谨以此文献给我深爱的老师,献给天下普存爱心的老师们。—题记
人,也许会因为一件事、一本书、一个人甚至一个细微的动作,在思想上产生很大的转变,从此,他的人生之路也随之灿烂辉煌、与众不同。这就是人生的转折点。
在我短短的但又微微坎坷的人生之路上,有这么一个平凡而又伟大的人,可以说,是她改变了我的人生,使我从消极转向积极,从灰暗走向光明。她就是我的小学老师—陈老师。
我八岁那年,正上小学一年级。我性格孤僻、内向,胆子又小,所以得不到老师的喜爱。那时教我们的是一位姓王的老师,她上完课就爱跟那些长得漂亮、成绩好的同学玩。我呢,成绩平平,相貌一般,当然遭到冷落。那些“好学生”的位子大多在前面—这是老师特意安排的。上课时,王老师总是叫他们回答问题,我这个“差生”只能整整一节课不说一句话,在角落里瞪着一双空洞的眼睛发呆。
从此我性格更内向了,也曾暗地里恨王老师。我发誓,再也不在她的课堂上说一句话。
新的一学期不知不觉地来到了。听同学们说.王老师被调走了,由一位新老师来给我们上课。我听后,心里一阵高兴。但随即又失望起来;如果她是第二个“王老师”呢?
上课铃响了。我听到了一阵清脆的脚步声。出现在门口的,是一位漂亮的女老师,那头长长的秀发使我感到非常的温暖。她告诉我们她姓陈,便开始上课。她上的是《乌鸦喝水》。最后她问道:“小朋友们,你们知道还有什么办法使乌鸦喝到水吗?”她柔柔的、甜甜的声音,让我心里痒痒的。“请孙丽同学回答一下。”我吓了一跳,紧张得说不出话来。这时,陈老师温和地看着我,那双清清澈澈的眼睛让我胆大起来,一本正经地说:“用吸管呀。”话刚落音,陈老师便开怀大笑起来:“很好,多聪明的孩子啊。”我听了表扬,心里高兴极了,仿佛一下子和老师之间可的距离便拉近了。
从此,我便完完全全地改变了。上课时,总是踊跃举手发言;看到陈老师那双明净的眼睛,就马上把胆小、孤僻抛到了九霄云外。不管答对或答错,总能得到一个小小的肯定,让我觉得我是在成长,在成熟。课下,不再一个人呆呆地坐在角落里,望着窗外,而是和陈老师、同学们尽情地玩耍、嬉戏……
我很庆幸,在我即将意志消沉的那一刹那,遇上了陈老师,一位把爱心均匀洒向每一位学生的好老师。
小作者用对比的叙述手法,赞扬了把爱心均匀地洒向每一位学生的好教师—陈老师,也为我们每一位老师上了一堂生动的为师之道的课。二千多年前,孔夫子就循循善诱地教导人们“教无类”,到了21世纪知识经济的时代,面对学校现实,我们应当看到:用“普存爱心”的博大胸怀接受每一位求知者,把爱心均匀地洒向每一位学子,彻底摒弃“偏爱”的弊病,仍然是当好一名教师的基本准则。
《三比二说明了什么》是泰安地区高中毕业班摸底测验的作文试题。试卷上提供了必要的材杆,叫学生在所供材抖的基础上,联系实际,谈自己的看法和主张,然后深入开握,生发开去,写出新意。命题者的意图显然是让学生在“三比二”上发议论,写一篇评论性的文章。根据以上要求,我们看程元同学的这篇文章,恰当地处理了材抖和作文的关系,较准确地理解、阐明了“三比二”说明的问题:中国男排处逆境而不气馁,临失败而不灰心,表现出了必胜的信心、坚强的毅力以及为国争光的精神;而这种精神和毅力正是我们建设现代化社会主义国家所需要的。
“供杆”作文,首要的是处理好材扦和作丈的关系,准确地把握题意。这是写好一篇文章的必要条件。除此之外,就要考虑忍路的开展。所谓思路是比喻的说法,把一篇文章比做思想走的路。写文章的时侯,忍想从什么地方出发,怎样一步一步往前走,最后达到这条路的终点,都要考虑清楚,这就是注意忍路的开展。《三比二说明3什么》这篇文章思路的开展是比较好的。文章的第一、二段,述说比赛情景,紧扣中国男排“三比二”获胜发表议论,概括说明了从男排胜利得到的鼓舞;第三段,紧承上丈,具体评论这场战斗,时比说明男排胜利是信心和毅力语写的凯歌,第四段,忍路进一步拓开,联系实际,说明中国男排“三比二”获胜,所表现出的毅力和为国争光的精神,时建设现代化社会主义国家的鼓舞作用,第五、六段,激动人们发扬“三比二”的精神。总起来看,思路清廷,前后连贯,一气呵成。
