与“ 寓言 ”有关的作文

从前，有一位流浪汉，他迷失在怪兽森林里。饿了就吃点野菜，渴了就喝点生水。晴好的白天还好，雨雪天气，他躲在山洞里瑟瑟发抖。到了夜间，所有的凶兽都出来觅食，虎豹在吼叫豺狼绿色的双眼，让他害怕得浑身发抖。他一次次地努力着，想逃离这座充满凶险的丛林，但是每一次都是无功而返，他感到非常沮丧。

有一个风雪交加的深夜，他糊里糊涂地闯进了一间简陋的房子。屋子里黑漆漆的，借着闪电偶尔的光亮，他看到屋里有一根长长的蜡烛。他点燃了蜡烛，举着它往屋内走去，他太冷了，想找一个避风取暖的角落。

屋子在烛光的照耀下，逐渐明亮起来。他发现外面虽然简陋，房子里的东西却全都是新的，可惜的是，这些新的床、箱子、桌椅，华丽的屏风，对他来说都是没有意义的，他更需要一件保暖的棉衣，一个熊熊燃烧的火炉，一顿美餐。

正当他懊恼时，他又狠狠打了自己一巴掌：太不知足了！有地方避风雨已经值得感恩了啊！这声响亮的巴掌刚刚响起，箱子居然自动打开了。流浪汉惊呆了，他定了定神，向箱子走去，只见里面有一张纸条，纸条上夹着一只铅笔，上面写着:“如果您只剩一碗粥，您会给多少给流浪汉？请在您认为正确的答案后的口里打✔”，后面是选择答案：“全部口；三分之一口；一点都不给口”。

他摇摇头笑了。大雪纷飞的晚上，一个自动打开的箱子，出现的不是财宝，却是个答题，这也太逗人神经了吧？但是他还是拿起了笔，在第二个答案后打了“✔。”正当他把笔还回原位时，箱子底下闪现出一束刺眼的光芒，箱子慢慢打开，变形金刚一样慢慢组合，变成了一个通向下方的楼梯。流浪汉心砰砰跳着，心想：阿里巴巴的故事终于发生在自己身上了！他沿着楼梯走下去。

令他失望的是，地下室内虽然灯火通明，却没有财宝，只有一个残疾人，但是他穿的却很富贵。他说：“年轻人，我曾经是一个富人，但是我受伤了。我之所以不走，是为了等待一个诚实的人，来帮我实现我的愿望。”

“你怎么确定我是一个诚实的人呢？”

“因为你选择了第二个答案。选择第一个的，一般都是假的，选择第三个的，虽然真实，但是太不善良了。选择第二个，是诚实的。”

“你的愿望是什么呢？”

“我有十三枚钻石，在我摔到时，掉进门前的土地里了。年复一年，它们被尘土覆盖了，如果你帮我找到它们，我愿意分一半给你，不，是七颗给你！”残疾富人目光炯炯地盯着他的眼睛看着，说。

他答应了。他立即带上锄头、铁锹和铲子，去翻地。残疾富人递给他一个袋子，说：“为了做记号，你翻过的地方，就在上面随便种点什么！这里是麦种、蔬菜种子、胡萝卜种子，还有郁金香种子，你随意种吧，开心就好。”

山地很板结，但是流浪汉为了找到钻石，还是翻得很仔细、耐心。一个月过去了，钻石还没找到一颗，但他种下的胡萝卜却长出来了。一个路过怪兽森林的魔法师看到后，张口结舌地跑过来，说：“亲爱的大人，我可以用我的钻石换您的胡萝卜吗？您能在这里种出胡萝卜，实在太神奇了，每个萝卜都含有超级浓厚的魔法元素！我是在是幸运了！您一定要答应我的请求！”

他转过头去，想找那个残疾的富人商量时，却发现他不在，就连那座旧房子也不在，他自己是在一片山谷里。他的眼前是他自己种的庄稼。新翻的土地，每一片都闪着肥沃的光泽，都像一粒粒钻石。他终于明白了什么，他对魔法师说，他不想卖他的胡萝卜了，他想通过劳动，成为一个魔法师，而不是种萝卜的人。

