1、少而好学，如太阳；坚强而好学，如阳光中的光芒；老而好学，聪明如冰烛。
2、 我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。——高尔斯华绥
3、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
4、切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。奥斯卡王尔德
5、仅有这样的人才配生活和自由，假如他每一天为之而奋斗。歌德
6、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
7、时间是小偷，他来时悄无声息，走后损失惨重，机会也是如此。
8、昨日胜今日，今年老去年；黄河清有日，白发黑无缘。——刘采春
9、天道酬勤，恒者能胜，只有勤奋，才能胜利，现在我们能做的就是努力！
10、 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
11、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。
12、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明
13、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
14、凡事马上行动，迟疑必死，延缓必败。时间是效率，时间是财富。
15、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
16、昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天是你唯一拥有的现金。
17、懒散是一个母亲，她有一个儿子：抢劫，还有一个女儿：饥饿。――雨果
18、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。——苏格拉底
19、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名
20、无论才能、知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
21、并不是先有了勇气才敢于说话，而是在说话的同时培养了勇气。
22、不管走到哪里，只要看到类似关于你的一切，都会让我狠狠的痛。
23、交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的。——高尔基
24、走得最慢的人，只要他不迷失方向，也比漫无目原地徘徊的人走得快。
25、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。――鲁迅
26、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德
27、你热爱生命吗？别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
28、 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
29、所虑时光疾，常怀紧迫情，蹒跚行步慢，落后最宜鞭。——董必武
30、意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。——劳伦斯
31、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
32、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
33、今天和明天之间有很长一段时间；趁你还年轻，赶快学会做事。
34、山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
35、每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志！应当做个开创一代的人。——周恩来
36、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。——雨果
回年二十九 ，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
