生活中的危险无处不在，交通安全问题是其中非常重要的一点，他使无数人生病、残疾甚至死亡。那么如何避免它的发生呢？我们要自觉学习并遵守交通规则。
小时候，爸爸妈妈常常唠唠叨叨地在我耳边叮嘱“红灯停，绿灯行”“过马路要左右看，要走斑马线”……而我却不把这些话放在心上，总觉得危险离我很远。但这些坏态度和坏习惯因为一次有惊无险的事故离我而去。
那是个万里无云的周末，且正值春天，花草树木在阳光的滋润下，都长得极其繁茂，鸟儿也“叽叽喳喳”地欢乐地叫，这样的好天气仿佛正应证了我的幸运。
那天下午，我和妈妈去散步，在一个红绿灯前，妈妈拉住了兴奋的我，并指了指那个鲜红的圆。唉！什么时候才能走啊！终于，那个鲜红的圆不见了，取而代之的是一个绿色的圆。我又兴奋起来，挣脱妈妈手向“对岸冲去。“别跑啊！慢点！”妈妈在后面喊。我却毫不理会，继续往前冲，还朝妈妈做鬼脸。突然，一辆蓝色电动车从我面前“飞过”，与我的距离最多20厘米，我吓得出了一身冷汗。那一刻，我除了闻到了花草的香味，还闻到了危险的味道，闻到了后悔的味道。我立刻停住，然后呆呆的站在那里，不知所措。
妈妈跑了过来，脸惨白惨白的，肯定也被吓得不轻。她把我抱起来着急地问：“没什么事吧，有被擦伤吗？”我这才回过神来：“没事，我没受伤。”
妈妈听说我没事，立马变脸，开始教育我：“跟你说了多少遍，过马路时不要乱跑。这次你很幸运，万一下次你快了一点，正好撞上了怎么办？……”听着这一番教训，我愧疚的低下了头。
是的，这次总算是有惊无险，可过了好一会，我还是惊魂未定！
自此，我每次穿马路时，总是格外谨慎，我一定会“瞻前顾后”，更不会再闯红灯了！因为我相信，遵守交规是安全的保障，学会生存从学会“走路”做起！
【教师评语】虽然这是生活中一家极小的事，但你善于通过人物言、行、神态、心理等方面将惊险写得生动具体，而且能从中收获生存的道理！
1、人生在世应该思考的问题是如何不虚度光阴，去实现自己的人生价值，为人类、为社会做出自己应有的贡献。正如保尔——柯察金所说：“人的一生应当这样度过，当他回首往事时不应碌碌无为而羞耻，也不应无所事事而悔恨。这样在年老的时候，他就可以说我这一生都是为了共产主义事业而奋斗终身！”愿这句精典名言能够成为每一个爱惜时间的人的“座佑铭”。
2、在学校里学习真正让我体会到，时间的宝贵性，一生之际在于勤，时间是多么的弥足珍贵，这三年高中时光说短不短，说长也不长，但处于青春年华的我，一门心思地扑在学业上，弹指之间没想到我都已经长大了，成熟了，不再依赖父母，有自己的主见，有自己的人生观、价值观。
3、鲁迅说过：“浪费自己的时间等于慢性自杀。浪费别人时间等于谋财害命。”家长老师也常说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”以前，我一直不明白这些话的含义总觉得是凭空无理，直到我读了《假如给我三天光明》才明白这些话的深刻含义。
4、我想，抓紧时间，莫过于把握好自己，人只有比时间的脚步快了，才能逃脱他的那只巨灵般地手掌。与其装扮的花里胡哨等着时间来对自己的嘲弄，还不如低下头来去寻找心中的光明来的实际。前者也许名利俱得，优哉游哉，和时间老人玩的不亦说乎，自以为会千秋万代的受宠下去，殊不知时间老人也有劣根性：喜新厌旧，你的那点道行能陪他玩几个回合 等你黔驴技穷，他老人家也就和你说拜拜了。而后者则不同，他是在同自己玩，虽有永恒的寂寞相随，可也有永恒的快乐相伴，认认真真，一步一步的往前冲，在时间打盹或者注意力转移时，人也许已经走出了他的三丈之外。
