改变自己
人生在世，能有几何？自呱呱坠地起，人就在不断地改变自己：生长，改变自己的外貌；学习，改变自己的头脑。
人，是需要改变的。一个人如果一成不变，倒不如投胎转世做个泥和尚算了。自古以来，改变得到的就是赞许，固执得到的就是嘲笑。秦国的商鞅变法，奠定了秦始皇一统天下的根基；王安石的变法，虽未成功，却为世人展现了一幅理想的生活画卷；太平天国的“平均地权”得到了大多数农民的响应，这才有了其辉煌的历史；再想想，所有的起义，斗争，不都是因改变才改写了历史的吗？所以，人是因改变而生。
而顽固者呢？古时的愚公对智叟长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉……何苦而不平？”智叟用他的顽固，背来了一身骂名；三国时蜀国后主刘禅，有诸葛亮这样的绝世忠臣，实应称霸于天下，而就是因他生性拙劣而不思悔改，才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。所以，我知“死于顽固”。
当今世界，是需要改变的。大到国家，小到个人，皆是如此。自1980年以来，改革的巨浪摘掉了中国贫穷落后的帽子，一个国家欣欣向荣起来，企业的股份制改造，像是注入的一支兴奋剂，让中国企业活力四射；下岗职工改变旧观念再就业，生活才幸福安康。
所以，改变是生存发展之本，是进步的源动力。当今的中国，世界，高速发展，新事物、观念层出不穷，我们只有不断改变自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。
然后知：生于改变，而死于顽固也。
“人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。”这是庄子的名言警句。最近我在看《庄子说》这一本书，它让我受益匪浅。
庄子，名周，战国时期宋国蒙人，战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学创立者，与老子并称老庄。
当我读到《庄子梦见骷髅》这篇，“死是自然的大限，死后到底怎么样？”我不禁产生疑问：死到底是什么样子的呢？
死就是死去，逝世。有些人贪生怕死，想着长生不老。可我认为死就是一种重生，就像毛毛虫死去变成蝴蝶一样，没准会遇见更好的自己！疫情期间，白衣天使们不也是冲在一线，用自己的生命来救死扶伤吗？他们牺牲了自己，但却挽救了一个个支离破碎的家庭，不就是一种重生吗？
“人生不过是一瞬间的事，死也是一霎那的事。”像席勒说的，生死永远在一瞬间，但是死的意义又有不同。毛主席也曾说过，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人本来就会死亡，有的人死的价值比泰山还要重，有的人死的价值却比鸿毛还要轻盈。历史上有许多英雄为了国家，舍身忘死：邱少云烈火焚身却一声不吭；董存瑞为了部队舍身炸碉堡……而相比这些英雄好汉，秦桧卖国求荣，残害忠良，为了苟活，出卖尊严；严嵩逼迫忠臣；抗日战争中出了多少汉奸，多少人为了自己而去当日本人的走狗。这些人的死更让我们体会到什么是重于泰山和轻于鸿毛。
我的生命，还没开花，还没结果。我要珍惜自己的生命，创造生命的价值，才能不辜负自己来这世上走一遭。我要好好学习积极向上，为了理想登上顶峰。
人生在世，本就是匆匆一场，时光就如那手掌心里紧攥着的沙子，只要一不握紧就会从手指缝间倾涌而出，消失不见。问我一生终想得到什么，一直在渴望什么，我则会说：“给我一点时间，哪怕，真的只是那么一点点。”
学业的繁重，排名的后退，面对中考再战一次的压力，就像一座座险峻的大山压在我的背上，让我疲惫不堪，气喘吁吁。每一次回到家中的我，是习惯于沉默的，喜怒无常，激烈的对抗身边的每一个人，抱怨他们的不理解，想包随时会引爆的炸药。可是你并没有以此而离开，反而站在原地，面对慈祥的微笑等着我，张开温暖的怀抱守侯着我。
我们每一次的见面，都是仓促而短暂的，当我与你见面之时，充斥着我的脑海的是如何快点回到家，早日完成老师布置的作业，而你的脑海中充斥着，是如何把饭菜做得更加可口，让我吃得舒心；是如何把自己的家收拾的干净明亮，让我住的舒服；是如何把空调的温度调得刚刚好，让我享受的惬意。这一切，都转变成你额头上的汗水，化作成你眼角密密麻麻的皱纹，变身成你头上的根根白发，让我面对此情此景，我却没有时间给你一个微笑，给你一个拥抱，陪你一起好好地说话。
我不知道，你多少次看着那窄小的木门，幻想着推门而入的人是我；我不知道，你多少次望着我离去的背影，叹息过多少次；我不知道，你多少次守在电话机旁，希望着铃声响起接听后那熟悉的嗓音来源于我，可你又害怕每一次的拨通电话耽误了我的学习；我不知道，你是如何一天天数着日历，比我们还盼望假期的来临，因为这样你就又可以和我在一次见面。
给我一点时间，让我陪陪我最亲爱的人——我的姥姥！给我一点时间，可以让我和她接通一次不会被打断的电话；给我一点时间，让我用纸巾去擦拭她额头上布满的豆大的汗珠；给我一点时间，让我与她在小区的庭院里散散步；给我一点时间，让我与她好好的说说话，这就足够了。
利用一点时间，可以去做很多事情，去与同学结伴玩耍；自己去某一个地方旅游；去吃一顿美味的大餐，可是那么多好玩的好吃的都比不上和你在一起。