颜回二十九岁，头发全白了，过早地去世了。孔子哭得哀痛之至，说：“自从我有了颜回这个学生，学生们更加亲近我。”鲁国国君问孔子：“你的学生中谁是最爱学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最爱学习，他从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了,现在没有像颜回那样好学的人了。”
(1)不迁怒：不转移怒气。
(2)不贰过：“贰”是重复、一再的意思。“过”是过错的意思。这是说不犯同样的错误。
(3)短命死矣：颜回死时年仅29岁。
(4)亡：通“无”,没有。
(5)蚤:同“早”。
(6)回：颜回，又称颜渊。
(7)恸（tòng）：极度悲伤，十分痛苦。
(8)门人益亲：学生更加亲近。
(9)迁：转移。
(10)贰：重复。
(11)益：更加.
(12)孰：谁,哪个人或哪些人。
(13)过：过错。
(14)尽：都，全。
(15)鲁哀公：鲁国国君
1）颜回：（前521～前481年）春秋末鲁国人。字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。《雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。他异常尊重老师，对孔子无事不从无言不悦。以德行著称，孔子称赞他“贤哉回也”，“回也，其心三月不违反、仁”（《雍也》）。不幸早死。自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。明嘉靖九年改称“复圣”。山东曲阜还有“复圣庙”。
2）孔子 英文：Confucius, Confucious; 拼音: Kǒng zǐ ，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国人。)孔子是我国古代伟大的教育家、政治家和思想家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的典籍中。
据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜征在生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游[1]列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国高官栋梁。
孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，认为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》，作《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”[2]
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前
孔子的智慧。
感悟、阅读训练
我们自己有什么不顺心的事，不能发泄到别人身上，这是难以修成的涵养，而知错就改，不重复犯错，也是有很高修养的，能够做到这两点，也像是颜回那样的贤人了。
颜回好学具体表现在：不迁怒，不贰过。
【阅读训练】
1．指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死 ②今也则亡
2． 解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸 ②门人益亲
③弟子孰为好学 ④不贰过
3． 翻译下面的句子。
（1）“不迁怒，不贰过。”
（2）“不幸短命死矣，今也则亡。”
译文：
4． 颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）
5.孔子“哭之恸”的原因是什么？
答：
最佳答案
1.蚤同早 亡通无
2.[孔子](因为)[颜回的死][悲痛得][哭泣]
[学生][更加][亲近]（我）
[学生中][谁][称得上][好学]
[不会]犯同样的过错
3.（1）不将脾气发到其他人身上，不犯同样的过错
（2）不幸年纪轻轻死了，现在没有像颜回这样好学的人了。
4.不迁怒不贰过（直接）
自吾有回，门人益亲
5.颜回年纪轻轻就死了，现在没有像他那样好学的人了。
我们班是一个团结友爱，而且勤奋好学、积极向上的班级集体。我们一起经过了许多风风雨雨，晃呀晃，就过了４年……我们每个人都在向着太阳奔跑，从不松懈。没想的，时间总让人觉得是一场梦，再过半年多，就要和同学们说“再见”了……