当然,就全文比较来看,丈章的第四段略显得思路不够清晰,条理较差。①联系实际只强调了一面,这就是敬告一部分时国家前途、时社会主义制度缺乏信念的人,让他们从男排的胜刊中,看到祖国的希望和前途。这样就和第二段的主论失去了照应,使得前面提到的“给了我精神上的力量”、“鼓舞我为国争光”中的“我”没有看落。②个别地方材料的安排,缺乏联系,如“我们的时政出现了赤字……国内外的敌人也在等着看我们的‘热闹’”一句。⑧时某些语句应加适当的限制,如将“青年无法安排”改为“一时衬部分青年无法安排”,就比较准确。
限于篇幅,时文幸其他方面的得失,不再作评述,以下就《三比二说明什么》这篇文章说明什么,谈两点看法。
一、在读和写的时候,要自觉地注意忍路的开展,练就这样一项叁本功。从学生平时作文练习和高考作文中,可以看到不少学生在这方面的墓本功是很差的。有的思路窄扶,要表达的忍想很快由起点到达了终点,有的忍路歪针,中途走上了歪路,最后达到的终点不是应该达到的终点,有的忍路混乱,14路横生,无一定执道可循。由于存在这些问题,就不可能写出条理清楚,行文顺畅的文章。所以,叶圣陶先生很强调练就忍路开展的塞本功,他说,我希望大家在练习读和写的时侯,自觉地注意思路的开展。下一句跟上一句怎么连上的,后一段跟前一段怎么连上的,某一句跟前面哪一句有关系,某几段从前面哪一段分派出来的,诸如此类,全都把它辫一辫,想一想,这就是所谓自觉地注意思路开展的具体办法。
二、让学生多练习写一些议论性的文章。作文教学应该引导、鼓励学生面时现实去发议论谈感想,通过论辩提高思想认识,极炼意志、情操。为此,高年级应该让学生多写一些议论性的文章。值得注意的是,目前在校的学生不少人爱写扦情散文。当然,从练笔的角度讲,写写扦情散文也未始不可,但是,往往看到一些,清散文,缺少明确的立意,只是简单的模仿,辞藻的堆砌。这叶提高学生的写作能力,养成良好的文风是不利的。
以上两点,实属借题发挥,是否安当,请习作者和指导习作者教正。
这篇作文选材很好,结构安排恰当,人物形象也较鲜明,但文章的中心突出得不够。一篇文章中心不突出,就没有灵魂,故事情节再生动,人物形象也立不起来,感染力也就差多了。本文的中心:我用科技知识帮助了妈妈使自家的荷兰豆喜获丰收。这一中心在文章中涉及到了,却没有突出出来,原因就是缺少对这一中心的铺衬描写。如果对原文做下面一些改动。那么全文的中心就会更突出了。
第二段这么写:“妈妈不辞劳苦没日没夜地干,就是因为她自己没文化,她要让我上中学,念大学.也是望女成凤吧,因此她把家里、地里的活儿全包下了。我一有空儿,就抢着帮帮她。”
第三段,在写妈妈收荷兰豆之前,应再做些铺垫。比如:“妈妈把菜地做成了畦,一畦畦田埂地边整治得比我们的卧床还平整舒适,荷兰豆长得茂盛,很快结英了,丰收在望了。妈妈掠着头发对我说;这荷兰豆是引进的菜,能卖个好价,弄好了,你一年上学的花销都使不完。说完,爽朗地笑了。”加上这一段铺衬,就会使“荷兰豆”得了白粉病后妈妈的失望显得更自然,而急着想办法治病的焦急心情也就更为突出了,从而突出了科技的重要性。这样,中心就更明确了,全文也就更意味隽永了。
本文虽然是一篇中学生的习作,但是做为一篇千字议论文,从布局谋篇、论证中心、使用论据到立意深度等方面来看,都是比较规范的,采用的论证方式是多方论证。
文章从“韧”、“专”、“坚”三个方面,比较全面,比较细致地阐明了小小水滴能够穿透顽石的道理。“韧”、“专”、“坚”这三个分论点的设置是周密的,准确的。“韧”是从时间上讲,“专”是从范围上谈,“坚”是指“目标和方向”。兰方面配合起来,就从不同的角度构成了说理的深度和广度,这样的说理,避免了表面化、简单化,读之有全面感,能使读者对“滴水穿石”的论点有比较透辟的认识。
文章在做了上述三方面的分别论述之后,又用了一小段文字(第八段)承上文做小结,把“韧”、“专”、“坚”三个分论点的关键和核心归结为一个“恒”字,这样,不但从结构上把前边的三个分论点联成一体,而且从内容上又向前推进一层,增强了各分论点之间的内部联系,从而使文意深入了一步。
一般说来,千字议论文在以多方论证方式论证论题时,要恰当地引用论据来说明道理。但也要避免雷同化、刻板化,还需考虑到篇幅的限制。如本文以郑板桥达到诗、画、字“三绝”的境界和左思十年写就《三都赋》的事例,分别说明“韧”和“坚”两个分论点,而第三个分论点却只做一般阐述,没有展开具体分析。这样有轻有重地安排篇幅,不仅突出了重点,还避免了死板的格套,使文章变化多姿。
