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“ 楼阁 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-04-23 16:52:07
  • 《上方山动物园游记》
  • 国庆假期里,我去了彩灯环绕的西城楼阁,去了好玩刺激的网红乐园,还去了热闹非凡的人气商场,但令我印象最深刻的还是新奇有趣的苏州上方山森林动物园。

    尽管天气炎热,但上方山动物园依然游人如织。走进大门,我们首先来到了禽类生活区,这里是“鸟类的王国”,各种各样的鸟令人目不暇接。美丽的黑天鹅在湖面上游来游去;高大的鸵鸟在沙地里行走,好奇地看着来游园的人们;漂亮的鹦鹉欢快地飞舞,好像在欢迎我们的到来……

    沿着小路往前走,我们来到了草食动物区。人群中发出一阵阵欢呼声。我定睛一看,原来是高大魁梧的大象正在草地上走来走去,四根粗壮的腿就像结实的柱子,它时不时地甩动着长鼻子,表演着喷水的节目。再往旁边看,它的邻居可是一位高个子“绅士”——全身布满斑纹的长颈鹿。这些“绅士”们正在姿态优雅地吃着高处的树叶呢。

    让我最感兴趣的就要数猛兽区了。汽车在猛兽区缓缓行驶,我本以为猛兽都是高大威猛的,可是这里面的猛兽一个个都懒洋洋的。狮子、豹子都在睡觉,就连“百兽之王”老虎都躺在角落里打嗑睡。这一切真是颠覆了我的世界观。忽然,我看见一只老虎睡醒了,它威武地站起来,大摇大摆地向我这边走来。它昂着头,张着脸盆似的大口,打了个哈欠,然后吐出一条血红的舌头,大口大口地喝水。游客立刻拿出手机记录下这有趣的瞬间。

    随后我们又陆续看了顽皮的猴子、可爱的黑熊……还有很多我说不出名字的珍稀动物。虽然这次动物园之行又热又累,但让我大开了眼界,也增长了见识,下次我还要来。

  • 《写牡丹与洛阳的作文》
  •     谁不追忆那时的繁华?坊市相连,楼阁凌空,无数大而饱满的牡丹穿插其间。路边店前,楼中廊下,还有人们的指间云鬓,都被艳丽的颜色填满。整个城市在喧嚣之外,被神把酒,酿出了醉人的香。

        那是盛唐的洛阳。

        人们对这座城市,这种花,始终存了很复杂的心理。尤其是文人儒生,对于他们奉行的经典“乐而不谣,哀而不伤”来说,这大胆的艳丽实在是离经叛道得有些过了。即使是现代人也因《莲说》等文字的影响,对牡丹,存了一些隔膜,去问那些名人他们爱何花,答案可能有梅有兰,甚至睡莲水仙,但很少有人愿意大声说是牡丹。牡丹是富贵花,贪图富贵的印象可是不能给人留下的。反倒是普通的百姓喜欢在家里挂一幅大红大紫,多喜庆好看。只是也难免被一些正人君子们斥为俗艳。

        而另一方面,每一个看过牡丹,到过洛阳的人们,又都不由得为她的美所屏息。在古朴的城墙间,一丛丛娇艳脆弱的花瓣,就那样热烈地开着,明明是轻薄的质地,拢成一起时,却有了无比坚韧的气势,无论是姚黄魏紫,豆青墨池,全都浓重大气的令人不敢轻视,这样华贵的花,让人一眼便想起了盛唐。这样不羁的花,怕是也有盛唐能盛得下。

        大唐王朝,是一个属于牡丹的王朝,那些簪花仕女与歪巾书生追她追得如痴如狂;而洛阳与牡丹,则更为意义重大些,没有了追捧,没有赞赏,只是用古旧的檐角,造一方水土,养牡丹千年,也陪牡丹千年。

        “我只是静静地陪你,荣耀也好,贬黜也罢,只愿陪你千年,做你千年艳丽后的布景。”

        这是洛阳给牡丹的承诺。除了洛阳,怕也没有哪个城有能力给牡丹这样的承诺。

        洛阳,作为华夏文明的发源地之一,出了河图洛书,也出了数代帝王。烽烟与战火一次次地在他古旧的皮肤上燎过,留下时间抚不去的疤,笙歌红酒又在安定后迅速地漫上来,遮住了所有疼痛,织成一片云锦般的梦。当梦碎时,人们被戎马金斥声刺醒,历史再转成一个新的轮回……

