“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”早莺争暖树那暖又是什么呢?暖，即温暖、暖和暖心之意，那暖流又是指什么呢?
父爱暖流
父亲，是一种神圣的称呼，他是西方所敬仰万物的造物主，父爱如山，果不其然。
自从上了初中，就很少见着父亲，留在我心里的，就跟那朱自清的《背影》一样，只留下了一个背影留在我心中，慢慢地化为泡影了。
我出生在农村，小学也就读在农村，直到上了初中我才进入城市，离开父亲的怀抱，每次大星期放假，我都要回家，那一张椅子 那一辆客车上都寄把着我的思家之愁。回去之后，到返校的早那天的早晨，我还在梦中 只听见一声“快点起床了，快赶不上客车了"我变乍然一猛，迅速准备完毕，随时等待出发。
坐在父亲的摩托车上，我只觉得离家远了，到了车站，我上了客车，这时父亲便忙着把我的行李箱装在客车后备箱，随后又问我"要不要包子?我去买几个!”便又去忙着买包子了，这时我看见他的背影在天色灰蒙中，只见一个一心为儿子买包子的父亲的背影，不禁簌簌流下眼泪，父爱如山，果不其然。
母爱暖流
“临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这句诗足以见证母爱的伟大。
在校期间，我会时不时地抽出吃晚饭的时间给母亲打个电话，每次都要等好长时间，迟迟不肯接电话，我有时还会抱怨两句，或急得直跺脚。终于电话接通了，妈妈的第一句话便是：“吃饭了没有？怎么不去吃饭？”我则马马虎虎地回答：“吃过了”第二句话则是：“有没有感冒？”我则回答：“我好好的。”第三句话则是：“学习成绩怎么样了？你要好好学习。”我则每次都只说“嗯”或者“好的”。
回家时则变得严厉了，如果学习不好的话，她则一直唠唠叨叨地，但每次唠叨过后还是展现了母亲的慈爱，我想吃什么，她便做什么。但每当她关心我时，不知怎么了，心里总会冲出一股暖流，我想那正是母爱暖流吧！
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”我们不应只向父母索取温暖，暖流，我们也应该用自己的实际行动向父母给予温暖。
一股暖流涌上心头，暖流即指那一背影——父爱，那一句关怀的问候——母爱。
落红不是无情物，化作春泥更护花。——题记
走在一条蜿蜒盘旋的小路上，踏着铺满落叶的羊肠小道，望着那些金黄的摇摇欲坠的秋叶，我的心里不由得掀起层层涟漪……
啊！谁说落叶无情，一到秋天就离开母亲？落叶归根，是为了能让它的母亲能够有足够的养分过冬，为了让它的弟弟妹妹能更好地成长！为了这些，它情愿离开母亲，情愿自己默默地融入土壤，回归树根。是啊，落叶不美，落叶不艳，可它却拥有一颗懂得感恩的比任何物品都要美丽高尚的心！哦！落叶是美的，落叶是高尚的，落叶是懂得报恩的！
树根养育落叶，落叶回归土壤，为树根提供养分，这不跟“孝”字所表达的意思一样吗？同样的道理，人类也要像落叶一样，做到“百善孝为先”。
你听，秋在抱怨，在抱怨为什么留给她的永远都只是绚丽过的凄凉，在夏的时候，花是如此的美丽，叶是如此的绿，风是如此的暖，而为什么留给秋的只是枯萎的花，变黄的叶，冰冷的风呢？
每当夏向秋炫耀她的绚丽嘲笑秋的凄凉时，秋总会伤心的离开，也许秋的难题就是——为什么秋总是那么凄凉而不绚丽吧。
秋也许很内疚，为什么她走过的地方是没有生机的黄呢？有一天，她走过一片森林，她发现有一棵树，树上的叶子是红色的，她问大树：“为什么你的颜色这样绚烂？”大树回应道：“因为我在夏天时不是最绿的，所以在秋天当别的叶子都枯萎的时候我要顽强地变红。”她又看见被累累果实压弯腰的的大树，大树说：“只有绚后才能结出丰收的果实。”秋听了这些话，虽然心情好多了，但还是不能完全释怀。
终于经历了一场霜冻，一切都没了，树也只有光秃秃的树干了，她伤心极了，在她准备离开时发现一颗柿子树，叶子都落了，可结出的柿子依然没有落下，红红的脸，笑着迎接秋日里的太阳。
她问柿子树：“你怎么没有落下呢？”柿子树笑了笑说：“只有经霜的柿子才会变得更甜，也只有经历了磨炼，才能变得绚丽多姿。”听完后，秋不再难过，因为秋明白了，原来只有经历过磨难才会更加美丽！
是啊！这不正是我们吗？我们只有经历了一个个磨炼和一道道难题的洗礼，才能更加茁壮成长，所以不要抱怨生活对你不公平，反而你更要感谢这些磨砺，让我们的人生更加多彩！
秋叶坦然自豪地飘着，像百花园里翩翩起舞的蝴蝶。
