《童年》这本书是苏联作家高尔基所著作的。高尔基，是一个身世悲惨的人啊，他幼年丧父，小弟弟夭折于轮船上，多么可怜！
小说是高尔基“自传三部曲”中的第一部，从阿廖沙随母亲投奔外祖父写起，经历了一件又一件事情，到外祖父叫他去“人间”混饭吃结束。在这期间，高尔基却保持着乐观向上。这本书生动地再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况，反映了小市民阶级的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制制度的黑暗与罪恶。
即令我深受感动的还是第5章：老两口苦难出身令人同情，外祖父深入浅出讲述人生。外祖父对阿廖沙的态度总算转变了，开始向好的方向发展。外祖父开始教导阿廖沙读诗，尽管他又一次当着“我”的面打伤了善良，宽容的外祖母。由此我也从这章节中领会到了深刻的人生道理：一个人只要心中充满阳光，那么他看到的世界也是温暖的，明亮无比的;相反，一个人若是心中充满阴暗，那么他看到的世界也是黑暗的,冰冷的。我们要乐观的看待生活中的事情，用积极的心态生活。
在生活中我也不乏这种事情，当我被老师罚抄文章时，我会自我安慰告诫自己下次尽量别再这么做，但想到平时比我优秀的几个同学可比我罚得多，我渐渐就不再那么难过了。
高尔基曾日日夜夜的被外祖父无情的暴揍一通，却在外祖母的安慰下积极乐观的面对生活。有一天，我正做着化学实验——点水成冰，可我无论怎么做都总是会失败。我的材料总是会在袋子里就化成了冰，倒也倒不出来，只得用开水一泡再泡，我难过极了：难道我成功不了了吗？
可我立刻想到了高尔基，我怎么能够就这么放弃了呢？我应该重新振作起来！那些大科学家，他们日日夜夜的研究同一样物品，一来就是几百次，几千次，我才一两次，怎么能说败就败呢？我一遍遍的鼓励着自己。
于是我在材料化成水后，往特制容器里快速地一倒——哈哈，成功啦！冰块堆成了山，多壮观呀！
是呀，生活中离不开积极与乐观，他能带给你信心，鼓励与成就，积极与乐观，有时还能带来成功。
如果我要出一本书，我会出一本关于科幻的书。
书的内容是这样的：未来，一位博士在做实验，想创造出更厉害的武器，没想到实验失败了，引发的巨大的爆炸，里面的核物质，创造出了一个怪兽。他们动员了所有的兵力，可是，怪兽还是没有死，于是，他们用了所有的珍贵金属和芯片，创造了一个机甲，最终打败了怪兽，那个机甲也报废了。虽然那个机甲报废了，但里面的核心材料还是很值钱的，所以，不少盗窃分子，把机甲凿开一个洞，进去偷窃里面的珍稀材料，去卖钱。几十年后的一天，那个怪兽又出现了，这些贪婪的人类已经造不出以前的机甲了，因为上一次，他们把所有的珍稀材料和芯片，都用在了机甲上。而上次的机甲已经被人偷的不成样子，现在已经是一堆破铜烂铁了。就在这时，机甲创始人，又研发出了一个很厉害的核心，只要给机甲装上那个核心，可以比以前更厉害。一位勇士，把那个核心给机甲装了进去，走进主控制室里，忽然那个机甲启动了，他坐在控制室里，控制着机甲。那个机甲最终打死了那个怪物，可是那个机甲也承受不住第2次攻击，打完就自爆了，里面的勇士也牺牲了。每看完一个章节，后面都会有一个花絮，它是以漫画的形式写的。序大概是这样的：现在很多人都认为，未来的高科技会让我们变得更幸福。而没有人想到，高科技出了故障会怎么样。
这本书，它的封面特别引人注目：中间站了一个机甲战士，脚下踩的全是废铁，机甲旁边还有一个抱着头盔的人。我还用齿轮做背景。我写的书出版之后，孩子们都非常喜欢，成了相当畅销的书籍。
今天，我读了海明威先生的著作——《老人与海》。
《老人与海》这本书的主人公是一名渔夫老人。文章赞扬了渔夫老人面对困难所表现出来的百折不挠的精神。他虽孤独、贫穷、年老，但他乐观、自信、勇敢、坚忍。在与大马林鱼、鲨鱼的搏斗中，他忍受着饥饿、伤痛，依旧竭尽全力，表现了他身上的勇气与不屈不挠的精神。
