一个人的行为举止往往体现着他的家风。
——题记
在我很小的时候，外婆天天教育我：“我们一定要勤俭节约，懂得珍惜现在，明白当今幸福生活来之不易。”
那天，我洗完了手后忘记关水龙头，外婆立马跑上前将水龙头拧紧:“你怎么可以不关水龙头呢？让水‘哗啦哗啦’流到外面多浪费多可惜啊！想当年，我们小的时候没饭吃，就喝几碗盐水充饥。”突然，外婆沉默了，像是想到了什么。
“你想听听外婆小时候的故事吗？” 外婆突然问我。
“好啊！我愿洗耳恭听。”外婆的话题一下将我的兴趣提了起来。
外婆皱了皱眉头，将我拉到沙发上对我讲起了当年的艰苦岁月。
“当年，我们的家庭很贫穷，吃了上餐没有下餐。没有米饭，就靠吃一些红薯渣、野菜度日。而我读书的时候，每月只有1元钱的伙食费，但更多时候，你太婆，也就是我妈妈的工资迟迟发不下来，而我的伙食费也会随之减少。但一个人的到来让我们本就贫穷的家庭雪上加霜。我有弟弟了，家里的开支增加，我每月的伙食费也就变成了几毛钱。记得我出生的时候因为家庭实在太穷苦，又因为我是女孩，重男轻女的奶奶曾想将我丢进水缸里淹死算了。好在我的母亲及时站了出来，阻止了奶奶错误的想法，她说我们靠自己勤劳的双手一定能渡过难关，说什么都不肯将我交给奶奶，我也因此幸运地活了下来。”
外婆说着，突然叹了一口气：“在那个年代，最幸福的事情就是能吃上一口白米饭，最难忘的事情就是过年时能吃上一块香喷喷的猪肉，所以我们不能忘本，要忆苦思甜，珍惜当下美好的生活。”
一个好故事就是一个好家风。勤俭节约、珍惜当下不仅是外婆的要求，更是我家永远延续的家风。（指导老师：陈席荣）
父母的劝诫，朋友的举止和旁人的看法都会让大多数人无法做内心深处的那个自己。因此，很多人而改变，就像笼子里的小鸟一样被束缚了能在天空飞翔的自由。但《天才少年维克多》这本书中的维克多却并不曾因他人的看法而改变自己，而是尊重自己，相信自己，绝不放弃地做心中的自己。
“不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己才能，那么这些才能根本就没有用武之地。”这是出自天才少年维克多口中的一句话。正是这句话却在一次比赛前深深地鼓励了我。
宁静的夜晚，焦躁的我跺着脚望着窗外，手上还时不时地转着笔，一刻也不想停歇。回想起白天老师通知我的消息：“这周末要去参加一个大型的作文比赛，请做好准备。”我就十分地紧张，虽然晚饭时家人都给我打了气，但是我还是不断地冒着冷汗，坐在书桌前手足无措，就像一个漏了气的轮胎，提不起劲儿来。
突然，一个念头在我脑海中闪过：不如整理一下抽屉打发下时间尽量分散注意力吧！说干就干，我拿起书，一本一本地装进了抽屉里。不经意间，我翻到了一本《天才少年维克多》的书，上面密密麻麻的字吸引了我的注意，我便不紧不慢地浏览了起来。却没想到，这一看却对我影响巨大，整个主题都是围绕“决不放弃”这四个字，而最先映入我眼帘的就是“不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己的才能，那么这些才能根本没有用武之地。”这句话，它深深地把我打动了，让我开始相信自己，不那么紧张了。
比赛当日，我精神焕发，毫无压力。比赛后，我依然安安静静，并不迫切的想要知道自己的成绩。但得知自己的成绩后却真的让我吓了一跳，因为我得了一等奖，看着同学们热烈地鼓掌，看着老师亲切的目光，那句话又在我耳边响起： “不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己才能，那么这些才能根本就没有用武之地。”
从此，不光是在写作上，我更加努力，更加出彩，其他的学习我也一点不松懈。每逢遇到比赛，我会用那句话不断地激励着自己，绝不放弃，相信自己。书中的维克多，也是凭着这点克服了生活中的很多困难。我也要和他一样，相信自己，就能做最美的自己。
正如肖像描写一样，对人物的举止、行为描写也必须有助于体现其性格特征，这就需要我们作一定的选择与加工。在语文教材中，行动描写的范例很多，比如《梁生宝买稻种》里的一段描写:“他顶着一条麻袋，走进一家小饭铺。他要了五分钱的一碗汤面，喝了两碗面汤，吃了他妈给他烙的摸。他打着饱隔儿，取下棉袄口袋上的别针，掏出一个红布小包来。他在饭桌上很仔细地打开红布小包，又打开一层写过字的纸，才取出那些七凑八凑地凑起来的人民币来，拿出一张五分票.付了汤面钱。”这一段细致入微的描写成功地塑造了一个勤勉、朴实、吃苦耐劳的农村干部形象。
湖北一个中学生的习作《只是你不知道》的主旨是:好人无处不在—世上时时刻刻都有人在做好事，“他”也曾经做过。文中叙写的是“他”在汽车上给一个老太太让座的事，有一段描写是这样的:
他上了车，有个空位，很庆幸地坐下了。车经过一
个小站后，车里就有人站着，尽管他的眼睛一直看着前
面的路，他也知道。他忽然发现自己当陆军上尉的叔叔
