文字是我们必不可少的联系工具，可你知道它们的演变吗？“字里乾坤”能帮你解决这个问题。
“字里乾坤”在河南省安阳市文字博物馆的西北方，它有三个展厅，每个展厅又有三个单元，第一展厅是天文气象，地理水文，动物植物三单元。一进门，你会看到我国古代星宿（宋代《天文图》）而后来才有了仓颉造字的传说，最后揭秘了汉字起源（差不多有一千多年的历史）。
翻转字部分展示与天文气象有关的字，每个字选取甲骨文、小篆、隶书、楷书字体，通过旋转能够看到这些文字的演变，也可以点击远处的多媒体，就可以看到风雨雷电云雪雹的演变视频。
动物也有甲骨文，点击多媒体不仅可以看到动物的甲骨文还可以听到这些动物的叫声。
第二展厅主要是占卜祭祀，站在甲骨片上，不断移动，就会出现吉兆占卜结果。大家仔细看，占卜两个字有什么共同特点？这两个字都有“卜”字，体现了古代先民对精神世界及物质能源的追求历程。
第三展厅主要是文字魔方，上面有许多字体（甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书都有），似转不似转。
“一片甲骨惊天下”字里乾坤的文化多么丰富啊！你难道不想来看一看吗？
这天，我们本来有一节心理课，但因出勤人数的问题，我们不能上心理课，只能乖乖回到教室里写作业看书。不过，也正因为这样，才会有“内有乾坤”的笑话。
事情是这样的。我正在写作业，只听心理老师说：“同学们，先停下手中的笔，给你们看个东西。”大家纷纷把笔放下，眼睛盯着心理老师。只见老师手中提着个水果箱，水果箱外面还有许多贴纸。我一看就知道这个水果箱是吴浩彬的。可是，老师提吴浩彬的水果箱是什么呢？然后这个水果箱有什么问题吗？或者，心理老师是要从这水果箱上讲起？教室里同学们的议论声大了一些。
心理老师拍了拍手，示意我们停了下来。
“同学们，大家看这是什么？”心理老师一脸笑容，对我们说。“不就是一个水果箱嘛？有什么奇怪的？”“是啊，不就是水果箱外面贴着一些贴纸吗？这是我们喜欢的啊？难道这也不行？”大家开始小声议论起来。教室里此刻有点像一粒石子投入到平静的湖面，起了微波。
“是的，这个水果箱不奇怪。外面贴一些贴纸并没有什么。有什么的是——”心理老师故意制造悬念似的，并不一下子说出答案。我们一下子都把目光盯着心理老师，等待他说出答案。心理老师把手伸到鞋子里。干嘛？心理老师是要讲鞋子与味道的问题？心理课上什么不好讲的？偏偏要拿这臭鞋子来讲？真是的。难道不知道鞋子是臭的？我也觉得好奇怪。“是什么？大家看吧！”心理老师的手从鞋子里出来的时候，居然是一包饼干。天啊！鞋子里藏着饼干，藏饼干的人简直是天才啊！“这饼干是违禁品，他把饼干藏在鞋子里，真是聪明啊。”“什么地方不好藏，要藏到鞋子里？”……教室里的议论声更大了，大家在纷纷议论这件事。更有人戏称这是有脚气的饼干。
“老师，你是怎么知道这里面有饼干的？”有个同学发出了疑问。是啊，心理老师怎么会知道呢？按理来说这个同学把饼干藏在鞋子里是很隐蔽的，谁会知道呢？心理老师朝那个提问的同学看了一眼，得意地说：“也不看一下我是谁，我是心理老师啊！”心理老师就神奇了？我内心一万个不同意他的说法，但我没有说出来。“一开始，我并没有注意这个同学。”心理老师接下去说，“当我从他身边经过时，他用脚把水果箱挪到一边，眼睛里有一丝惊慌。他看到我朝着他的水果箱盯的时候，他更慌了，不敢看我的眼睛。这说明了他的内心有鬼。他又说，老师，我这鞋不错吧，我这才注意到他。一查，果然是内有乾坤啊！”原来如此，大家都笑了起来。
内有乾坤，这乾坤是何其的特别啊!为了藏零食，真是的是不择手段了！
一书一世界，一卷一乾坤。在《西游记》世界里，我看到了盛唐时期的风土人情，听到了唐三藏对孙大圣的谆谆教诲，尝到了取经路上的酸甜苦辣。它令我感慨不已、收获颇丰。
《西游记》这本书中主要讲述了唐盛时期时，僧人唐三藏与齐天大圣孙悟空，天蓬元帅猪八戒，卷帘大将沙悟净和白龙马一起坚持不懈，终于在历经了九九八十一难后，成功地取得了西天的真经，而他们师徒四人与白龙马也成为了圣佛。他们师徒四人坚持不懈、排除万难的故事十分生动、有趣，使我联想到了那日我种向日葵的事儿。