5、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。在我的生命里，学习的时间占据了大半，每一天堆积如山的作业使我喘不过气来，但我没有虚度，我每一天都是充实的，学习是让人陶醉的，令人倾心的。
6、时间是人最大的成本，同样也是每个人的资本和财富。时间对每个人都是公平的，给每个人的一天都是二十四小时，一千四百四十分钟，从你来到这个世界的那天开始，它就陪伴着你过每一天，无论你是贫、是富、是贵、是贱、时间就从来没离开过你。时间是有限的，同样也是无限的，有限的是每年只有三百六十五天，每天二十四小时，但他周而复始的在流逝，人生匆匆不过几十个春秋，直止老去的那天，时间还是那样，每一分每一秒的在走，像是无限的一样，但它赋予我们每个人的生命是有限的……著名作家鲁迅先生曾经说过：时间是组成生命的材料，浪费别人的时间无异于谋财害命。所以我们做任何事情，都必须认认真真，不要浪费自己的一分一秒，更不要浪费别人的时间。
7、总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。
8、时间，十分宝贵。浪费时间，就是糟蹋生命。网上说过这样一句话；“生气一分钟，就失去了六十秒的幸福。”如果我们虚度年华，无所是事，就是对时间的一种抛弃，一种不负责的表现。如果我们这样做，绝对做不成事。生命是短暂的，我们的时间是有限的。在自己有限的时间里，谁做的贡献大，谁就是成功者。谁玩乐的时间多，谁就是失败者。
9、总会有些人对时间总是认识偏颇。有时某些事他今天要做，但他却推到明天，明天又推到后天……如此类推。那么这件事就不了了而之了。朋友，我们今天的事别等到明天，因为明天还会有更多的事等着我们。
10、时间如一泓清澈的溪水，它哗啦啦的流着，却不知疲倦，生生不息、永不停息；时间如一列火车，在去往目的地的期间，它忘记了穿梭，驰骋在风景独一的路途上；时间如一杯烈酒，它可以陶醉一个人，也可以麻木、摧残一个人；时间如一座高不可攀的大山，它厚重、沉稳，充满魅力，是啊时间对于那些勤奋进取的人是充满魅力的。
“现在孩子写作文最大的问题就是与现实生活有隔膜。” 从初赛、复赛中脱颖而出的近500名同学8日齐聚南京，参加“七彩语文杯”江苏省第十二届“中学生与社会”作文大赛的决赛，评委们一致呼吁，当下中学生写作文最大的问题是离生活太远。
“两点一线的生活、沉重的课业负担，家长过于呵护，都使得他们无法关注现实生活，这样的环境也隔断了他们写作和生活的联系。”担任评委的南京十三中语文特级教师曹勇军说，作文大赛的主题定为“中学生与社会”，就是为了引导孩子们多关注生活。
今年的作文题相当“接地气”，初中组和高中组都是三个题目中选一个，而两个组有个共同的题目《汉字情怀》，担任评委的盐城中学的朱斌老师说，“今年中央电视台举办了一个‘汉字听写大会’节目很受欢迎，很多中学生不能规范书写汉字，我们出这道题是要引导学生热爱母语，尊重传统文化习惯、民族符号，中学生对汉字要有自己的认识，有自己的情怀。”初中组还有个题目叫《最“萌”时刻》，“应试教育的背景下，孩子们其实很可怜，‘萌’是网络用语，有可爱的意思，我们希望学生们也能有自己的快乐天地，在竞争的压力下，寻找到惬意的轻松一刻。”《七彩语文》杂志总编辑、语文教育专家朱家珑表示，“中学生与社会”作文大赛正是希望以作文为平台，激发中学生的社会责任感，使他们开阔视野，更多地参与社会生活，关心家事、国事、天下事。
这个月值得关注的问题是病人的满意度调查，调查表中有几项是病人对我们不满意的，值得大家深思。其实不是我们做得不好，而是我们还可以做得更好！那有哪些方面需要我们改进的呢?