江南烟雨轻绕花，镇上春泥戏春华。庭中琴瑟两相答，窗下少年正奋发。在这个山环水绕的小镇上，我们以热忱且坚定的心开辟出了一方新的天地，属于我们自己的文学社——琴瑟居。
原想用芦苇或梅花来表达我们愿历经风霜，顽强拼搏的决心，却又不甘局限于这平俗的草木；而后又想以云霞来昭示我们愿将文学精神发扬光大的信心，可又觉得云霞过于招摇妖治，因而犹犹豫豫，无法定夺。
偶然间看到一句诗词，南朝刘峻云：“心同琴瑟，言鬱郁於兰茝；道叶胶漆，志婉孌於塤箎。”琴瑟本是代表夫妻和睦，但在这里，琴瑟却有着友谊和谐融洽之意。琴瑟顶上的四个“王”，不禁让我想起一句老话：成者为王，败者为寇。在文学交流的过程中，避免不了一些输赢与争端，但我们仍应在争执中保持我们友谊的和谐。琴瑟一词，不正有此意吗? 而之所以用“居”，则寓意着我们是一个大家庭，是一个共同体，应该同进退，共荣辱。
在琴瑟居中，我们把一笺笺小字化为音符，散布在校园的每一个角落。采纳同学的文学作品，开设专栏，培养我们的学习与交流能力，我们会因学习给我们带来充实而感到快乐。而三“敢”，则是我们的行动准绳。
一、敢问。文学家刘向言：“君子不羞学，不羞问，问询者知之本”学原来离不掉问，不起疑问就不会有学。亦如“不耻下问”的故事的主人公孔圉就是因为常向比自己地位低的人请教，获得丰富学问的同时还得到了国君的赞赏。但我们也不应一遇到困难就问，应该先思索，不通而后问，否则就容易依赖与他人。
二、敢疑。迈克尔•杰克逊的歌中唱道：“印刷成文也不代表它就是真理。”例如我们所熟悉的伽利略的铁球实验，他敢于挑战权威，对人人信奉的亚里士多德所谓的真理产生了怀疑，并经过反复实验求证后不顾嘲讽走上比萨斜塔，将真理向世人展示。而这也正是我们所需的执著追求真理，敢于质疑的精神。
三、敢闯。只说不做，自然是没用的。我们常常都在想，同样是同一个老师教导，且都拥有着同样的时间，为什么自己与他人差距那么大。那是因为当他们正在成功的路上顶着烈日勇敢的闯荡时，你却在路旁嬉笑乘凉，你抱怨路途艰辛，却不想比你更优秀的人比你更努力。所以我们应该以坚定的信念的闯一闯，以梦为马，不负韶华。
在每个月明星稀的黑夜，都将有我们的墨水驻足，也许他们看不见，但是黎明将晓时，他们就会发现，天空中散发出我们点亮的希望之光。我们的汗水，最终都将凝成我们心头琥珀，遇雨生烟，遇风含香，在每个人生的重要阶段，它都将迸发出蓬勃的力量。
愿与添香捻书灯，愿与捧卷书半生，愿与话君心头梦，愿与共行天下路。回首灯火阑珊，我们已在梦中路。
早莺争暖树，新燕啄春泥，树木摇一摇僵硬的躯干，竹子扭一扭冻僵的骨节，神州大地换新颜。仿佛一切都在告诉人们:“春天来了!”人们内心也洋溢着欢乐，用微笑与万物对话:“是啊，疫情的寒冬已经过去，我们的春天来了！”
欢喜之处，不免回忆过往。
曾几何时，黑暗从某个不知名的角落生发。它的出现，不知从何人而起，也不知始于何时。但人们看到的是海鲜市场中血腥的买卖，仿佛听到的是野生动物们惊恐的呼声。在萧瑟的冬天，硬是打乱了我们中国人的春节。过去，我们或许认为新冠病毒就是黑暗，但现在我们知道，不尊重生命和自然的心，比病毒还要黑暗。这活生生的例子让人感到惭愧，也同样引人深思。
转折到来的时候，最危险的时刻也到来了。国家发布一条条指令，专家、医务人员们开始了一场伟大的逆行，人民百姓响应国家的号召，所有人都参与了这场战争。我们看到逆行者们写下的一张张满载责任的请战书，看到许多医务人员的脸上留下深深的勒痕，看到众多热心人士和良心企业捐献的医疗物资和其它财、物，看到火神山和雷神山医院飞速建成……一个个感动让人确信:面对任何困难，中国都是不会低头的。正如一句话所说，没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来。我们相信:春天总会到来。
终于，坚持战胜了一切，时至今日，我国抗疫工作卓有成效，熬过了疫情肆虐的寒冬。
欢喜之处，不免心生感慨。
这次疫情无疑是场灾难，但历史的灾难总会以历史的进步为补偿。疫情让我们好好思考了人与自然的关系。人再强大，也是源于自然，人能变得聪明、变得强大，也是因为自然无私的给予。没有了自然，我们将无处存生，损害自然，我们也将自作自受。此外，疫情这种危险时刻，我们真正看到了一批中国的脊梁。原来，中国的崛起靠的是一群可爱的普通的人民，点点滴滴的勤劳和努力汇成了中国力量。
欢喜之处，不免展望未来。
