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“ 阴阳 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-03-29 14:04:15
  • 《有你,真好》
  • 阴阳云笼罩着天空,雨点打在窗户上,留下了一个个针眼般大小的雨点。一个熟悉的声音钻进我的耳朵:“儿子,下雨了,得多穿一件衣服,别着凉了。”

    她的身份估计你已经猜到了——我的妈妈。她并没有什么特别的,饱经风霜的脸上布满了斑斑点点,嘴角上长了一颗痣,和我嘴角边那颗一模一样。

    秋天渐渐远去,冬天慢慢逼近。我们上了十二月的厨艺课,要制作的菜品是南瓜鸡蛋羹。回到家,我和父母立马买了食材,准备第二天制作。

    晚上,妈妈还特别叮嘱我:用刀切菜时叫她来,不要我切。我点头同意,心里却不这么认为:我们上厨艺课,不就是为了让我们自己去做菜吗?妈妈,你就好好的去休息吧。

    太阳慢慢从东边升起,美好的一天又开始了。我从冰箱拿出贝贝南瓜,打开水龙头,水花在贝贝南瓜上跳舞。洗好贝贝南瓜,我正想切贝贝南瓜,向四周一瞧,呀!妈妈还在厨房呢,不如先去打鸡蛋。说干就干,我打开冰箱,取出了鸡蛋,时不时看一看妈妈离没离开厨房。果然,妈妈离开了厨房,不错,她离开了。我放下鸡蛋,拾起菜刀,准备切南瓜,可右手刚碰菜刀,一阵疼痛便感涌上来,我定睛一看,呀!出血了。那把菜刀昨天刚被磨过,十分锋利,手指一碰刀刃,很容易就出血,再加上我伸手那么快,出血也理所当然了。

    我将右手藏在身后,不想让妈妈知道,可这怎么可能逃过妈妈的火眼金睛?她没有过多的责怪,拿着纱布在我的伤口上擦了又擦,将血水吸干净,再用创口贴贴上去,比医生做得还仔细。

    阴云中透过一缕阳光,雨也停了。我真想对妈妈说:有你,真好!

  • 《爬山》
  • “造化钟神秀,阴阳割昏晓。”古往今来,爬山一直都备受诗人们的喜爱。看!这首《望岳》好不令人心向往之。于是,周末,我缠着父母去爬岣嵝峰。

    天气晴朗,微风欢快地吹起了口哨,树叶沙沙作响,阳光被剪碎,从缝隙洒了一地,我迈着轻快的脚步,跟随着父母的脚步,踏上了登山的石阶,看着那高耸如云的山顶,信心满怀,我一定可以到达山顶,一定可以的!

    可是,理想很美好,现实总是太残酷,十来分钟后,我就已疲惫不堪、气喘吁吁了,周围的景物也早已无法提起我的兴趣,我这时才感觉到爬山真是一件枯燥无味的事,太阳毒辣的照耀着,我已是汗流浃背,看着前路茫茫,干脆一屁股坐在石阶上,“累死我了!我不走了!”爸爸的脸一下子阴了下来,给我狠狠的批评了一番“这是你自己要来的,走到一半突然放弃,你算什么男子汉……”

    我并不理会,只是心中异常难受,旁边的树木板着脸,好像是在教训我,就连前面不远处的狗也冲我汪汪叫,好像是在嘲讽我。

    “你就是不行!”爸爸说。

    “谁不行了!”向来好胜的我一听这话,立刻跳了起来,赌着气往山顶冲,途中,我还是有几次想放弃,可是一想到那句“你就是不行”,便又强迫自己向前走,再苦,再累也要到达顶峰!

    终于,经过两个多小时的艰难跋涉,我们一行到达岣嵝峰顶,一块醒目的巨石矗立在山顶上,三个大字“岣嵝峰”耀武扬威。回首来路,一条青石板路蜿蜒曲折。

    父母亲看着我,意味深长的笑!