刚送给自己的全新的军衣袖子上有一个污点，忙低下头
去用手抠，这才吃惊地发现一个枯瘦的老太婆坐在自已
的脚边。他慌忙站起来，一只手去搀扶老人，另一只手
指着自己的位子，他不知道自己胡乱说了一句什么……
这段描写不长，但通过一系列动作的刻画，勾勒了“他”从不愿让座，到发现老太婆后慌忙地让座这一过程，细腻而真实。“很庆幸地坐下了”，表明这座位对他的重要;车上有人站着了，“他”已知道，但“眼睛一直看着前面的路”，说明他不愿意将座位让出去;后来发现“一位枯瘦的老太婆坐在自己脚边”，便“慌忙站起来”，去“搀老人”，这反映了“他”尽管不是十分主动地做好事，但仍有做好事的内在动机，不失为像小草一样平凡、一样默默无闻的好人。文章没有人为地拔高“他”的思想境界，却以自己的敏锐发现和记录了生活中美好的闪光。
俗话说:“言为心声。”写入作文的语言—不论是对话还是对白—更应该有所选择，有所加工，以体现所叙写人物的身份、性格和心理特征。在这方面，我们的课文里有不少范例，像《夜走灵官峡》中奶声奶气的小成渝与“我”的对话，像《孔乙己》中迂腐、穷酸的孔乙己的独白，像《最后一课》中韩麦尔先生的讲课，等等。
在同学们的作文中，生动的语言描写必然会使整篇文章生色不少。例如，在一篇题为《家庭新事》的学生作文中，一个同学写了他一向古板保守的父亲买了套西装以后家里人的反应:一回家，弟弟就凑上了我的耳朵:“告诉你一个特大新闻，爸爸今天穿西装!”“真的?”“骗人是小狗!”于是，我学着爸爸平时的神气和语调，对爸爸说:“衣服嘛，只要有得穿就行了!出啥洋相啊?”尽管我最终还是忍不住笑了起来，爸爸却被我说得挺不好意思的。“嘿嘿”了几声，才以“我也更新更新观念嘛”来搪塞，还答应我们:“星期天，我带你们俩上商场看看，也新潮新潮!”我和弟弟一听这话，便忙不迭地抱着爸爸的脖子，像约好了似的一齐叫起来:“万岁!爸爸万岁!”这样的语言描写合乎人物的身份，合乎情境要求，较之一般的平铺直叙，显然有事半功倍之效。
值得指出的是，语言描写并不只是描写人物“说”出来的话，还包括说话时的语调、语速、音量、音高以及其他相应的姿态、动作。这类姿态与神色的描写，有时比明说出来的“话”更具有表现力，不可轻视。
举止优美大方，通常是讨人喜欢的前提。
有些年轻的女性，自喻无须衬景的宝石，即使不计行为规范，也会熠熠闪光，然而，她们忘却了这样做会随着年龄优势的消失，只留下粗野的躯体任其枯萎。
有现代女性行为美作为支柱的风姿却不同。随着年龄的递进，青春年华的消失，行为之美也随之成熟.随之醇化，生发足以取代形体之美的魅力，有时这种魅力甚至是可以撼动人心的,使人感受到它是不会衰老的。
法国大思想家伏尔泰说:
……坏的审美趣味在于只知道爱矫揉造作的雕饰，感觉不到美的自然……；把纤巧的装腔作势的看作比简朴自然的美还好。”
风度的自然大方基于体态的自然大方，一个体态上拘谨、妆扮上服琢的女性，风度上也必然是狠琐不识大体的；相反，一个体态典雅、妆饰清丽的女性，从风度上却往往能给人以美的印象。
所以，莎士比亚认为自然的“美丽不需要假于粉黛”。
朴素淡雅、天然成趣当然是一种美，运用得妙，还可以产生蜻蜓姑娘式的自然美，进入美的高超意境，像梦幻的绿色，若茸嫩的新果。
让神韵之美从自身的心灵里流出来，像出山的清泉，泊泊潺潺.自自然然，这样的美，质纯色醇味鲜，最是讨人喜欢。而且自然神韵能以它特别强大的张扬力。美化人的风度气质，使之呈现一种言之不清、意会分明的内在的雄浑和俊逸。
“智慧美”人的风度，最显著的特点是翎有独立自主的意识状态和自尊自重的情感状态，她们勇于接受世间
来自各方面的挑战，她们善于从大自然与人类社会这两部书中采撷智慧，她们不再留有“男性附庸”的余味。她们迎着新世纪，同男性一样站在同一个起跑线上，以并肩齐驱的风姿，宜布自己是自己的主人，也是时代的主人。
前不久的一天，笔者外出乘公交车回家。车厢内，忽听身后两个女青年争吵起来，一个说对方挤了她，一个说怕挤就别上来，去坐出租车啊!结果，两个人谁也不示弱，越吵越升级，话也越来越难听，众人几经劝说也难以止息，给流动的车厢带来了“污染”。
在社会生活和人际交往中，有的人经常使用一些不文明甚至粗俗野蛮的语言，也常常可以见到上述这种“你骂我也骂”的场面。相骂者虽然自己感到“出了一口恶气”，可事实上，无论对人对己都有害无益。相骂无好话，当他们张嘴动怒，出口成“脏”，污及姐妹，损及长辈的时候，就是在污染社会环境，也丑化了自身形象。
言为心声，语言是衡量精神文明状况的一个重要方面。如果使用粗野、丑恶的语言，久而久之，也必然会使自己的内心世界变得丑恶;反之，文雅、温和、礼貌的语言，不仅能让他人如沐春风，自己的内心也会变得更加美好和善。所以，出言污秽者请记住，当你的脏话一出口，受到伤害的不止是被骂的对方和整个社会的风气，还有你自己本身的形象和道德修养!