一位大学生曾经告诉我：“我不需要快乐，我只需要成功。”
当时，我并没有反驳这位学生的观点，毕竟，学生们经常说令人吃惊的话，我喜欢他们谈话中出现这样的内容。
然而一旦你认可这种主张，它就会拥有让人不安的特征。这位学生已经摒弃了快乐，并且是以如此草率的方式。她似乎在说：“让我们看看更重要的东西”——事业上的成功。
这是一个奇怪的对比。她不需要幸福——“只需要成功”。她将一种需要与另外一种需要对立起来。
这种想法大有人在。在一个大学教授的工作室中，我听了一位戏剧教授描述的一堂表演课。在课堂上他要求学生写一段生活中所经历的强烈情感。比如愤怒和妒忌等。
他们发现最难以表达的是什么？是快乐。
学生们的言语表达了明天的心声。他们的言语都是可以看得见的符号，但表达的却是我们每个人都会遇到、但却难以看见的奋斗经历。
我还记得在大学时代——学校的校报上有一行大标题：“为什么我们不快乐？”正如标题所说的那样，我们的生活中缺乏快乐，虽然快乐还在我们的生活议程上。我们会做出怎样的抉择呢？就像我这位追求成功的学生一样，真的放弃了快乐？
由于周一有课，我已经好久没有过好星期天了。实际上，这只是一种对下周工作的预期焦虑而已，担心会出现意想不到的情况，或者在某种意义上无法使自己的工作达到规定的标准。
通常，当周一到来时，我干得确实不错。绝大多数情况下我所担心的事情从未发生过。
快乐有它自己的道德底线。有一种完全快乐，它不允许我们排斥自己作为一个人应试具备的感觉。快乐很有可能存在于不很光彩的行为中。但经历快乐却需要更多，欢乐存在于值干的事情当中。
我那强调成功的学生将她的快乐从她认为值得获得的成就中剥离出来，将她更高的热望与她的直接愿望隔离开来。
真正的快乐需要选择，这种选择会变成习惯，并进一步演变成为人的性格。这是我们无法授权去做的工作。
最基本的方法是努力去过一种有不太可怕的生活——一种在探测到它们之前能够避免使生活可能崩溃的方法。它要承担随意出现的不确定性。这种意味着会出现快乐的不完美状态。
我那渴望成功的学生因为不完美而不舒服，她过多地担心自己不会成功。
我希望能够告诉她，如今我的星期天过得多么愉快。
从前，有个小男孩，他家境良好，生活富足，而且他脑子非常灵，一点就通，学习成绩优异，深受老师同学的喜爱。在家中，他也乖巧懂事，父母对他疼爱有加。
可是，上天却没有一直眷顾着他。进入青春期后，他变得十分叛逆。叛逆家长，叛逆学校，叛逆社会，不听同学的良言忠告，不听老师的耐心教导，不听家长的苦口婆心，总是我行我素。终于，他第一次尝到了坐牢的滋味。在监狱里，他痛不欲生，发誓要悔改。
一天晚上，在梦里，他遇见了一位老智者，老智者见他如此狼狈，便上前询问，“孩子，你年纪轻轻，怎么落得这样的下场？”年轻人叹了口气说：“唉！我本来是很有前途的，只是当年一时冲动，没有记住他人的忠告才走上了违法犯罪的道路啊！”年轻人痛苦地揪了揪头发。“那么，我能提供一些帮助吗？”老人和蔼地问道。“记忆，我需要清晰如初的记忆。这样，我就会记住以前的教训，永不再犯了！”年轻人非常激动。老者沉思了一会儿说：“好吧，如果记忆真的能挽救你，我给你五年的记忆，在五年之内，你会记住以往所发生的所有事情，不会淡忘。”年轻人非常感激，并下决心要好好改造。过了五个月，年轻人被释放了。一开始，年轻人确实在努力约束自己，可渐渐地，他开始习惯记忆中那些时刻警醒自己的教训，最终，当他犯错误后记忆给他敲警钟时，他已经麻木了，没有任何反应。不久后，他再一次因抢劫被关进了监狱。在狱中，他在想，是不是老人给的那些记忆强度还不够呢？最后，他认为肯定是。