魔法师笑了。他拿出魔法棒，对着他一指，说：“如你所愿，你已经是了！”说完，他张开斗篷，大鸟一样飞到空中，瞬间就不见了。

他也学样张开双臂，竟然也能腾空而起，只是不能高飞。他落下来，他想，总有一天他可以成为真正的魔法师，可以成为主宰自己命运的人。

作者简介：方智玄，安徽省铜陵市杨家山小学四年级学生，高而且瘦。高让我获得开阔的视野，瘦也不能阻挡我帅到没朋友。数学很棒，作文嘛，您看看就知道了。

有一则很老的寓言：一位老太太，大儿子染布，二儿子卖伞，她整天为两个儿子发愁。天下雨，他会为大儿子发愁，因为不能晒布了;天放晴，他又会为二儿子发愁，因为不下雨伞就卖不出去。老太太没有一天开心的日子，弄得疾病缠身，骨瘦如柴。一位哲人告诉她，为什么不反过来想哪?下雨，你就为二儿子高兴，因为他可以卖伞了;天放晴，你就为大儿子高兴，因为他可以晒布了。在哲人的开导下，老太太以后天天都乐呵呵的，身体自然健康起来。

积极的心态，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰。消极的心态是生命的慢性杀手，使人受制于自我设置的某种阴影。实际上，沮丧和冷漠起不到任何作用，只能是打击自己的最有力的武器。

我说，只要心中有希望，就有勇气和耐心去面对。请把每一天当作新的生命的诞生而充满希望，尽管这一天也许有许多麻烦事等着你，请把每一天当作生命的最后一天，就会倍加珍惜。

欣赏一种雅致的生活状态----深厚的文化修养和对是非恩怨的那种风轻云淡的坦然心境。

有这样一则寓言：一位一心想早日成名的少年拜一位剑术高人为师。他迫不及待地问师傅多久才能学成。师傅答曰：“十年。”少年又问如果他全力以赴，夜以继日要多久。师傅回答：“那就要三十年。”少年还不死心，问如果拼死修炼要多久，师傅回答：“七十年。”

少年可谓是不惜一切想尽快成功，可是为什么在师傅的眼中，他越是努力就离自己的目标越远呢？在我看来，这是因为它的心完全被渴望成名成功的思想所占领，没有平和的心态。

努力本身并没有错，可是期盼迅速成功，一夜成名的心态反而会使人欲速则不达。

说起欲速则不达，不能不令人想到下面这则小故事。

天色渐晚，一个卖橘子的想赶在城门关上之前走到前面的一座城。小贩问一位路人，他要什么时候才能抵达城门。路人回答说：“如果你慢慢走，关门之前能到达。如果你走的很快，就到不了了。”小贩感到很奇怪，没有领会路人的话，开始快速赶路，却又走得太急，打翻了橘子，不得不停下来捡拾满地的橘子，也最终没能在关城门前到达。究其原因，是因为小贩一心只想着赶路与到达，没有平和的心态，以至于最终自乱阵脚，打翻了货物。

可见，急于求成，心态浮躁，会把最简单、最熟悉的小事都办糟，何况富有挑战性的大事呢？

贝多芬写《合唱交响曲》用了39年的时间，最终将无数次的灵感串联成了旷世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一个小时作完曲子，我们还能听见他发自内心的《欢乐颂》吗？

越王勾践为了灭吴受了多少年的凌辱，尝了多少年的胆。他从来没有草率地为报一箭之仇而出兵吴国，而是用平和、坚定的心对内不断提升自己，对外等待最佳时机。可见，坚定而又平和的心态才是成功的前奏。

一针一线都是细心缝制的帆，才能迅速而安全地将我们送到成功的彼岸。

用焦急与功利心打造出的船，只能将我们埋葬在失败的大海中。

囫囵吞枣，中国古代寓言故事，出自宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三，后引用为成语，本义是指把枣整个咽下去，比喻理解事物时，不加以分析，模糊理解。故事源自宋·圆悟禅师。

成语出处和典故

宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”

客有曰：“梨益齿而损脾，枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之，曰：“我食梨则嚼而不咽，不能伤我之脾：我食枣则吞而不嚼，不能伤我之齿。”狎者曰：“你真是囫囵吞却一个枣也。”遂绝倒。

故事介绍

从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多的书，懂得许多的道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨万分地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说：梨对牙齿很好，但是吃了伤胃；枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃；吃枣子时整个吞下去，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他说完便拿起一个大枣放在嘴里，囫囵着吞了下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！”有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀！"大家听了，都笑得前仰后合。