给我一点时间，让我陪陪我的姥姥，迎着夕阳的余晖，吹着微凉的秋风，互相依靠，您依着我，我偎着您，一同微笑。
人生在世，我们难免会遇上一些烦心事儿。在面对它们时，我们不能苦着脸，想着“这下完了”，而是应该笑着去迎接挑战。因为，你的示弱只会让它更加猖狂。
有句话说得好，“生活，就像一面镜子。你笑，它也笑；你哭，它也哭。”如果你终日阴沉着脸，什么事都往坏处想，那么久而久之，你的生活就会索然无味。反之，如果你笑着对待身边的每一件事，乐观、开朗，那么你收获的就是人生中的曼妙风景。
《城南旧事》中的兰姨娘，就是一个典型的充满正能量的例子。她幼时家贫，父母迫不得已将她卖了。来到新的环境后，她没有因离开了父母而哭泣，而是试着融入这个环境。后来，兰姨娘因受不了别人对她的非人待遇而逃到了英子家，遭到了众人的唾骂和白眼。对此，她只是淡然一笑：走自己的路，让别人去说吧！最终，她凭着积极乐观的态度和笑对人生的信念成家立业，过上了幸福美满的生活。
相信大家都听过《杞人忧天》这则成语故事吧？主人公担心天会掉下来，整天望着天，脸上写满了担心、忧伤和害怕。尽管很多人告诉他天不会掉下来，可是他依然我行我素，后半生在担惊受怕中度过。这个故事揭示的，正是“笑对人生”的重要性。
面对人生中的困难和坎坷，我们不能退缩，不能怨天尤人，而是要迎难而上，笑着去面对。同学们，要记住：笑对人生，生活回报你的，将是灿烂的阳光和绚丽的彩虹！
人生在世有三观：人生观，世界观，价值观。人生观，顾名思义，就是一个人对他的生活方式、场景、环境的看法，世界观，则是人对世界万物的感受、看法，然而三者之中，最为重要的不外乎是价值观，价值观是对人在世的行为、生活观念的一个指导，有着举足轻重的地位，然而，生活在社会主义国家中，同样也有一套应该人人皆知的标准价值观，这套标准价值观指导人们的生产活动人文生活，这是社会主义核心价值观。社会主义核心价值观分为三个层面，国家、社会、公民个人，其内容也是一一对应的，国家层面的价值目标为富强、民主、文明、和谐，社会层面的价值取向为自由、平等、公正、法治，公民个人层面的价值准则为爱国、敬业、诚信、友善。
那么一个人，一个社会，甚至是一个国家的价值观是怎么培育而来的呢?早在华夏五千年的历史里，我们就能找出答案，你看那多少爱国志士日夜一心为报国而倾尽全力。唐代诗人杜甫诗作多以沉郁顿挫风格为主，安史之乱带给人民朝野太多的灾难，诗人一心报国，却壮志难酬，诗人只能把一腔热血倾注到诗作当中，关注人民生活，为国担忧。宋朝陆游、辛弃疾同样空有一腔雄心壮志却无施展之地，成为主战派与主和派之中一枚微不足道的棋子。这些忠贞爱国的英雄，他们生在乱世，怀有一颗报国之心，在那外敌侵扰的乱世里，人民与她们同仇敌忾，因此造就了他们那 “天下兴亡，匹夫有责”的民族责任感，上升到社会、国家的层面。那放在现当代社会，我们的社会主义核心价值观从何而来呢？依我看，现代社会的社会主义核心价值观是在日常生活培育出来的。公民层面中的爱国、敬业、诚信、友善不是凭空而出的，它是每一个公民在学习、工作、与人交往的过程中应该遵循的准则，这八字准则能更好地协调公民完成他们各自角色的本分，这准则是从公民生活中的正确行为中提炼出来的；而社会层面的自由、平等、公正、法治则是一个个个体和大环境共同的有机环境所要求的内在品质，这份内在品质通过许许多多个体的努力，以及大环境原有特征的改良形成，由于这份内在品质的形成，越来越多的人才得到重用，人与人之间的关系变得更为缓和，社会风气良好；国家层面的富强、民主、文明、和谐的价值观，则是个人价值观和社会价值观共同作用的产物，因此我们知道，社会主义核心价值观中的三个层面是相依相成、相互作用的。
社会主义核心价值观提炼出来后，我们要做的就是依照这个标准来开展生产活动，那么就像《培育和践行社会主义核心价值观》一书说的那样，现在我们要知道的是如何践行社会主义核心价值观。例如，前几年坚持用好油炸油条的“油条哥”，他虽为商者，但与现当代许多的奸商不同，他坚守了自己的底线，遵守了社会主义核心价值观公民层面中的爱国、敬业、诚信、友善的价值信条，迎来了更多的顾客，同样，由于出现了许多像油条哥那样遵守了公民价值取向的人，社会风气开始变得良好，在政府、监督机构、社会组织的努力下，才能将社会层面的价值取向完善。比如，一个法庭的开庭，就需要证人、律师、当事人、受害人等多个角色支撑，在这个案子的审查中法官要保证大家的发言权，判决也要应该十分公正，因此社会自由、平等、公正、法治的价值取向就体现出来了。这时社会和个人价值观就为国家层面的价值观打好基础。我们的习主席就多次强调文化软实力、综合国力对国际地位的重要性。然而我国对文化软实力和综合国力的重视程度无一不突显了国家层面的价值目标：富强、民主、文明、和谐。
社会主义核心价值观作为社会生产活动的指导准则，需要人们培育和践行，通过这个过程，个人、社会、国家又从中获得了新的体验，向完善、更好的方向前进。
爱，人人都经历过，人生在世，都在接受着别人的爱或给予他人爱。可爱是什么呢？我们又很难说得清楚，在我的小学生涯中，我就体会过老师对我的爱……
在一次偶然的机会，老师头上那银亮的白丝在我记忆中难以忘却。
提起我那老师，先是受益终身，其后就有说不尽的感激言语。他是我三至五年级的语文老师、班主任，姓孟，学校的师生都称他为“孟子”，他在校园里出风头的原因也顾名思义，他有数不尽的智慧，其师傅就是就是全国著名的教育家于永正。