老人有坚强的毅力，顽强的意志。他一个人在小船上同鲨鱼搏斗，那时的他一心想保住大马林鱼，却只能用自己身边的工具。虽然最终大马林鱼还是被鲨鱼吃完了，人也累到筋疲力竭。但是他乐观的心态还是让我心生敬佩。他回到岸边说：“人不是生来就要给打败，你尽可能消灭一个人，可就是打不垮他。”
海明威先生塑造了一种百折不挠、坚强不屈、勇于面对暴力和死亡的性格。无论在怎么样困苦的环境中，都保持着人的尊严和勇气。
《老人与海》告诉我：在冒险中一个人可以认识自己。我喜欢这一本书，因为它给予我的是精神食粮。
【简评】
走进《老人与海》这本书，小作者认识了主人公——渔夫老人。小作者结合故事中具体的场景多种角度分析了渔夫老人的个性，赞扬了渔夫老人坚强、不屈不挠的品质。文章中心明确，行文流畅，用词细腻，不错！（施民贵）
当我捧起鲁迅先生的著作——《朝花夕拾》开始细细品读时，发现了一种奇妙的感觉，如小桥流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由；闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。长大后，两人才发现自己与对方之间隔着一层厚厚的墙，美好的童年再也回不来了；《药》，则通过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下，我们现在过上了衣来伸手，饭来张口的美好生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应该啊！现在的我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家……我们在这二十一世纪过得无比快乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢？能实现吗？不，很难实现。对于富有的大户来说，可能可以，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢？如今我们应该体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？说不定连书都没法读。
《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。
我喜欢读名著，特别是《史记》这一著作，而《史记》中我最喜欢的一个故事是《将相和》。
其中《 将相和》这个故事让我感触良多，受益匪浅。文中勇敢机智、顾全大局、不计前嫌的蔺相如和勇于认错的廉颇的故事深深的打动了我。他们团结一致共同保护国家，更让我钦佩。
这篇文章分三个故事：完璧归赵、渑池之会和负荆请罪。其中“负荆请罪”更能体现出他们之间的团结。事件主要描述的是蔺相如在渑池会上立了大功，赵王将蔺相如封为上卿，比廉颇的职位高，廉颇对此不服，因此对蔺相如步步紧逼，然而蔺相如并不斤斤计较，反而处处退让，使廉颇羞愧不已，于是便背上荆条去向蔺相如请罪，之后他们两人，团结和睦、齐心保卫国家。
我记得有一次我们举行了拔河比赛。上了场，场上热闹非凡，都在议论和猜测谁输谁赢。比赛时间到了，全场鸦雀无声，我们各自进入“战斗岗位”，双手紧握绳子，脚顶着脚，屏气凝神。裁判一声哨响，我们都倾尽全力地向后拉，拉拉队也扯开嗓子的吼“1班，加油!1班，必胜!……”操场上顿时又激-情澎湃。我们听到拉拉队喊“加油，必胜!”，更加信心百倍，力气更足了。在大家齐心协力的配合下，经过几分钟的决战后，系在绳子上的红线慢慢地向我们这边移动，最后，红线终于越过了底线。全班同学欢呼雀跃，耶!我们赢了。当时那个高兴，什么都比不过我当时的心情，赵老师微笑地冲我们数起了大拇指，兴奋地说：“从这次拔河比赛中，我们懂得了坚持就是胜利和团结就是力量，团结一心是可战胜一切困难的!”