寓意

“囫囵吞枣”的故事让我们感到可笑，它告诉我们世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。它提醒我们，在现实生活中，只有认真学习，从实际出发，仔细分析，充分理解，实事求是，才会有利于我们的工作和学习。

【成语：塞翁失马】

【成语故事】

“塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。

东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

【成语：伯乐相马】

【成语故事】

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了

在一则古老的寓言，说有一位巴格达商人，他深夜走在一条荒凉的山路上，突然有一个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天你会既高兴又懊恼的。”

商人听从了劝告，真的捡了几块石头。天亮后，商人想起自己捡拾的石头，掏出一块一看，原来是块金刚石，他急忙又掏出一块，是绿宝石，随后几块都是价值不菲的宝石。商人感到高兴极了，把玩着这些宝石，慢慢地，商人心头又无比懊恼起来，懊恼当时捡得太少了。

故事虽然有点离奇，但在现实生活中也有如此相象之处，从我们来到这个世界开始，我们就是在学着怎么听从别人的教诲，在自己的人生道路上捡拾有意义的石头，知识就好比是金钢石，是它破解人生、社会上一个个难解之谜;经验、成功、失败……就是那红宝石、蓝宝石、绿宝石，是它们把自己从幼稚磨练为成熟。

捡拾对自己有用的石头本身就是一个学习的过程，而那陌生的声音其实就是一种友谊的提示，是人生所必须经受的教育方式。在人生的道路上，高兴和懊恼是一对亲兄弟，与其对过去的事情产生懊恼情绪，不如现在就努力，多捡拾几块对自己有益的宝石。

这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的。有些人虽然击败过比自己强大的人。但是也会被比自己弱小的人击败，因为强中自有强中手；能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚。最终会落到和蚊子一样的下场。

在我平时的学习中.我的数学成绩还不是很稳定.有时候能考出全班瞩目的名次，有时又只能考八十来分。过去，我一直不知道问题出在哪里了，到底是什么原因。但是，我读了这则寓言，我终于明白了，我的成绩不稳定那是因为骄傲自满的缘故。每当考到前面时，我总是沾沾自喜，为下一次我也是那么好的成绩。可是，每一个下一次考试时成绩总是不理想。

虚心使人进步，骄傲使人落后。今后我要更加刻苦学习，不骄傲自满。争取学习成绩保持名列前茅!

在古希腊寓言这片浩瀚而又澄澈的璀璨天空下，闪亮着无数颗耀眼的小星，这些小星在天空闪亮。其中，有一颗最最闪亮，最最绚烂夺目的恒星，闪耀着耀眼的美丽光芒，纯洁的银白光圈。这颗明星，就是众所周知的《伊索寓言》。

这本书，相信大家一定都不陌生。它，在全世界范围内流传最广；它，名声早已闻名中外；它，让我觉得与众不同；它，教会我做人的道理；它，像一位尊者；它；像一个朋友；它，更像我在人生路途中不可缺少的一部分。

这本众所周知的书，很多人都看过，很多人都有自己的理解与看法。然而这些看法大多数都是千篇一律的：伊索寓言通过一些简短的小故事而折射出人们生活与成长中的道理。当然，我也有这种看法，只是稍稍有些不同而已。

几年前，一次偶然的机会，我遇到了《伊索寓言》。那是一个非常无趣的中午，火辣辣的太阳烘烤着大地，大街上空荡荡的，或许，他们和我一样恐惧着烈日的骄阳吧。我在恐怖的阳光奔跑，四处寻找着阴凉的地方。无奈之下，为了避暑，我踏进了从未步入过的图书馆。我在图书馆里徘徊着，翻动着书架上一本本毫无兴趣的书。突然，我的目光被一本彩色封面的书——《伊索寓言》吸引了，我从书架上抽出了这本书，开始翻看里边的内容。可谁知，里面的内容把我紧紧地吸引住了。就这样，我在图书馆里安安分分地呆了一个下午，看完了一本厚厚的《伊索寓言》。这是我和《伊索寓言》的第一次接触。在往后的日子里，我疯狂地迷恋上了这本书。