我们的春天，不只是疫情攻坚战取得胜利的春天，还是中华民族将来历史上的每一个春天。因为抗击疫情胜利，生命得以延续，英烈的灵魂得到安息，我们的家园得以恢复正常，充满生机。克服一个个困难，我们才有忧患意识，有吃苦耐劳的韧劲和百折不挠的毅力，也正是有了这些忧患意识和毅力，我们的历史才能进步，未来才都将是生机勃勃的春天。
历经这番严冬，方知春之可贵。春天：我们来了！
简评：
本文开篇以洗练的语言为我们描画了一个充满活力的春天，自然引出“疫情的寒冬已经过去，我们的春天来了”的话题，让主题也随之变得明朗。最令人称道的是：将“欢喜之处，不免回忆过往”“欢喜之处，不免心生感慨”“欢喜之处，不免展望未来”三句话独立成段，将全文串联起来，融为一体。谋篇布局可谓“巧矣”。
(指导老师：凌献英）
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”花的一生只有半个季节多，它把最好的一面奉献给了大地，奉献给了人类。
春天，水仙、君子兰、海棠……是它们开得旺盛之季。它们的影子无处不在，它们的香味弥漫在空气之中，它们的香味香甜了那一段美好的时期。
夏天，荷花最多。荷花我们都常见，就因为它的常见而让我们忘却了它们的美。它的美在“香”、美在“色”、美在“清”，美在微风一吹，它就翩翩起舞，在它“摇头”的那一刻，可使人沉醉其中。那一沉醉就是一整天，脑子里反复想着荷花那让人沉醉其中的美。
秋天，桂花满树都是。这一朵，那一朵，小小地隐藏在树叶当中。虽然桂花很小，但是我们都因为它的香气，浸在了这迷人的空气中。它开放的时间不长，但是我们所浸在这儿。是它香甜了人们，香甜了四季。
冬天，大雪纷飞，在寒风刺骨傲然挺立。它有着一种坚强不息的精神。它不与百花争艳，只默默地在冬天中盛开。为冬天的大地增添一些“彩色”。它没有荷花的婀娜多姿，也没有桂花的迷人香气，但是它有超凡脱俗的精神、品质。对！它就是——梅花。
说了这么多花的种类，只为了一句话，那一句话对你来说是小事，但是对它们花儿来说就是一件大事。那句话就是——花儿的生命很短暂，它为你付出的一生。而你只是看到它灿烂的一面，请你好好珍惜它们“陪伴”你的每一刻精彩的瞬间吧！
伴着委婉连绵的琴声，跨过千年，我走近了你……
你素约小腰身，不奈伤春，笑得顾盼生姿，绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。多少男子陶醉，女子羡慕啊！
害羞的你见客人来，袜剗金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅，云鬓斜簪，徒要教郎比并看。遇赵明诚后，相思之苦长相伴。
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕，心里想着人在何处，连天衰草，都望断了归来路。夜不能寐，辗转反侧，牵肠挂肚，与此同时赵明诚也如此。
你写了一首诗向赵明诚寄去，诗中写道:“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。”你俩互相表明心意后，有情人终成眷属。出嫁后，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理，幸福的生活。
可好景不长，中原沦陷后，与丈夫南流，过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。赵明诚病死后，遭遇孤苦。
面对国破人亡，你并没有选择一走了之，而是选择活着……
“谁伴明窗独坐，我共影儿俩个。灯尽欲眠时，影也把人抛躲。无那，无那，好个凄凉的我。”你感慨道。
一种思念，此情无计可消除。才下眉头，却上心头啊！
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归到上帝处，闻天语，殷勤地问你的归宿在何处，你说:“路途漫长又叹暮时不早，学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛吧！”
你——李清照是一位不食人间烟火、空灵洁净的女子。你和赵明诚一起收集奇石，互相往来思词，即使两两相隔千里，依旧望穿秋水地去等待、守候。可是，战火分离了你们，造就了你的愁绪，满纸满篇的相思愁苦，你俩相爱，最终只花成了镜中花，水中月……然而纵使伊人心碎是你的不幸，但这不幸于中华文化而言却是莫大的恩赐。才写下寥寥数语，却被你勾起了哀思，不由想道一句：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”
花记春泥，海念山峰，中华文化叹你浮生!
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”出自唐代诗人白居易的古诗作品《钱塘湖春行》的第三四句,其全诗文如下：
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【注释】
1、早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听
2、争暖树：争着飞到向阳的树枝上去
3、新燕：刚从南方飞回来的燕子
4、啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟
【译文】
走在西湖边。从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖水涨潮时刚好与堤齐平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树，不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。
【鉴赏】
颔联写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自清代诗人龚自珍的古诗作品《已亥杂诗》的第三四句,其全文如下：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【注释】
1、落红：落花。花朵以红色者居多，因此落花又称为落红。这里比喻自己离开官场
2、护：保护
3、花：比喻国家
【解说】
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东举起，这一起身，从此就是天涯海角了。 我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还要报效国家，为国家尽自己的一份心力。
【鉴赏】
诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的前途和命运，不忘报国之志，充分表现诗人的壮怀，成为传世名句。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操……俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停止，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里……突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖……行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧！”“咦！这是怎么回事？这工作不是他负责的？那他这么辛苦来做这干啥呢？……”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了！你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧！快回去休息吧！”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。
过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也高兴得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮现在我的眼前。
他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。
名句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》
己亥杂诗
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
赏析：
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。