那一天我出去闲逛，不经意间看到了花店门口盛开的金黄的向日葵，心中十分喜爱，便央求妈妈买下了一株花苗，由我来照顾。小小的花苗沐浴在金灿灿的阳光下，闪闪发光。刚开始的那几天，我早晨出门上学前都要去查看一下花苗，给它浇浇水，施施肥。下午回家也要细心的将花苗的叶子翻来覆去拔下枯叶和小虫。可这样细心的照顾并没能坚持多久，我就厌倦了。渐渐的我不在给花苗拔枯叶捉虫子，水也两天一浇了，后来甚至也五六天浇一次水。到了最后我完全不再管它了，而是靠父母来照料它。
看着满是枯叶奄奄一息的花苗，母亲叹了一口气，对着我边摇头边说道：“做事要持之以恒才能有收获。半途而废是不会有结果的。像你这次不仅损失了买花钱还浪费了之前付出的精力，得不偿失呀。”我听了后低下了头。此后我认真的照料花苗，没多久，它就开了花。看着用我的坚持换来的美丽花朵，我心中高兴极了。
那一朵花与一本书，教会了我坚持的道理。我以后做任何事都要坚持把所有事都做好!
我的表哥王乾坤比我大两岁，他经常住在我乡下奶奶家。他虽然是土生土长的农村孩子，可长着一头棕红的头发，白色的皮肤，非常像俄罗斯人，因此村子里的人都叫他“苏联佬”。表哥的爸妈在贵州做小生意，他长九岁了，算起来没在自己爸妈身边呆过几天，可他比起我来呀，不知要能干多少倍，害我常听妈妈说：“学学人家王乾坤，什么都会做……”
的确，王乾坤很勤快。每次爸爸妈妈和我去奶奶家，他又是搬凳子又是倒茶，忙得不亦乐乎。吃饭时，他主动帮我们每个人盛好饭；我口渴了，他马上用一个洗干净的杯子倒好水递给我。等大家吃完了饭，他又忙着收拾碗筷，处理剩饭剩菜。他跑上跑下，“服务”十分周到，可真像个“店小二”呀。平常在奶奶家，王乾坤带妹妹也带得可好了，他一会儿抱抱妹妹，一会儿冲妹妹做个鬼脸，一会儿又给妹妹一颗糖，尤其是妹妹摔倒时，他吹吹妹妹摔疼的地方，还对妹妹说：“嫣嫣不哭，不哭，不疼了。”总能让妹妹破涕为笑。所以，他又像个“保姆”，经常让婶婶省心。
王乾坤也很勤奋。暑假时，妈妈把他接到我们家。他看到我对墙打乒乓球，他也跟着打，开始，他打得几下，但他一有时间就练习，即使是午睡时也听到客厅里传来“乒乒乓乓”的声音。经过几天的练习，他竟然能一口气打七十二下，真令我佩服得五体投地。
瞧，这就是我的表哥王乾坤，一个值得我学习的人。
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
[译文] 站在岳阳楼上眺望洞庭湖，地处东南一带的吴国和楚国就在这里划分了界限；而洞庭湖的湖面开阔，整个天地就好像日日夜夜都在湖面上漂浮一样。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。
吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。
亲朋无一字， 老病有孤舟。
戎马关山北， 凭轩涕泗流。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
注释
①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，长江南岸，是我国第二淡水湖。
②岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
③吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭，碧湖万顷，遥望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。
④坼（chè）：分裂，这里引申为划分。这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。”
⑤乾坤：天地。
⑥无一字：音讯全无。 字：这里指书信。
⑦老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