岁月已经夺去了他年轻时的俊貌，满脸憨厚，戴着一副框架眼镜，牙齿稍有突出，双手早被风霜吹得略显苍老，但最活跃的，就是他的头脑，新的知识越积越多，虽然衣着粗俗，但行为却很绅士。
孟老师最为骄傲的就是他那高于常人的写作水平，他曾出版过很多书，他还留给了我们最重要的东西，就是那一本由我们班同学的优秀作文所汇集出版的《瞌睡虫的白日梦》，虽说他是一位资深的语文老师，但他从没有放弃过自己的梦想，他总在大家休闲娱乐的时间里，坐在他的电脑桌前，辛苦地为他的理想而奋斗着。
那一天，我因下楼梯被一个同学绊倒了，左脚脚踝稍有扭伤，当时也只是微痛，便不多在意，一如既往地继续与同学散着步，说笑着，可竟想不到，扭伤的脚踝越来越绷紧……时间飞逝，大家都跑操场去上体育课，而我却还要将班里的一些资料交给孟老师，而没能跟上队伍去操场上体育课。
我慢步来到办公室门口，敲了敲门喊声“报告”后，就抱着一些资料走了进去。办公室里几乎所有的电脑屏幕都黑着，唯独孟老师的办公桌电脑是亮着的，孟老师恰好就坐在他的电脑前，手指灵活地在键盘上跳跃着，他正在修改自己所写的文章。我跟孟老师说了一声，但他似乎没听见，总之正聚精会神地在他的文字海洋里遨游。
我走出了办公室，可刚到了门口，我刚刚扭伤的腿踝突然剧痛，四周又没能看到同学，顿时感到特别的无助，我坐在地上双手绕脚，将发紫的地方慢慢揉着，我曾尝试着站起来，即使我的腿没有用一点力气，我的脚仍是非常的痛，突然之间觉得天上的乌云密布，现在唯一的办法就是等有同学经过了……
“斯元，你怎么坐在这啊！怎么不去上体育课呢？”孟老师从拐角处走了出来，我便与孟老师一一道来。
“原来是这么一回事啊，来，我背你到医务室看看吧！”孟老师的话让我的脑子一下子蒙了，可转眼之间，他就已经背对着我，蹲下来了。
“快上来吧，没事的，看一看就好了。”孟老师的手强有力地将我拉了起来，我便小心翼翼地抓住了孟老师的衣服爬了上去。
我依靠在孟老师的背上，清楚地看到了他用劳苦所换来的白发，这使我感到丝丝悲凉，眼睛稍有点发热，也不知为什么，我脚的痛感也随之慢慢地消失了。
感谢您，孟老师，因为成长道路上有您的陪伴，让我懂得了爱的意义，也让我知道了尽管世事无常，沧桑变化，但爱永远是生活中最不可缺少的一部分……
人生在世，可以停止呼吸，却不能停止学习。人只要活到老，就可学到老。
还记得我读幼儿园时，第一次学的东西就是骑自行车。爸爸为了让我学会骑自行车，特地去买了一台四个轮子的。我第一次骑上自行车，就表现得很稳定，爸爸便把辅助轮拆下。当我正要试着骑的时候，才一上去，马上失去平衡重重摔在地上，真的好痛喔。还记得爸爸告诉我，不要急，慢慢来。他扶着我骑，经过两三天， 我竟然就学会骑自行车了，当时心情简直是高兴到了极点。有了这次经验，后来我学习其它东西，就不再害怕跌到了。譬如上了小学的直排滑轮，因为需要比较多的技巧，我也摔倒了很多次，但是在学习的过程中，有苦也有乐，学会了直排滑轮的技巧后，就是一件很快乐的事情喔。
“天下无难事，只怕有心人”，这句话对于现在还是学生的我们非常有启示。只要我们有心，想要完成自己的目标，任何困难有可以克服，最后，终于可以达到我们的梦想。
1、人生在世，应该在芬芳别人的同时美丽自己。
2、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。
3、快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。
4、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。
5、幸福不在得的多，而在计较的少。
6、人生多一份感恩，就多一份美化。
7、如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。
8、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
9、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
10、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
11、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
12、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
13、吃得苦中苦，方为人上人。
14、人生没有彩排，每一天都是现场直播。
15、人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。渴求幸福，驱赶着人们去奋斗；享受幸福，就是在甜美之中品尝到奋斗的结果。
16、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
17、怕吃苦的人苦一辈子，不怕吃苦的人苦一阵子。
18、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
19、突破心理障碍，才能超越自己。
20、理想的路总是为有信心的人预备着。
21、很多事情本身我们无法控制，但可以控制自己。