六（３）班，一个普普通通却闪耀着奇光异彩的班级。虽然，我们班里的同学并不伟大，可是……你知道吗——某位同学在上体育课时受伤了，许多同学都围着在不停地询问情况。也许你会觉得他们很八卦，至少——同学之间还是蕴含着一份深厚的情谊，难道不是吗？你见过吗——体育课上，在和同学赛跑时，赢了，你不会嘲笑别人，只会气喘吁吁地调侃道：“承让啦！”；反之，输了，也是会上气不接下气地笑道“下次，我会跑得更快的。” 你听过吗——同学考试成绩不理想，郁闷地坐在一旁，借着友谊的力量，同学们不但没有煽风点火，反而向他嘘寒问暖，鼓励他要更加努力……
同学们不仅团结友爱，还勤奋好学、积极向上。下课后，常常有许多同学不出去玩，而是主动做老师没布置的练习册，或几个同学在一起讨论问题。在课外，同学们都借阅了班里图书角的书本。虽然，有些同学没借图书角的书，但他们也有看书。在课间的时候，一些同学在津津有味地看着《爆笑校园》，虽然那只是漫画书，但看书不是由自己的喜爱来定的吗？
一个个同学的欢声笑语，喜怒哀乐；一天天的班级日志，一位位老师的心血付出；一条条同学之间坚不可催的友谊线……这一切的一切都沉没在这流逝的岁月里……我们都在朝着太阳的跑道上奔跑，不停歇，不放弃，不软弱，不动摇。我相信，我们每个人的未来一定都是充满希望，充满阳光的！
我们教室来了一位“小客人”——一只小乌龟。
这只小乌龟全身都是深绿色的，十分可爱，它椭圆形的壳上布满了六边形，绿色中还间着黄色的斑纹。它三角形的头上长着绿豆大小的眼睛，四只短短的小脚上长着尖利的爪子，爪与爪之间还有蹼，便于它在水中游动，当然，它还有一条细长的小尾巴，那样子活像一个威武的将军。
这只小乌龟还有一个特别的嗜好——爱听课。下课时这只小乌龟总是把头缩进壳里，诚惶诚恐地看着我们，可一到上课，它的精神就来了。我们的老师在前面讲课，它就将两只前爪搭在盘沿上，后脚在盆中站稳，头伸得长长的，两眼聚精会神地望着老师，那样子就像恨不得要把老师讲的每一句话都记在心上，丝毫不敢分心。老师刚提出一个问题，它就用一只后脚站在盆内，另一只脚使劲地抓着盆子，尽力弄出声音，好像是要把老师吸引过来，让它发表一下自己对这道题的理解。可它一不小心，后脚一滑，在盆内重重地摔了个四脚朝天。它在盆内使劲抖动着身子，再把身子向一侧倾斜，头用力一顶，又翻了过来，然后继续像刚才那样专心听课。呵呵，这个好学的小乌龟呀！
王蔚萍其他方面虽无可挑剔，可连续一个多星期迟到的人能评三好生吗?再说，学校只给我们班两个“三好生”名额，她的名字一划去，我就……对，提一提，值得!我高高地举起了右手·· 对我提的意见，蔚萍没有辩解，她只是轻轻地说了一句:“评‘三好”，我确实不够格。” 一表决，蔚萍果然落选了，我心里有说不出的高兴。 正当我沽沾自喜时，校长送来了一封表扬信。
老师一读，我才明白了王蔚萍常常迟到的原因。原来，蔚萍有个邻居老太太，她是一个孤寡老人，儿子在对越自卫还击战中牺牲了。她身边没有一个亲人，只有村里给的每月40元的养老金。一个星期前，蔚萍照例去老太太家聊天，一进门，她被眼前的景象惊呆了:老太太躺在床上，半条被盖在身上，半条被已经拖在地上了。她脸色蜡黄，呼吸急促，摸摸额头，滚烫滚烫。蔚萍急忙跑出门叫来邻居看守着，自己跑到医院，请来医生。经医生检查，知道老太太病得不轻，需要有人看护，蔚萍就主动承担了看护老太太的任务。
因为白天自己要上课，她又动员妈妈来照顾老太太。就这样，每天一早起来，王蔚萍就为老太太烧饭、洗脸、喂食·一这么一来，就经常上课迟到。在蔚萍的精心护理下，老太太病情开始好转。因此，趁村长来看老太太时，她激动地把蔚萍热心助人的事告诉了村长，并要求代她写一封表扬信给学校…… 听着，听着，我觉得自己和王蔚萍相比是多么的渺小。她不当“三好”，还有准当?于是我又高高地举起了我的右手·”‘”
我到底不是一个勤奋好学，时而啃书的人，大抵跟自己有些骨子里懒散的性格有关吧。巴金老先生的《家》我至今没有拜读过，着实我跟那些文艺或者文学青年想去甚远。
近几天“家”这个字眼出现的频率非常之高，无论是言语的对话或是在线的对白。大抵跟节日有些关系，马上就清明放假了，老早有诗作为这个时节哀伤的见证：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。到底时过境迁，这些有了新的意义。踏青或是回家跟亲人团聚。“活着的人应该比逝去的人更痛苦”，这句话我大抵是赞同的。赞同的是，逝去的人精神的升华得以再生，活着的人寄以无限的思念。活着需要一些思考，有时在抉择面前的摇摆与举棋。我一直认为我们现在不是在一味的为了“创新”而“创新”，而更多的是传承。上坟何又不是一种传承之道呢？在那时我们有了对生命更强的渴望，更需要去理解和珍惜，以往上坟的时候先辈会教育我们，逝去的长者的品德是何等高尚云云，这不是单纯的形式，是有神蕴其中的，是需要我们用心去体会的。作文网 初中