另外,本文的语言朴实流畅,娓娓而谈。全文结尾,把“滴水穿石”的道理应用到人类社会,从当前实现“四个现代化”的实际出发,把人民比做小水滴,把祖国的贫穷落后比做“顽石”,构思新颖,设喻巧妙,这个立意,耐人寻味。
花季中的雨渗透着别离的伤感,渗透着对世事变迁的感怀。文章选材典型,通过小作者回故乡的见闻,抒发了对故土的热爱之情,对亲人的眷恋之情。结尾处亲人们背井离乡,外出打工,见证亲情的小土坡也即将因筑路而被铲平。这些叙述表现了小作者对人事变迁的复杂情感和对社会变革的深入思考。作者叙述的回乡见闻实际反映了改革的进程中,乡村城镇化的过程中,某些人心中的迷失与痛苦。文章不仅立意新,而且有一定的深度。
但是,由于语法知识的欠缺,文章出现了较多的语病。一是搭配不当。如“无论与谁见面,他们那土黄色的脸总会给你一个大地般的笑容。”找出句子的主千,“……脸……给……笑容”,就会发现主要成分搭配不当,脸上绽开笑容说得通,脸给一个笑容就非常牵强了。又如“一脚深一脚浅的足印在水沟中漾起一团团的浑浊”,足印是不动的,怎么能漾起浑浊的水?只有不停运动的脚才能漾起浑浊,主谓搭配不当。二是成分残缺。“爷爷以一种幸福的神情看着,并且微笑”看着什么?缺宾语。“老屋斜倚着土坡,在等待……”表意不全。
词义把握不准,也使文章出现词不达意的错误。“当我真正跨入花季时,才真正了解了这句诗的真谛。”“真谛”意为“真实意义或道理”,而这里所要表达的是了解这句诗所包含的意思,应该用“含义”比较准确。“所有的悲剧都有一个快乐的开始”,“悲剧”比喻不幸的遭遇,本文叙述的是回故乡感受到的亲情、离情以及对即将变化的家乡的思念之情,充其量是少年的感伤,不能说是悲剧。还有“该轮到我踏上那不归路了”,“不归路”是指不能回来的路,小作者是踏上回家之路,怎能说是“不归路”呢?
另外,段与段之间过渡衔接不够自然,影响了文章结构的紧凑性。“几日后,四方的亲戚也都来了……”“该是收获蔬菜的时候了……”这两段,如果给出一个具体的时间,由亲友早早地探访,可显出亲情的可贵;后面一段写的是亲友帮忙收蔬菜,表明亲友正好赶上这个时候,一起前去帮忙就顺理成章了。稍作改动,衔接就自然多了。
有些修辞手法的运用较为成功。如“活泼的,在田埂间窜来窜去的小路”形象地写出了小路的蜿蜒曲折,拟人、比喻等手法的运用也使文采粲然,生动形象,不失为文章中的亮点!
诗歌“灵感”的产物;后者是以美为主题的一篇对话,它关于美的讨论,对后来西方的美学思潮产生了重要的影响。在对话中,柏拉图仍以他惯有的论辩方式,批驳了美是“恰当的”、“有用的”、“有益的”、“发生快感的”等概念。
《理想国》是柏拉图最长、最成熟的一篇对话,它的目的是讨论理想国的制度和理想公民的性格培养。第二三卷谈的是理想国的未来统治者即“保卫者”的幼年教育问题。他认为,音乐和文学是教育的起点,但他对当时流行的文学教育极不满意。在他看来,诗歌和音乐应该教会青年人真诚、勇敢、镇静、头脑清醒、有节制。
在《理想国》第十卷里,他历数了诗人的罪状。首先,他把诗人和画家看得比木匠和铁匠还不如。他认为诗人作诗是对个别物品的模仿,是等而下之的。诗人还有第二个罪状,那就是,诗歌挑动人性中最低层次的情欲,使人失去理智的控制。
《斐德若篇》和《会饮篇》主要谈论爱情、哲学和灵魂不朽的问题。柏拉图认为,爱情不是现实的打算或者肉欲的满足,而是因为神灵依附,变得迷狂,在人世间的美中发现了美的本体,因此产生爱慕,灵魂也从中得到了滋长的营养,它和最高的美即哲学是一体的;在《会饮篇》中继续讨论爱情,认为爱情、哲学以及苏格拉底这三者实际上是统一的。因为爱情的对象是美,而最高的美只有最高的哲学修养才能见到,苏格拉底就是具有最高哲学修养的人,他就是兼具了哲学和美的一个典型。
在《斐利布斯篇》和《法律篇》中,柏拉图也探讨了他所关注的美学和文艺政治学问题。
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