茎间，流莹的露珠晶莹剔透如璀璨的钻石，你不禁深感庆幸，如获至宝。面对满地的烂漫山花，扑鼻的馨香，你无悔当初的选择，无悔路途险恶所带来的诸多磨难。你认为这是人生旅途上最好的磨炼，最有意义的成长回忆。它铸就了你坚强不屈的性格，永不言败的人格风范。你权当这是一种切身的经验，远比那所谓的一帆风顺来得充实，有价值。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一路上风餐露宿，日月为伴，行程千万里。待到登上顶峰那一刻，你沸腾了。一声满怀豪气的呐喊冲入云宵，回荡天际：“敢问路在何方？路在脚下！”成功的你坐在巨石上，细细品味一路的辛酸苦楚，抬头看雁来雁往云卷云舒。你没有沉湎于胜利的狂热，只淡淡挥一挥衣袖，抖落尘杂。背起行囊，继续行路。
人生漫漫征途上，成功的道路无论是平坦大道，还是九曲弯路，唯一去印证的是脚下步履匆匆……
有一次，拿破仑骑马穿越一片树林，忽然听到了一阵紧急的呼救声。他扬鞭策马，朝着发出叫喊声的湖边跑去。只见一个不会游泳的士兵落到水里，正往深水当中漂移，距离岸边已有30 米。岸上几个士兵慌作一团，无可奈何地呼喊着，他们当中谁也不会游泳。
拿破仑赶来问道：“他会水吗？’
一个士兵回答说：“他只能划几下，现在不行了，漂到深水里，刚才喊救命哩。”
拿破仑哼一声“哦！”，随即从侍卫手里取过一支手枪，并大声朝落水的人喊道：“你还往当中爬什么，赶快游过来。再往前去，我就开枪啦，把你毙啦！”
说完，果然朝那人的前方开了两枪。
落水的人，也许是听到了岸上的威胁的话，也许是听到了前方子弹水的响声，猛然地回转身来，拼力扑通的划着，居然很快就向岸边靠拢了。
落水的士兵得救了，同伴们都很高兴。这时才发现，站在他身边的竟是拿破仑皇帝。被救的小伙子惊魂初定，连忙拜谢皇帝，并不懈地问：陛下，我是不小心落到水里去的，快要淹死了，你还要枪毙我，这是为什么呢？您的子弹差一点就打中了我，真把我吓死了！”
拿破仑笑着说：“傻瓜！不吓你这一下，你才真的要淹死哩！你再往前漂去，越漂越远，你就再也爬不回来了。这是一个荒野深湖，周围没有居民。你看，这里几个人有谁能下水救你呀？你吓了一跳，不就回过头来自己救自己了吗？”
经他这么一说，士兵们恍然大悟地笑了。
感 悟
当人们处于困境之中时，进退两难，在没有任何外援的情况下，只有自己拯救自己，自己要做自己的“上帝”，这时只有靠自己的努力和拼搏才能打造属于自己的一片天空。
被告只是在对打断他话的那个人作解释。” “那么为什么检察机关对我们不用第三六七条，而用第二条来量刑呢?”马克思用一种纯粹是讨论学术性问题的声调问道。但他的声音突然变得铿锵有力起来，他要使每一个字都深深地印在听众的脑海中。他自问自答说:“那是因为第二条要模棱两可得多。这就更便于他们以欺骗的手段给想要治罪的人定罪。” “审判长先生!”检察官按奈不住地喊了起来。“为了弄清案件，我请求宣读第二二二条。” “你们有异议吗?”审判长问辩护人。 “没有异议。不过，让被告自己宣读岂不更好吗?”施奈德尔答道。 “您不反对吗?”审判长向检察官探询。 “不。从某种意义上说，这样做甚至会更好。”拜林诡秘地答道。看来，他是想利用被告在翻译中出现差错时找碴儿。
马克思翻开拿破仑法典，先用法文念了一遍，随后译成了德文: “‘凡行政机关或司法部门的一个或儿个负责人员在执行职务时……遭到某种口头侮辱，使他们的名誉或尊严受到损害时，则侮辱他们的人应判处一个月到两年的徒刑”，。 拜林满心想从马克思的翻译中找碴儿，但这段译文无懈可击。不过他还是提了一个问题: “被告马克思，你认为这一条款中哪些地方是模棱两可的呢?” “检察官先生，”马克思把打开着的法典朝拜林的方向伸了过去，“对图谋损害尊严和名誉没有任何精确的定义。什么叫名誉?什么叫尊严?什么叫损害名誉和尊严?这完全取决于和我打交道的那个个人，取决于他的文化程度、个人偏见和自负心理。 虽然事实上的确是这样。“请允许我只就什么是“自己的弗兰格尔”作些解释罢。