在这篇故事中，廉颇以小人之心对待蔺相如，蔺相如却以国家利益为重，顾全大局，因为他知道一旦他俩闹不和，别国就会趁机入侵，攻打赵国，使国家受到侵害。
读完这篇文章让我懂得一个深刻的道理：不论什么时候我们都应该团结协作，和睦相处。就拿我们排球比赛来说：平时我们训练的时候，老师让我们训练团队配合，但是我们总不够重视，认为只要个人的技术水平高了，就可以在比赛中获得胜利。于是在一次对外的友谊赛中，我们就遭到了惨败。老师给我们分析了失败的原因，就是没有团结合作的精神。于是我们在训练中加强了合作，最终在全市中学生的排球比赛中我们获得了第二名的好成绩。
不管是故事中的蔺相如和廉颇，还是现实中的你、我。都需要有团结互助的精神。
古往今来，众多的故事都充分证明了团结协作的重要性。所以说，团结协作是一切事业成功的基础，是立于不败之地的重要保证。
《鲁宾逊漂流记》是英国作家笛福的著作，它讲述了英国人鲁宾逊在孤岛生存的恶劣艰苦的环境，这个故事让我读到生存的道理。
《鲁滨逊漂流记》是一本历险小说;鲁滨逊从小有一个遨游四海的强大愿望，又一次他在航海中遇到了强盗，由于年龄小，便做了奴隶，后来趁机逃走。但有一次教训还是泯灭不了他对大海的渴望，为了自己的梦想，他再次出海，但老天似乎还在捉弄他，在行驶过程中遇上了狂风大浪，只有鲁滨逊一人侥幸存活，他流落在一个荒岛上，荒岛上什么都没有，只能靠自己的双手。后来他收留了一个野人作为仆人，取名为星期五，他们一起面对困难互相信任。直到28年才返回自己的故乡……英国。
鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊！
鲁宾逊的遭遇告诉我们：不经历风雨，怎么见彩虹，面对困难，只有顽强的抗击命运，才能成功。我还感悟到人从小就要树立理想，并且努力的为理想而奋斗，在无数的失败与挫折之后，一定会成功的。
这是一篇关于彼得梅尔的著作《永远的普罗旺斯》的读后感。这是一本关于法国普罗旺斯小镇的书。
书的内容主要是作者和他的妻子在普罗旺斯间断连续几个月的生活。作者所居住的房子是用古老的石块搭建成的，周围分布着花园、泳池、水井、酒窖和果树林。春天樱桃花盛开的时候，白色的花海围绕着石屋，仿佛如海上孤岛;夏天樱桃成熟了，领居们就纷纷过来帮助摘樱桃，红红的樱桃大小各不同点缀着周围的环境;秋天葡萄成熟了，作者就开始摘葡萄，酿葡萄酒，葡萄酒酒香在空气中弥散，仿佛在空气中没喝到酒就被被熏醉了。冬天，下起大雪，环境变得清净下来，石屋也被隐藏在白色覆盖之下。
我非常喜欢《永远的普罗旺斯》这本书，和作者那宁静快乐而不颓然的生活方式。
在这本书中，沉浸在悠然生活中的作者一家，随着时间的推移，穿袜子，戴手表已经成为遥远的记忆，躺在抽屉里许久，他们大致可以推算过了多少的时间。但这已经不重要，因为“我”感觉自己就要变得安分守己、无欲无求的田园蔬菜了。生动的体现了普罗旺斯小镇人民的自然生活方式。
在城市中生活久的人，难免会对城市的生活感到嫌弃，选择到偏远的郊区，大江大河大山中，在那体验自然，沐浴阳光，呼吸带着泥土香味的空气，进行一段短时间的自我陶醉。而工作在城市中十五年的作者，他选择的是抛弃城市生活，永久的居住在普罗旺斯南边的小镇中，安静的隐居着。
“我是一个繁忙的城市人，我享受着荣华富贵，失去了自然健康与宁静，我哈欠连天，没有食欲，心情烦躁，毫无生气还有轻微的妄想症。我想逃离这一切，所以我找到了普罗旺斯，在这里安静的度过差不多一年，我是非常幸运的，因为在这里我感到悠然自在。”作者向往着这种无忧无虑的生活，这也是我所追求的生活，也是现代人所追求的。