不知何起，我看了韩剧，具体什么名字我已不太记得。只记住了一个小天使般的孩子，还是生病的孩子，在给年轻的父母上了一堂关于“家”的课：家在英文是用“family”=father and mother I ，love you!即是说家是有父母还有自己，更重要的是有爱。这是我迄今为止见过的最好的关于家的诠释之一。
在那个叛逆年代，虽然太多时候遵从父母的意愿，我却心底一直不那么盼望回家。在那个年代，我会觉得那只是父母的家，因为“男人志在四方”，我注定是个“流浪族”，对于所谓的“拿着手鼓四处漂泊的波西米亚人”很是亲睐。说不清到底是骨子里的叛逆或是其他。再大一点的时候，我发现渐渐地我变成了“一家之主”，家里的事情都要我拿主意。我到底明白了老姐的话“老人其实就是孩子”，需要我们去宠爱的。进而发现所谓的均衡是很难的一件事，很多围城中的“男男女女”都为了“大家”和“小家”弄得些许的焦头烂额。
前几天，有个远在新加坡的朋友问我“经常在外面漂泊是否想家”的问题。我本不知道其在异乡，我说其实我在哪里家就在哪里。这话说得很是自私，自从我看到一句“我本世界，世界本我”的时候，若有所悟。请原谅我的没心没肺，我要开始辩解了。我们身体发肤受之父母，血浓于水，岂能不思念？我道的传承，不单是血缘或是所谓的DNA，更多的是父母精神世界的升华，试问有多少人能把物质放在稍微卑微的角落，我相信很多人做得到，但是占比有多少呢？我认识的大部分人都是对物质有相当需求的。
有些人在外漂泊，就为了一天荣归故里，在自己所谓打拼的年代付出了几乎所有的精力在所谓的“权与利”之上。等到自己功成名就的时候，父母或已白头，你是否可曾知道父母年事渐高，害怕的不定是生老病死或是没有足够好的物质享受晚年，于他们心头最重的莫过于“寂寞”或者“落寞”。有朋友说你没为人父，如何能体会个中滋味呢？是的，倘若我反诘你“没吃过猪肉还没见过猪跑么？”你是不是会觉得我这人不可理喻呢？很多时候我们其实不必亲身经历一些东西，而是真正用心做一些换位，我们便能识得些许个中滋味。
有人在外面风光了尔后落魄了，就是我习惯说的“上天安排的过山车，很刺激，很过瘾”。这个时候这帮子人会回到家乡，那个久违的“父母的家”，那时便会认识到最能接纳的是父母。我说人为欲望而生，但是父母对你欲望是什么呢？无非不是你好，你不好的时候，父母不会嫌弃你，会帮你撑起一片天空，可能他们的经济状况比你落魄的时候更落魄。但是他们给你的是内心深处的全部，即使他们脸上的褶子也变得不堪，或许你才认识到父母老去，你也一事无成。但是他们心底开着花，内心张开双手迎接你。因为“家”承载了太多的东西。
说了一大堆，其实“家”很简单，是一个舒适的空间，舒适得你可以恣意妄为，可以随意发呆随意17或者12，那些都没有关系。你会忘却很多烦恼与忧愁，很容易得以调息，短暂的停留充足电，继续前行。我们有时以为我们自己在停顿，其实我们都是一直往前走，时间这玩意是无法静止的。
我性格倔强。好学好胜，凡认准了的。就义无反顾地去追求，不达目的决不县休。
我在学校学的不是中文，而是地质勘探。作为一名地质队员。我路通了祖国的千山万水，过着“大地为床天走房。攀明始觉被上霜，火烤均前暖。风吹背后寒”的艰苦生涯。呀外生活提供了丰畜的写作泉源。1958年，我出版了第一本书《山谷红旗飘》，然而。乐极生悲。第二年，我的一篇800字的小品丈《书记莽花熟引来了祸星，差一点丢掉饭碗。然而，打击、磨难，更加磨砺我的意志。我决不向邪恶低头，我坚信，乌云遮不住太阳。
我干任何事情都充满热情。要么不沾边，要么办成第一流。像在学校读书一样，事事要争第一名。我毫不陈眺自己的瑰点，我讨厌折中、圈滑、貌似公允，我以诚待人，对朋友一片真心。然而，当我被朋友欺编两次后，第三次决不上当。否则鱿是个真正的使瓜;我羊重别人。但对于一个骄精跪尾的人。我比他更娇傲;我从不先发制人，被欺侮后。我要以十倍的火力给予还击!不怕兔，不信那，同情弱者，不畏强基，走自己的路，不管别人的议论。我嫉恶如仇，第一痛恨的足背板与出卖。
一些初学写作的青年认为:儿童文学好写，把大人的事让小孩去干，再加一些猫呀狗呀，多用些“呢、吗、哇、啦一，就成为儿童文学了。显然，这是绝大的误解。
一些已经人门的儿盆文学作者感慨地说:‘难呀。儿童文学真难写，要比成人文学多花几倍力气!”
一个讲“易”一个讲“难”，说易也易，说难也难，我以为除了熟悉生活这一重要条件外，关键在于要掌握儿童文学的规律。也就是要薄重儿童文学这一“独立国”的“主权”与“法则”。
对于儿童文学，俄国文豪高尔篆有一段精辟的论述:“儿童文学是诗。而不是诗的代用品。儿童文学不是成人文学底附录，而是具有主权和法则的一大独立国。”
高尔墓这段话，点明了儿童文学与成人文学的关系、儿童文学的个性。即是说，你尊重儿童文学的“主权和法则”，你才能在这一大独立国’里纵横驰聘。建树功助。