在任何一次革命中，弗兰格尔是那种梦想骑着自马进入洒满了起义人民鲜血的首都的人。去年六月间，法国的弗兰格尔—路易·欧仁·卡芬雅克实现了这样的梦想;十一月，我们的弗兰格尔—弗里德里希①也成功地实现了这个梦想。新的革命还会爆发，新的弗兰格尔也还会应运而生。但未来的伟大革命迟早会让弗兰格尔这个古老的家族绝种的。” “谢谢你作了解释，”克里默尔说道
喜欢什么，不喜欢什么，这有什么关系呢?很可能，您很喜欢我的妻子，而我呢喜欢您的……” 紧张气氛一下子给一阵哈哈大笑冲破了。因为一则科伦人都知道马克思有一个漂亮的妻子燕妮;二则大家也不难设想这个老家伙的老伴儿该是个什么模样儿。戴面纱的太太和大家一起笑开了。 马克思也微微笑了一笑，然后继续说道:“可是等审讯结束之后，从这座大厅里出去，您就会回到您的夫人那儿去，而我的妻子则在等着我。所以问题就根本不在于谁喜欢什么。不管我们是不是喜欢，拿破仑法典在莱茵省已经沿用了四十年。
不错，这部法典也同样是专制制度的产物，但是这部法典的极其周到的专断性却是来源于法国革命的精神，它与普鲁士法律那种浅陋的宗法的专断性真有天壤之别。要是我确实妨碍行使国家权力，即使仅仅是侮辱了正在履行自身职责，对我施以国家权力的官员，那么这部拿破仑法典的专断性就会置我于死地。但是，当官员不在执行这种职责时，那他就是国民社会中的普通一员，他就不受任何特殊措施的保护，不享有任何其他的特权。” “正因为国王，”马克思用手指了一下窗户，“任何时候都不会和我个人有什么关系，他也不可能亲自去执行一个官员的职责，通常总是把这类事情委托他的代表去执行，”他朝检察官的方向点了一下头。“所以，从拿破仑法典的观点来看，侮辱国王简直没有可能。为此，赫伯内尔先生，这部法典不同于普鲁士法律，确实没有规定要对侮辱国王进行惩治。初看起来，这似乎是荒唐至极的，但事实上这正好是我上面说过的那种周到性的反映。”
“我希望，”马克思又向陪审员那边挪动了一下身子，“我对赫伯内尔先生的回答没有给法庭的其他成员，包括检察官先生在内，提供任何新的东西。” 拜林假装着好象没有察觉到最后一句话的讥讽含义。 “审判长先生，”这一次不知为什么他的声音相当地轻，而且温和。“我请求给我提一个小问题的机会。” “这要得到辩护方面和被告本人的同意，”克里默尔答道。“我们老这样把被告的最后一些话。
威灵顿将军的故事发人深省。它告诉我们些什么呢?
威灵顿将军的故事说明，一个想在事业上有所成就的人，不要因暂时的挫折而灰心，而要在艰苦的、困难的以至失败的处境中树立取胜的信心。原始人发明第一把石斧，谁知道他们敲打了多少石块才成功。十月社会主义革命成功之前，有过二月革命的失败，有过1905年革命的失致。中国革命的胜利，经历的挂折和失败之多，更是众所周知。在科学研究上，每一项成就都包含着数十次、数百次的失败。问题是如何对待失败。英国物理学家克尔文在晚年曾说过:“我坚持奋斗55年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败。”这是一个在科学上永远不知足的人的谦虚，同时也深刻地说明了科学技术乃至一切创造性事业胜利发展的规律。爱迪生在回答记者他获得成功的主要秘诀时说:“很简单.无论何时，不管怎样，我决不允许自己有一点灰心丧气。”所以不管是谁，倘若他想获得事业上的成功，就要准备经受失败。
今天，身处改革大潮中的弄潮儿既要勇于做成功的英雄，也要准备做不怕失败的英雄。有了做后者的准备，才有成为前者的可能.不怕失败，这是一种可敬的英雄性格。鲁迅曾说过这样一段意味深长的话:“我每看运动会时，常常这样想:优胜者固然可敬.但那虽然落后，而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”在人生这个大运动场上，那些不甘落后.不怕失败，始终向着既定目标奋进的“竞技者”。的确是最可尊敬的，也是最有希望获得成功的。有作为的青年友都应该成为这样的“竞技者”。