22、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
23、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
24、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
25、每天告诉自己一次：我真的很不错。
26、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
27、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
28、要铭记在心：每天都是最美好的日子。
29、世界上只有一样东西是任何人都不能抢走的，那就是智慧。
30、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。
31、愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹, 儒弱者颓然放弃。
32、不要小看自己，因为人有无限的潜能。
33、为自己找借口的人，永远不会进步。
34、说一句谎话，要编造十句谎话，何苦呢？
35、知识是勤奋的影子，汗珠是勤奋的镜子。
36、想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。
37、看别人不顺眼，是自己的修养不够。
38、多花时间成长自己，少花时间去苛责别人嫉妒别人。
39、相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
40、人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。
41、男人的胸怀是委屈撑大的。
42、建立自我，追求无我。
43、天生我材必有用，谁都不会是一无是处。
44、不给自己留退路，就会有出路。
45、勇敢地面对现实，逃避解决不了任何问题。
46、人活着就意味着艰辛，苦难是人生的必经之路。
47、如果你渴望成功，请先给自己定一个明确的目标。
48、目标决定高度，远大的目标成就非凡的人生。
49、天下没有不劳而获的东西，不劳而获只能是个梦。
50、人只活在当下，只活在呼吸之间，只活在心意之间！怎样的心意就有怎样的感受！就有怎样的人生！
51、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
52、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌；认为一个人不好时，就会全盘否认。
53、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
54、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
55、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
56、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
57、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
58、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
59、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
60、前往伟大的颠峰之路，必定崎岖。
61、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
62、获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的，遗忘你所没有的！
63、人只要不失去方向，就不会失去自己。
64、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
65、一个今天胜过两个明天。
66、人生最大的错误是不断担心会犯错。
67、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
68、未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
69、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
70、从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。
71、心中长存善解、包容、感恩、知足、惜福。
72、天下没有廉价的成功。
73、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
74、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
75、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