这样的生活恰好提现了社会主义社会对文明、和谐、自由。现代社会经济告诉发展，人类的生活水平大大提高了，但是人民的文明、对环境的和谐、自由无忧无虑的安全生活，似乎都被经济这个主题而掩盖了，人们的生活水平提高了，生活质量却下降了，文明和谐自由遭到破坏，社会主义建设将难以顺利进行，进而影响社会发展程度的提高，破坏了人与自然的和谐环境，所以现代社会中经济发展已经不是一个国家第一主题，经济发展需要绿色可持续，所以需要绿色发展 作为一个现代社会对经济发展的重要要求。
在都市里，人们的步伐都在不禁的加快，失去了心中的平和，而彼得梅尔笔下的普罗旺斯就是一份良好的心灵药剂。在这种宁静的生活中，人们忘却了时间，这种生活引领着无数焦躁的心灵留住于一种享受安宁时光的幸福中。 诚然，现代化是个不可逆的过程。但是我们或许应该要提防这种发展带来的负面效应。我们要注意到经济的高速进步和社会分化的愈演愈烈，我们要注意到物质生活的提高与精神世界的荒芜，我们要注意到全球化的加深与地区多样性差性的迅速减弱，我们要注意到现代化的推进与传统习俗的边缘化。经过历史洗练沉淀的人文不应成为换取科技进步、社会发展的筹码。
暑假里，我看了殷健灵的一部著作《野芒坡》。
这是一个好看又感人的故事，它讲述了一个不幸的孩子幼安，出生时便失去母亲，成长中遭到继母的虐待，偶然的机会通过自己执着的追求去实现理想的故事。
带领五岁的幼安从心中地狱般的黑暗世界走出来的人——卓米豆，获得了幼安的第一份友谊。这个同样是五岁的小女孩，活泼，俏皮，从不为自己不知道父母是谁而感到悲伤，她开朗乐观的性格影响了幼安。在野芒坡幼安还结识了好友若瑟和菊生，他们共同的童年生活让幼安逐渐摆脱了心灵的孤独，是友情帮助了他成长。
终于有一天，在圣依纳爵教堂，当幼安的目光被一幅幅壁画，一尊尊雕塑和一扇扇彩绘所震撼的时候，那颗小小的心灵发出的共鸣促成了他坚韧而伟大的追求——绘画。他的决心，他的毅力，使他在破例经过考试后成功从写作班转到绘画班，也获得了院长安仁斋神父的认同与爱。是追求让幼安不再碌碌无为。
随着绘画学习的深入，幼安逐渐显示出了一个艺术天才的潜质。他通过绘画来寻找生活的突破，他这种艺术之爱与上帝之爱，虽有重叠却并不一致。幼安就是这么一个对艺术十分执着的人，他不再满足于绘画，他开始学习雕塑，他在自己未知的领域一步一步地探索着。虽然命运一而再、再而三地戏弄着他，直到他收到了洛伦佐教授的邀请，到意大利佩鲁贾美术学校学习雕塑。就这样，生活困苦不堪，黑暗无边，幼安却在这条艺术之路上一直坚持着……是坚忍不拔的精神支撑起了他的理想灯台。
《野芒坡》是值得多读几遍的好书，它绝不仅仅是一个故事，它适合每一个正在寻找自我价值的少年。《野芒坡》，一个穿越百年依然可以在大小读者心中激起共鸣的故事。
指导老师点评：虽未读过这本书，但是被主人公的精神所感动。读一本好书就像跟一个高尚的人在说话交流。感谢小作者的文字倾诉给读者带来的视觉冲击。
我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。
襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。
巴金走了，这是他最后留给我们的著作，这部书里，老人用一世纪的人生经验，以说真话、说心里话的真诚态度，审视历史，剖析自身，以最直白的语言，把他一生追求完美，追寻进步的理想，还有他和同时代的中国知识分子们的人生际遇，最真实地呈现给我们，他痛苦的回忆，深刻的反思，不仅揭露极左思想给那个时代带来的荒谬的罪恶，也勇敢地反思着自己曾经的人格扭曲……
中国有五千多年有文字记载的历史，有数不胜数的优秀文字作品传诸于世，但自明清严酷的文字狱，更经以言论治罪，以思想治罪，甚至以莫须有的腹诽治罪年代的洗礼，肯说真话，敢说真话的文字，实是少之又少了，因此，一部《随想录》，更显难得和可贵。