拿破仑·波拿巴（Napoléon Bonaparte，1769-1821)，原名拿破仑·布宛纳，人称奇迹创造者， 法国近代资产阶级军事家、政治家、数学家。法兰西共和国第一执政(1799-1804)，法兰西第一帝国皇帝(1804-1814)(1815)，意大利国王，莱茵联邦保护人，瑞士联邦仲裁者，曾经征服和占领过西欧和中欧的广大领土。
1799年11月，拿破仑建立军事独裁以后，法国同第二次反法同盟(沙皇俄国、英国、奥地利、奥斯曼帝国和那不勒斯王国)处于战争状态，处境十分困难：当时，拿破仑·波拿巴的法国远征军正在对埃及进行远征，苏沃洛夫对意大利和瑞士的远征结束了法国在意大利的统治，在上莱茵河的奥军大有入侵法国之势；英国对法各港口实施封锁。为了扭转局势，拿破仑决定击败在北意大利的15万奥军，迫使奥地利退出战争，从而使英国丧失在大陆上的立足点，并迫使同盟国和谈。秘密集结在瑞士边境上的仓促编成的法国后备军越过阿尔卑斯山进入波河河谷，出现在奥军后方。1800年6月14日，在马伦哥战役中，拿破仑击败奥军。同年12月，莫罗将军统率的法军在德意志的霍恩林登战胜奥军。翌年2月，法奥签订吕内维尔和约。同年10月，法国又分别同土耳其和俄国签订了和约。英国因丧失同盟国，被迫同法国签订亚眠和约。然而，这一和约并未消除英法之间的矛盾。拿破仑企图击败英国，便在布伦地区开始集结法国海军和远征军的兵力。但是，法西联合舰队在特拉法加海战中的失败，使拿破仑不能在不列颠岛登陆。为了建立新的反法同盟，英国展开积极的外交活动。
俄国对法国在欧洲的扩张深感不安，尽管同英国存在严重的意见分歧，仍然接受了英国的结盟建议。1805年4月11日，俄英缔结了彼得堡盟约，从而为第三次反法同盟奠定了基础。参加同盟的有瑞典、丹麦、两西西里王国和奥地利。同盟各国计划派出一支50万人的联军。
1805年9月底，拿破仑将法军22万人在莱茵河一线展开。法军乘同盟军分散之机，前出到奥多瑙河集团军的后方，并在乌尔姆战役中将其击溃。抵达战区的俄军陷入困境。俄军司令官库图佐夫巧妙地实施机动，才使其军队免遭合围，并在奥尔米茨地域同从俄国开来的一个军和奥军的残部会合。但是在奥斯特里茨战役中，俄奥联军遭到失败。奥地利遂退出战争，并同法国缔结了普雷斯堡和约。拿破仑军队的坚决行动导致第三次反法同盟的解体，并使法国在欧洲的地位得到巩固。拿破仑同俄国媾和的企图完全失败。俄国全权代表于1806年7月20日签署的巴黎和约被俄国国务会议否决。
1806年9月，英国、俄国、普鲁士和瑞典结成第四次反法同盟。普鲁士不待同盟各国作好军事准备，就于同年10月1日向法国提出最后通牒，要求法军撤过莱茵河。拿破仑拒绝普鲁士的要求，并出兵侵入图林根，继而侵入普鲁士。10月14日，在耶拿—奥厄斯泰特战役中，法军击溃了普军。1806年11月28日，俄对法宣战。拿破仑企图在波兰和东普鲁士的领土上，经过一次或数次交战击败俄军，迫其签订对法有利的和约。但是，拿破仑未能实现这一计划。在最初的大规模的普乌图斯克会战中，拿破仑未能围歼俄军。随后，在普鲁士—埃劳战役中，双方不分胜负。但是，拿破仑在1807年6月14日的弗里德兰一战中获胜，继而前出到俄国边境。拿破仑未敢渡过涅曼河，因为他深知俄国的军事资源并未枯竭。战争可能演变为对法不利的持久战。俄国政府在大陆上没有同盟国，并且正在同波斯和土耳其进行战争，只得接受法国的和谈建议。1807年7月，在季利济特缔结了法俄和法普和约。俄国参加了大陆封锁，并于1807年10月对英宣战。缔结季利济特和约后，拿破仑实际上控制了整个西欧和中欧。
1807年，法军经西班牙开进葡萄牙。但是，法国人在西班牙的恣肆妄为引起西班牙 滑铁卢之战人民强烈愤懑。1808年，马德里爆发起义。从此西班牙人民开始了反抗法国占领军的法西战争。1809年1月，拿破仑把内伊和苏尔特两元帅统率的相当庞大的兵力留在西班牙，自己返回法国，因为在中欧正孕育着一场新的战争。英国政府已将奥地利拉入第五次反法同盟。同年7月11日，奥地利被迫与法签订了申布伦和约。1809年奥法战争中，拿破仑军队付出了很大努力才取得胜利，因为奥军战斗素质有了提高。在这一时期，拿破仑还遇到欧洲各国人民反抗法国统治的民族解放斗争。1809年4月，蒂罗尔农民在戈费尔的领导下举行起义。普鲁士、威斯特伐利亚、不伦瑞克和萨克森也发生了反法起义。所有这些起义尽管都被法军镇压，但证明在欧洲已产生了反抗拿破仑压迫的新生力量。