    指导老师:肖为君

  • 《阴阳错位》
  •    中国士大夫的女性人格

        西方心理学大师荣格认为人的情感和心态总是同时兼有两性:男性具有女性人格,反之亦然。荣格将男人心理中女性的一面称之为男性的阿尼玛(朋1阴)。一位中国学者最近撰文,专门讨论具有中国特色的“阿尼玛”—(臣妾意识与女性人格)

        中国历来讲“三纲五常”“男尊女卑”,大老爷们主宰沉浮,何来女性心理?问题就出在“三纲”里头。文人士大夫,在男女、夫妇的关系中,他们是阳;作为人子、人臣、他只能属阴,“臣妾”一词,颇能说明他们的尴尬处境,孝子事父、忠臣事君,与女子事夫别无二致。男子需以阳刚为美;然而,除了专制君主,哪一位男子能真正地实践这种美?孟子以“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”为大丈夫的人格标准;然而,社会文化又处心积虑地要使“大丈夫”们丧失阳刚骨气和人格自尊。一位士人,其实现自我的期望值越高,其“阉割情节”就越严重。司马迁“固主上所戏弄,倡优蓄之”之叹,渗透着强烈的屈辱和悲愤。

        士大夫的臣妾意识与女性人格,外化为中国古典文学的“女性智慧和女性逻辑”(林语堂语),前者指作品艺术风格的阴柔之美,后者指文学设计上的“自拟女性”。“自拟女性”始于屈原,在作者与君王之间,作者是与其他女人争宠的美女;汉代司马相如作《长门赋》,将屈子的“明喻性”拟女性改为“暗喻性”,赋中陈阿娇,成了作者的化身,并被抽象为一种失意文人的典型。魏晋文人崇尚女性美,傅粉、施朱、薰衣、佩香囊……曹植的(洛神赋》、《美女篇》更是以其敏感、细腻、幽曲、深微的女性心态,写出“臣妾”的骚动、痛苦与幽怨。唐以后,文人心态进一步软化,豪爽如李白,也是“十首九首妇人酒”,即便是一生不做妇人诗的王安石,在宋神宗对他“眷顾稍衰”之时,也情不自禁地写下一首《君难托》,以“拟女性”方式抒发其悲凄。时至明清,作家的女性人格,表现为不少的长篇小说和戏曲中的男主人公具有明显的“阿尼玛”,如贾宝玉、西门庆、张生、柳梦梅,等等。纵观中国文学史,正是社会文化、伦理宗法、专制政体诸种原因,最终铸成了士大夫文人的“女性人格”。

     

  • 《请“外援”》
  •     望着老师半笑半怒的“阴阳脸”,我们简直不敢抬头,想想班上十七盏“红灯”,都是我们男生的,不由得将头埋得更低,女生们则昂首挺胸,春风得意,真是天壤之别。“叮铃铃”,终于熬过了这一节课。“阴盛阳衰!”老师摇了摇头走了。

        “什么阴盛阳衰?”东首先发怒。女生们则兴奋得炸开了锅,向我们示威。男生们则聚在一起,讨论应该怎样雪耻。

       “我看,下次考试我们干脆来个全部不及格。”平愤债地。

        “馒主意,这不明明丢我们的脸吗?我认为应该拟定个‘扶贫帮困’计划,好的帮差的,让她们看看我们是不是吃素的。”

        “拜托—有十七个不及格,就算一天有48小时也来不及,何况我还得睡10小时。”龙振振有词。

        “什么?睡10小时?怪不得你‘衰’。”晖叫起来。

        “保持良好的睡眠,才有精力学习,这是人家名人说的。”龙反驳道。

        “吵什么吵?还没‘交战’,就起内江,”副班长怒吼道,“继续。”

        “如果真的要为我们男生出口气,还是得请我‘出山’。”波慢条斯理地开了口。

        在我们班,波被誉为“诸葛亮二世”。在一次球赛中,上半场我们班被对手压着打,场面非常难看。下半场比赛,正是由于他的盯人战术,最后,才使我们班艰难地赢得了比赛。

        “有什么鬼点子,快说!”东迫不急待地间。

        “依我看只有像甲A联赛一样请外援。”“什么?外援?……你认为该请谁?”“这简单,请她们。”他朝女生指了指。“你这个叛徒,竟然做女生的‘狗腿子’。我提议将他开除出这个组织!”……

        听了波的建议,男生们陷人了沉思……

        “我看不行!中国请外国教练一个都没挽救中国足球的命运!”

        “我看行。不管黑猫白猫,能提高我们成绩的就是好猫—教练猫。”

        哈哈……

        “那么请谁呢?”

        “请静!”“请婷。”“请丽。”……

        “我愿意当你们的‘白猫’。”一个清脆的声音打断了我们的争论。一看,是晓。她可是我们班的才女,但她一直与我们男生之间有一条“三八线”。

        “你有什么高招,敢来应聘?”

       “首先,要把你们踢足球的劲儿拿出来。其次,要拿出燕球的信心。这样,这场‘球赛’就精彩了,我落〕班一定会阴阳俱盛!”

        “哗”,男生们鼓起了掌来,看来,雪耻有希望了……