76、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
77、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
78、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
79、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
80、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
81、你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
82、乌鸦因为激情就变成火中的凤凰；人因为有激情，才会绽放生命的火花。
83、走得最慢的人，只要他不迷失方向，也比漫无目原地徘徊的人走得快。
84、眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
85、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。
86、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。
87、追求名牌不如把自己弄成名牌。
88、真正的快乐都是免费的。
89、在思想上大手大脚，在生活上适可而止。
90、生命注定只有一个结果，活好今天才是最重要的。
91、性格可能不会改变，但习惯是可以培养的。
92、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
93、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
94、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
95、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。
96、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
97、不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。
98、能力永远和曾经的付出成正比。
99、相信别人不如相信自己，相信自己不如战胜自己。
100、当你坚持不住的时候，再坚持一下！
人生在世，是拥有过很多东西，但也必须要放弃很多东西。有得便有失，有失便有得。所以，我们必须学会放弃，不要太想要得到，也不能对失去的耿耿于怀。
当遇到歹徒抢劫时，金钱和生命之间的抉择，我们应该选择哪个？更多的人选择生命，钱财乃身外之物，生命在就可以重新赚钱。金钱不是最重要的。
当被毒蛇咬伤，需要截肢才可以活下来的人，肢体与生命之间的抉择，我们应该选择哪个？更多的人选的还是生命，生命在，至少你可以继续生存，享受生活的美妙。但是，不完整的身体又是否会留下阴影，在心灵深处留下重重的伤疤呢？
当难产的妻子躺在手术台上，母子只能保一个的时候，妻子与孩子之间的抉择，又应该选择哪个？更多的人会回答：母亲。
这么多的难以抉择，却必须做出决定。作为一个中学生，当然不会有这些高难的抉择了。但是作为现代学生，确实有一个必须抉择的问题，那就是：双休日是应该学习还是应该上网？
在我身边，就有许多同学，大部分是男生，双休日忙着开飞车、玩CF，却总也不会想到学习，看书，上课还在想着游戏里的情景，学习成绩上不去，甚至一落千丈。
我曾经也面临同样的问题，也总是犹豫不决，双休日做完作业后，到底应该上网还是看书学习呢？后来我果断的选择了学习，这是为了将来更好的生活。
每个人都应该学会放弃、学会辨别孰轻孰重。这会使我们的生活更舒适！更美好！
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
[译文] 啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
[出自] 李白 《 宣州谢脁楼饯别校书叔云》
宣州谢眺楼饯别校书叔云
李白
弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
注释：
宣州，今安徽宣城。谢脁楼，又名北楼或谢公楼。相传为南朝齐诗人谢脁任宣城太守时所建，唐时重建，改名为叠嶂楼。校书叔云，或谓即李云，官秘书省校书郎。此诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》，则此诗饯别的对象当是文学家李华。
高楼：即题“谢朓楼”，南齐诗人谢朓官宣城（即宣州，今属安徽）太守时所建。
蓬莱：指秘书省。李白族叔李云官秘书校书郎。
清发：清新秀丽。
逸兴：超逸的意兴。
散发：不戴冠簪子。指散漫无拘束。
扁舟：小船。弄扁舟，指归隐江湖。
译文1：
弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。
译文2:
弃我逝去的昨日已不可挽留,
乱我心绪的今日多叫人烦忧.