一个幅员辽阔的拿破仑帝国在连续不断的侵略战争中形成。拿破仑战胜第五次反法联盟后，法国直接或间接统治了欧洲大陆的大部地区。拿破仑帝国从原来88个省扩展到130个省，人口达7500万。欧洲大陆主要国家奥地利、普鲁士臣服于法国，俄国也委屈奉迎以求自保。拿破仑的声望和势力达到顶点。
拿破仑的功过：
一个世界性的重要历史人物——拿破仑，从1784年15岁入军校到1799年发动政变，建立法兰西第一帝国，再到他1815年退位，被放逐到圣赫勒拿岛，其整个一生几乎都是战争中度过的。
拿破仑·波拿巴特，1769年8月15日出生于地中海科西嘉岛阿雅克修城的一个没落贵族家庭，对于这样一个历史人物，如何来评价他的功过是非呢？正如法国著名史学家索布尔说的那样：“拿破仑的历史，正和法国大革命的的历史一样，将是永远不能完成，也是永远不能全部写成的。一代又一代，它将无间断的引起人们的思考，激发人们的热情。
然而，我在评价拿破仑时有以下几点见解：
第一、他是一个人，而不是神仙。历史，是人民群众的历史。每个历史时期的伟大人物，不管怎样高明，他却不是悬念之中，而是生活在社会之中；他之所以比一般人伟大，除了他具有某方面的出众才华外，更因为他有比一般人更高的经验和权势，但不管怎样，他的立脚点和同时代的人必然是一致的，是同在一个水准上的。每个时代的历史都不可能是某个英雄的历史。拿破仑时代的历史也不是拿破仑个人的英雄史，不能把他神化。可是，百年来，世界各国的史学家对他的评价，却有不少神化之处，如：说他是“世纪的巨人”、“西方之皇”、“战争之神”、“命运的支配者”等等。在吹捧的反面，却又是一片愤怒、厌恶和诟骂，如说他是“科西嘉岛的怪物”、“摧残自由的暴君”、“无耻小人”、“匪徒”等等。
第二、是时势造英雄，而不是英雄造时势。历史的规律表明，每当社会的大变革时期，都是英雄辈出的时代，它必然成就伟大的历史人物。拿破仑之所以伟大，是由震惊世界的法国大革命这一件大事所造就的。正如恩格斯所指出的“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色是会由另一个人来扮演的”。因此，必须把他放在法国大革命的历史中，才能更好地去认识他。
第三、要看主流，看主导方面，不能以某一片面代替整体。历史人物，特别是伟大的历史人物，其一生的经历是错综复杂的。因此，要看他在这个大的历史潮流中，是阻碍历史的潮流而动，不是顺应时代的潮流而动。
第四、拿破仑戎马一生，亲身指挥过的战役约计60次，比历史上著名的军事统帅亚历山大，汉尼拔和恺撒指挥的战役总和还要多。约20年的拿破仑战争，前期主要是为了抵御外来侵略，后期也有反抗民族压迫的因素，但战争已具有明鲜的侵略性和掠夺别的民族及兼并别国领土的性质，给欧洲和法国人民带来了巨大的灾难。
总之，评价拿破仑应当把他放在法国大革命的历史中，综合地考察他的全部活动。这样，我们就会看到，（经典语录www.oo8.org）拿破仑作为新兴资产阶级的军事家、政治家，他镇压了叛乱，粉碎了欧洲“反法联盟”的多次武装干涉，打乱了欧洲的封建秩序，促进了欧洲各国人民的觉醒，稳定了法国大苦命的社会成果，这是他活动的主要方面，是他的主要功绩。当然，一个伟大的历史人物不可能是完人，都有他的缺点，错误或罪行。作为资产阶级的军事家、政治家的拿破仑更是如此。恩格斯曾经指出过：“拿破仑最大的错误在于：他娶奥国皇帝的女儿为妻，和旧的反革命王朝结成同盟”。同时指出拿破仑的主要错误在于“拜倒是正统主义原则之前”。
综观拿破仑一生的全部活动，其主导方面的活动，对当时社会和人类历史的发展是起过作用的，他功大于过，是个应当肯定的历史人物。