虽然它的一篇篇故事非常的简短，但是却非常的生动。它不像往常的故事那样，以人物作为描写的对象，而是通过日常生活中的动物们以主角，贴近我们的生活，读起来生动有趣，脑海中会随着作者的描写而展示出一幅幅画面。作者根据这些动物本身的某种特定特征运用拟人的手法来写，如：狼的凶残、狐狸的狡猾，羊的弱小、鹰的矫健、狮子的威武等，赋予了动物们人类的思想、人类的行动，表达出一个个使人深受启迪的道理。

《伊索寓言》之所以这么受大众的欢迎，想必其中一定是有原因的。有一本书上是这么描写《伊索寓言》的：“《伊索寓言》是一本关于人心的书，是一本关于人性的书，在人心和人性面前，我们还是多讲一些‘世界’，少讲一些‘民族’，要不然，‘民族’最终将成为我们这个世界最顽固同时也是最糟糕的借口。《伊索寓言》是真正来自人间的书，是多人智慧的结晶。这本人间的书，让社会底层人民的生活和思想感情的到了比较突出的反应，具有较强的象征意义。”

再来谈论谈论作者吧。伊索，他只是一个平凡的人。他有着过人的智慧，可后来又因为得罪特尔菲人而被陷害。他是一位奴隶出身的寓言作家，也是因为对于故事的热爱，成为了家家户户都认识的人，成为了奠定寓言是一种文学体裁的基石，成为了西方寓言的开山鼻祖。在伊索的身上，我看见了努力的结果，懂得了付出就会有回报。

《农夫和蛇的故事》相信大家都听说过吧。善良的农夫救了冻僵的蛇，而蛇却咬死了农夫。这不免让我对帮助别人而产生恐惧。这个故事也让我联想起中国的另外一个故事《东郭先生和狼》，也说明了同样的道理。东郭先生也是一时心善救了狼，却差点儿把老命给丢了。这两个故事都告诉人们，既是对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。正所谓“江山易改，本性难移。”。也不免让我想到前段时间社会上发生的事，扶摔倒老人起来，竟然被诽谤，深夜扶孕妇回家竟然会被杀死，往后还会有人做好事吗？他们的后果会不会也和故事中的人一样？

而《算命先生》有告诉了我另一个道理。为别人算命的先生竟然算不到自己的命运。有些人连自己的事情都干不好，却去预测与自己毫不相干的事情。也由此可见，算命这一类的是都是用来骗取别人钱财的小把戏而已，千万不能相信。就算真的有神灵的存在，那么我们也应该相信，神，只会帮助自助者。一切都是要靠自己的，不要盲目的听信别人的话。人要有自己的见解。

从我五岁开始，便在阅读《伊索寓言》了。这一个个小故事里又让我明白了许多的道理，直至现在，已经过去了８年，《伊索寓言》却一直存在于我的脑海中，挥之不去。我想，无论是十年，二十年，三十年，《伊索寓言》都将是我记忆中的珍宝，它将是我永远的记忆。

我可以说，这本智慧的结晶，会在时间的见证中，成为人们心中的经典，成为融入思想性和艺术性于一体的作品，成为古希腊寓言天空中一颗永远不灭的璀璨明珠！

全世界都流行一句话：因果循环，生死有报。比如像蚂蚁报恩的故事。说一只鸽子见蚂蚁在湍急的河流中挣扎，便救了它，几天后，蚂蚁无意中见到一个猎人把猎枪对准了鸽子，鸽子被蚂蚁咬疼了所以飞了起来，猎人一枪打歪，蚂蚁便因此救了鸽子了一命。

所有天真的孩子都会相信这点，他们只学会了互相帮助，却不知道以德报怨，更不知道有时候蚂蚁会与猎人联合在一起，打死鸽子之后无奈地说：“我也有难言的苦衷啊。”

所以有人说寓言死了。它用最温和的方式掐断了孩子们的防御心理。人们在读寓言的时候，不自觉地把自己当成蚂蚁或是鸽子，随后便联想到自己是怎样与别人互相帮助互相爱护地，从未肯把自己当作猎人，想想自己是如何破坏原来太平的东西，想想自己有没有成为令人讨厌的角色。

然后是书生请客的故事。

一个书生披着狐狸外衣炖了兔子肉去请自己的两个动物伙伴吃饭，它们进屋见此景后，皆落荒而逃。我也说不清这个故事到底要说明什么，只觉得这个书生的智商也太低了点，若是真要请人家吃饭，何必逼人家吃同类；若不是真心而是有什么阴谋阳谋的，就不要让自己的居心弄得路人皆知，这和当着人家面要求人家当你早点没什么区别。