⑧戎（róng）马关山北：北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。戎马：军马借指军事、战争，战乱。这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑨凭轩：倚着楼窗。涕泗流：眼泪禁不住地流淌。涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪
译文
巍巍岳阳楼，伫立在洞庭之东长江之西，夕阳缓缓下沉，湖面风平浪静，没有晚风吹起楼阁上的锦旗。我登临的地方，曾是三国时期吴国和蜀国争夺荆州——吴将鲁肃率兵驻扎的地方，黄昏时分我登楼观景，徘徊间看到洞庭湖和远山笼罩在暮霭里。为避战乱，我奔波三年行程万里，今日登高望远，心中的苦闷还是无法排解。登楼凭吊古人，我已是两鬓如霜，看着远山上的古树，青苍中隐含无限的悲伤
译文1：
很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。洞庭湖把我国东南之地划分为吴、楚两部分，乾坤日夜全映在湖面上。漂泊江湖的亲戚朋友故旧不寄一封信,年老多病只有孤零零的一只船伴随自己。关山以北正在打仗，回去已经没有希望了，依着楼窗流下了眼泪。
译文2：
很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
赏析
诗圣杜甫创作的五言律诗《登岳阳楼》被誉为古今“登楼第一诗”，诗篇表现了杜甫得偿多年夙愿，即登楼赏美景，同时仍牵挂着国家的百感交集之情，表达了报国无门的哀伤。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
赏析二：
登临览胜之作，固然首先必须真切地描绘江山之壮、风光之美与景物之奇，但是如果仅仅能做到这一点，尚不足以称高格。除了表现自然景观之外，还需要融进诗人的胸襟气度，写出特定的名胜所给予登临者的深切感受，使得奇情与壮采一齐飞腾，达到情景合一的化景，这才可以称为名篇佳作。
老杜此诗，篇幅虽极短小而气魄非常雄大，它把湖山之胜与诗人心中家国多难的悲哀结合起来抒写，造成了沉雄悲壮的高超艺术境界，在古往今来多如牛毛的登临岳阳楼的诗篇中，它几乎可以说是无人能及的绝唱。
诗为大历三年(768)杜甫携眷自夔州出峡后，暮冬流寓岳州(今湖南岳阳市)时所作。首联二句，即揭示登楼的题旨，写自己宿愿终偿的欣喜之情。“昔闻”、“今上”云云，用时间概念联接两个描述诗人行动的句子，使得登临者兴高采烈的情状溢于言表。颔联二句，极度夸张地写出登楼所见。坼吴楚而浮乾坤，这是形容楼前浩渺无垠的洞庭湖的水势。吴楚，指春秋战国时吴楚两国的旧地。大致说来，吴国在洞庭湖东面，楚国在湖西及湖南一带，所以诗人说吴楚之地好象被这个大湖分为两半。“乾坤”，指天地，包括日月。这一句说，洞庭湖太阔大了，天地日月都象是在其中漂浮着，不论白天还是夜晚。这样来描写洞庭湖，有人以为过于夸大，“于事理未当”，象是写大海而不是写湖(见喻守真《唐诗三百首详析》)。实则此评未免拘泥。须知诗歌不同于科学论文，是容许使用夸张来充分表现视觉{或听觉)形象，以畅快宣泄作者的意兴与情绪的。如果不懂得文学的性质，要按学究的尺度来较真，那么连海洋也不能说是“乾坤日夜浮”，因为海洋纵然比湖大，也毕竟只是“乾坤”中之一物啊!更何况，老杜大笔挥洒，虽因眼前洋洋大观引起，也有文学夸张的先例可援，《水经注·湘水》不是明明说过：洞庭“湖水广圆五百余里，日月若出没于其中”吗! 以上四句，既已写出登临所见之景；后面四句，则写登临所生之情。然而并非上四句只写景，与情不相关，下四句只写情，与景不搭界。前后两部分的关系是情因景生，景以衬情，浑然一体，组成有机的抒情感怀意境。颈联二句，因湖山之景而触动身世之悲，写满腹的孤身漂泊之感与万里乡关之思。