长风万里吹送秋雁南来时候,
对此情景正可开怀酣饮高楼。
你校书蓬莱宫，文有建安风骨，
我好比谢朓，诗歌亦清发隽秀。
我俩都怀逸兴豪情，壮志凌云，
想攀登九天，把明月摘揽在手。
抽刀砍断江水，江水更猛奔流，
想要举杯消愁，却是愁上加愁。
人生在世，不能活得称心如意，
不如明朝散发，驾舟江湖漂流。
译文3:
抛弃我而离去的，是那无可挽留的昨日时光；扰乱我不得安宁的，是眼前诸多的烦恼和忧愁。万里长风送走一群群的秋雁，面对此景，正好在此高楼上尽情畅饮。我由衷地赞美您的文章具有建安似的风骨，我也喜爱小谢清新秀发的诗风。我们都怀有无限的雅兴心欲高飞，要到那九天之上将明月摘取。抽刀断水水仍流，用酒消愁更添愁。人生坎坷总是不能称意呀，倒不如披头散发去江湖中自由放舟。
赏析：
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
李白于天宝元年（742）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在天宝十二载（753）的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。谢朓楼是南齐诗人谢朓在宣州任太守时在陵阳山上建成的一座楼。 李白于天宝十二载游宣州，恰遇李华以监察御史身份来宣城办事，共登谢朓楼，乃作此诗。诗中抒发年华虚度、报国无门之苦闷情怀。通过对蓬莱文章、建安风骨、谢朓诗歌之豪情逸兴的赞美，在历史的深处勾勒出一个理想化的精神范型。而以此与烦忧现状作鲜明对照，更激起“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”那样的无从消解的情感冲突高峰。此外，诗中采用时间穿插的艺术结构，强化了跌宕起伏的情感表达效果，而且对于“昨日”、“今日”之时间阶段性特征，皆以“弃我”、“乱我”为衡量标准，尤可见自我中心地位。
诗的开头两句起得突兀，他说：“以前的日子弃我而去已不能挽留，现在的日子只能使我心中充满烦恼忧愁”，开门见山地展示了这首诗的基调。但诗并没有延续着写烦说忧，下面六句是第二层，诗人笔锋一转展现出另一番天地。三、四句写秋季天高气爽，万里长风中雁群高飞，面对着这样开阔的景致，正可以在高楼上把盏痛饮。五、六句写酣饮后的思想情绪。蓬莱本是传说中的仙山，多藏宝典秘录。东汉时人们称国家藏书处为蓬莱山，这里是用蓬莱文章代指汉代的文章。建安骨，指东汉建安年间（193－220）的诗文创作，曹操父子和王粲等“建安七子”所写诗文内容充实，语言质朴，风格刚健俊爽，后人称之为“建安风骨”。小谢，即谢朓，为把谢朓和谢灵运区分开来，称谢灵运为大谢，谢朓为小谢。谢朓诗风清新秀丽，深为李白所喜爱。酒酣之后，李白思路大开，他想到了汉代宏伟的文章，建安诗的刚健风骨，身在谢朓楼，当然更想到在汉、唐之间出现的小谢的诗歌了。他对这些文化传统很仰慕，所以自负地用汉文、魏诗和小谢的成就来比较并称许李云和自己。想到这里，诗人的情感越发激动、高昂，于是就发出了七、八句“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的呼喊。他们都胸怀壮志豪情，要高飞远翥到天上去摘取明月。当然，上青天揽明月只是一种要求解除烦忧，追寻自由的幻想，这在现实世界中是做不到的。最终他还是跌落到现实的土地上来了!所以，作者笔锋一转，进入了第三层。第九、十句用了一个比喻，说道：就好比用刀切断水流一样，结果，水反而流得更急了，用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的，因为酒醉后反更引发了内心的愁苦、愤懑。结尾两句是说在这个社会里理想不能实现，就只有等待有一天能够抽簪散发驾着一叶小舟驶向远方了。诗人将解除烦忧，获取自由的希望寄托在明朝，这虽然也还是一个渺茫的幻想，但却表现了他那不甘沉沦的、豁达乐观的精神。与<<行路难>>中长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。有异曲同工之妙。