五年后的一个晚上，老智者再次光临了。他似乎早就料到了结果。所以当见到年轻人又进了监狱时没有过多的惊讶。年轻人一见到老人就扑通一声跪下，央求道：“老智者，我请求你再给我十年的记忆，而且记忆强度也要比上次大好几倍，那样，我再也不会来到这里了！”老智者笑了笑，又答应了。从此以后，年轻人好像真的决定重新做人，再没做出什么违法行为。可是，只有他才晓得，这种“高压”式的记忆只有在他犯错误时才能控制他的行为，缓解他的痛苦，而平时他总要陷入记忆中的痛苦，因为记忆中的那些血的教训总是浮现在他眼前，无论如何都挥之不去。十年过去了，他的清晰的记忆逐渐消退，此时，他又无法控制自己的行为了。他迫不及待地想要再向老智者索要记忆。
“我这儿的记忆已被你用完了。”老智者的第一句话就使年轻人——不，应该说是中年人仿佛遭晴天霹雳般瘫了下去。“这些记忆并不是什么好东西，它们其实就是毒品，你刚要开始用时，没什么感觉，可你不知不觉就产生了依赖，当记忆突然消失时，你就感觉非常痛苦。忘掉记忆吧！忘记它，你就会慢慢地好起来的。”年轻人还想说些什么，可老智者已经消失了。
多年之后，曾经的年轻人已经成为一个白发苍苍的老者，他终于明白：清晰的记忆是不能挽救一个误入歧途的人的，要拯救自己，唯心灵莫属，唯有心灵才能做出正确的选择。
她出身良好，家人个个都才华横溢，又生得容颜姣好，天资聪颖。十四岁时，她开始写稿，十五岁就已经成为了编辑们不敢得罪的“小姐”，常常被编辑部追着要稿。她做过报刊记者，担任过电影杂志的编辑，后来又去英国修了学位，做过酒店主管，做过政府部门的新闻官，还在电视台当过编剧，可谓是资历极深。
这样的女子，完全可以用她的才华去做些更体面的事情。或是谋得更高的职位。可她却用了将近五十年的时间来做一件事：写言情小说，开始是兼职写文章，后来便辞了职，做起了专职作家，而且做得不亦乐乎。
她就是香港著名作家，人称“言情师太”的倪亦舒。
写言情小说，一向被人认为是登不了大雅之堂，而亦舒却做得用心。1945年出生的亦舒，写到现在。丝毫没有要封笔的意思。她曾表示自己精力尚足，十年内并不打算退休。香港的《明报》每周仍有她的专栏，刊登着她的新作。她的小说也是一版再版，销路仍然奇佳。
几十年来，亦舒做了许多事，采访、攻读学位，后来又结婚，生子，料理家务。生活不是不忙碌，她却从来不肯耽误写作。每天清晨五：最钟，亦舒准时起床，然后坐到书桌旁，喝一杯西米露红茶，然后开始她的写作，日日如此笔耕不辍。在亦舒的努力下。她终于成长为香港文坛上颇负盛名的畅销书作家，可是却依然保持着曾经的好习惯：永远有存稿，从来不拖稿。
有人曾经问亦舒，写了这么多“不入流”的言情小说，是不是觉得委屈，何况她的家人个个都生活得那样体面：哥哥倪匡是香港文化界的名人，弟弟倪亦靖25岁就读完机械科的博士，现在是新加坡的工程院士，其他几个兄弟姐妹，不是出色的会计师，就是化学工程师，或者任飞机工程师；侄子又是众所周知的香港才子倪震。独独她，却一直在做一件俗气的事。
亦舒却坦然作答：“并不是所有俗气的事情都不值得做，只要一直做下去，就一定会有收获。言情小说里一样可以反映精彩生活。”亦舒这样说，也这样做了，把世故人情写得滴水不漏，又把自己的人生智慧纳入其中，她的人生观和价值观影响了一代又一代的女性读者。帮助她们更加优雅自信地生活。随着时光推移，越来越多的读者开始迷恋于她的文字魅力，不少人对其文字爱不释手，看了又看，成了十足的“亦舒迷”。
这个世界上有太多精明的人，总是期冀着做更高雅的事，拥有更体面的工作。却鲜见有人能像亦舒这样守着俗事做下去。永远不气馁，也从来不骄不躁，直到做出不俗的成绩。也许我们该谨记：能者多劳，多劳多得，这是个不变的定律。即便你做的只是件俗气的事。