所以说人是跟随着社会在前进的。现在的人当然比那书生聪明，他若对你有居心，便不会让人察觉，保管让人高兴而去尽兴而归，至死都没发现自己被别人刺了一刀，若是发现了去质问，他也会面露难色地讲一大堆自己凄凉的原因，顺便加句来生我做牛做马来偿还，说地眉飞色舞挤眉弄眼，心里想着，小样儿，有什么来生啊，就算有你也照样栽我手里。

阿门，人总是很可怕的，比起让女孩子们一见便尖叫的小强来说更让人胆寒。

病鹿的故事。说的是一只鹿得了一点小病，便招引来了众鹿，病鹿请它们回去，但他们觉得要是不慰问一下便体现不出自己的善良，后来呆在那里的时候饿了，不客气地吃光了病鹿所有的事物。后来病鹿康复之后被活活饿死了。

这当然不是说鹿，而是说――人。

打着善良的幌子招摇撞骗，一边伤天害理以便标榜自己，做坏事也做得漂亮，也要让人感谢上苍让那人下凡普渡众生，除了人，谁还有这么高的智商。

关于狐狸吃葡萄那点事，已经被千万人信手拈来拈得粉碎了，但在这里我仍然想说说那些家伙们。

人们总是拿那一只说葡萄酸的狐狸来讽刺别人，却忘记了自己或许便成为了那只闻名的牲畜，自己在自己制造的浅笑或是冷笑中藏住自己的尾巴，丢弃自己的葡萄，这往往不是一只狐狸能做到的，而是一群。

一群狐狸是个什么概念呢？它们会互相欺骗互相隐瞒，挡住别人可见到葡萄的视线，最后突然地想起自己也不会得到什么后厌恶地离开。或者就是叠成罗汉阵吃到葡萄后仍然大声咒骂怎么这葡萄还是酸的。

不同的狐狸，会重复相同的事.

这当然也不是指狐狸，而是人。

卢梭说寓言可坏人心术，我觉得这仅仅是为同类推托罪恶的借口。寓言本身是干净的，它继承了作者对人生美好的怀想，使人变质的原本就是人类自己，肮脏的生活状态，这本身就可以坏人心术。

寓言扮演了一个罪恶的角色，伊索也遭人排贬，寓言生在过去，死在后来，成为了人类的挡箭牌。

不过，在对罪恶的憎恶中，我们会看到另一些东西，但似乎是在对命运深不可测的绝望中，有时也会表现出一种不灭的东西。

世界上的那点事，也就这样了。

你一定知道《滥竽充数》这个寓言故事吧！自从南郭先生从皇宫逃走以后，他便痛定思痛，闭门思过，整天在家苦思冥想，反思了好久，他终于明白了：没有真本领的人，混在行家的队伍里，就算装得再像，也迟早有一天会原形毕露。于是，南郭先生下定决心要吹好竽，练就一手绝活，等下一届“宫廷竽师选拔赛”的时候再一展风采。

想到这儿，南郭先生立刻去书店买了《吹竽大全集》、《吹竽三十六计》、《竽法秘笈》等各种各样有关吹竽技法的书。从此，他整天在家勤学苦练，常常废寝忘食，每天都练到深更半夜。有一次，他照了一下镜子，发现自己以前那小小的薄嘴唇不见了，取而代之的却是厚厚的“香肠嘴”，练习过度啦！南郭先生真是哭笑不得，感慨万分啊！

“我宣布，第27届‘宫廷竽师选拔赛’总决赛现在开始！”随着评委会主席的一声令下，选手们一个接着一个登台献艺。5号的南郭先生，一路过关斩将来到了总决赛。他深吸一口气，平心静气地上了台，悠悠地吹了一曲，台下先是一片寂静，之后爆发出雷鸣般的掌声，一位评委激动地冲到台上，紧紧地握住南郭先生的手，欣喜若狂地高喊：“宫廷竽师！天籁之音！人才！人才！”现场观众齐声喝彩，掌声、欢呼声响成一片，全场沸腾了！望着这一切，南郭先生简直不敢相信自己的眼睛，两行热泪不由自主地从他的脸庞上流了下来……

南郭先生——一位优秀的宫廷竽师，他用自己的实力换来了比别人更高的俸禄，证明了自己的才能！他成功了！