衡塘退士在《唐诗三百首》此首下批道，“亲朋”句承“吴楚”句，“老病”句承“乾坤”句。这是有眼光的。当时老杜从蜀中东下，在岳阳楼上必然想起吴楚的亲友，故“吴楚”跟“亲朋”连接起来了。他出峡之后，长期在水上漂泊流浪，所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水，就跟自己“老病孤舟”的凄惨晚景联系起来了。此处的哀情和上四句的阔景就是如此有机结合的。中间这两联，上联侧重景，下联侧重情，而又连为一体，以景物的阔大和孤身漂泊的痛苦互相映衬，艺术效果极为佳妙。末联仍是登楼时所感，然已由身家及于时事国运，，表现了诗人愈在个人不幸之时愈不忘政局国情的高尚品格。当时吐蕃入侵，西北边疆不宁。不为个人身世而哭，而是为国家的危难而哭，这样的结尾使得全篇境界更高，格调更高了。全诗抒写的感情是孤苦沉郁的，但描绘的景物却是壮阔无比的。从壮阔无比的景物中可以窥见老杜胸次之高，决不因身世的漂泊就意气消沉。这就是“诗圣”的可敬佩之处吧！
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
[译文] 它不羡慕姹紫嫣红的艳丽色彩，也不希望有谁来把它夸奖。它只有一个小小的心愿，让天地间充满那淡淡的清香。
[出自] 元 王冕 《墨梅》
全诗是：
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
注释：
1. 墨梅：颜色艳丽的梅花。
2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
3.淡墨：水墨画中将墨色分为几种，如，淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
4.清气：清香的气味。
5.乾坤：天地。
译文：
我家洗砚池边的画中的梅花树，花开朵朵，都是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色好，只要留下充满乾坤的清香之气。
王冕（1287-1359）元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家。幼年放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等。
[简析]
这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
[墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。 [洗砚（y4n）池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
诗意：
这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
赏析二：
这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德 。《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方法，虽不设色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵，而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。
主题：这首诗借梅言志,表现了诗人不愿向统治者妥协,洁身自好,卓尔不群的气节和人品。
这样的念头不知从何而来，源头也不知从何而起，但却使人那般的深信不疑，无条件的笃信。即使众人都心知肚明，重伤之体的战神又怎能奈何得了傲霸，又怎能使傲霸重创呢，但他们仍不肯放弃念头，坚信战神一定会重创傲霸。
全身惊天怒气燃烧的傲霸已完全失去理智，浑然不觉身后被他重伤倒地的战神正挥着盘古斧向他奔来，此时傲霸心中只有一个念头，唯一的念头，就是要将震伤他的幽倩手刃于刀下，大卸八块，死后还要化骨扬灰，才能消解心中的怒火及那极端耻辱。