        一次又一次更替,人们聚聚散散,杨柳低垂。洛阳,才终于有了能压住一切的底蕴。不再轻浮,不再做梦,清醒地望着自己胸膛中灌酒的人,看他们在自扰的梦里来来去去。一座繁华筑成,压着血泪,还有难以停住的时间。

        牡丹得以纯粹,不顾世俗眼光地盛开,艳丽的背后,总有一丝凄切断肠,但她选择用无声的美来将之遗忘。遗忘大禹,遗忘刘彻,遗忘李氏,遗忘华清池那曼妙的身影,还有那么多的时间要流,还有那么多的清歌要唱,牡丹还要陪洛阳娇艳。

        让我以倾国的风之舞,来装点你的朴实默然。将历史的叹息甩在身后,唱着现在的繁华与血泪,去迎向染红我花瓣的日晖,如何?

        牡丹与洛阳的动人,或许就在那份陪伴与守候。
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  • 《漫游书山情趣》
  •     “人闲桂落,夜静春山空。”独居楼阁,靠椅而坐,手轻轻地翻着那一页页泛着淡墨清香的书,细细地品味,畅游,咀嚼着,那比茶更浓,更馨的书,只觉得真情至致,恍惚间心旷神怡,便“引诗情到碧霄”,不也是人生的一种乐趣吗?

        常言:“人生最快乐的时光莫过于读书”。著名的现代作家钱钟书从小开始图圈吞枣地“博览群书”.以至满腹经纶。著下了小说《围城》等著作。缕述了婚者期盼跨越围城,不受拘束,自由自在;痴情者渴望奔赴.飞跃围城,领其中的乐趣。我也曾经几次三番地“徘徊”在鲁迅的“秋夜”,身临其境地探索到了“皮的诗人将眼泪擦在了最末的花瓣上”.看见了作者“眸下对着灯影默默地敬尊着这些苍翠精致的英雄”。静静地,在徐志摩的康中,我投进了优美、恬静、安详的大自然环抱,“璀璨的星光”与“波光的淡然默契掩入了我的性灵。”野游进透露着“漠锣锣的曙色,斑驳苍苔,古色木栅”的康桥,凝眸深处.在美感的能力下,倏然掀起纯粹“美感的神奇”,顷刻间我的心坎似乎“分润着白天即将诞生的光荣”,陶醉在清晨富丽的温柔,和身倒入绵绵处寻梦去,不也是一种适情适意的消遣吗?站在康桥大荫下眺望,方浅草坪,苍白石壁.艳丽蔷薇在盈风中“摇颤”,飘落。隐约“骄纵三清学院.如临河坐镇惊人雕像。”徘徊在艳色的黄昏,仿佛间不受拘束,怡然自足,尤为解脱.真正如朱自清的《荷塘月色》“一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是一个自由的人。”再默默聆听草原的默沉、晓钟清音、河流欢快、心境不禁喜悦弥照。走访温特森·梵高穷困潦倒的短短一生,遗作百年之后,才被后人视为“睹物思人的画家”,而在欧文·期通的《梵·高传》中我却真正领略到“渴望生活”的一番感想。从阂中肆外的《红楼梦》到感人肺腑的《巴黎圣母院》,我的心湖中浮起串串涟漪,时而为林黛玉的悲惨命运而扼腕叹息,时而为司钟驼背汉的慕倾心而几许敬重,让我深探地领会到了两种迥然不同的人生共同生活在一个世界的不平等待遇,亦曾为它枪然泪下,感动不已。轻轻地走进诗词赋空间,驻足在陈子昂吊古悲今、朴实语句、引人共鸣的“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独枪然而涕下”,不禁失意感慨,慷慨悲凉。迎面诗圣李白“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦优。”蓦然“举杯销愁愁更愁。”川端康成的日本历史缩影,南国的楷模伊豆,传说中那里曾是“贞子”的一个出现地点,从此,使这个地方蒙上了一层厚厚的“神秘”气氛,然而却奈不住激情想去坐坐那称“罗曼车”,尝试一下伊豆旅情的滋味。博读之众,精神涉临领悟边缘,故为之说:“行高人自重,不必其貌之高;才高人自服,不必其言之高。”自然之理也。

        悠悠的书山,悠悠我心。

        书山长途迢迢,情趣深深。

        朋友们,当你踏上书山平路时,你可得千般细心漫游,也许你会碎然发现平淡而泛黄的纸页里形象逼真描述的每一株小树,每一个破旧址,每一个标致的人物像,每一件琐碎的小事都浓缩著一份精彩的趣味,只要你慢慢地去体会、去品位、去挖掘。