第一，手术病人由巡回护士接入室，接诊过程中要求巡回护士微笑服务，虽然特殊区域里，护理人员受着装限制，病人看不到巡回护士的面容，但病人可以通过护士的语言和目光来感受，巡回护士通过微笑把信心和温暖带给病人，让病人感受到温馨热情的微笑服务，消除了初到陌生区域时产生的陌生感、孤独感，减轻痛苦和焦虑，让患者在陌生的环境中也能体会到家人般的关怀，才能提高满意度。
第二，及时做好与病人的沟通。护士要富有同情心，多与病人交流，做任何操作前，要告知病人，取得其理解和配合。通过沟通，让患者知道我们的每一项操作，减轻恐惧感，也尊重了患者的知情权。
第三，在手术过程中，注重细节服务。术中经常地及时地询问病人的感受，减轻其恐惧感，护士要学会换位思考，处处为病人着想，待病人多一份关爱，多一份细心，多一份安慰，在护理细节中让病人感到尊重和信任。
认真做好了以上几点，我相信，手术患者对我们的工作一定给予信任和支持！
能源问题是当今世界引人瞩目的问题。人类社会的进步须臾不可离开能源的发展。随着世界经济的发展，人类对能源的需求量大大增加了，其中尤以电力的消耗增长最迅速。日本的数字有一定的典型意义。从1975年到1985年，日本的主要能源消耗率增长了11%，而其中电力增长了46 % o 用什么来生产电力以满足日益增长的需要呢?看来核电是经济而又千净的能源。一位专家说:“从整体上说，世界能源将不可避免地逐步从化石能源向各种可替代能源转变，而核能是最现实可行的可替代能源。” 现代能够利用的能源中，太阳能、风力的大规模利用比较遥远。开发水力发电在中国是可行的。
中国的水资源居世界第一位，但大多分布在西南部，东部的电力供应缺口很大。至于其他国家，如法国，几乎没有水资源，美国的水资源基本上开发完毕。用煤炭资源发电，带来最大的恶果是污染环境。法国专家提供了这样一个数据:建一个100万千瓦的煤电站，每年给大气带来6 000吨飞尘，800万吨二氧化碳,4万吨二氧化硫，1万吨氮的氧化物。今天的科学技术能够处理二氧化硫和氮的氧化物，对飞尘和二氧化碳则并无良策。众多的二氧化碳充斥大气，产生了越来越严重的“温室效应”，对全球气候带来了严重的影响。用石油发电，同样也会产生污染。 另一方面，从总体来说，煤电、油电的成本要比核电高一些。
当然，这要以一次性建设投资较少为前提。像法国，核电站的建设周期一般在6年一7年，那样核电成本大约比煤电低40 %，比石油发电也要低得多。所以法国已经放弃了所有的烧油电站。 1986年世界各国生产的核电约1.5万亿度。发这样多的电力，需要消耗的煤炭相当于美国的一年的煤产量，或者需要700万桶石油，相当于沙特阿拉伯1982年的全部石油产量。由此可见，无论从经济价值或者环境污染方面看，核能在能源中居于必不可少的位置。核电的利用和发展是人类驾驭自然的一个重大成就，是人类文明进步的一个标志。随着科学技术的发展，核电将更为广泛地应用于人类生活的各个领域。联合国国际原子能机构总干事汉斯·布利克斯先生这样说:“核能将服务于今天，必将深人到未来的生活中去。”
生活摆在人面前的问题是无数的，而“人的价值”这一课题是永恒的.在八十年代的现实生活中，这道题不是成了人们思考的“焦点”吗?是的，人人在关心价值:商品的价值，时间的价值，而人的价值，在这其中就尤为重要了。
个人的价值有多大?我说，这要取决于他的社会价值的大小。正如树木、森林与气候的关系一样，一棵树改变不了气候，一个人改变不了社会.森林可以改变气候;那么整个人类不仅可以改变社会，而且还能改造自然界。
由此看来，个人只有投身到社会中去做出贡献，才能实现自我完善的价值。更重要的是，只有大家都向社会做出贡献，才能实现大家共同的人的价值。
古今中外，有哪位伟人的价值没有社会性?他们中有谁没有向社会做出贡献?又有谁只凭个人奋斗而成功?如果李自成没有农民起义军战士的浴血奋战，自己能够推翻明王朝吗?如果华盛顿没有美国人民的共同努力，自己能打败英国吗?邱少云不是为全局的胜利而牺牲来实现自己的价值的吗?英雄、伟人是如此，我们实现自己的价值又何尝不是如此!一滴水只有放在大海里才永不干涸;一棵树只有在森林中才能起调节气候的作用;同样，一个人只有在社会中，才能实现自我的价值。我们国家有了无数革命先烈的献身才得以建立，有了无数人的艰苦奋斗才有了今天的辉煌成就，同样，要振兴中华，需要我们这一代人的努力。
当然，实现价值是有条件的。温度湿度适宜，树林能很快地生长，形成森林，使气候变得更好。我们人也是一样，外界环境条件适当，我们的知识、思想能够很快地丰富提高，人们可以团结一致，共同进步，实现共同的人的价值，使社会向前发展。
然而，人与树木毕竟不同，人不象树木那样只在外界环境、条件好时，才能很快生长成林，人自己可以发挥主观能动性，创造条件，改变环境，自觉地投人到人这个大“森林”中去实现价值。
所以，投身社会，改造社会，才是我们实现价值的必由之路。要实现价值，就要从一点一滴做起，培养自已的集体。
家庭问题是一个永远也扯不完的话题。今天田园收到了聊城一位听众的来信，这位朋友在信中这样谈到：她说，我和丈夫结婚己近十年，在别人看来，我们这个家庭是非常幸福的。但是，实际上，如果没有孩子，我们早就分道扬镶了。究其原因，是因为我们俩在家庭问题上有着根本性的分歧，因为时间关系，具体事例无法一一举证，这里只能将我们不同的观点摆出来，请田园大姐给裁定一个是非。
这位朋友在信中所列举的导致他们夫妻长期不和的间题归纳起来主要有这三个：其一，就家庭中的地位而言，夫妻之间有没有高低主次之分?其二，在对待双方的老人问题上，是应该以平等的态度来对待呢，还是以男方的父母为主?其三，在家庭的形式上，是应该以小家庭为核心，保持相对的独立呢，还是取消小家庭，回归于丈夫一方的大家庭中呢?