幽倩刺出的那一剑，使他想起了一万年前的那场大战。当年天帝无痴带领三千名天兵天将在七天七夜短短的时间内就攻陷魔界，血洗魔界几千万大军，击杀十几个魔王，并将他打成重伤，使用封魔大阵封印在魔界魔煞谷中。
当时，魔尊傲霸，正在魔界魔煞谷训练兵将，养精蓄锐，准备适当的时机到来就一举攻下天界。但想不到，探子来报，说天帝无痴竟不请自来，而且还只带了三千兵马，就一路杀到魔煞谷。
傲霸顿时又惊又喜，想不到一向都是处于被动的天界这次竟然敢攻入魔界。因魔界常年被漫天的魔气包围，以及连游离在天地间的天地灵气都被其污染，变出一种新的气体，就是魔煞之气，因为魔煞谷正是魔气的发源地，所以在魔煞谷周围的魔煞之气更显得浓郁，本来这谷不叫魔煞谷的，但由于其魔气与天地灵气混合而产出一种比魔气更加强大，更加霸道的气体，因此才更名此谷为魔煞谷。
由于天地灵气被魔气的污染，使其的成分发生了质的改变。这魔煞之气对魔界之人有大用，但对魔界外的人却如同废物，而且长时间吸收还会滋生魔性，最后导致成魔。有着这一层原因，一般的修真者和界外人都不敢冒昧靠近魔界，而且一直被天灵气孕育着的众神，对于吸收比天灵气低了一阶的地灵气基本很难恢复身体里损耗的灵气，何况是到了这满天魔煞之气弥漫的魔界，恐怕这里连一丝一毫的天地灵气都找不到吧，众神对于消耗的灵气根本就无法恢复，反而还要时刻撑起护体光罩，以免让魔煞之气侵犯，这样就更加快一步的消耗掉体内的灵气。
有了这天然的魔煞之气保护层，魔界才会屹立于六界之中而不倒，而且实力还在逐日的上升。
“哼，想不到这天帝竟这般愚蠢，明知界外人来到我魔界就如同是那离了水晶宫的龙，寸步难行，竟还敢来前来送死，而且还预备了垫背的，哈哈哈。”傲霸狂声的大笑，他根本就不在意那些被消灭了的守在外围的魔兵，他的全部精锐都留在魔煞谷中训练，那些留在外围防守的首当其冲只不过是一群炮灰，灭了就灭了，他不在乎。
“真是一群活得不耐烦的蠢蛋啊。”傲霸身旁一名足有三米高，头上长着一对血红如墨的尖角，嘴边一对獠牙突出，浑身被一层坚硬的尖毛保护着的魔王翘嘴轻蔑的道。
语罢，只见一对孪生兄弟走出，漆黑的皮肤，深绿的眼睛，嘴边一对锐利的獠牙突出，全身的毛发倒立，从头上一直延伸到脚下，血盘大口微张，不时发出令人毛骨悚然的兽吼，加上狰狞的面容，在整个大厅上显得那般的残暴而嗜血。
二人有着同样的相貌，同样的身高，同样的服饰，几乎令人无法分辨，但若仔细观察，能发现二人头上各自有着不同的印记，同样是一头狼，但左首的狼头向左，而右首的狼头向右。
两兄弟原本是妖界三大妖王断崖坐下第一得力大将沙狼的儿子，但由于一次妖界的选拔大赛，通过三大妖王坐下众将士的年轻一辈的弟子中选出实力最为强大的十位，来继承那些寿命将近的老妖将的位置。经过几轮比赛下来，就只剩下那些最为得力的大将门下的弟子。
迎来了最后一轮的比赛，大赛选拔主持人发给了众弟子最后的历练任务，任务各有不同，有的是寻找天材地宝，有的是杀害元丹期的高手获得其内丹，有的是收集各种有用的情报…但这些任务无一不是难度极高，一般人根本无法完成，获取内丹的任务还好，但那些寻找天材地宝的，都是有着其守护者，想要从这些守护者眼皮底下取得宝物，这不但需要够强的实力，还需要一定的智慧，才能成功。最后的一轮比赛也是为了考察众弟子的办事能力与其随机应变的判断能力，以便日后给与什么样的职位才合适。虽然全部的任务难度都是平等的，但难免一些会有些许变动，变得比预想中的更难，如果依然完成了，那么奖励当然也会更丰富。
因为沙狼的两个儿子是双胞胎，从小不分你我，心灵相通，武功招式性格修为也是相当，而他们也共同研究出了一套二人共使的棍法，二人使出来比一个人的威力强了何止两倍。
从比赛一开始到现在他们都是二人上场比赛，场上，无人是他们的对手，到了最后的任务，他们是众弟子中最优秀的，所以，最后的历练任务也是二人同行，而他们的任务也是众弟子中难度最高的，需要狩猎一只喜欢游荡在魔界与人间边缘的三尾魔狐，三尾魔狐原本是妖界九尾妖狐的分支，但当年不知道为什么，它们逃离了妖界，去到魔界，给魔煞之气侵入体内，变成了魔狐，变得比原先的三尾妖狐更加的狡猾，实力更为的强大。
捕捉魔狐，是因为妖界需要研究出一种能够抗拒魔界天然弥漫的魔煞之气入侵体内的药物，以便于日后进攻魔界更加的有把握。魔界和妖界之间一直都是形同水火不容之势，差不多每一百年间，都会通过人间，连接二界的通道，而进行一次大战。
但最后由于人间修建了镇魔与镇妖二塔，使得魔界与妖界通往人间的通道隔断，也使二界之间的通道隔离，虽然他们也从其他地方找到了突破点，但修为不够强横的，根本无法通过，也因这样，使得二界之间的战事渐渐减少，到最后也只能休战了。
“哪来的两个小屁孩，竟敢偷本魔王的狐狸！！”一声低沉怒吼从远方传来，震得正得意忘形的二狼耳膜剧痛，马上惊醒，下意识的抄起狼牙棒，准备迎敌，二狼听来人自称魔王，心中非但没有一丝逃走的意思，反而觉得异常的兴奋，觉得今天真是好运连连，如果能够击杀魔王，成名立万的机会岂不是更上一层楼。
来者人未到，声先至，二狼等待了一会儿，转眼间一团黑烟就从远方奔到，速度犹如闪电，慢慢的幻化成形，只见一名男子浑身像刺猬般密密麻麻的插满了锐利的尖刺，脸上更加的繁密，只露出一双如灯笼般的金鱼眼，显得是那么的阴深，恐怖。
男子眼中闪过一丝惊奇，眼前的两个小屁孩竟然在自己自报魔王后不逃跑，还拿出兵器，一脸兴奋的表情。“哪来的两个不知天高地厚的小屁孩，还蛮有气势的嘛，竟敢想对抗本王。”男子似乎没有嘴巴，脸上不动分毫，声音就像从身体里发出一般。
“哪来的尖毛刺猬，连嘴巴都没有，还叫叫嚷嚷的，不害臊。”心高气傲的二狼被男子两次称作小屁孩，心中不禁涌起怒火，立马回嘴还击，虽然男子看起来很强的样子。
二狼不但武功招式性格修为相同，连说话都要一起，他们异口同声的说完，冷不防的竟打了个寒战，只觉周围的温度瞬间好像降低了好几百度，身边的气流波动，一股滔天的杀气向他们二狼压下。
男子周身冒出一缕缕的黑烟，黑烟瞬间就将男子整个身体覆盖，诡异非常。“不可饶恕啊啊啊啊啊啊！！！”男子口中发出锐耳尖吼，杀气铺天盖地的向二狼袭来。男子生平最痛恨的就是有人说他是刺猬，每个说了出口的人都没有好下场，不是身首异处，就是生不如死。他生来就是如此，本来就觉得愧对世人，并痛恨生育他的母亲。
某一天因为悲愤交加，丧失了理智，杀死了他的母亲，他清醒后，不但不后悔，而且感到心中莫名快意，认为他的母亲是该杀之人，被人耻笑的原因都是因为他的母亲将他诞生于世间，那时他还仅仅三岁。本来对二狼有那么的一丝兴趣，现在已经完完全全的被杀气覆盖了。
面对有如泰山般的杀气压击，二狼背上就像被套上了两座巨山，压得他们直不起腰版，双手紧紧地握着狼牙棒，撑着地面，才勉强的让身体不至于趴下，但已大汗淋漓，上气不接下气。耳边响起沉重的脚步声，犹如重锤般敲击着二狼的心。二狼现在已感到极度的绝望，同时也恨自己为什么那么的好强，导致现在自己就像是砧板上的肉，生死任由对方决定。
“哼，还真让我失望呢，敢在本魔王面前拿起兵器的人，我还以为很了不起呢，哼，还不是两块烂泥，窝囊废！！”男子的声音带着一丝失望及轻视。
暑假，是一出我生平看过的最惨淡的剧，活生生地用快乐将一个人学习的意志摧毁。
我记不记得我浪费了多少流年，但在意志的国度里，我早已俯首称臣。时间是个无聊的守狱者，不停地对我玩着黑白牌理。学习是把刀刃，刀刃上没有明天学习。
那么一天，没有任何人在家。我下床讨水，杯未就口，看到左手因拿杯不稳而颤抖，最后，连杯一起泼向了书桌。水，漫流到了《会唱歌的墙》，濡湿了简媜的《水问》，阻聚了《诗经》。最后，从抽屉缝中，流进抽屉里，落到我的复习资料、课堂笔记上……
对，覆水难收！
上演的悲剧，让我心开始溃烂。我拿抹布去擦书桌上的水，才发现书桌已积淀了不少尘埃，好好想想，我究竟有多久没看书了？我究竟有多久没翻看笔记本了？我，是不是穿越到一个噩梦中去了？
时间以为让我尽情玩耍是一种善举，
就像鸟把鱼提在空中以为是慈善的举动。
暑假，我浪费了多少时日，每天像记流水账似的写日记，却从未数过我还剩多少流年。在流年的国度里，只有把握，没有等待。
给我一根绳子，我不系乾坤系流年。