应该说，这位朋友提的三个问题，也在困扰着我们许多的家庭。田园今天把这些问题摆出来，也希望我们收音机前的朋友能够认真地去想一想，大家一起来探讨一下。
这里，田园先将自己的一些看法简单地谈一谈。关于第一个问题，它涉及到家庭内部的民主问题。那么，就在家庭中的地位而言，夫妻之间究竟有没有个高低主次之分呢?
田园个人认为，如果是从家庭的管理角度讲，是应该有个为主为次的。但是，这只能是家庭分工的不同，而不是哪一方有着绝对权威的那种主次之分。比如，家庭的财政管理，总得有个人去具体地筹划和控制。如果谁也不管，谁愿意买什么就可着心地去买，像这样的无序化管理，您就是有再多的钱，也经不住折腾。
当然，在家庭财政具体的筹划和控制过程中，还应该体现夫妻平等、相互协商的原则。而在政治地位上，夫妻之间则是平等的，他们之间是一种民主和睦、互爱互助的关系。在这种关系下，应该相互尊重对方的人格、尊严，应该真正地从思想上认清，夫妻之间谁也不是谁的附属物，大家都拥有各自独立的人格，这是家庭民主的核心内容。不错，中国有句俗话，说是“天无二日，家无二主”，但是，这种说法是基于封建的家长制而言，在今天，这种专制的家长制，已经没有多少市场了，如果今天有人还在思想深处顽固地坚持着这种陈旧的观点，那么，他的家庭肯定是难得安宁的。
关于这位朋友的第二个间题，田园是这样理解的：在夫妻平等这一前提下，夫妻对于双方父母应承担的责任也是平等的，不能厚此薄彼。过去在中国人的眼中，女婿只能算是半个儿，所以，他对岳父母所承担的责任就要大打折扣，实际上也就是闺女一般不再承担赡养父母的责任。这就无怪乎中国人养儿防老的观念是那样的根深蒂固。现在的情况不同了，男女平等观念的内涵已经逐步延伸，这其中就包括闺女同样需要担负起赡养老人的责任。在这种情况下，这女婿也就不能算是半个儿了，他同样要承担起对岳父母的蟾养责任来。当然，反过来讲也是同样道理，媳妇对公婆也有着同样的赡养责任。
现在独生子女家庭占有相当的比例，据有关专家分析，本世纪末，我国将进入老年型社会。与发达国家相比，中国人口老龄化具有来势猛、发展速度快和与经济发展不同步的特殊性。发达国家进入老年型社会时，人均国民总产值在4000美元左右，他们的社会福利和社会服务措施也比较完善。而到本世纪末，中国人均国民总产值不过800到1000美元，这样，老龄化就大大超前于经济发展。在这些具体的问题面前，我们的家庭赡养功能只能强化，完全把老人推向社会是不可能的，也是不现实的。所以，现在就应该逐步形成这样一种社会风气：无论是儿子闺女，大家都有共同赡养老人的义务。
关于这位朋友的最后一个问题，田园想，它与以上两个问题是相辅相成的。但是在形式上，实事求是地讲，我们还是应该保持小家庭的核心地位。因为实践证明，这种以小家庭为核心的形式，是一种新型的比较稳定的家庭形式。这种家庭形式，使家庭中的婆媳、姑嫂、抽埋等各方面的关系大为简化，其优点是大大超出那种层次繁多、矛盾纵横的旧式家庭的。当然，这种核心家庭的确立，应该是以进一步强化家庭的包括蟾养功能、抚育功能在内的多种功能为基本前提的。
人这一生大抵是要讲个情缘的。这情为何物?大概是讲不明理不清的。广义而言，这情便是对生命的仁爱，对世界的歌颂。“天堂”在哪儿?不是在天上而是在人间，在我们温馨的家庭中，在你我他相处相交的情意盎然处。